- 淺析對話(huà)教學(xué)中的英語(yǔ)教師課堂言語(yǔ)策略 推薦度：
- 相關(guān)推薦
對話(huà)教學(xué)中的英語(yǔ)教師課堂言語(yǔ)策略
【論文關(guān)鍵詞】對話(huà)教學(xué) 課堂言語(yǔ)策略 指導原則 授課效果【論文摘要】。對話(huà)教學(xué)的核心是對話(huà)”，這里的對話(huà)是指師生基于相互尊重、信任和平等的立場(chǎng)，通過(guò)言談和傾聽(tīng)進(jìn)行雙向溝通、共同學(xué)習的方式；對話(huà)教學(xué)與傳統教學(xué)的顯著(zhù)區別之一就在于，對話(huà)教學(xué)凸顯了教學(xué)過(guò)程的溝通與合作的本質(zhì)．同時(shí)把教學(xué)建立在滿(mǎn)足學(xué)生心理需求的基礎之上，使教學(xué)帶有濃厚的感情色彩；以對話(huà)教學(xué)為背景。提出教師課堂言語(yǔ)策略的指導原則和實(shí)際操作建議。從而實(shí)現更為有效的授課效果。
傳統的英語(yǔ)教學(xué)以教師講授、學(xué)生聆聽(tīng)的“填鴨式”的方式為主。在傳統的英語(yǔ)課堂中，教師的話(huà)語(yǔ)一般占90%以上，教師的話(huà)語(yǔ)是主流，而學(xué)生的言語(yǔ)參與量則微乎其微。研究表明，只有10%或20%的聰穎學(xué)生可以通過(guò)“填鴨式”的教學(xué)方法吸收和理解所傳授的知識，導致英語(yǔ)課堂教學(xué)出現危機。以對話(huà)為教學(xué)手段的課堂改革模式順應了教學(xué)的潮流與需要，是一種非常適合英語(yǔ)教學(xué)的模式。
對話(huà)教學(xué)是相對于傳統“獨白式”的教學(xué)而言的，是以“溝通性”的“對話(huà)”為其本質(zhì)的教學(xué)。與傳統教學(xué)的顯著(zhù)區別之一就在于，對話(huà)教學(xué)凸顯了教學(xué)過(guò)程的溝通與合作的本質(zhì)，體現了師生之間的社會(huì )交往，把教學(xué)建立在滿(mǎn)足學(xué)生心理需求的基礎之上，使教學(xué)帶有濃厚的感情色彩。師生通過(guò)朋友式的合作，可以互相交流、彼此爭論、互教互學(xué)、共同提高，這種教學(xué)方式非常適合語(yǔ)言教學(xué)。
在對話(huà)教學(xué)模式下，教師需重新審視教學(xué)目的、教學(xué)倫理、教學(xué)方式與教學(xué)思維。而這些需要審視的教學(xué)因素的實(shí)現都是以教師的課堂語(yǔ)言為載體的，因此，在對話(huà)教學(xué)的背景下，教師需要解構傳統的課堂話(huà)語(yǔ)策略，對其進(jìn)行重新調整與組合。雖然對話(huà)教學(xué)成為普遍的教育現實(shí)為時(shí)尚早，但由于它非常適合英語(yǔ)教學(xué)，因此我們提倡在實(shí)際教學(xué)中對它進(jìn)行嘗試性的使用，教師應以對話(huà)教學(xué)理念為指導，實(shí)現與學(xué)生的合作溝通以及互動(dòng)交往，把學(xué)生培育成能動(dòng)的、創(chuàng )造的、富有對話(huà)理性和健康心理的現代人，實(shí)現創(chuàng )造、生成的教學(xué)效果。
一運用平等策略，尊盆學(xué)生主體
對話(huà)教學(xué)中師生之間是民主的、平等的關(guān)系。實(shí)現師生之間真正的民主、平等關(guān)系是對話(huà)教學(xué)的前提。對話(huà)的現代意義不僅僅是師生間的語(yǔ)言交談，而且是師生雙方彼此敞開(kāi)心扉和彼此接納。從人格上說(shuō)，學(xué)生與教師一樣平等獨立，每一個(gè)學(xué)生都有著(zhù)自己豐富的內心世界和獨特的情感表達方式，都需要教師的理解和尊重。沒(méi)有民主與平等，師生之間是無(wú)法對話(huà)的。
在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師在言語(yǔ)策略上要始終體現學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的主動(dòng)性，營(yíng)造寬松、和諧的學(xué)習氣氛，使學(xué)生樂(lè )于開(kāi)口，樂(lè )于實(shí)踐。教師課堂言語(yǔ)的選擇與使用最能體現這種師生心理世界的開(kāi)放特征和民主與平等的師生關(guān)系，教師應選擇使用能體現這種民主平等關(guān)系的言語(yǔ)策略，以互動(dòng)為方式，以恰當的言語(yǔ)為手段，達到預想的教學(xué)效果。
