美術(shù)教學(xué)論文精品【15篇】
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美術(shù)教學(xué)論文1
摘要:美術(shù)是一門(mén)藝術(shù)學(xué)科,美術(shù)中包括書(shū)法、繪畫(huà)、手工等。書(shū)法也作為美術(shù)中的一部分,在初中美術(shù)課堂教學(xué)中,經(jīng)常被教師忽略或者帶過(guò)。隨著(zhù)新課程改革實(shí)施的不斷深入,國家提出素質(zhì)教育,培養學(xué)生的綜合素質(zhì),使學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。書(shū)法作為中國的傳統文化必須傳承,書(shū)法的重要性越來(lái)越受到教育界人士和書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者的關(guān)注。
關(guān)鍵詞:書(shū)法進(jìn)校園;初中美術(shù);教學(xué)策略
書(shū)法是中國民族文化的傳統之一,也是僅僅中國獨有的一種文字藝術(shù)。隨著(zhù)中國在世界舞臺上越來(lái)越重要,很多國家和地區都開(kāi)設了孔子課堂,各國的學(xué)生和社會(huì )人員都參與到孔子課堂的學(xué)習中來(lái),學(xué)習中國的傳統文化。書(shū)法作為中國的一門(mén)藝術(shù)和傳承,外國人在孔子課堂中,首先選擇書(shū)法來(lái)學(xué)習中國漢字和中國藝術(shù)。此次學(xué)校推出書(shū)法進(jìn)校園活動(dòng),初中美術(shù)教師也積極響應,在初中美術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,將書(shū)法融入到美術(shù)教學(xué),可以提高學(xué)生的民族精神和民族意識,學(xué)習中國的傳統,傳承中華文字,弘揚中國文化精神,提高學(xué)生書(shū)寫(xiě)水平。
一、書(shū)法教學(xué)現狀
書(shū)法作為中國的傳統文化之一,隨著(zhù)中國經(jīng)濟的快速發(fā)展,書(shū)法也不再是初中學(xué)生喜歡學(xué)習的科目,而學(xué)生對其他科目更感興趣,所以書(shū)法教學(xué)受到了一定程度上的壓制。1.漢字書(shū)寫(xiě)率下降。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,多媒體和互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)走進(jìn)了千家萬(wàn)戶(hù),改變了人們的生活習慣,現在有一些學(xué)生和工作者利用電腦就可以進(jìn)行學(xué)習,利用電腦也可以完成工作,所以漢字的書(shū)寫(xiě)率下降。2.社會(huì )因素。在中小學(xué)教育中,教師都利用現代化教學(xué)設備,利用多媒體和網(wǎng)絡(luò )對學(xué)生進(jìn)行電子教學(xué)。對學(xué)生的書(shū)法教育沒(méi)有過(guò)多的重視,而且中小學(xué)書(shū)法教育中還有一些執行制度不健全,書(shū)法教學(xué)中教師人員不足,書(shū)法教材不完善等問(wèn)題,到目前為止學(xué)校的書(shū)法課程還不成熟。3.學(xué)校對書(shū)法重視不足。由于社會(huì )不斷發(fā)展,書(shū)寫(xiě)越來(lái)越少,學(xué)校對書(shū)法重視不足,將課程都壓縮到主科中,將副科內容的幾大部分取消,為了提高升學(xué)率,導致書(shū)法教育工作沒(méi)有落實(shí)到實(shí)處,有的學(xué)校甚至將書(shū)法教材已經(jīng)發(fā)給學(xué)生,但卻沒(méi)有開(kāi)設過(guò)書(shū)法課。4.教師方面。目前書(shū)法課程體制還不健全,在書(shū)法課上嚴重缺少教師,初中美術(shù)教材內容中包括書(shū)法藝術(shù),但是教師對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的重點(diǎn)是美術(shù)教育,而忽略了對學(xué)生進(jìn)行書(shū)法教育,由于美術(shù)教師的美術(shù)素養較高,而書(shū)法素養較低,加上學(xué)生對學(xué)習書(shū)法沒(méi)有足夠的興趣,教師直接將書(shū)法教學(xué)跳過(guò)。
二、初中美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行書(shū)法教學(xué)的策略
1.邀請書(shū)法專(zhuān)家。為了提高學(xué)生對書(shū)法藝術(shù)的興趣和愛(ài)好,也為了提高自身書(shū)法素養,初中美術(shù)教師可以邀請本省、本市中的書(shū)法專(zhuān)家,讓這些書(shū)法專(zhuān)家到學(xué)校來(lái)開(kāi)展講座活動(dòng),激發(fā)學(xué)生對書(shū)法的愛(ài)好,弘揚書(shū)法藝術(shù)。書(shū)法專(zhuān)家的專(zhuān)業(yè)知識較為權威,學(xué)生可以從書(shū)法專(zhuān)家身上學(xué)習到很多書(shū)本上沒(méi)有的知識點(diǎn),理論與實(shí)踐的結合是初中教學(xué)的重難點(diǎn)。比如:初中美術(shù)教師可以在學(xué)期之前展開(kāi)書(shū)法講座,教師可以邀請美術(shù)協(xié)會(huì )的書(shū)法專(zhuān)家、邀請書(shū)法協(xié)會(huì )的愛(ài)好者、高校中退休的書(shū)法教授等,提高初中學(xué)生對書(shū)法的興趣,使學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中,弘揚中華民族的傳統文化。在活動(dòng)現場(chǎng),書(shū)法專(zhuān)家可以展示自己的書(shū)法作品,讓學(xué)生近距離地接觸書(shū)法大家,提高自己對書(shū)法的認識。2.重視書(shū)法教學(xué)。書(shū)法作為中國的傳統文化之一,教師應該重視對書(shū)法的教學(xué),提高學(xué)生對書(shū)法的興趣,讓學(xué)生愛(ài)上書(shū)法藝術(shù),加強字體的修飾,將各種各樣的書(shū)法字體展示給學(xué)生,讓學(xué)生猜一猜作者的想法,讓學(xué)生利用多種型號的毛筆進(jìn)行試驗。例如,書(shū)法教學(xué)的形式可以多樣化,在上課初期,教師可以運用多媒體展示中華民族的書(shū)法文化。當學(xué)生對書(shū)法有了進(jìn)一步的認識之后,教師就可以給學(xué)生布置書(shū)法作業(yè),讓學(xué)生通過(guò)自己的想象力對當前書(shū)法作品繼續創(chuàng )作。這樣的教學(xué)模式可以讓學(xué)生的學(xué)習興趣不斷提高,才有興趣投入到教學(xué)活動(dòng)中。3.開(kāi)展課外書(shū)法活動(dòng)。初中美術(shù)教師在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,可以利用課外活動(dòng),提高學(xué)生對書(shū)法的書(shū)寫(xiě)率,提高學(xué)生對書(shū)法的認識,利用多種多樣的課外書(shū)法活動(dòng),激發(fā)學(xué)生創(chuàng )造力和探索欲。通過(guò)多年的教學(xué)經(jīng)驗可以得知,學(xué)生在課本上學(xué)習到的知識是有限的,只有將學(xué)生與大自然進(jìn)行親密接觸,才能真正理解知識的實(shí)踐價(jià)值。美術(shù)教師也要利用這一教學(xué)特點(diǎn),為學(xué)生展開(kāi)豐富多彩的課外書(shū)法活動(dòng)。比如,初中美術(shù)教師在教育教學(xué)活動(dòng)結束后,可以讓學(xué)生買(mǎi)一只很高的大毛筆,讓學(xué)生在操場(chǎng)中或者是學(xué)校的空地上進(jìn)行書(shū)寫(xiě)。教師可以利用課下時(shí)間,夏天放學(xué)后讓學(xué)生在社區中或者是學(xué)校附近的'小廣場(chǎng)上,讓學(xué)生利用毛筆進(jìn)行寫(xiě)作,用毛筆可以寫(xiě)下每天的心情、寫(xiě)課上的學(xué)習內容、寫(xiě)古詩(shī)詞等,提高學(xué)生書(shū)法素養和提高學(xué)生寫(xiě)作效率的同時(shí),還可以讓學(xué)生鞏固在課堂中所學(xué)的其他科目知識。4.利用美術(shù)用品裝飾書(shū)法。初中美術(shù)教師在書(shū)法教學(xué)過(guò)程中,可以利用美術(shù)用品和學(xué)具裝飾漢字,讓字體更加醒目,更加漂亮,此字體具有獨特的色彩,讓學(xué)生感受字體的美。當學(xué)生可以直觀(guān)地感受到美術(shù)的魅力時(shí),就會(huì )更加直接地去探索美術(shù)的奧秘。只有學(xué)生對某一學(xué)科充滿(mǎn)興趣的時(shí)候,才會(huì )主動(dòng)地去融入其中,教師要利用學(xué)生的這一學(xué)習心理,展開(kāi)豐富精彩的教學(xué)活動(dòng)。比如:教師可以讓學(xué)生在寫(xiě)完漢字之后,利用水粉、粉筆、瀝粉、立德粉等美術(shù)用品裝飾漢字,提高字體效果,寫(xiě)出個(gè)性字。教師讓學(xué)生進(jìn)行充分的顏色搭配,雖然是同樣的內容,但是能寫(xiě)出更多的個(gè)性,提高學(xué)生的審美素養,學(xué)生利用這些美術(shù)用品勾勒自己的字體,讓字體更加均勻,更加完整。
參考文獻
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作者:鄧福軍 單位:廣東省韶關(guān)市仁化縣實(shí)驗學(xué)校
美術(shù)教學(xué)論文2
一、對于互動(dòng)式教學(xué)的理解
互動(dòng)式教學(xué)模式,是學(xué)生對教學(xué)內容認知的一個(gè)過(guò)程,也是師生在教學(xué)過(guò)程中相互溝通與交流的過(guò)程,它體現了現代教學(xué)的理念;(dòng)模式,關(guān)鍵在互動(dòng)。教學(xué)期間,學(xué)生、教師、課本完成積極的三方互動(dòng)。同樣,在美術(shù)教學(xué)中,老師、學(xué)生和教材、環(huán)境之間都是相互影響的;(dòng)式教學(xué)模式的主要目的是培養學(xué)生自主學(xué)習的習慣,實(shí)現自主創(chuàng )新學(xué)習。在承認學(xué)生和老師是教學(xué)模式中雙主體的前提下,改變應試教學(xué)和傳統教學(xué)中教師占絕對主導地位的教學(xué)理念,創(chuàng )建師生平等互助的教學(xué)氛圍。使師生在互動(dòng)中完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現教學(xué)的目標,學(xué)生能夠在不同層次達成多次參與,形成基本的美術(shù)觀(guān)念。
二、小學(xué)美術(shù)互動(dòng)式教學(xué)中存在的問(wèn)題
1.教學(xué)理念沒(méi)有跟上時(shí)代步伐
美術(shù)課堂中,很多老師主要是以學(xué)生作業(yè)畫(huà)得像不像為準,沒(méi)有將學(xué)生的想象力和個(gè)性聯(lián)系起來(lái),忽略了學(xué)生的個(gè)體意識。目前,小學(xué)美術(shù)教育仍然在封閉的空間中進(jìn)行,教師和學(xué)生之間缺乏必要的溝通,學(xué)生完全失去學(xué)習美術(shù)的興趣,教學(xué)效果十分有限。
2.形式化問(wèn)題嚴重
小學(xué)美術(shù)教學(xué)期間,教師基本都是在講課,學(xué)生動(dòng)手機會(huì )很少,主要任務(wù)就是完成課內外的作業(yè),在課堂上獲取的`知識并不多。另外,小學(xué)美術(shù)教師也沒(méi)有重視學(xué)生的主體地位,基本沒(méi)有給學(xué)生留下時(shí)間思考,過(guò)于追求良好的課堂紀律,教學(xué)內容脫離了學(xué)生的實(shí)際經(jīng)驗,只能被動(dòng)地接受教師傳授的知識。
3.師資力量不足
統計調查發(fā)現,很多小學(xué)美術(shù)老師并非專(zhuān)業(yè)老師,老師也不是很重視這門(mén)課程的教學(xué)。由于老師自身素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)知識的不足,阻礙了師生之間的交流,沒(méi)能構建良好的互動(dòng)式教學(xué)模式。另外,有些小學(xué)美術(shù)教師是其他課程的代課教師,導致教師專(zhuān)業(yè)性很差,教給學(xué)生的知識也非常有限。
三、互動(dòng)式教學(xué)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的實(shí)踐
1.構建互動(dòng)式教學(xué)環(huán)境
老師應該根據學(xué)生的社會(huì )常識和各自的性格特點(diǎn),積極地創(chuàng )設互動(dòng)式教學(xué)環(huán)境,對小學(xué)美術(shù)教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化。選擇學(xué)生比較熟悉的素材進(jìn)行加工整理,提高小學(xué)生對美術(shù)的興趣。
2.充分利用多媒體
當今時(shí)代是一個(gè)信息時(shí)代,各行各業(yè)都在加強對信息技術(shù)的利用,采用多媒體進(jìn)行美術(shù)教學(xué)可以充分調動(dòng)小學(xué)生的興趣,激發(fā)創(chuàng )造性思維,增加教學(xué)內容的表現形式。在學(xué)習外國的美術(shù)作品時(shí),通過(guò)播放與藝術(shù)相關(guān)的音頻和視頻資料,可以加深學(xué)生對外國文化的理解,領(lǐng)會(huì )美術(shù)作品的藝術(shù)性和蘊含的思想。
3.激發(fā)學(xué)生的主體意識
老師盡量運用各種教學(xué)手段為學(xué)生提供觀(guān)察物,讓學(xué)生自主進(jìn)行分析和探討;盡可能為美術(shù)教學(xué)提供多條線(xiàn)索,沒(méi)有固定的答案,讓學(xué)生自由發(fā)揮,激發(fā)學(xué)生的思維;(dòng)式教學(xué)模式給老師和學(xué)生營(yíng)造了良好的教學(xué)氛圍。
四、互動(dòng)式教學(xué)的應用效果
1.激發(fā)了學(xué)生的興趣
樂(lè )學(xué)才能善求。興趣是最好的老師,互動(dòng)式教學(xué)模式走進(jìn)學(xué)生的課堂,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣,提高了學(xué)生的積極性,讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習,不是一味地被動(dòng)接受知識,大大地提高了課堂學(xué)習效率。
2.激發(fā)了學(xué)生的想象力
提出一個(gè)問(wèn)題要比解答一個(gè)問(wèn)題困難得多,尤其是在美術(shù)這種需要創(chuàng )造力的學(xué)科,讓學(xué)生充分發(fā)揮想象,制作出自己心目中的作品,不斷激發(fā)學(xué)生的活躍思維。傳統教學(xué)模式扼殺了孩子的想象力,而互動(dòng)式教學(xué)模式是在提高學(xué)生素質(zhì)。
五、結束語(yǔ)
總體來(lái)看,互動(dòng)式教學(xué)模式在小學(xué)美術(shù)課堂上應用后,可以實(shí)現以學(xué)生為主體的新課改教學(xué)目標,并在一定程度上激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性思維。美術(shù)這門(mén)學(xué)科作為一門(mén)藝術(shù)性學(xué)科,擁有獨特的教學(xué)特點(diǎn),互動(dòng)式教學(xué)在實(shí)際教學(xué)中更加重視學(xué)生的主體地位,反映了以學(xué)生為本的教育理念,是師生交流模式的一種創(chuàng )新。
