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探討建構主義理論的商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)

時(shí)間:2024-05-24 04:34:09 英語(yǔ)畢業(yè)論文 我要投稿
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探討建構主義理論的商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)

摘要:從建構主義理論入手,探討了建構主義學(xué)習觀(guān)在商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)中的應用,旨在更加有效地提高商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞:建構主義;商務(wù)英語(yǔ);英語(yǔ)教學(xué)


商務(wù)英語(yǔ)是ESP(專(zhuān)門(mén)用途英語(yǔ))的一個(gè)重要分支。Strevens(1988)曾經(jīng)提出了ESP的四個(gè)區別特征:(1)需求上滿(mǎn)足特定的學(xué)習者;(2)內容上與特定專(zhuān)業(yè)和職業(yè)相關(guān);(3)詞匯句法和語(yǔ)篇放在與特定專(zhuān)業(yè)、職業(yè)相關(guān)活動(dòng)的語(yǔ)言運用上;(4)與普通英語(yǔ)形成對照。這意味著(zhù)商務(wù)英語(yǔ)的教學(xué)也應當圍繞這四個(gè)特征,在商務(wù)語(yǔ)境中對學(xué)生的語(yǔ)言技能和交際能力進(jìn)行訓練和培養。然而傳統的商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)模式與培養學(xué)生實(shí)際運用英語(yǔ)的交際能力之間存在差距,教學(xué)側重點(diǎn)仍然是語(yǔ)言方面,課程的專(zhuān)業(yè)性、實(shí)踐性、知識性等基本特征未得到體現,學(xué)生也在沉悶的課堂氛圍缺乏學(xué)習英語(yǔ)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。被喻為對傳統教學(xué)的“一場(chǎng)革命”的建構主義理論為商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)改革提供了新思路,對于商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)有著(zhù)十分重要的意義。
1 建構主義理論的學(xué)習觀(guān)
建構主義(constructivism)本質(zhì)上是對“人類(lèi)如何獲得知識”尋求解答,源于皮亞杰的發(fā)生認識論。皮亞杰從認知的發(fā)生和發(fā)展這一角度對兒童心理進(jìn)行了系統、深入的研究,提出認知主體以已有的知識和經(jīng)驗為基礎主動(dòng)地對新知識進(jìn)行構建,而不是被動(dòng)地接受來(lái)自外部的刺激。在皮亞杰理論的基礎上,許多專(zhuān)家學(xué)者從各種不同的角度對建構主義理論加以發(fā)展。維果斯基提出了社會(huì )建構主義理論。他強調學(xué)習的社會(huì )文化本質(zhì)和協(xié)作學(xué)習的重要性。美國心理學(xué)家布魯納融合了皮亞杰的自我建構主義和維果斯基的社會(huì )建構主義理論,并使之進(jìn)一步發(fā)展與完善,提出了教學(xué)要以“學(xué)習者為中心”的理論。后來(lái)他倡導“發(fā)現學(xué)習”,即知識不是由教師灌輸給學(xué)生,而是學(xué)生在教師的指導下去發(fā)現,去建構。盡管這些理論不盡相同,但是它們對于學(xué)習有著(zhù)共同的原則:強調學(xué)習的主動(dòng)性、社會(huì )性和情境性。
建構主義學(xué)習理論的基本思想是:學(xué)習是學(xué)習者主動(dòng)建構內部心理結構的過(guò)程。這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的過(guò)程,學(xué)習者始終有意識地、主動(dòng)地與環(huán)境發(fā)生多向性交互作用。建構主義理論提倡的學(xué)習方法是教師指導下的、以學(xué)生為中心的學(xué)習。學(xué)生是知識意義的主動(dòng)建構者。知識不是通過(guò)教師傳授得到的,而是學(xué)習者在一定的情景下借助他人的幫助,利用必要的學(xué)習資源,通過(guò)意義建構的方式獲得的。因此建構主義學(xué)習理論提倡的教學(xué)模式應是“以學(xué)生為中心,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中教師起組織者、指導者、幫助者和促進(jìn)者的作用,利用情境、協(xié)作、會(huì )話(huà)等學(xué)習環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng )精神,最終達到使學(xué)生有效地實(shí)現對當前所學(xué)知識的意義建構的目的”。概括起來(lái),理想的學(xué)習環(huán)境是由情境、協(xié)作、會(huì )話(huà)、意義建構四大要素構成的。
“情境”是教師為學(xué)習者創(chuàng )造的語(yǔ)言交際活動(dòng)的較真實(shí)的場(chǎng)景和相應的交流活動(dòng)。其目的是使學(xué)生在這樣的環(huán)境下和語(yǔ)言活動(dòng)中完成意義建構;“協(xié)作”是指學(xué)習過(guò)程中的交流與磋商活動(dòng)。其中包括對學(xué)習資料的共享、學(xué)習成果的評價(jià)以及最終意義的建立等,應該貫穿于整個(gè)學(xué)習活動(dòng)過(guò)程;“會(huì )話(huà)”是協(xié)作過(guò)程中最基本而又不可缺少的環(huán)節,是指師生或生生之間通過(guò)交流、討論來(lái)解決相關(guān)問(wèn)題,完成規定的學(xué)習任務(wù);“意義建構”是整個(gè)學(xué)習過(guò)程的最終目,意義即指事物之間的內在聯(lián)系,幫助學(xué)生建構意義就是要幫助學(xué)生對事物的內容達到較深刻的理解。
建構主義的學(xué)習觀(guān)清楚地說(shuō)明了人類(lèi)學(xué)習過(guò)程的認知規律,四個(gè)因素都對商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)有著(zhù)重大的指導意義。
2 建構主義在商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)中的應用
Gagnon

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