美術(shù)教學(xué)論文3
【摘要】美術(shù)教育是素質(zhì)教育的組成部分,隨著(zhù)教育的改革和發(fā)展,美術(shù)教育應逐步得到加強。在當前的美術(shù)教學(xué)中存在著(zhù)學(xué)生學(xué)習興趣不高等問(wèn)題。因此,需要運用有效的教學(xué)方法來(lái)調動(dòng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習的積極性,培養學(xué)生美術(shù)學(xué)習的自覺(jué)性。將項目教學(xué)法運用于美術(shù)教學(xué)有利于培養學(xué)生的學(xué)習興趣。本文以項目教學(xué)法運用于美術(shù)教學(xué)為主題,對項目教學(xué)法的基本概念和方法進(jìn)行了闡述,對項目教學(xué)法在美術(shù)教學(xué)中的具體運用過(guò)程進(jìn)行了分析和探討,以期達到探索有效的教學(xué)方法,提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的目的。
【關(guān)鍵詞】美術(shù)教學(xué);項目教學(xué)法;運用路徑
一、項目教學(xué)法的基本概念
項目教學(xué)法是將教學(xué)內容分解成多個(gè)不同的項目來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。具體來(lái)說(shuō)就是在教學(xué)過(guò)程中選取一個(gè)教學(xué)項目,組織學(xué)生通過(guò)分組討論的形式撰寫(xiě)出各自的項目計劃書(shū),并且將其進(jìn)行現場(chǎng)演示,具體操作實(shí)施,然后教師對學(xué)生的項目完成結果進(jìn)行檢查、評價(jià)。通過(guò)這種教學(xué)形式,讓學(xué)生直接參與到社會(huì )實(shí)踐過(guò)程中,有效地對書(shū)本知識進(jìn)行實(shí)踐檢驗和運用,一方面可以有效地開(kāi)發(fā)學(xué)生的自主創(chuàng )新意識,另一方面可以讓學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦能力和自我推銷(xiāo)能力得到實(shí)際鍛煉。是需要教師和學(xué)生默契配合,共同完成的一種教學(xué)方式。
二、項目教學(xué)法在美術(shù)教學(xué)中的運用
美術(shù)教學(xué)具有重視實(shí)踐性和實(shí)際操作技能的特點(diǎn)。而項目教學(xué)法注重學(xué)生的實(shí)踐能力,針對性、實(shí)踐性、可操作性強,與美術(shù)教學(xué)的要求和特點(diǎn)相符合,適合在美術(shù)教學(xué)中運用。因此,嘗試將項目教學(xué)法運用到美術(shù)教學(xué)中,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,培養學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力,從而促進(jìn)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的提高。
1.項目的準備。(1)教師要將學(xué)生分成若干個(gè)小組。在分組過(guò)程中要考慮到各小組成員的學(xué)習水平、學(xué)習自覺(jué)性的均衡問(wèn)題,而小組內部的成員應該是有梯度的排列組合。在小組人數上要控制在5到10人之間,人數過(guò)多不利于小組成員體現自己在小組中的個(gè)人價(jià)值,容易出現偷懶現象,或抵制情緒;人數過(guò)少會(huì )增加學(xué)生的工作量和學(xué)習負擔,不能達到理想的學(xué)習效果。小組的性別比例應當適中,女生比較細心,男生則富有干勁和激情,在與異性相處合作的過(guò)程中為了能夠表現自己的優(yōu)點(diǎn),小組成員都會(huì )盡最大的能力來(lái)完成各自負責的學(xué)習任務(wù),有利于項目和教學(xué)計劃的順利完成。在性格上也要考慮有利于小組成員的協(xié)商和配合,有利于學(xué)生之間的相互啟發(fā),相互補充。(2)明確小組內部各成員的責任。教師要給每一位小組成員分配任務(wù),讓每位成員都要自己的職責,使小組成員為了一個(gè)共同的'目標而盡職盡責地去付出自己的努力。(3)進(jìn)行項目設計。在選取教學(xué)項目時(shí)教師應當結合教學(xué)內容和課時(shí)安排情況,充分考慮項目主題與教學(xué)目標要求的一致性,保證項目的可操作性和靈活性,盡可能最大限度滿(mǎn)足大多數學(xué)生的需求。因此,教師要了解和掌握學(xué)生的需求,合理確定教學(xué)項目,明確教學(xué)目標,然后制定出符合實(shí)際的項目計劃書(shū)。如以中職美術(shù)教學(xué)中的“色調”為例,在運用項目教學(xué)法時(shí),首先要將教材的教學(xué)內容進(jìn)行必要的整合,在色彩的基礎知識講授中融入色調和色彩的知識,以及色彩實(shí)用性的詳細運用等相關(guān)內容,以加深學(xué)生對色調的認識。
2.項目的實(shí)施。(1)導入項目教學(xué)。在項目的實(shí)施過(guò)程中,教師可以通過(guò)情景內容的設置,進(jìn)行項目教學(xué)的導入。如進(jìn)行“色調”的教學(xué),就應運用多媒體等手段進(jìn)行有關(guān)色調題材的播放,讓學(xué)生感受和體會(huì )顏色的魅力,然后引入項目的教學(xué)。(2)點(diǎn)明項目課題。教師要結合“色調”項目教學(xué)內容,對項目課題進(jìn)行命名,如“描繪春天”。項目的知識點(diǎn)就是色調的運用,通過(guò)對不同的色彩進(jìn)行巧妙的配合,形成強烈的美感和立體感,以及不同的色彩效果,如冷色調、暖色調、紅色調、綠色調等。(3)布置項目設計任務(wù)。點(diǎn)明項目課題后,教師要組織學(xué)生對作品的基調進(jìn)行討論。討論后教師進(jìn)行點(diǎn)評,并讓學(xué)生在圖片上用色彩描繪自己心目中的春天。要鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng )新,力爭使作品做到層次分明,色彩清晰。要讓學(xué)生對自己所運用的色調名稱(chēng)和作品原型素材的來(lái)源進(jìn)行記錄,使學(xué)生從中認真感受和體會(huì )藝術(shù)來(lái)源于生活而又高于生活的道理,鼓勵學(xué)生細心觀(guān)察生活,發(fā)現生活中的美,不斷豐富自己的知識素材。(4)展示項目成果。項目完成后,各小組推舉出一名同學(xué)作為代表進(jìn)行發(fā)言,對小組作品的設計意圖等進(jìn)行介紹,說(shuō)明作品的主色調是什么;作品中的色彩來(lái)源的原型;作品想要表達那些思想感情。通過(guò)作品的介紹,幫助學(xué)生理清作品的創(chuàng )作思路,讓學(xué)生對作品的認識從情感的上升到理性的階段。通過(guò)介紹同時(shí)也鍛煉和提升了學(xué)生的語(yǔ)言表達能力和語(yǔ)言分析能力。在項目實(shí)施過(guò)程中,學(xué)生是項目的主人,是項目的具體執行者;教師則是學(xué)生學(xué)習的引導者和幫助者,其作用是在學(xué)生遇到困難時(shí)提供必要的建議和幫助。
3.項目的評估。項目的評估就是對各小組項目完成的過(guò)程和成果進(jìn)行評價(jià)。具體可以分三個(gè)階段來(lái)進(jìn)行,第一個(gè)階段是項目小組內部成員對本組進(jìn)行評價(jià);第二個(gè)階段是班級不同小組之間進(jìn)行互相評價(jià)。在兩個(gè)階段的評價(jià)發(fā)言中,學(xué)生要表明自己對項目作品的基本觀(guān)點(diǎn),指出項目過(guò)程和作品好的方面和不足是什么,最后還要對作品提出加工改造的建議和意見(jiàn)。第三個(gè)階段是教師對各組作品做出評價(jià)。教師要從美術(shù)專(zhuān)業(yè)的不同角度進(jìn)行全面評價(jià),對作品的設計理念,所包含的美感等進(jìn)行評價(jià),評價(jià)時(shí)要注意挖掘學(xué)生項目作品中的創(chuàng )新點(diǎn),找出作品蘊含的情感和美好主題。要通過(guò)評價(jià)激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習的熱情,培養學(xué)生的審美觀(guān)念,讓學(xué)生喜歡美術(shù)學(xué)習,調動(dòng)美術(shù)學(xué)習的主動(dòng)性。
三、結語(yǔ)
在美術(shù)教學(xué)中運用項目教學(xué)法,能夠激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習興趣,提高學(xué)生分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力,有利于學(xué)生綜合學(xué)習能力的提升。同時(shí),在項目實(shí)施過(guò)程中還培養了學(xué)生的團隊合作精神,使學(xué)生的人際交往能力得到鍛煉;培養了學(xué)生的審美意識,提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此,項目教學(xué)法的運用,對于提高美術(shù)教學(xué)效率和質(zhì)量發(fā)揮了積極的促進(jìn)作用。
參考文獻:
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美術(shù)教學(xué)論文4
一、運用媒體,創(chuàng )設情境吸引學(xué)生主動(dòng)參與
心理學(xué)研究發(fā)現,學(xué)生在認識形式上具有形象大于思維的特點(diǎn),他們常常用感性的形象取代思維過(guò)程,按照他們的心理年齡特點(diǎn),利用生動(dòng)具體的感性形象(有趣的電腦課件、精美的范畫(huà)的情境的設置等),誘發(fā)豐富的形象思維,從而激發(fā)其學(xué)習欲望,使學(xué)生全神貫注地主動(dòng)參與學(xué)習,從而覺(jué)得學(xué)習是快樂(lè )的。
學(xué)生認識美術(shù)主要是依賴(lài)視覺(jué)的直覺(jué)感知來(lái)完成,要感受美術(shù)的美,就必須投入到美術(shù)中去。隨著(zhù)鮮艷的色彩、流暢的線(xiàn)條,展開(kāi)豐富的想象,只有這樣才能動(dòng)之以情、積極參與、快樂(lè )的學(xué)。比如說(shuō)我在《穿花衣的熱帶魚(yú)》這一課時(shí),制作了精美的教具,創(chuàng )設了蔚藍的大海、各種各樣美麗的熱帶魚(yú),還有美妙的旋律等一系列有趣的情境,這樣以來(lái),學(xué)生全都爭先恐后地要求參與到美術(shù)活動(dòng)之中來(lái)。
二、學(xué)習過(guò)程中的“言語(yǔ)”激勵
言語(yǔ),是教師和學(xué)生的直接互動(dòng)方式。在課堂教學(xué)中,教師的每一句話(huà)都能帶給學(xué)生無(wú)限的影響。在課堂中,經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)老師們用“說(shuō)得真好!”“你的想象力真豐富!”此類(lèi)籠統的語(yǔ)言來(lái)表?yè)P學(xué)生,多而濫,缺乏激勵效果。美術(shù)課程實(shí)施過(guò)程中的評價(jià),是建立在學(xué)生美術(shù)學(xué)習的客觀(guān)事實(shí)的基礎之上,試圖找出學(xué)生在處理學(xué)習問(wèn)題時(shí)遇到的困難及其緣由,了解每位學(xué)生發(fā)展中的需要,及時(shí)給予針對性的指導。如“會(huì )動(dòng)的線(xiàn)條”教學(xué)活動(dòng)中,我提問(wèn):“在我們的生活中,你發(fā)現了哪些會(huì )動(dòng)的線(xiàn)條?”學(xué)生找到了翻滾的海浪、飄揚的頭發(fā)、搖擺的小草等,這時(shí)有一位學(xué)生說(shuō):“我在縹緲的煙霧中找到了會(huì )動(dòng)的線(xiàn)條!”“太棒了!你用自己的雙眼看到了別人不曾注意到的線(xiàn)條,有這樣一雙會(huì )觀(guān)察的眼睛,老師相信你會(huì )發(fā)現很多與眾不同的美!”這是我對學(xué)生由衷的贊賞。之后,全班學(xué)生的思維都拓展開(kāi)來(lái),以尋找生活中更多更奇特的動(dòng)態(tài)線(xiàn)條。美術(shù)評價(jià)要注重美術(shù)學(xué)習表現的評價(jià),突出評價(jià)的整體性和綜合性。對學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中習慣的養成、學(xué)習態(tài)度的培養給予充分的肯定和鼓勵,激勵學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習、大膽觀(guān)察、敢于表達的良好學(xué)習品質(zhì)。
三、設計美術(shù)教學(xué)活動(dòng)時(shí),必須增強其趣味性
美術(shù)教學(xué)活動(dòng)要富有趣味性,學(xué)生參加起來(lái)才有主動(dòng)性和積極性。經(jīng)多次實(shí)踐,我發(fā)現融音樂(lè )性、知識性、趣味性為一體的游戲,更能激發(fā)學(xué)生的激情,以及他們學(xué)習美術(shù)的興趣,讓他們在愉悅中不知不覺(jué)地掌握所學(xué)的知識,使美術(shù)教學(xué)變得更加生動(dòng)、有趣,從而使學(xué)生對美術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。
在學(xué)習《手拉手,找朋友》一課時(shí),由于這一課是學(xué)習認識色彩與線(xiàn)條,并運用色彩和線(xiàn)條畫(huà)一張畫(huà),為了讓學(xué)生能認識不同的色彩和各種各樣的線(xiàn)條,我根據《找朋友》的歌曲作為課件的主題曲,創(chuàng )設了一個(gè)小朋友、各種卡通模樣的小油畫(huà)棒人和各種各樣的卡通線(xiàn)條人,它們在音樂(lè )聲中一起做“找朋友”的游戲,學(xué)生們看了以后就開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)了,這時(shí)候我就讓他們戴上小油畫(huà)棒和線(xiàn)條的頭飾來(lái)玩“找朋友”的游戲,學(xué)生們在做游戲的時(shí)候不知不覺(jué)中認識了多種色彩和各種各樣的線(xiàn)條,而這節課的學(xué)生作品也達到了非常好的效果。經(jīng)過(guò)這樣的教學(xué)設計,美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的趣味性大大的增加了,學(xué)生也非常感興趣的參與其中,并在快樂(lè )中學(xué)習。
四、作業(yè)呈現中的“印章”獎勵
美術(shù)教學(xué)重視學(xué)習過(guò)程,但必然也要通過(guò)各種媒介將自己的.所感所想用不同形式表現出來(lái),也就形成了課堂作業(yè)。美術(shù)課堂作業(yè)一般以繪畫(huà)、手工作業(yè)為主。繪畫(huà)作業(yè)呈現在作業(yè)本上,教師應及時(shí)批改,給予學(xué)生作業(yè)相應的反饋。在作業(yè)本批改中,我鼓勵學(xué)生自評、互評,寫(xiě)上一句簡(jiǎn)單的評語(yǔ)。在此基礎上,我再給予評價(jià)和印章的獎勵,寫(xiě)出我的感受,讓學(xué)生從自己出發(fā)、從他人觀(guān)點(diǎn)、從老師建議多角度了解、感受、評析自己作品的優(yōu)缺點(diǎn),及時(shí)反思,更上一層樓。在美術(shù)課堂學(xué)習中,學(xué)生不論是對自己或是對他人的作品展開(kāi)評價(jià),都可以讓他們在一次又一次的評價(jià)過(guò)程中學(xué)會(huì )評價(jià)的方法、誠懇的待人態(tài)度,同時(shí)他們的表現能力、表達能力、自信心以及批判思維均能獲得進(jìn)步。
五、課后拓展中的“物質(zhì)”獎賞
我經(jīng)常會(huì )收到學(xué)生的“小禮物”,如用太空泥捏制而成的小動(dòng)物、用彩紙制作而成的折紙卡片……這些都是學(xué)生用課余的時(shí)間制作的。作品不一定精美,但稚樸純真,表現出學(xué)生對美術(shù)學(xué)習的熱愛(ài)。這時(shí)候,我也經(jīng)常會(huì )給學(xué)生一些“物質(zhì)”獎勵,如我親手繪制的卡通漫畫(huà)、自己制作的橡皮印章等,學(xué)生們如獲至寶,面容堆滿(mǎn)可愛(ài)的笑容,似乎得到了很大的榮耀。在每節課的作業(yè)安排中,我都會(huì )添加一些課外的小延伸。如“小泥人”教學(xué),學(xué)生在課堂上學(xué)習小泥人的制作方法,下課前,我將把涂色的方法印成“學(xué)習卡”發(fā)給學(xué)生,旨在激發(fā)學(xué)生持續的學(xué)習興趣,自主學(xué)習涂色方法,利用課余時(shí)間嘗試給自己捏制的小泥人涂色。有興趣的學(xué)生作品完成后,會(huì )帶給我拍照留念,有的學(xué)生還會(huì )作為禮物送給我,我的辦公桌上到現在還放著(zhù)孩子們的作品。課堂中的學(xué)習是依課表制訂,而課外的自主學(xué)習才更加難能可貴!因此,對課外能主動(dòng)進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)的學(xué)生應給予大力的贊賞,以樹(shù)立學(xué)生的自信,
激發(fā)學(xué)生的持久興趣。課程實(shí)施中的評價(jià)對象是學(xué)生,評價(jià)的每一種方式并不是獨立存在的,在教學(xué)過(guò)程或學(xué)生作品展現中靈活地使用不同的評價(jià)方法,根據不同學(xué)生的個(gè)性采用合適的評價(jià)手段,持續進(jìn)行多元評價(jià),才能夠做到真正有效的評價(jià),促進(jìn)課堂效果的提高。
總而言之,人都具有主觀(guān)能動(dòng)性,都不喜歡被動(dòng)接受外界的刺激,充當知識的容器。因此,要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導學(xué)生把學(xué)習美術(shù)內化為自我的需要,積極地參與美術(shù)活動(dòng),快樂(lè )地學(xué)習美術(shù),自覺(jué)地接受美術(shù)的熏陶,從而領(lǐng)悟美術(shù)的魅力:同時(shí)也可以借助美術(shù)的神奇力量,促進(jìn)學(xué)生自身身心的和諧發(fā)展。
美術(shù)教學(xué)論文5
隨著(zhù)素質(zhì)教育的不斷推進(jìn),美術(shù)在小學(xué)教育中的地位越發(fā)凸顯。小學(xué)生對美術(shù)具有天然的興趣,而且在早期啟蒙教育中,小學(xué)生已有相當的美術(shù)基礎,因此對于教師的教學(xué)來(lái)說(shuō)是個(gè)優(yōu)勢。小學(xué)美術(shù)課程的順利開(kāi)展,對于素質(zhì)教育的實(shí)施又能起到顯著(zhù)的助推作用。
然而,美術(shù)在有的小學(xué)仍然沒(méi)有引起足夠的重視,還存在領(lǐng)導敷衍、教師應付的情況,這顯然不利于素質(zhì)教育的切實(shí)開(kāi)展,不利于小學(xué)生綜合素養的提升。因此,小學(xué)要對美術(shù)教育充分重視起來(lái),教師要不斷提高美術(shù)教學(xué)水平,在教學(xué)中不斷解決問(wèn)題,實(shí)施審美性教學(xué)與趣味性教學(xué),在素質(zhì)教育的大環(huán)境中精心培養小學(xué)生美的情操。
一、以人為本,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣
素質(zhì)教育對基礎階段的美術(shù)教學(xué)提出明確要求,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中需注重以人為本的理念,引導學(xué)生形成基本的美術(shù)素養,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,給予每個(gè)學(xué)生發(fā)展的空間,確保每個(gè)學(xué)生接受美術(shù)教育的權利,不斷發(fā)展學(xué)生的認知能力和思維能力,提高學(xué)生的美術(shù)綜合能力和審美能力。這一要求給小學(xué)美術(shù)教學(xué)指明了方向,對于應試教育下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)理念也是一種糾偏。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)要想實(shí)現真正意義上的趣味性教學(xué),首先就要激發(fā)小學(xué)生對美術(shù)的興趣,然后對其合理引導。這里所提到的興趣,既是小學(xué)生對美術(shù)課程本身的興趣,同時(shí)也有對師生之間互動(dòng)的興趣,如何從師者的角度發(fā)現小學(xué)生的興趣點(diǎn),并及時(shí)捕捉運用到實(shí)際教學(xué)之中,也是素質(zhì)教育環(huán)境下小學(xué)美術(shù)教學(xué)需關(guān)注的要點(diǎn)之一。
將小學(xué)生的興趣帶入到美術(shù)教學(xué)課堂,并貫穿于教學(xué)始終,這才是真正的興趣引導教學(xué)。因此,教師在建立與學(xué)生互動(dòng)關(guān)系的同時(shí),要激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的興趣,結合多樣化的教學(xué)手段,實(shí)現學(xué)生學(xué)在其中,樂(lè )在其中。興趣之中體現的是以人為本,把學(xué)生放在主體地位的`教學(xué)理念。
二、合理安排教學(xué)內容,體現審美特征
小學(xué)美術(shù)具有獨特的學(xué)科特點(diǎn),它注重結合小學(xué)生的認知水平,體現童心童趣。因此教師在安排教學(xué)內容上,應在體現審美性的同時(shí),兼顧到教學(xué)對象和實(shí)施效果。傳統的小學(xué)美術(shù)教學(xué)模式比較僵化,通常將模仿性學(xué)習和枯燥的理論知識作為重點(diǎn),這不僅使小學(xué)美術(shù)教學(xué)走向無(wú)趣,同時(shí)也壓抑了學(xué)生審美情趣的培養。因此,在教學(xué)內容的安排上,教師秉持的理念應該是開(kāi)放性的,是符合學(xué)生需求和發(fā)展的。
作為教育工作者,美術(shù)教師所承擔的不僅僅是幫助構建學(xué)生的審美能力,同時(shí)也是塑造學(xué)生美好靈魂的工程師。因此,小學(xué)美術(shù)教學(xué)的內容安排要體現素質(zhì)教育的要求,要符合學(xué)生的認知能力和成長(cháng)需求。比如在上《對顏色的認識》一課時(shí),教師在引導學(xué)生認識顏色時(shí),可以先提醒學(xué)生去發(fā)現身邊的顏色、生活中的顏色,這項活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生對顏色的具體認識與聯(lián)想。而如果教師只是單單口頭講授顏色的概念,直接把顏色的知識告訴學(xué)生,就限制了小學(xué)生的視野,也在一定程度上抑制了學(xué)生的想象力。
德國教育家第斯多惠說(shuō)過(guò):“一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現真理!痹谛W(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中,教師也應該從各個(gè)環(huán)節入手,讓學(xué)生發(fā)現美,感受藝術(shù)的真諦。比如可以嘗試進(jìn)行授課模式創(chuàng )新,如講故事、學(xué)生現場(chǎng)作畫(huà)、學(xué)生優(yōu)秀作品展示、師生同臺競技等等。教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,開(kāi)展參觀(guān)畫(huà)展、戶(hù)外寫(xiě)生等活動(dòng),以使學(xué)生在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等各方面對美獲得更直觀(guān)深刻的感受,使擁有不同個(gè)性、長(cháng)處的學(xué)生都能獲得發(fā)展機會(huì )和空間,促使他們酣暢淋漓地抒發(fā)自己的審美體驗。通過(guò)上述科學(xué)合理的教學(xué)手段,學(xué)生能在學(xué)習美術(shù)的過(guò)程中根植生活、表現生活、贊美生活,并給自己以啟迪和前進(jìn)的動(dòng)力。
三、注重欣賞性教學(xué),進(jìn)行有效評價(jià)
當前的小學(xué)美術(shù)教學(xué),欣賞性教學(xué)缺乏是一個(gè)較普遍的問(wèn)題,在學(xué)習評價(jià)方面也比較片面和單一。受條件和環(huán)境的局限,開(kāi)展欣賞性教學(xué)可能會(huì )有一定的難度,尤其對于偏遠貧困地區來(lái)說(shuō),這一問(wèn)題更為突出。對于有條件的學(xué)校來(lái)說(shuō),應讓學(xué)生多接觸畫(huà)展等藝術(shù)活動(dòng),對于缺乏條件的學(xué)校,應在重視美術(shù)實(shí)踐教學(xué)的同時(shí),多讓學(xué)生通過(guò)書(shū)籍、畫(huà)冊、網(wǎng)絡(luò )欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品,以培養學(xué)生的審美意識,提升他們的美術(shù)水平。
教師對于學(xué)生學(xué)習的評價(jià)是一面鏡子,能照出學(xué)生的成長(cháng),但當下的小學(xué)美術(shù)學(xué)習評價(jià)過(guò)于片面和單一,影響了學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性。因此,教師要在教學(xué)中合理運用評價(jià),積極開(kāi)展學(xué)生自評、互評,甚至家長(cháng)評價(jià),體現評價(jià)主體的多元化,以調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習熱情,將評價(jià)效果最大化。鼓勵和贊美的語(yǔ)言藝術(shù),往往包含無(wú)窮的力量,教師在對學(xué)生的學(xué)習評價(jià)時(shí)要注意多運用積極語(yǔ)言,這樣也會(huì )對美術(shù)教學(xué)起到事半功倍的效果。
綜上所述,素質(zhì)教育環(huán)境下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)在興趣、內容和評價(jià)等方面都有不同的要求,因此教師的教學(xué)模式、手段等也需要不斷改進(jìn),這樣才能讓小學(xué)美術(shù)真正發(fā)揮其應有的作用。
美術(shù)教學(xué)論文6
摘要:新時(shí)期背景下,課程改革不斷深化,并且在國內大范圍開(kāi)展,實(shí)現了教育教學(xué)理念的有效轉變。在全新的教學(xué)理念當中,對于學(xué)生個(gè)性以及自主性的培養給予了更多的關(guān)注,希望能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在這種情況下,也同樣應當適應學(xué)生的德、智、體、美、勞發(fā)展理念。在教育教學(xué)領(lǐng)域,美術(shù)教育占據關(guān)鍵地位,對學(xué)生人格塑造與審美意識能力的強化都產(chǎn)生了積極的影響。學(xué)生在初中階段的學(xué)習是其發(fā)展的重要時(shí)期,塑造性極強,所以有必要進(jìn)一步推動(dòng)美術(shù)教育教學(xué)的開(kāi)展,將美術(shù)能力充分發(fā)揮出來(lái),學(xué)生具備美的意識以及想法,使其未來(lái)的生活中更具藝術(shù)性;诖,文章將審美藝術(shù)作為研究重點(diǎn),闡述在初中美術(shù)教學(xué)中對學(xué)生審美藝術(shù)的培養措施,希望能有所幫助。
關(guān)鍵詞:初中階段;美術(shù)教學(xué);審美藝術(shù);培養
初中美術(shù)教學(xué)課程的開(kāi)設對學(xué)生素質(zhì)水平的提升具有積極的影響,使其審美藝術(shù)得以提升。由此可見(jiàn),審美藝術(shù)在初中教學(xué)中占據關(guān)鍵地位,需要教師給予高度重視。需要注意的是,審美藝術(shù)和能力會(huì )伴隨學(xué)生一生,屬于能力素質(zhì)的重要組成部分,但學(xué)生審美藝術(shù)的培養是漫長(cháng)的過(guò)程,同樣也要重視日常潛移默化的影響。在新課程深化改革的背景下,初中美術(shù)教學(xué)也面臨著(zhù)嚴峻的挑戰,為此,在美術(shù)教育中應實(shí)現理念的轉變,選擇最佳的措施和方法,進(jìn)而有效培養學(xué)生的審美藝術(shù),為學(xué)生全面發(fā)展提供有力的保障。
一、初中美術(shù)教學(xué)中培養學(xué)生審美藝術(shù)的重要作用
所謂審美,具體指的就是人單純地鑒賞或者是觀(guān)看藝術(shù)作品,并且在此過(guò)程中能夠感受美,獲取愉悅享受。初中階段是學(xué)生成長(cháng)的重要時(shí)期,同樣也是培養其審美藝術(shù)不可忽視的階段,所以,必須要高度重視培養學(xué)生審美藝術(shù)的重要性,科學(xué)合理地采取相應措施,實(shí)現學(xué)生審美藝術(shù)以及能力的全面提升[1]。即便人自身的審美藝術(shù)水平和能力都與天資存在緊密的聯(lián)系,但也需要后天的努力以及培養。美術(shù)教育是初中教學(xué)課程的重要組成部分,對于學(xué)生審美藝術(shù)的培養產(chǎn)生了積極的影響。在美術(shù)教學(xué)的影響下,學(xué)生可以主動(dòng)觀(guān)察與鑒賞,深入挖掘并感受生活當中的美。而教師選擇使用特定教學(xué)方法,還能夠使學(xué)生的審美藝術(shù)水平與能力得以提升。
二、現階段初中美術(shù)教學(xué)問(wèn)題解構
美術(shù)與音樂(lè )課程在提升學(xué)生藝術(shù)素養方面發(fā)揮著(zhù)重要的作用,本應當受到高度重視,但是在實(shí)踐過(guò)程中卻嚴重忽視這一關(guān)鍵性[2]。在這種情況下,初中教育也逐漸呈現出壓抑的氛圍,導致學(xué)生處于題海戰術(shù)的狀態(tài),充分利用時(shí)間學(xué)習主要課程知識,而美術(shù)與音樂(lè )等課程的重要性卻逐漸被忽視。這樣一來(lái),學(xué)生對美術(shù)知識的學(xué)習時(shí)間更少。即便是設置了美術(shù)課程教學(xué),但由于教師自身素養水平不一,而且美術(shù)尚未融入到考核內容中,所以,導致教師教學(xué)態(tài)度不積極,難以潛心地研究教學(xué)的內容。初中生同樣會(huì )被教師個(gè)人態(tài)度誤導,不再熱愛(ài)美術(shù)。長(cháng)此以往,學(xué)生個(gè)人的美術(shù)水平很難提升,其審美能力難以鍛煉,最終只會(huì )影響其生活的藝術(shù)性與趣味性。
三、初中美術(shù)教學(xué)中學(xué)生審美藝術(shù)培養的途徑
。ㄒ唬┺D變原有的教學(xué)方法
初中教育在提高美術(shù)教學(xué)水平方面具有積極的影響,同時(shí)將其當作重要媒介使學(xué)生審美藝術(shù)水平得以提升。而最關(guān)鍵的則是美術(shù)教師與學(xué)校理念的轉變,正確認知美術(shù)課程的重要作用,理解學(xué)生審美藝術(shù)水平提升的關(guān)鍵所在。只有這樣,才能夠對傳統的教學(xué)方法進(jìn)行改變,并且為學(xué)生提供高質(zhì)量的`教學(xué)。為此,美術(shù)教師應當定期地開(kāi)展美術(shù)培訓活動(dòng)亦或是美術(shù)講座,同時(shí),校園內部管理工作人員需選擇高專(zhuān)業(yè)水平的教師人才,為其提供進(jìn)修的機會(huì )與平臺[3]。在此基礎上,應定期組織教師與領(lǐng)導人員對相關(guān)的美術(shù)作品進(jìn)行觀(guān)賞,在真實(shí)事件對比的同時(shí),切實(shí)地把握審美藝術(shù)水平對于學(xué)生產(chǎn)生的相關(guān)性影響,以實(shí)現思想的及時(shí)更新,確保與時(shí)俱進(jìn),和時(shí)代發(fā)展趨勢相適應。
。ǘ⿲W(xué)生審美心理予以有效把握
開(kāi)展初中美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中,美術(shù)教師應當對學(xué)生審美心理予以深入的了解與把握,并且充分考慮其學(xué)習的特點(diǎn)進(jìn)行課堂教學(xué),確保教學(xué)針對性特征更明顯。由于初中階段的學(xué)生具備一定審美能力,所以課堂教學(xué)不應過(guò)于簡(jiǎn)單。另外,初中階段,學(xué)生正值青春期,叛逆的想法較多,也很容易形成抵觸情緒,因而在實(shí)際教學(xué)的時(shí)候有必要了解學(xué)生審美心理,全面優(yōu)化美術(shù)教學(xué)效果。在此基礎上,初中階段的學(xué)生,在審美對象方面主要包含了自然、藝術(shù)與社會(huì )等多項內容,可以通過(guò)事物表象看到隱藏的情感,特別是線(xiàn)條與顏色等等。另外,這個(gè)階段的學(xué)生還能夠正確地感知事物外在與內在美。但學(xué)生間存在一定的差異,所以,在美術(shù)愛(ài)好方面的特點(diǎn)也存在差異[4]。部分學(xué)生熱愛(ài)國內的民間藝術(shù),也有很多學(xué)生熱愛(ài)西方印象派。作為美術(shù)教師,在開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中,充分考慮這一情況對學(xué)生進(jìn)行引導,使其認知保護本土文化的重要作用。如果學(xué)生熱愛(ài)傳統的民間藝術(shù),美術(shù)教師則可以讓其闡述熱愛(ài)原因,闡述民間藝術(shù)保護的相關(guān)看法與意見(jiàn)。這樣一來(lái),學(xué)生就能夠形成好學(xué)意識,對民族文化形成正確的認識。初中生尚未形成成熟審美藝術(shù)體系,所以在欣賞并評價(jià)藝術(shù)作品的時(shí)候深度不到位,應由美術(shù)教師給予科學(xué)化的指導與幫助。
。ㄈI(yíng)造藝術(shù)教學(xué)環(huán)境
在課堂教學(xué)開(kāi)展的過(guò)程中,興趣同樣發(fā)揮著(zhù)重要的作用。而在初中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,要想全面提升學(xué)習的質(zhì)量與效果,最關(guān)鍵的就是對其審美藝術(shù)進(jìn)行有效的培養[5]。所以,有必要為其營(yíng)造良好且具有較強藝術(shù)氛圍的環(huán)境,靈活運用多種教學(xué)方式,實(shí)施美術(shù)教學(xué)。在此過(guò)程中,美術(shù)教師可以選擇多媒體方式開(kāi)展教學(xué),保證美術(shù)作品展示出來(lái)的效果更加形象。在優(yōu)美音樂(lè )的影響之下,學(xué)生能夠在更具藝術(shù)性的環(huán)境中學(xué)習美術(shù)知識,切實(shí)感受美術(shù)課程中的藝術(shù)性。當學(xué)生對梵高《向日葵》藝術(shù)作品欣賞的過(guò)程中,美術(shù)教師就可以用多媒體的方式向學(xué)生展示這一藝術(shù)作品,并且將溫和鋼琴曲當作背景音樂(lè )。隨后,教師還應當針對梵高與此作品創(chuàng )作的狀況展開(kāi)詳細的介紹。具體的內容如下:梵高于1888年,在法國南部的畫(huà)室中創(chuàng )作,而《向日葵》也由此誕生。作品整體美艷華麗卻同樣十分和諧與細膩。這樣一來(lái),教師可以向學(xué)生講解與此作品相關(guān)的內容,不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,并且接受潛移默化的熏陶與影響,不斷增強自身的審美藝術(shù)水平。
。ㄋ模⿵娀佬g(shù)作品欣賞以及臨摹
初中美術(shù)課堂教學(xué)的過(guò)程中,通過(guò)美術(shù)作品的欣賞與臨摹能夠使學(xué)生認知與觀(guān)察能力得以增強,使其繪畫(huà)觀(guān)察能力有所提升。學(xué)生在臨摹并欣賞作品的時(shí)候,通常將作者創(chuàng )作作品當作重點(diǎn)觀(guān)察對象,但并不僅僅只是觀(guān)察作品,在欣賞的時(shí)候同樣考慮并分析作者創(chuàng )作過(guò)程中的內心情感以及時(shí)代背景,也可以充分利用計算機等多種優(yōu)勢條件,及時(shí)處理相關(guān)圖片。在這種情況下,學(xué)生就可以學(xué)習到教材中所沒(méi)有的內容。在對董希文《開(kāi)國大典》作品學(xué)習的過(guò)程中,首先需要學(xué)生對作品作者進(jìn)行深入了解,同時(shí)還應當全面把握創(chuàng )作作品的背景,以保證學(xué)生能夠對作品作者所刻畫(huà)人物的內心世界與表情等展開(kāi)深入觀(guān)察。作品中真實(shí)表現出了開(kāi)國大典活動(dòng)的壯闊場(chǎng)面。在講述并欣賞這一作品以后,學(xué)生可以更全面地了解當代繪畫(huà)藝術(shù)成就,對于油畫(huà)所具備的民族化特點(diǎn)予以掌握,不斷增強其民族自豪感與自信心,培養學(xué)生的愛(ài)國主義情懷,這樣就可以使學(xué)生自身的美術(shù)審美藝術(shù)得以強化。
。ㄎ澹┟佬g(shù)創(chuàng )作的有效開(kāi)展
對于初中美術(shù)教學(xué)而言,學(xué)生個(gè)人創(chuàng )造能力十分重要。其中,創(chuàng )造能力需要以創(chuàng )造性思維作為基礎,進(jìn)而實(shí)現綜合能力的培養,熟練地掌握相關(guān)信息內容,確保組織分類(lèi)的科學(xué)化,在創(chuàng )新與推測的基礎上,與既有信息相互結合,確保所選擇的方案最理想。而為了保證成功創(chuàng )新,就一定要具備創(chuàng )新態(tài)度與思維,同樣還應當具備創(chuàng )新的技能,這在創(chuàng )新性活動(dòng)開(kāi)展中占據關(guān)鍵性的地位。而創(chuàng )造性則是針對既有知識的一種加工與有效組織。針對初中美術(shù)教學(xué),最主要的內容就是全面提升審美素質(zhì),實(shí)現創(chuàng )造性能力的全面強化。但需要注意的是,在實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中,美術(shù)教師應當嚴格尊重學(xué)生的主體性地位,不會(huì )向學(xué)生強加個(gè)人意志,真正地體現出學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),不斷創(chuàng )新并表現出來(lái)。在此基礎上,還應當定期地組織學(xué)生進(jìn)行觀(guān)察并寫(xiě)生,以保證學(xué)生能夠認真地觀(guān)察并分析,以創(chuàng )新的思維創(chuàng )作繪畫(huà)作品,向學(xué)生傳授更多且能夠滿(mǎn)足初中生需求的繪畫(huà)技巧,不斷強化其審美藝術(shù)水平。而美術(shù)創(chuàng )作對學(xué)生想象力開(kāi)發(fā)以及審美藝術(shù)水平的培養方面產(chǎn)生了積極的影響,所以,作為美術(shù)教師應當高度重視這一問(wèn)題,科學(xué)合理地選擇相應的措施對學(xué)生的想象力以及創(chuàng )造力進(jìn)行培養,使學(xué)生自身的審美藝術(shù)水平與能力有所提升,促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展,為其后期發(fā)展提供有力的保障。
四、結語(yǔ)
綜上所述,初中時(shí)期開(kāi)設美術(shù)教學(xué)課程能夠有效地培養學(xué)生審美藝術(shù)水平,在美術(shù)教育的基礎上對學(xué)生進(jìn)行正確引導,使其能夠正確地認知社會(huì )與藝術(shù)美,以保證其審美藝術(shù)水平的提升。而在美術(shù)實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中,美術(shù)教師必須要增強自身認知水平,通過(guò)科學(xué)合理的教學(xué)方法,為學(xué)生創(chuàng )設理想的藝術(shù)環(huán)境,使學(xué)生自身的審美藝術(shù)和能力不斷增強。
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美術(shù)教學(xué)論文7
一、教學(xué)個(gè)性設計為創(chuàng )新精神培養提供可能
一份具有創(chuàng )新精神的美術(shù)教學(xué)設計必需關(guān)照到學(xué)生想象力的培養和個(gè)性認知的充分結合。這樣的個(gè)性化設計在教學(xué)目標上必須明確想象力培養要求,如在空間想象力上的要求、形象思維上的要求,并加以機制干預以期達到較好的“創(chuàng )造”效果。培養學(xué)生創(chuàng )新精神的個(gè)性化教學(xué)設計一般會(huì )呈現以下幾個(gè)特點(diǎn):(1)注重學(xué)生觀(guān)察能力的培養,以獲得更為感性的經(jīng)驗,從而不斷豐富兒童的表象;(2)注重引導學(xué)生積極思考,并能充分給予時(shí)空關(guān)照,尊重個(gè)體感知,以打開(kāi)個(gè)體想象的大門(mén);(3)引導學(xué)生關(guān)注相關(guān)材料豐富認識,以發(fā)展兒童的空間想象能力;(4)引導兒童積極參與合作、充分體驗生活、積極實(shí)踐不斷豐富生活經(jīng)驗,為發(fā)展良好的想象力創(chuàng )設條件;(5)不刻意追求圖畫(huà)的完整與美觀(guān),重點(diǎn)關(guān)注孩子的創(chuàng )造力發(fā)展。
二、情境控制是創(chuàng )新精神培養的關(guān)鍵因素
眾所周知,美術(shù)作品在表現上往往是靜態(tài)的呈示,然而我們關(guān)注到它所表現的內容又往往是動(dòng)態(tài)的。由動(dòng)態(tài)向靜態(tài)的轉變自身就是一種創(chuàng )造,畫(huà)疾馳的汽車(chē)、飛翔的小鳥(niǎo)、流動(dòng)的溪水等。用靜態(tài)作品來(lái)表現動(dòng)態(tài)美也是美術(shù)的一種表現手段,重在創(chuàng )造的美術(shù)創(chuàng )作學(xué)習活動(dòng),要求老師尤為關(guān)注在提供素材、指導觀(guān)察素材的過(guò)程中展示素材的情境空間創(chuàng )設,這是呼喚學(xué)生與素材產(chǎn)生共鳴的主要手段。這里講到的情境空間包括了觀(guān)察素材、空間背景等,當然更包括了學(xué)生。我們希望的情境就是學(xué)生能夠走入的空間,這樣才能與學(xué)生產(chǎn)生共鳴、擦出火花。通過(guò)圖示分析,我們可以看到影響情境空間教學(xué)效果的主要有三個(gè)方面,即:觀(guān)察素材、空間背景、學(xué)生。這幾個(gè)方面中所展示的幾個(gè)要素有許多是可以控制的,如素材的呈示方式、時(shí)間、展示過(guò)程等;還有空間背景的素材選擇與展示方式,都是可控的內容。在學(xué)生方面,我們可加以影響的可能是對素材的認知,至于技能、審美等是我們需要了解的方面,以期對其他的控制展示達到情境空間創(chuàng )設的最大效益。
三、語(yǔ)言交流為創(chuàng )新精神培養保駕護航
蘇霍姆林斯基在談到教學(xué)語(yǔ)言的功能時(shí)說(shuō):“老師的語(yǔ)言修養在極大的程度上決定著(zhù)學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率!闭Z(yǔ)言是教學(xué)中的主要交流手段,語(yǔ)言可以是老師與學(xué)生之間的交流,可以是學(xué)生與學(xué)生之間的共鳴。學(xué)生之間的交流相對是平等公開(kāi)的,只要保持相互尊重的原則傾聽(tīng)對方的意見(jiàn),往往是孩子樂(lè )于“交流”的現象。但是老師在美術(shù)創(chuàng )新活動(dòng)中的角色如何卻直接影響了創(chuàng )新的效果。我們常說(shuō)現代教學(xué)要求老師成為學(xué)習的參與者、傾聽(tīng)者、指導者,關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習動(dòng)態(tài),幫助學(xué)生開(kāi)展學(xué)習。但是對于創(chuàng )新來(lái)說(shuō)我們更多的應該是諒解、支持與鼓勵。所以要培養學(xué)生的創(chuàng )新精神,在教學(xué)中老師做一個(gè)寬容的激勵者更為重要。創(chuàng )新精神的`培養不是在一個(gè)方面的重視,只有關(guān)注教學(xué)整個(gè)過(guò)程中學(xué)生創(chuàng )新思維的投入情況,才能逐步培養其創(chuàng )新精神。其外在表現,可以是語(yǔ)言表達下的創(chuàng )新思維、可以是技能表現下的繪畫(huà)技術(shù)革新、可以是創(chuàng )造性的品評,當然創(chuàng )新性的繪畫(huà)表現是最為直接的,但是我們要明確創(chuàng )新精神是在整體激發(fā)下的一種情緒表現。教學(xué)中,如果著(zhù)力關(guān)注交流語(yǔ)言的運用,想必對創(chuàng )新精神的培養一定能夠起到保駕護航的作用。
四、小組合作是創(chuàng )新精神培養的保障
小組合作學(xué)習是目前世界上許多國家普遍采用的一種富有創(chuàng )意的教學(xué)理論與方略。由于其實(shí)效顯著(zhù),被人們譽(yù)為近十幾年最重要和最成功的教學(xué)改革。在美術(shù)教學(xué)中創(chuàng )作的個(gè)體行為與小組合作的團體行為似乎存在著(zhù)較大差異與矛盾。其實(shí)不然,兩者是從不同的角度來(lái)開(kāi)展的,美術(shù)創(chuàng )作的個(gè)體行為是對個(gè)性認識與想象的體現,而小組合作可以有許多好處:認知共享、感受交流、方法創(chuàng )造等。學(xué)生間的平等交流不僅會(huì )促進(jìn)學(xué)生的交流能力,更能在碰撞中產(chǎn)生思維的創(chuàng )造,再結合自身的創(chuàng )造性認識,無(wú)疑對創(chuàng )新能力的發(fā)展很有幫助。在小組合作的空間里孩子的交流還是相對暢通的,但是我們不能忽視小組合作中對創(chuàng )新的保護。因此,小組合作的運行規則非常重要。主要有幾個(gè)方面:觀(guān)察素材,各抒己見(jiàn),聆聽(tīng)尊重;探討方法,共通有無(wú),優(yōu)選劣汰;表述見(jiàn)解,獨立共享,采納有效;美術(shù)創(chuàng )作,尊重他人,表達自我;交流品評,人人平等,共享所獲。只有這樣在美術(shù)教學(xué)小組活動(dòng)中貫徹下去,才能使個(gè)性得到表現、優(yōu)秀得到彰顯、創(chuàng )新得到發(fā)展。創(chuàng )新精神的培養是一個(gè)長(cháng)期的工程,是一個(gè)創(chuàng )新的工程。老師必須明確站在時(shí)代教學(xué)前沿的責任與使命,才能更好地深入研究創(chuàng )新精神培養的內部機制,更好地為孩子服務(wù)。美術(shù)創(chuàng )作的個(gè)體獨創(chuàng )行為決定了美術(shù)創(chuàng )作的“創(chuàng )新性”存在,只有具備創(chuàng )新精神的個(gè)體參與才能呈現出個(gè)體的創(chuàng )新能力,孩子求新、求異的思想在創(chuàng )新精神的感召下必然升華為美術(shù)創(chuàng )作的不竭動(dòng)力,那時(shí)孩子會(huì )回到畫(huà)中的。
美術(shù)教學(xué)論文8
摘要:本文首先對后現代藝術(shù)概念及其思想做了綜合性的概述, 并根據后現代藝術(shù)思想的特征, 結合當前高等美術(shù)教育教學(xué)實(shí)際情況, 對其滲透后現代藝術(shù)思想的教學(xué)模式進(jìn)行了構思, 且按照設定共性課程、實(shí)施因材施教、重視能力培養的教學(xué)思路, 提出四個(gè)滲透的有效路徑。旨在充分發(fā)揮高等美術(shù)教育教學(xué)的正向作用, 加強教學(xué)的傳統文化意識, 進(jìn)而為國家輸送更多優(yōu)秀人才, 提高國家的文化軟實(shí)力。
關(guān)鍵詞:高等美術(shù)教育; 后現代藝術(shù); 思想滲透; 教學(xué);
在現代社會(huì )背景中, 后現代主義觀(guān)念是推動(dòng)世界美術(shù)教育全面革新的主要驅動(dòng)力, 并對我國高等美術(shù)教育的現代化發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響, 具有重要意義。隨著(zhù)我國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟以及多元文化的迅速成長(cháng), 高等美術(shù)教育也要順應社會(huì )發(fā)展節奏, 明確國際美術(shù)教育趨勢, 全面實(shí)施新一代改革。其不僅要轉變傳統教學(xué)理念, 更要創(chuàng )新教學(xué)方法、優(yōu)化教學(xué)模式, 應與時(shí)俱進(jìn)、不斷探索。與此同時(shí), 更要意識到后現代藝術(shù)思想對于當代美術(shù)教育的引導促進(jìn)作用, 掌握其思想內容及特征, 以便更好地將其滲透到教學(xué)當中, 借此來(lái)提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力及素養, 為教學(xué)的可持續發(fā)展奠定良好基礎。
一、后現代藝術(shù)及其思想概述
(一) 后現代藝術(shù)概念
隨著(zhù)科技的不斷發(fā)展與進(jìn)步, 量子力學(xué)領(lǐng)域中的基礎理論逐漸擴大范圍, 涉及了各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域。正是因為受到了量子力學(xué)等方面的影響, 許多藝術(shù)家也對相應事物所生存的形式產(chǎn)生了與以往完全不同的看法, 越來(lái)越多的人開(kāi)始認為, 事物在環(huán)境當中的存在形態(tài)并不一定是永遠不變的, 它通常情況下是通過(guò)形式多樣的形態(tài)來(lái)得以體現, 并在其基礎上生成了后現代主義的概念。與此同時(shí), 隨著(zhù)現代分析學(xué)的影響與社會(huì )的不斷改變, 以及有關(guān)科技決定一切的說(shuō)法同樣都對現代藝術(shù)思潮的產(chǎn)生起到了深刻的影響。這在某種程度上充分顯現出了當代西方分析學(xué)領(lǐng)域中較為關(guān)鍵的流派與藝術(shù)領(lǐng)域相互融合的密切關(guān)系, 進(jìn)而逐漸構成了現代西方多變卻又沖突的后現代藝術(shù)概念。
后現代藝術(shù)是20世紀中下葉以后發(fā)展到當前時(shí)期的藝術(shù)現象, 其主要目的是要徹底改變以往的審美模式, 盡可能實(shí)現實(shí)際生活與藝術(shù)領(lǐng)域的完美融合。后現代藝術(shù)更加注重對主流藝術(shù)的斟酌以及對少數民族或偏遠地帶藝術(shù)的關(guān)注, 提倡多種藝術(shù)表現形式的共同存在與彼此融合, 力求從傳統藝術(shù)以及現代藝術(shù)的基本形式學(xué)領(lǐng)域過(guò)渡到方法論形式, 并且借助于藝術(shù)的形態(tài)來(lái)展現具有不同思維模式的形式。
(二) 后現代藝術(shù)思想
后現代藝術(shù)是藝術(shù)思想范疇中的一種具體方式。根據當前形勢, 后現代藝術(shù)也是較為復雜多變的藝術(shù)思潮。在后現代主義背景下, 其匯聚了各種思想類(lèi)型, 例如解釋新學(xué)、解構主義、后現代女權哲學(xué)等。這些不同的思想流派之間存在較大的差異性, 但同時(shí)也具有共同特性, 立足于某種全新的后現代主義思維模式。而全新的思維模式象征著(zhù)后現代藝術(shù)中不同的思想流派認知世界的奇特角度。因此, 能夠從中總結出后現代藝術(shù)思想所具有的以下幾種特征。
其一是反省現代。從思想內容上分析, 后現代藝術(shù)在此主要有三方面的具體表現。首先是反理性, 后現代主義者不僅對科學(xué)的合理性持有反對態(tài)度, 同時(shí)對最終理性的價(jià)值也同樣不贊同。他們駁斥科學(xué)理性中所含有的權威, 反對追求最終真理的人生觀(guān)。他們根據人的日常生活及積累的經(jīng)驗中體現出的永遠是片面、混亂、不統一的`理念出發(fā), 主張一種不協(xié)調、個(gè)性化的價(jià)值認知。其次是反核心、反統一、反整體的表現。這是解構主義中的具體要求, 其宗旨就是拆散那些只具有整體核心的結構的統一性, 而將差異性原則當成評判所有事物價(jià)值的主要依據。最后則是反肯定性, 對傳統的哲學(xué)理論所強調的唯一真理的定論表示不支持, 它注重的是認知者與解說(shuō)者的主觀(guān)意識與積極性, 突出人對結果認知的多面性與變化性。
其二是多樣性思想。在思想系統的方法論中, 后現代藝術(shù)充分認同世界是豐富多彩、形式多樣的, 也對世間萬(wàn)物所具有的差異性給予了肯定。梅洛曾提出, 沒(méi)有任何一個(gè)人能夠保證同時(shí)看到多面體的各個(gè)面。換言之, 在時(shí)空的不斷變化以及認知者的轉變中, 人類(lèi)認知的成果也是有所不同的。在后現代藝術(shù)思想中, 人對于真實(shí)世界的認知最多也只是多元化和分歧性, 主張人應努力嘗試通過(guò)不同角度去看待世界、領(lǐng)悟世界。
其三是否定式思想。從思想的屬性上分析, 后現代藝術(shù)主要針對現代社會(huì )進(jìn)行批判與否定, 充分顯示出否定的思維取向。它所強調的否定與虛無(wú)主義存在本質(zhì)上的不同。事實(shí)上, 后現代主義藝術(shù)家們對批判與反省過(guò)于重視, 而嚴重忽視了構建。尤其是后現代藝術(shù)在發(fā)展到美國后出現了分歧, 產(chǎn)生了帶有破壞力傾向的后現代藝術(shù)與先進(jìn)性的思想。其中, 先進(jìn)性的思想流派注重現代化的傳承性。
二、高等美術(shù)教育教學(xué)中滲透后現代藝術(shù)思想的構思
(一) 設定共性課程
運用多途徑、多層面、滲透性的教育模式, 加強專(zhuān)業(yè)課程之間的共同性設定以及教學(xué)內容的編排。包裝設計、平面設計、景觀(guān)設計、室內設計專(zhuān)業(yè), 在藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)的系統中, 彼此之間在整體上存在著(zhù)共同性, 遠超于個(gè)體之間的差異性。從理論的角度分析, 這些專(zhuān)業(yè)課程間的差異性通常是表現在相互不同的技能上, 但這卻是它們自身專(zhuān)業(yè)所探究與解決的內容。因此, 加強不同專(zhuān)業(yè)課程之間的共同性設定具有重要意義, 更是培養綜合素養高的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)人才的根本要求。這種加強設定, 不僅要拓寬范圍, 同時(shí)還要增加深度。這樣能夠有利于學(xué)生掌握全方位的專(zhuān)業(yè)知識, 并且也極大程度地提高了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力。因此, 在高等美術(shù)教育教學(xué)過(guò)程中, 應向學(xué)生滲透多種不同的藝術(shù)思想, 讓學(xué)生有足夠的機會(huì )按照自身的特點(diǎn)有針對性地向不同思想流派靠攏, 借此來(lái)實(shí)現他們的個(gè)性化發(fā)展。
(二) 實(shí)行因材施教
尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展, 運用因材施教, 有效挖掘學(xué)生內在的藝術(shù)創(chuàng )作潛能。一個(gè)人的性格、特點(diǎn)、品格等方面能夠充分體現出其精神世界。特點(diǎn)就是所謂的個(gè)性, 主要指的是在世界萬(wàn)物中與眾不同的個(gè)體, 它與性格、涵養共同構建了人的品格。教師要尊重學(xué)生按照自己的方式及習慣去生活, 并積極指引學(xué)生逐漸將自己的生活更加精細化、個(gè)性化, 從中形成屬于自己的獨特生活文化, 在主流文化中更好地突顯出個(gè)性文化。而藝術(shù)設計師在設計時(shí), 向來(lái)對于作品的獨特性較為重視, 這主要是因為透過(guò)具體的設計作品, 能夠充分看出設計者的品格及審美情趣, 同時(shí)這樣的作品往往還體現著(zhù)設計者的創(chuàng )作態(tài)度。后現代藝術(shù)對此也十分重視, 并且其是每位藝術(shù)家創(chuàng )作的主要目的。
三、高等美術(shù)教育教學(xué)中后現代藝術(shù)思想的滲透路徑
(一) 加強審美教育、提高文化素養
在現代化信息社會(huì )不斷發(fā)展的背景下, 高等美術(shù)教育教學(xué)的目標是需要教師與學(xué)生之間能夠建立穩定的親密互動(dòng)關(guān)系, 借此來(lái)提高學(xué)生的思想品德、個(gè)人素養、學(xué)識內涵、專(zhuān)業(yè)水平等綜合性能力, 培養他們的創(chuàng )作力與審美力, 促進(jìn)身心健康發(fā)展, 為正確的世界觀(guān)與價(jià)值觀(guān)的動(dòng)態(tài)發(fā)展奠定堅實(shí)基礎。目前, 高等美術(shù)教育教學(xué)應轉變傳統的教學(xué)理念及方式, 從原有的過(guò)于注重學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能教育方向逐漸向加強學(xué)生審美教育上轉型, 與此同時(shí), 還要強化學(xué)生的文化涵養。在高等美術(shù)教育教學(xué)實(shí)施過(guò)程中, 學(xué)生在學(xué)習相關(guān)知識時(shí), 應充分對藝術(shù)知識中的歷史文化背景及發(fā)展歷程進(jìn)行全面了解。尤其是傳統藝術(shù)紋樣及民族文化符號等, 更應對其展開(kāi)探究式學(xué)習, 借此來(lái)豐富學(xué)生知識體系, 提高文化內涵。因此, 教師在評價(jià)學(xué)生的作品時(shí), 首先要與學(xué)生共同欣賞, 并找出風(fēng)格相似的作品進(jìn)行對比, 在師生的相互探討中, 逐漸讓學(xué)生善于自主思考、辨別及評判, 學(xué)生可以自由地說(shuō)出真實(shí)的想法或評價(jià), 在這一過(guò)程中, 逐步加強學(xué)生審美能力。
(二) 緊密聯(lián)系生活、增強生活領(lǐng)悟
我國高等美術(shù)教育教學(xué)所制定的課程內容應經(jīng)過(guò)專(zhuān)家小組的綜合分析、討論后而決定, 這樣才能確保教學(xué)內容的科學(xué)合理性, 體現時(shí)代性, 調動(dòng)學(xué)生積極性, 促使學(xué)生在學(xué)習當中得到最優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)。興趣是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習的內在驅動(dòng)力, 是他們的思維導向, 當學(xué)生對某件事物產(chǎn)生興趣時(shí), 才會(huì )表現出強烈的好奇心, 進(jìn)而激發(fā)自我探索欲望, 充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性。因此, 在高等美術(shù)教育教學(xué)中, 要讓學(xué)生利用對相關(guān)藝術(shù)創(chuàng )作技巧的學(xué)習來(lái)提高自身的審美能力, 運用設計作品來(lái)充分表達自己內心真實(shí)的情感與感受。而對于審美感受的表達主要依靠日常生活中的經(jīng)驗、觀(guān)察到的事物以及生活帶給自己的一系列感受等, 將這些全部轉移到作品當中。對此, 高等美術(shù)教育教學(xué)中, 教師應充分注重學(xué)生對于生活的領(lǐng)悟, 并根據學(xué)生在生活中不同形式的活動(dòng)、不同經(jīng)歷的內容等呈現在作品上的具體形態(tài), 讓教師更加深入地了解學(xué)生的思想狀況, 而學(xué)生從生活中所獲得的各種領(lǐng)悟會(huì )成為他們日后設計創(chuàng )作的主要靈感來(lái)源與素材。
結語(yǔ)
當前的現代信息化社會(huì )改變了社會(huì )傳統形態(tài), 推動(dòng)了藝術(shù)界的發(fā)展。對于高等美術(shù)教育來(lái)說(shuō), 應充分將教學(xué)與實(shí)際生活聯(lián)系在一起, 同時(shí)也要積極順應現代教育發(fā)展趨勢, 滿(mǎn)足當代教育體制改革的要求。后現代藝術(shù)思想為高等美術(shù)教育教學(xué)帶來(lái)了許多啟示, 為其教學(xué)改革指明了正確的方向, 提供了有利的參考意見(jiàn)。因此, 高等美術(shù)教育在充分了解與掌握后現代藝術(shù)思想的基礎上, 應積極將其滲透到教學(xué)各個(gè)環(huán)節中, 轉變傳統教學(xué)模式, 為學(xué)生營(yíng)造更加舒適的學(xué)習環(huán)境, 創(chuàng )造良好的學(xué)習條件與實(shí)踐平臺, 從而通過(guò)后現代藝術(shù)思想的熏陶, 讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中逐漸提高審美能力、創(chuàng )作技巧、敏銳洞察力以及創(chuàng )新能力, 拓展學(xué)生的橫向知識與縱向知識, 豐富他們的文化內涵, 加強綜合素養, 同時(shí)有效推動(dòng)高等美術(shù)教育的不斷發(fā)展。
參考文獻
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美術(shù)教學(xué)論文9
摘要:素描教學(xué)是美術(shù)學(xué)習的基礎部分,對美術(shù)教學(xué)的發(fā)展能產(chǎn)生重要影響,相應的,素描教學(xué)在美術(shù)教學(xué)中也起到重要作用。高中美術(shù)教師要考慮學(xué)生的特點(diǎn)及美術(shù)學(xué)習情況,循序漸進(jìn)地展開(kāi)。從基礎入手,以宏觀(guān)的角度帶入教學(xué),增強對學(xué)生的個(gè)性化指導,給予學(xué)生正確的鼓勵暗示等,是提高素描教學(xué)的重要策略。
關(guān)鍵詞:素描教學(xué);高中美術(shù);宏觀(guān)角度
高中美術(shù)教學(xué)中素描教學(xué)是最基礎也是最易被忽視的部分。素描并不是單純地模仿,而是一種能力、一種心情。只有做好基礎練習,才能為日后的學(xué)習奠定基礎。在當前高中美術(shù)教學(xué)中,素描練習是基礎性練習,需要一定的時(shí)間才能達到,本文針對當前高中美術(shù)素描教學(xué),結合筆者自身的教學(xué)經(jīng)驗談教學(xué)心得,以期為日后教學(xué)做出啟示。
一、培養學(xué)生的素描意識
想要學(xué)生認真地學(xué)習素描知識,就要讓學(xué)生對素描產(chǎn)生認識。高中階段學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始形成自己獨特的世界認知,并不是亦步亦趨地跟著(zhù)教師的要求,而是更多地加入了自己的思考,而藝術(shù)創(chuàng )作也是需要素描意識的,在這種情況下,教師就要先讓學(xué)生明白什么是素描,然后才能引導學(xué)生去學(xué)習素描。在學(xué)習過(guò)程中,教師要教學(xué)生素描的基本知識,帶領(lǐng)學(xué)生共同欣賞素描作品,掌握其中的條理、紋路,以及操作的筆法手段等,這些都是基礎。讓學(xué)生在宏觀(guān)上認識素描,并且清楚素描作品本身的意義所在,以及素描的學(xué)習對于整個(gè)美術(shù)課程學(xué)習的意義,進(jìn)而實(shí)現素描能力的培養。
二、從整體的角度展開(kāi)素描教學(xué)
在傳統素描教學(xué)中,教師往往會(huì )陷入到一個(gè)教學(xué)的誤區———讓學(xué)生描摹作品,也就是說(shuō),在學(xué)習過(guò)程中,教師通常更注重讓學(xué)生自己進(jìn)行作品的描摹,而學(xué)生對事物或者是畫(huà)作的觀(guān)察也僅僅局限于某一細節的像與不像,而忽略了整體的協(xié)調性,例如“在某種情況下,這一物體為什么會(huì )呈現出這樣的狀態(tài)?”對于這類(lèi)問(wèn)題的思考,就是需要學(xué)生進(jìn)行關(guān)注,但并未引起學(xué)生的注意。教師要讓學(xué)生知道,在一幅素描作品中,整體、主次、虛實(shí)都是需要考慮的,而非單純的臨摹。學(xué)生能臨摹出來(lái)的是形態(tài),卻不能臨摹出神態(tài)以及當時(shí)的狀態(tài)。宏觀(guān)角度的教學(xué),要求學(xué)生能夠觀(guān)察到更多的內容,并且去主動(dòng)思考,為什么是這樣的,而不拘泥于一個(gè)形態(tài)的模仿。在宏觀(guān)教學(xué)過(guò)程中,教師可以從以下幾個(gè)方面入手展開(kāi)引導,一是引導學(xué)生觀(guān)察“大關(guān)系”,也就是在畫(huà)面中,不同物體之間存在著(zhù)怎樣的聯(lián)系,在視野范圍內,為什么要這樣擺放才能舒服,那樣擺放就不舒服。
三、把握好臨摹與寫(xiě)生的度
所謂把握臨摹與寫(xiě)生的度,就是指合理分配兩者的時(shí)間,不能顧此失彼。盡管急于寫(xiě)生會(huì )讓學(xué)生不得要領(lǐng),陷入一種盲目創(chuàng )作的過(guò)程,最終會(huì )暴露出更多的問(wèn)題,但當前高中美術(shù)素描教學(xué)更多的是限于臨摹。經(jīng)常出現的情況是學(xué)生能夠很好地臨摹,卻不能很好地寫(xiě)生,在教學(xué)過(guò)程中,教師更多地要求學(xué)生進(jìn)行臨摹練習,而忽視了寫(xiě)生。事實(shí)上,兩者之間有很大的區別,臨摹時(shí)學(xué)生只需將作品考慮在內,而寫(xiě)生時(shí)要加入更多思考的內容,包括角度、效果、關(guān)系、擺放、方位等,這些都是學(xué)生需要學(xué)習的。素描本身就是美術(shù)學(xué)習的基礎,如果素描基礎不能建立,學(xué)生日后的美術(shù)學(xué)習也會(huì )舉步維艱,因此,教師要準確把握臨摹與寫(xiě)生的關(guān)系,為學(xué)生安排合理的訓練。
四、進(jìn)行師生間的交流
美術(shù)作為藝術(shù)門(mén)類(lèi)的一部分,對于主觀(guān)創(chuàng )作的要求還是很高的,這一點(diǎn)在基礎的素描教學(xué)中也是有所體現的,因此,教師在教學(xué)過(guò)程中要照顧學(xué)生的思想,與學(xué)生進(jìn)行交流,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)創(chuàng )作的熱情。了解學(xué)生的'觀(guān)點(diǎn),然后從學(xué)生角度引導學(xué)生進(jìn)行素描練習,是每位教師的責任所在。在這個(gè)過(guò)程中,教師要了解學(xué)生,與學(xué)生形成交流互動(dòng),而不是傳統課堂中教師講解、學(xué)生聽(tīng)的局面,盡可能多地在課堂上與學(xué)生進(jìn)行交流,聽(tīng)學(xué)生對事物的看法,尋找學(xué)生感興趣的話(huà)題等,這些都是進(jìn)行交流的重要方式,并且鼓勵學(xué)生說(shuō)出自己的觀(guān)點(diǎn)。在當前教學(xué)過(guò)程中,教師要給予學(xué)生足夠的鼓勵,盡管學(xué)生在初期創(chuàng )作中會(huì )出現一些幼稚的處理方式,但在教學(xué)中教師要發(fā)現學(xué)生的發(fā)展與進(jìn)步,對學(xué)生盡可能地以鼓勵為主,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣及參與意識,更好地為日后的學(xué)習提供幫助。美術(shù)素描是需要時(shí)間慢慢練習的,學(xué)生的成長(cháng)也必然需要一個(gè)過(guò)程,只有給予學(xué)生這個(gè)過(guò)程,并且加以引導與鼓勵,才能促使學(xué)生的成長(cháng)。作為美術(shù)教師,不能急于求成,而是要循序漸進(jìn)地對學(xué)生進(jìn)行指導,進(jìn)而達到教學(xué)的目的,只有明確了教學(xué)思路,才能在實(shí)踐中有計劃地展開(kāi)教學(xué)。
參考文獻:
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美術(shù)教學(xué)論文10
摘要:在高中階段的教育中,美術(shù)教育對于陶冶情操,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)具有積極的意義。在信息技術(shù)背景下,高中美術(shù)教師應當結合新課程改革思想,結合多媒體輔助教學(xué)的優(yōu)勢,不斷創(chuàng )新高中美術(shù)的教學(xué),促進(jìn)學(xué)生美術(shù)學(xué)習效率的提升。
關(guān)鍵詞:高中美術(shù);多媒體視角;影響;對策
美術(shù)具有重要的陶冶功能,對于陶冶學(xué)生情操,培養學(xué)生的興趣愛(ài)好,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要的意義。在信息技術(shù)的背景下,多媒體作為一種重要的輔助教學(xué)工具,對高中美術(shù)教學(xué)方式的轉變具有重要的促進(jìn)作用。從根本上講,多媒體教學(xué)手段運用于高中美術(shù)的教學(xué),對于豐富美術(shù)教學(xué)的內容和形式,激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習興趣,提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力具有重要的作用。因此,高中美術(shù)教師應當緊密結合多媒體輔助教學(xué)的優(yōu)勢,整合多方面的教育資源,為學(xué)生營(yíng)造良好的美術(shù)教育情境奠定基礎。本文結合筆者自身的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗,探討多媒體視角下高中美術(shù)教學(xué)改革的對策。
一、高中美術(shù)教學(xué)中多媒體輔助教學(xué)的影響
從哲學(xué)的角度講:凡事皆有兩面性。在信息技術(shù)的背景之下,多媒體輔助高中語(yǔ)文教學(xué),具有積極的促進(jìn)作用,但如果運用不當,也會(huì )產(chǎn)生一些負面的影響。1.正面影響如果有人問(wèn):多媒體運用于高中美術(shù)的教學(xué),是利大于弊?還是弊大于利?答案是顯而易見(jiàn)的。國家之所以不斷加強科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,一個(gè)重要的因素在于科學(xué)技術(shù)能夠給人們的生活帶來(lái)極大的便利。就高中美術(shù)的教育而言,多媒體輔助教學(xué)手段的運用,和傳統的教學(xué)模式相比固然具有很多優(yōu)越性:首先,多媒體手段的輔助運用,為教師美術(shù)鑒賞課的開(kāi)展提供了便利。在傳統的'教學(xué)手段下,教師要想開(kāi)展美術(shù)鑒賞是很難的,因為教師不可能將真正名貴的美術(shù)作品拿到課堂教學(xué)中來(lái),學(xué)生難以“一飽眼!。在多媒體手段的輔助之下,這樣的鑒賞課程已經(jīng)不再是難事,教師可以通過(guò)多媒體的展示,輕松地開(kāi)展鑒賞教學(xué),提高學(xué)生的審美能力;其次,在美術(shù)教學(xué)中,教師可以通過(guò)多媒體輔助教學(xué)的方式,給學(xué)生營(yíng)造好的美術(shù)學(xué)習氛圍,為激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習興趣,提高美術(shù)教學(xué)效率奠定基礎。2.負面影響多媒體手段輔助高中美術(shù)教學(xué),在產(chǎn)生正面影響的過(guò)程中必然也會(huì )有一些不利的影響。正所謂:凡事皆有度。多媒體輔助高中美術(shù)教學(xué)所產(chǎn)生的負面影響,往往都源于教師在課堂教學(xué)中的過(guò)度運用。我們知道,美術(shù)課程應當重視實(shí)踐課程的開(kāi)展,讓學(xué)生通過(guò)大量的寫(xiě)生與實(shí)踐,夯實(shí)學(xué)生的美術(shù)功底,提升學(xué)生的美術(shù)繪畫(huà)能力。而多媒體輔助教學(xué),并不能達到這樣的教學(xué)效果。一般而言,多媒體輔助高中美術(shù)的教學(xué),主要體現在一些理論課程或者說(shuō)是鑒賞課程的開(kāi)展上,而在實(shí)踐課程的開(kāi)展過(guò)程中,多媒體手段顯然難以發(fā)揮有效的作用。而教師在高中美術(shù)的教學(xué)中過(guò)度運用多媒體輔助教學(xué),容易出現理論課程過(guò)多而實(shí)踐課程較少的現狀,最終影響了學(xué)生美術(shù)綜合素質(zhì)的提升。
二、多媒體視角下高中美術(shù)教學(xué)的有效性對策
和傳統的教學(xué)模式相比,多媒體輔助教學(xué)的方式,具有直觀(guān)、生動(dòng)、形象性強的特點(diǎn)。因此,在多媒體輔助教學(xué)的手段之下,高中美術(shù)教師應當通過(guò)豐富多彩的美術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展、趣味性的教學(xué)情境的創(chuàng )設,不斷激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習興趣,為促進(jìn)學(xué)生美術(shù)學(xué)習效率的提升奠定基礎。1.立足多媒體手段,整合遠程教育資源在傳統的高中美術(shù)教學(xué)環(huán)境下,教師的課堂教學(xué)往往都是局限于既有的課本教材,很難對教學(xué)內容進(jìn)行有效的拓展和補充。在信息技術(shù)的背景下,不斷豐富教學(xué)內容,拓展學(xué)生的學(xué)習視野已經(jīng)不再是難事。因此,在高中美術(shù)的教學(xué)中,教師可以充分結合多媒體輔助教學(xué)的手段,結合教學(xué)的內容,將遠程教育資源有機地運用到課堂教學(xué)中,為促進(jìn)高中美術(shù)教學(xué)的改革和創(chuàng )新奠定基礎。例如,在高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)中,教師可以通過(guò)一些名家作品的滲透,讓學(xué)生“一飽眼!,有效地提升學(xué)生的鑒賞審美能力。同時(shí),為了豐富學(xué)生的視野,教師還可以將一些有趣的視頻、圖片等融入到課堂教學(xué)中,有效地刺激學(xué)生的感官,為全面提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)習效率奠定基礎。2.立足多媒體手段,營(yíng)造教學(xué)情境對于學(xué)生的美術(shù)學(xué)習而言,教學(xué)情境的創(chuàng )設,對于營(yíng)造好的學(xué)習氛圍,全面提高學(xué)生的學(xué)習效率具有重要的意義。因此,教師在高中美術(shù)的教學(xué)中,可以通過(guò)多媒體手段的運用,不斷提升學(xué)生的視覺(jué)感受力,通過(guò)語(yǔ)言文字、形體表達等,讓學(xué)生掌握認知的基本方法,培養學(xué)生的審美情趣和審美能力,促進(jìn)學(xué)生美術(shù)基本功的提升。同時(shí),在課堂教學(xué)中,教師還應當轉變過(guò)去教師為主體的教學(xué)方式,尤其是在欣賞評述類(lèi)課程的教學(xué)時(shí),教師應當結合多媒體手段,將欣賞評述的主動(dòng)權交給學(xué)生,并通過(guò)有趣的教學(xué)手段的引導,增強學(xué)生對美的感受和想象能力,激發(fā)學(xué)生的表現欲,調動(dòng)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習中的積極性和主動(dòng)性,全面提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)習效率。3.立足多媒體手段,優(yōu)化教學(xué)方式在多媒體視角下,不斷優(yōu)化高中美術(shù)的教學(xué)方式已經(jīng)不再是難事。針對當前高中美術(shù)教學(xué)現狀,筆者認為:新課程背景下,高中美術(shù)教師重點(diǎn)應當考慮的是改變學(xué)生被動(dòng)接受知識的現狀,從傳統意義上的被動(dòng)接受到研究性方向轉變,這樣的教學(xué)優(yōu)化,對于提升學(xué)生的美術(shù)功底,提升學(xué)生的審美能力都具有重要的意義。因此,教師在美術(shù)教學(xué)中,可以緊密結合多媒體輔助教學(xué)的方式,通過(guò)科學(xué)合理的引導,讓學(xué)生具有更強的自主學(xué)習能力,并在教學(xué)中,通過(guò)微視頻教學(xué)、有效的課堂導入等手段,不斷激發(fā)學(xué)生的美術(shù)探索欲望,全面提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)習效率?偠灾,在多媒體視角下,高中美術(shù)的教學(xué)應當擺脫傳統落后的應試教育現狀,在課堂教學(xué)中,教師應當緊密結合新課程改革的思想,通過(guò)多媒體輔助教學(xué)的優(yōu)勢,不斷改革創(chuàng )新高中美術(shù)的教學(xué),促進(jìn)課堂教學(xué)效率的不斷提升。
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美術(shù)教學(xué)論文11
美術(shù)作品通過(guò)色彩和線(xiàn)條向人們展示著(zhù)獨特的藝術(shù)美感。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和人們生活水平的提高,人們對于藝術(shù)的追求越來(lái)越高,這也是人類(lèi)精神文明發(fā)展的重要體現。為了培養學(xué)生的審美能力,在當前的美術(shù)課程改革中,有人提出了一個(gè)全新的教育理念:在美術(shù)教學(xué)中融入民間美術(shù)元素,將這二者進(jìn)行巧妙融合,豐富美術(shù)教學(xué)的內涵,弘揚中國傳統文化。
一、融入民間美術(shù)元素,創(chuàng )新教學(xué)形式
美術(shù)教學(xué)是為了增強學(xué)生的審美意識,培養學(xué)生的審美能力,教材可以給學(xué)生提供一定的學(xué)習資源,但是師生不能局限于傳統教材中美術(shù)知識的學(xué)習,應該融入更多的、新的元素,并創(chuàng )新教學(xué)形式。而我國的民間美術(shù)正是這樣的極具特色的元素,它可以將美術(shù)教學(xué)與實(shí)際生活聯(lián)系在一起。學(xué)生通過(guò)學(xué)習民間美術(shù),了解到與以往的教材內容不一樣的知識。民間美術(shù)是人們在生產(chǎn)生活過(guò)程中創(chuàng )造出來(lái)的藝術(shù)形式,經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的傳承和發(fā)展流傳至今。民間美術(shù)具有比較強的地域性和民族特色,學(xué)生在學(xué)習民間美術(shù)的同時(shí)也會(huì )了解相關(guān)地區的風(fēng)土民俗,能夠對中國傳統民族文化有更加深入的了解,這可以有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習美術(shù)的興趣,使其更愿意了解美術(shù)文化背后的故事。比如學(xué)習“中國古代工藝美術(shù)欣賞”一課,眾所周知,中國傳統工藝美術(shù)博大精深,其中包括陶器、瓷器、青銅器、玉器、雕塑、年畫(huà)和織繡等許許多多制作工藝方面的內容。在我們江南,蘇繡、湘繡等都很著(zhù)名。教師可以給學(xué)生展示一些蘇繡和湘繡作品,繡布上秀麗的風(fēng)景或逼真的人物無(wú)不栩栩如生。當學(xué)生看到一幅幅這樣精美的作品時(shí),都會(huì )被這種精湛的民間工藝所震撼。將民間美術(shù)元素融入美術(shù)教學(xué)中,會(huì )讓學(xué)生感受到美術(shù)學(xué)習的樂(lè )趣,同時(shí)也會(huì )對民間藝術(shù)更加感興趣,有利于中國民間藝術(shù)文化的傳承和發(fā)展。
二、融合民族情感教育,豐富教學(xué)內容
民間美術(shù)是在不斷的發(fā)展進(jìn)程中逐步豐富的,民間美術(shù)作品表達了人們在社會(huì )生活和勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的思想感情,極具欣賞和收藏價(jià)值。教師要幫助學(xué)生體會(huì )民間美術(shù)中的民族情感,并將這種情感體驗融合到美術(shù)教學(xué)中來(lái),在豐富教學(xué)內容的同時(shí),更多地觸動(dòng)學(xué)生的心靈,讓學(xué)生能夠感受到其中深刻的內涵。比如,每逢過(guò)年的.時(shí)候,很多人家都會(huì )張貼一些年畫(huà)來(lái)增添喜氣,它表達的是人們對于美好事物的期盼和迎接新春到來(lái)的喜悅。年畫(huà)艷麗的色彩和稚拙淳樸的人物形象展現著(zhù)鮮明的民族特色。教師可以給學(xué)生展示一些年畫(huà)作品,幫助學(xué)生感受并領(lǐng)悟這種民間美術(shù)樣式的魅力。
三、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生審美能力
其實(shí),在美術(shù)教學(xué)中民間美術(shù)素材有很多,融入課堂的形式也可以分為很多種,教師可以充分利用信息技術(shù)手段,采用圖片、影視作品等形式來(lái)展示,為美術(shù)學(xué)習增添色彩。教師還可以開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生走出課堂,到博物館、博覽會(huì )等場(chǎng)所參觀(guān),對真實(shí)的民間美術(shù)進(jìn)行觀(guān)察學(xué)習,通過(guò)自身的親身體驗,獲取更加深刻的體會(huì )。在適當的時(shí)候,教師還可以讓學(xué)生自己來(lái)制作一些民間藝術(shù)品,在增強動(dòng)手能力的同時(shí),提高學(xué)生的審美能力?傊,我國的民間美術(shù)有著(zhù)幾千年的歷史,應該得到傳承和發(fā)揚。教師將民間美術(shù)與美術(shù)教學(xué)融合在一起,不僅能夠豐富課堂教學(xué)的內容,還能夠讓學(xué)生了解到更多的美術(shù)文化,增強審美意識,提高審美能力。
美術(shù)教學(xué)論文12
一、新形勢下高校美術(shù)教育教學(xué)改革的主要對策
隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展和社會(huì )的進(jìn)步,美術(shù)教育以獨特的方式在完善人格、提升素質(zhì)、陶冶情操等方面發(fā)揮著(zhù)不可替代的作用。在國家大力推進(jìn)基礎教育課程改革的過(guò)程中,美術(shù)教育同樣需要在教育發(fā)展理念、教學(xué)模式、人才培養定位、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節等方面進(jìn)行改革創(chuàng )新,培養出適應市場(chǎng)需求和社會(huì )需要的高素質(zhì)、應用型人才。
1.順應社會(huì )和市場(chǎng)需求,確定科學(xué)的人才培養目標
實(shí)現人才培養目標是學(xué)校教育的出發(fā)點(diǎn),是保證課堂教學(xué)改革始終沿著(zhù)正確方向發(fā)展的根本。因此,高校美術(shù)教育應該是以培養高素質(zhì)的、符合社會(huì )需要和市場(chǎng)需求的高技術(shù)、高技能人才為目標。一是教學(xué)思想的改革。藝術(shù)創(chuàng )作是人類(lèi)一種高級的、特殊的、復雜的精神生產(chǎn)活動(dòng)。教學(xué)思想的改革要求師生首先要共同具有創(chuàng )新思維和創(chuàng )造性思維,美術(shù)教學(xué)要培養學(xué)生成為具有創(chuàng )造能力與創(chuàng )新能力的美術(shù)家,而不是只會(huì )照葫蘆畫(huà)瓢的“美術(shù)匠”。如在進(jìn)行色彩的靜物寫(xiě)生訓練時(shí),教師要以培養學(xué)生創(chuàng )新能力為目的,先讓學(xué)生對靜物進(jìn)行臨摹,學(xué)生能熟練搭配色彩后再進(jìn)行全新的色彩搭配,培養學(xué)生創(chuàng )造力和自主學(xué)習能力。二是高校在確定美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才培養目標時(shí)要緊跟市場(chǎng)需求和企業(yè)需要開(kāi)展調查研究,邀請行業(yè)、企業(yè)的技師和工程師共同制定科學(xué)合理的教學(xué)大綱、人才培養方案和教學(xué)計劃。同時(shí),邀請行業(yè)企業(yè)具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗的人員為學(xué)生授課或者做學(xué)術(shù)講座,這樣培養出來(lái)的學(xué)生就業(yè)后實(shí)踐能力強,具有可持續發(fā)展能力。
2.提高教師隊伍實(shí)踐能力,構建“雙師型”教師隊伍
高水平、專(zhuān)業(yè)化的教師隊伍是人才培養的關(guān)鍵。高校要想提高美術(shù)學(xué)生培養質(zhì)量,必須把教師隊伍建設放在首要位置,著(zhù)力提高美術(shù)教師隊伍的實(shí)踐能力和創(chuàng )新能力,構建“雙師型”教師隊伍。一是通過(guò)國內外研修和項目支撐,培養國內知名的美術(shù)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)軍人物;二是通過(guò)選送美術(shù)專(zhuān)業(yè)骨干教師到相關(guān)企業(yè)輪訓、實(shí)訓和頂崗,提高教師美術(shù)教學(xué)實(shí)踐能力;三是實(shí)施校外美術(shù)行業(yè)企業(yè)高技能人才和校內專(zhuān)任美術(shù)教師“結對子”,兼職教師全程參與美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才培養模式改革、專(zhuān)業(yè)建設和課程建設,建立了一支穩定的兼職教師隊伍。通過(guò)以上三點(diǎn)來(lái)加強師資隊伍建設,可以使美術(shù)教師成為具備深厚藝術(shù)知識底蘊和多元化教學(xué)方法的傳授者,并使教師可以在對學(xué)生的傳道授業(yè)中滲透人文精神,使教師可以借助美術(shù)教育幫助學(xué)生凈化心靈,從而使學(xué)生的自我人格得以升華。
3.更新教育理念,深化教學(xué)體系和教學(xué)方法改革
構建符合社會(huì )需求和學(xué)生培養實(shí)際的.美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系是保證人才培養質(zhì)量的基礎。一是高校要遵循教育基本規律和美術(shù)專(zhuān)業(yè)基本特點(diǎn),制定相應的教學(xué)大綱和教學(xué)計劃,開(kāi)設美術(shù)相關(guān)理論和實(shí)踐課,教育引導學(xué)生樹(shù)立正確的藝術(shù)觀(guān),提高學(xué)生整體美術(shù)理論素質(zhì)。二是在教學(xué)內容上由于學(xué)生課程較多、學(xué)校設計的課時(shí)量是有限的,教師的授課內容一定要針對學(xué)生實(shí)際和就業(yè)需求,決不能泛泛而講,要學(xué)有所用;在教學(xué)方法上,要堅持深入淺出、觸類(lèi)旁通和舉一反三,因為美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的學(xué)習基礎參差不齊,要充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性,引導學(xué)生形成自主學(xué)習的興趣和能力。三是在教學(xué)手段上要不斷創(chuàng )新,要舍得投入時(shí)間和精力。要結合專(zhuān)業(yè)發(fā)展和學(xué)生實(shí)際,運用多媒體、視頻、圖片等種媒介,提升教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。教師要廣泛涉獵相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識和課外知識,充分備課,擴大課堂的知識面和內容含量,授課內容既豐富多彩又重點(diǎn)突出,切實(shí)提高學(xué)生學(xué)習興趣和教學(xué)質(zhì)量。
4.提升學(xué)生文化內涵,培養學(xué)生的創(chuàng )造力和想象力
藝術(shù)與文化有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生由于從小就側重藝術(shù)理論和專(zhuān)業(yè)課學(xué)習,忽視文化基礎課學(xué)習,導致學(xué)生文化課底子薄、基礎不好。但是,文化內涵和文化底蘊對美術(shù)學(xué)習和美術(shù)創(chuàng )作具有重要的作用,很多藝術(shù)作品具有深厚的文化底蘊,涵蓋歷史、文化、哲學(xué)、文學(xué)等多個(gè)學(xué)科,學(xué)生必須具有一定的文化基礎,才能感受領(lǐng)會(huì )高雅藝術(shù)作品所具有的深刻內涵和寓意,才能具有豐富的想象力和創(chuàng )造力,把自己的所思、所想融匯到自己的藝術(shù)創(chuàng )作當中。因此,高校在做好美術(shù)學(xué)生專(zhuān)業(yè)課教學(xué)的同時(shí),要有重點(diǎn)加強學(xué)生文化國學(xué)等課程教學(xué),切實(shí)提升學(xué)生文學(xué)素養和文化內涵。而且,教師在美術(shù)教學(xué)中要啟迪、引導學(xué)生的創(chuàng )造力和獨立思考能力,培養學(xué)生開(kāi)放思維和想象力,這是教師美術(shù)教學(xué)的核心任務(wù)。
二、結束語(yǔ)
系統科學(xué)的教學(xué)改革是推動(dòng)美術(shù)教育持續健康發(fā)展的根本動(dòng)力。但是,美術(shù)教學(xué)改革并不能一蹴而就,需要教育管理部門(mén)和高?茖W(xué)設計、有序推進(jìn),需要高校廣大美術(shù)教育工作者和學(xué)生不斷探索實(shí)踐總結,這樣才能不斷提升美術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量和人才培養質(zhì)量,促進(jìn)我國藝術(shù)文化事業(yè)蓬勃發(fā)展。
美術(shù)教學(xué)論文13
摘要:美術(shù)課堂是對初中學(xué)生進(jìn)行美育的重要途徑,新課程標準對初中美術(shù)教學(xué)提出了新的要求,為了達到國家提出的新要求,教師要注重將美術(shù)課堂教學(xué)與現實(shí)生活結合起來(lái),促使學(xué)生積極地參與美術(shù)課堂教學(xué)。
關(guān)鍵詞:初中美術(shù);教學(xué);現實(shí)生活;融合
藝術(shù)高于生活而源于生活,美術(shù)與現實(shí)生活是分不開(kāi)的,在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中,教師要注重采取多種手段實(shí)現課程教學(xué)與現實(shí)生活的有效結合,拉近美術(shù)文化與初中學(xué)生之間的距離,促使學(xué)生積極參與到美術(shù)課堂教學(xué)中。
一、利用生活化的課堂導入新課
為了實(shí)現美術(shù)教學(xué)與現實(shí)生活的有效融合,教學(xué)時(shí)教師要注重利用生活化的導入方法引出新的教學(xué)內容。以《色彩的魅力》的學(xué)習為例,教學(xué)時(shí),教師若直接向學(xué)生講述什么是三原色、三間色,什么是色彩的三要素,什么是互補色、類(lèi)似色,怎樣體驗色彩的情感(冷暖)等,學(xué)生根本無(wú)法理解,課堂的教學(xué)效果較差。教學(xué)時(shí),教師要改變傳統的課堂導入方法,利用多媒體向學(xué)生展示不同顏色的服裝,并將不同顏色的服裝隨意地搭配在一起,教師一邊搭配服裝一邊詢(xún)問(wèn)學(xué)生對服裝搭配的感受,讓學(xué)生從生理上感受到色彩的魅力。之后,教師可以接著(zhù)詢(xún)問(wèn)學(xué)生:“同學(xué)們,相同樣式的箱子,人們?yōu)槭裁磿?huì )認為顏色較深的那個(gè)比較重呢?在喜慶的場(chǎng)合,人們需要穿什么顏色的衣服才不會(huì )失禮呢?”教學(xué)時(shí)教師利用與學(xué)生日常生活相關(guān)的話(huà)題,并提出與學(xué)生日常生活相關(guān)的問(wèn)題,實(shí)現生活化的課堂導入。
二、生活化的美術(shù)教學(xué)資源及手段
1.充分挖掘生活中的教學(xué)資源
為了實(shí)現美術(shù)課堂與現實(shí)生活的有效融合,教師要注重挖掘生活中的教學(xué)資源,實(shí)現美術(shù)教學(xué)內容的生活化。首先,充分利用網(wǎng)絡(luò )資源,F在是信息時(shí)代,信息技術(shù)已經(jīng)融入人們日常的學(xué)習和生活中,教學(xué)時(shí)教師要充分利用網(wǎng)絡(luò )資源展開(kāi)教學(xué)。教師利用互聯(lián)網(wǎng)查找優(yōu)秀的美術(shù)作品,課堂教學(xué)時(shí)利用投影儀向學(xué)生展示,并和學(xué)生共同鑒賞美術(shù)作品中的美,促使學(xué)生形成良好的審美觀(guān)念,提高美術(shù)課堂美育教學(xué)的效果。其次,教師要充分利用本土資源展開(kāi)課堂教學(xué)。作為閩文化發(fā)源地之一的閩北山區,有著(zhù)許多優(yōu)秀的本土文化資源,雖說(shuō)沒(méi)有富麗堂皇的宮殿,卻有古老的遺址、民居、廟宇,還有豐富多彩的民俗、傳說(shuō)、民間美術(shù)等,如:武夷山的“古漢城遺址”、下梅“古民居”、邵武的“和平古鎮”、建陽(yáng)的“考亭書(shū)院”“建窯”,建甌的“鼓樓”“挑幡”等,為我們開(kāi)發(fā)、利用和傳承本土文化提供了許多很好的素材;畹泥l村教育要用活的環(huán)境,不用死的書(shū)本。農村有廣闊的農田、清清的小河、幽幽的樹(shù)林、曲曲的小路、起伏的'山巒和豐富的色彩,山水田園,花草蟲(chóng)魚(yú),家鄉的一花一草,一墻一角,一人一景,這些最美的自然景觀(guān)是城市美術(shù)教學(xué)所不能企及的,為農村美術(shù)教學(xué)提供了取之不盡、用之不竭的各種資源。作為新型的農村美術(shù)教師,要充分利用自身所處的地理優(yōu)勢,引導學(xué)生走進(jìn)大自然,觀(guān)察周?chē)淖匀痪坝^(guān),的確農村自然方面的物質(zhì)比城市學(xué)校更具有優(yōu)勢,農村有豐富的植物資源,只要有一雙發(fā)現美的眼睛,你會(huì )看到諸如小溪邊的卵石片、泥土、家禽羽毛、農家些柴火堆里的各種秸桿都是進(jìn)行工藝制作的好材料。這些材料學(xué)生易于收集,更重要的是大多數是不需要花一分錢(qián)的。學(xué)生可以完全自由地表達個(gè)性和自我的想法,從而體驗創(chuàng )造的獨特興趣。
2.生活化的課堂教學(xué)手段
為了有效地實(shí)現美術(shù)課堂教學(xué)與現實(shí)生活的融合,教學(xué)時(shí)教師要注重利用生活化的教學(xué)手段展開(kāi)課堂教學(xué)。首先,教師要充分利用多媒體技術(shù)進(jìn)行課堂教學(xué)。美術(shù)課堂的內容是非常豐富的,僅靠傳統的板書(shū)教學(xué)是無(wú)法讓學(xué)生理解所有的美術(shù)知識的,教學(xué)時(shí)教師要注重利用多媒體將與學(xué)生日常生活相關(guān)的教學(xué)內容形象地展示出來(lái),激發(fā)學(xué)生美術(shù)課程學(xué)習的興趣。其次,利用生活化的實(shí)踐活動(dòng)展開(kāi)課堂教學(xué)。美術(shù)是一門(mén)實(shí)踐性比較強的學(xué)科,教學(xué)時(shí)教師要注重開(kāi)展生活化的實(shí)踐活動(dòng)。以《設計我們的校園》的學(xué)習為例,教學(xué)時(shí)教師向學(xué)生展示環(huán)藝雕塑的圖像資料和校園環(huán)境藝術(shù)雕塑小品范作實(shí)物,在學(xué)生欣賞的同時(shí)引導學(xué)生思考校園中設置的藝術(shù)品應如何和校園環(huán)境保持協(xié)調?現在學(xué)習生活的校園環(huán)境應怎樣進(jìn)行改善?應添加怎樣的雕塑藝術(shù)品?之后,教師將學(xué)生分成不同的小組,讓學(xué)生以小組為單位對學(xué)校進(jìn)行實(shí)地考察,提出自身對校園環(huán)境的見(jiàn)解,共同設計校園環(huán)境的改善方案,并在校園改善方案的基礎上設計一件校園環(huán)境藝術(shù)雕塑小品。教學(xué)時(shí)教師開(kāi)展生活化的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在生活中感受美術(shù)課程學(xué)習的益處,提高課堂教學(xué)的效果。
三、多元的成果展示及綜合評價(jià)
為了實(shí)現美術(shù)課堂與現實(shí)生活的有效融合,教學(xué)時(shí)教師要注重給予學(xué)生展示課堂學(xué)習成果的機會(huì ),并對學(xué)生課堂學(xué)習的過(guò)程進(jìn)行綜合性評價(jià)。首先,學(xué)習成果的展示。為了切實(shí)掌握學(xué)生在美術(shù)課堂學(xué)習的過(guò)程中學(xué)習到了什么,教師要注重在設計作業(yè)的時(shí)候盡可能地為學(xué)生提供實(shí)踐的機會(huì ),但是學(xué)生與學(xué)生之間的美術(shù)基礎是不一樣的,教師要結合學(xué)生的實(shí)際情況,布置內容和形式多樣化的課堂作業(yè),激發(fā)學(xué)生完成作業(yè)的欲望,鞏固美術(shù)課堂學(xué)習的成果。教師還要注重展示學(xué)生優(yōu)秀的美術(shù)作品,教學(xué)時(shí)教師可以在班級中開(kāi)展美術(shù)作品的比賽,教師和學(xué)生共同評選出優(yōu)秀的美術(shù)作品,將美術(shù)作品張貼在班級中。除了將美術(shù)作品張貼在班級中外,教師還要充分利用學(xué)校壁報、展示宣傳欄、教室外走廊,并通過(guò)舉辦作品展的方式展示學(xué)生的美術(shù)作品。其次,綜合性的學(xué)習評價(jià)。教師評價(jià)學(xué)生時(shí)需要結合學(xué)生的美術(shù)實(shí)際情況,關(guān)注學(xué)生美術(shù)課程學(xué)習的過(guò)程,將形成性評價(jià)和結果性評價(jià)綜合起來(lái),評價(jià)學(xué)生美術(shù)課程的學(xué)習情況。除了教師對學(xué)生的全面評價(jià)外,課堂評價(jià)時(shí)也要注重學(xué)生之間的相互評價(jià)及學(xué)生自身的評價(jià),將教師評價(jià)、學(xué)生互評和學(xué)生自評的結果綜合起來(lái),確定學(xué)生最終的課程評價(jià)分數。教師結合學(xué)生的實(shí)際情況給予學(xué)生學(xué)習成果展示的機會(huì ),并利用綜合的課堂評價(jià)方式,實(shí)現美術(shù)課堂教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活的有效結合?傊,美術(shù)課堂教學(xué)的過(guò)程中教師要注重利用生活化的課堂導入引入新課,充分挖掘生活中的教學(xué)資源,運用生活化的課堂教學(xué)手段,給予學(xué)生展示課堂學(xué)習成果的機會(huì ),并對學(xué)生課堂學(xué)習的過(guò)程進(jìn)行綜合性評價(jià),實(shí)現美術(shù)課堂教學(xué)與現實(shí)生活的有效結合。
參考文獻:
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美術(shù)教學(xué)論文14
一、高等美術(shù)院校的教育特色
目前我國的高等美術(shù)教育一般設置在綜合性大學(xué),師范大學(xué)和專(zhuān)業(yè)藝術(shù)學(xué)院中,各類(lèi)大學(xué)的美術(shù)辦學(xué)宗旨各有一定的差異,教學(xué)方向也不禁相同,但近些年來(lái)由于全球現代化進(jìn)程的快速推進(jìn),市場(chǎng)經(jīng)濟,知識經(jīng)濟時(shí)代浪潮的沖擊,各國教育機構為適應時(shí)代的新原則紛紛探索改革,希望建立和擴大自身優(yōu)勢,提高競爭力和社會(huì )影響力,培養出世界最優(yōu)秀的人才。我國高等美術(shù)教育也不例外。
1.綜合性大學(xué)的美術(shù)院系
綜合性大學(xué)開(kāi)辦美術(shù)院系是中國高等美術(shù)教育的一個(gè)新現象,對于它學(xué)科的研究,如何定位,專(zhuān)業(yè)如何辦學(xué),應如何與單科專(zhuān)業(yè)院校拉開(kāi)距離,沒(méi)有現成的范例供參考,綜合性大學(xué)就自身的優(yōu)勢與特色,它應有自己的辦學(xué)理念,形成自己的辦學(xué)風(fēng)格。就我個(gè)人認為:綜合性大學(xué)最大的優(yōu)勢是其學(xué)科無(wú)所不包的廣泛性,學(xué)術(shù)研究的系統性與深入性。高等美術(shù)教育在綜合性大學(xué)中應充分利用其優(yōu)勢,發(fā)展自己的特色美術(shù)教育,加強美術(shù)學(xué)科的學(xué)術(shù)性,研究性。所以,大學(xué)本科的學(xué)習應為其升入研究生的學(xué)習打下堅實(shí)的基礎,成為研究性學(xué)習的過(guò)度與良好銜接,也使本科專(zhuān)業(yè)的學(xué)習目標成為為作研究工作而積極準備。所以也應該加大相關(guān)專(zhuān)業(yè)研究教育的培養力度,逐漸形成綜合性大學(xué)美術(shù)院系辦學(xué)的最大特色。
2.高等師范美術(shù)專(zhuān)業(yè)
隨著(zhù)我國高等美術(shù)教育的改革與發(fā)展,高等師范美術(shù)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展方向與培養目標也越來(lái)越明確,估計未來(lái)大部分師范大學(xué)將改革為綜合性大學(xué),而本來(lái)的學(xué)術(shù)教育和美術(shù)史論專(zhuān)業(yè)已經(jīng)統一改稱(chēng)為“美術(shù)學(xué)”專(zhuān)業(yè)。所以,進(jìn)一步推進(jìn)高等師范美術(shù)專(zhuān)業(yè)對我國九年義務(wù)教育的研究,是高等師范美術(shù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的最大特色。也使我國高等師范美術(shù)專(zhuān)業(yè)擔負起研究傳播美術(shù)文化,對中小學(xué)生進(jìn)行美育,以及提高綜合素質(zhì)等重任。
3.高等專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校
我國高等專(zhuān)業(yè)藝術(shù)學(xué)院則應使科學(xué)知識的推廣和運用這一責任更加有利的強調和執行。隨著(zhù)我國改革進(jìn)一步的深化,國家需要大量高級美術(shù)技術(shù)性人才,尤其是極其缺少“既能動(dòng)腦又能動(dòng)手”的復合型技能人才,高等專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校應以此為目標,使受教育者具有較高的知識層次,較強的創(chuàng )新能力,并掌握熟練的技能,使能在未來(lái)的工作崗位上從事生產(chǎn)一線(xiàn)的高技能操作,設計并能組織生產(chǎn)管理以及在服務(wù)業(yè)提供創(chuàng )造性服務(wù)等。這也將是我國就業(yè)發(fā)展的趨勢———在知識經(jīng)濟基礎上的高科技知識和高技能相結合的人才。就現在我國高等專(zhuān)業(yè)美術(shù)學(xué)院教育培養的人才多偏重于學(xué)術(shù)性人才,與社會(huì )實(shí)際需要脫鉤導致供需失衡,這就需要高等美術(shù)專(zhuān)業(yè)的教育搬入社會(huì )實(shí)踐這個(gè)大舞臺,使高等專(zhuān)業(yè)院校呈螺旋型發(fā)展,使所培養的人才具有較強理論基礎的同時(shí)更在實(shí)踐中具有更強的爆發(fā)力。
二、高等美術(shù)教育的強化
綜合性大學(xué),師范大學(xué)和專(zhuān)業(yè)藝術(shù)學(xué)院的教學(xué)發(fā)展模式只有拉開(kāi)距離,才能充分形成互補的良性互動(dòng)局面。只有個(gè)性的存在才能有共性的發(fā)展與延續。無(wú)論是綜合性大學(xué),師范大學(xué)或專(zhuān)業(yè)藝術(shù)學(xué)院都應有共同點(diǎn)美術(shù)辦學(xué)宗旨,無(wú)論有怎樣的教學(xué)特色與偏重,目的也都是為了使人類(lèi)更文明更進(jìn)步。在《四書(shū)》的第一本《大學(xué)》中便說(shuō)“大學(xué)之道,在明德,在親民,在止于至善!本褪窃谡f(shuō)大學(xué)教育的道理,在于使人們凈化個(gè)人的'心靈,陶冶個(gè)人的情操,培養個(gè)人的善良美德,在于團結群眾,棄舊揚新,從而使人們達到真善美的最高境界。高等美術(shù)院校同樣也都要遵循一個(gè)共同的辦學(xué)理念及辦學(xué)方向,從而達到育人的目的。
1.首先,應正確引導學(xué)生對學(xué)習的認識。
考生在升入高等美術(shù)院校之前,大都自覺(jué)或不自覺(jué)的使學(xué)習目的針對高考進(jìn)行強化,升入院校后需先利用一段時(shí)間使教學(xué)工作針對這樣的情況調整學(xué)生的學(xué)習方法,擺正學(xué)生的學(xué)習態(tài)度,強調在學(xué)習過(guò)程中體會(huì )到美就在身邊,就在實(shí)際的生活中,并調動(dòng)所有的感官去細致入微的觀(guān)察一切事物,讓藝術(shù)與生活密切相關(guān)。
2.關(guān)于學(xué)生正確對待現代化與傳統文化關(guān)系的問(wèn)題。
在老師“傳道,授業(yè),解惑”的過(guò)程中,無(wú)可避免的要遇到這個(gè)最實(shí)質(zhì)的問(wèn)題。尤其是隨著(zhù)我國現代化進(jìn)程加劇,有一些錯覺(jué)認識,認為現代化與傳統文化完全對立或兩者之間有無(wú)法逾越的鴻溝,但實(shí)際上任何一個(gè)國家進(jìn)行現代化建設,傳統文化大部分是保留的。例如日本、新加坡、法國、韓國等。同時(shí)現代化也是不可抗拒的歷史趨勢,傳統文化也會(huì )不停的蛻變。如何使學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì )到傳統文化的重要與不可替代性也是高等教育中重要的一課。
3.有超越的心態(tài)對待傳統文化藝術(shù)與外來(lái)文化藝術(shù)。
在今天,不少人認為傳統文化藝術(shù)是現代的障礙,也有人認為傳統文化藝術(shù)無(wú)比神奇應頂禮膜拜。這樣的態(tài)度都不利于高等美術(shù)教育的發(fā)展。應使學(xué)生們全面認識到傳統文化藝術(shù)的多元性與傳承發(fā)展性,中華文化藝術(shù)不僅有中華文明代表的主流文化也有少數民族文化藝術(shù)代表的非主流文化。如何大膽的與實(shí)際相融合,并深入地理性,歷史性思考、研究,增強民族凝聚力,這都應是探索的主要方向,也同是探索外來(lái)文化藝術(shù)的方向。尤其是現代外來(lái)文化藝術(shù),更應全面研究,看清它的真面貌,不應盲目模仿。真正使古為今用,洋為中用,也需有勇氣實(shí)行“拿來(lái)主義”,加以吐納吸收,重建世界上最優(yōu)秀的精神文明。我們往往說(shuō)最深刻的道理也是最簡(jiǎn)單的道理。高等藝術(shù)教育的深入同樣也需要立足于我們的真實(shí)生活,真實(shí)情感;立足于對傳統文化的尊重和研究;立足于當代性及具有現代意義。
三、總結
教育是終身的教育,高等教育也是其中的一部分,教育是一個(gè)人一輩子都不可能結束的過(guò)程,教育是人的自身目的,也是人的最高價(jià)值體現!蔽覀儜裱宋幕,更科學(xué)化的教育理念不斷發(fā)展、改進(jìn)、深入。使教育培養人的自我決定能力,去“喚醒”學(xué)生的力量,使學(xué)生能在目前無(wú)法預料的未來(lái)局勢中自我作出有意義的選擇。因為教育,是全民族的事,要教育的是整個(gè)民族。
美術(shù)教學(xué)論文15
隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展影視技術(shù)也有了很大的發(fā)展,攝影技術(shù)已經(jīng)慢慢的從傳統的全靠攝影師的定位撲捉發(fā)展到可以依靠數字智能的相機開(kāi)設置,這就是攝影技術(shù)的進(jìn)步。在現在很多高職技術(shù)的學(xué)校中,攝影技術(shù)是美術(shù)教育里面的一門(mén)課程,但是在很多學(xué)校課程實(shí)施的情況來(lái)看,很對學(xué)校對攝影技術(shù)的認識還是不夠的,而有的人則是根本還沒(méi)有意識到攝影基礎對于美術(shù)專(zhuān)業(yè)的影響力及重要性。
在網(wǎng)絡(luò )平臺上,我們看到攝影和美術(shù)繪畫(huà)的并肩作戰和融合,如果把繪畫(huà)和攝影的圖像視為一體的話(huà),那么,很多人就會(huì )看到美術(shù)和攝影之間的.密切的聯(lián)系。攝影是迄今為止人類(lèi)所能掌握的最為迅捷和精確的獲取圖像信息的方式或工具。但是高職美術(shù)攝影只是教學(xué)的范疇,和專(zhuān)業(yè)的美術(shù)攝影不能等同,所以,在教學(xué)的過(guò)程中,要選擇適合的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué),因材施教,盡可能的提高教學(xué)的效果。
高職美術(shù)教育的目的,就是為了讓學(xué)生學(xué)習使用攝影的技術(shù)手段為其造型設計快速地獲取圖像素材資料,還有就是讓學(xué)生掌握攝影的技術(shù),為其以后的發(fā)展提供一些可能。所以,在美術(shù)攝影的教學(xué)過(guò)程中,要使攝影的技術(shù)和藝術(shù)有力的結合在一起,學(xué)生具有一定的美術(shù)基礎,所以他的構圖的能力是較有優(yōu)勢的,在學(xué)習的過(guò)程中,要在攝影的技術(shù)上來(lái)提高自己。
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