在對話(huà)教學(xué)中，學(xué)生是建構知識的主體，教師的一切活動(dòng)是為學(xué)生建構知識服務(wù)的。傳統上對于課堂話(huà)語(yǔ)權理解的錯位，常常導致課堂上教師言語(yǔ)行為的偏差。教師的傳統角色被定位為“傳道、授業(yè)、解惑”，因此導致了長(cháng)期以來(lái)教師講解學(xué)生被動(dòng)接受的課堂話(huà)語(yǔ)關(guān)系，教師是主體，言語(yǔ)中居高臨下，學(xué)生則只是被動(dòng)的接受教育的對象，沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權。
在這種以傳統講授式為主的課堂中，教師追求的是把知識點(diǎn)講明、講透，但教學(xué)效果卻不很理想。關(guān)鍵的原因在于課堂主體的錯位。如果教師忽視學(xué)生的主體性，把持課堂，那么即使教師把知識講得再明再透，也不能激發(fā)學(xué)生積極、主動(dòng)地改變舊經(jīng)驗，建構新知識。
美國心理學(xué)博士卡羅琳·奧林奇在《塑造教師》一書(shū)中，曾針對美國教育中出現的間題說(shuō)“有些言語(yǔ)和行為能給人脆弱的心靈帶來(lái)創(chuàng )傷，且這種傷痕會(huì )伴隨人的一生”。對于教師課堂上不恰當的言語(yǔ)行為，她的評價(jià)是“當你伸出一個(gè)手指，指著(zhù)別人進(jìn)行責備白叫司時(shí)，剩下的四個(gè)手指其實(shí)是在指向自己”�？v觀(guān)中國教育現狀，師生關(guān)系問(wèn)題雖因立法而有所改進(jìn)，但“師道尊嚴”加給教師們錯誤的言行習慣仍厚重如山。教師以知識的權威自居，言語(yǔ)使用上居高臨下，對學(xué)生存有偏見(jiàn)和歧視，這樣會(huì )給學(xué)生心靈帶來(lái)創(chuàng )傷，造成師生之間的對立。只有師生地位平等，才有可能發(fā)生對話(huà)，也只有在平等的主體間發(fā)生的對話(huà)，才有可能是真正意義上的對話(huà)。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。培養人的工程應是最艱巨、最復雜的工程。在這項工程中，教師的言語(yǔ)使用起著(zhù)導向作用。但教師在課堂中的權威性、教師話(huà)語(yǔ)不容置疑性和知識的化身這一形象，導致師生間真正平等對話(huà)的困難及師生對話(huà)的簡(jiǎn)化，即使是在有限的學(xué)生發(fā)言中，也會(huì )因為學(xué)生存在的間題(如聲音低弱、口齒不清、詞不達意、不著(zhù)重點(diǎn)等)，導致不少教師不等學(xué)生回答完畢，便搶過(guò)話(huà)頭，到最后干脆自問(wèn)自答。這一方面挫傷了學(xué)生的自尊心，另一方面也剝奪了學(xué)生建構新知的時(shí)間與空間。其實(shí)學(xué)生在組織語(yǔ)言時(shí)就是在鍛煉思維、建構新知。為克服學(xué)生發(fā)言的這些毛病，教師可等學(xué)生說(shuō)完后，歸納并重組學(xué)生要表達的意思。實(shí)際教學(xué)中，教師可以鼓勵學(xué)生質(zhì)疑教師，有疑問(wèn)時(shí)可隨時(shí)提間，甚至可以不站起來(lái)發(fā)問(wèn)，努力營(yíng)造一種寬松、平等的課堂氛圍。變傳統的“一盲堂”為群言堂，變“我說(shuō)你聽(tīng)”的話(huà)語(yǔ)霸權為平等交流，變過(guò)去的“被動(dòng)接受”為學(xué)生的積極參與。
二運用有情語(yǔ)，實(shí)現和諧師生關(guān)系
教師和學(xué)生的關(guān)系是學(xué)校教學(xué)中最基本的人際關(guān)系，它的性質(zhì)自然也制約著(zhù)教師和學(xué)生的思想和行為方式。傳統的師生關(guān)系，由于受傳統社會(huì )政治和社會(huì )生活的規定，是一種不平等的權威依從關(guān)系。作為教師，只有運用學(xué)生可接受的言語(yǔ)策略授課才能使學(xué)生更好地融人課堂氛圍，從而收到良好的教學(xué)效果。
在當今的學(xué)校環(huán)境中，討人喜歡和受人重視是學(xué)生的首要需求。促進(jìn)學(xué)生的自尊心，尤其是促進(jìn)困難學(xué)生的自尊心，會(huì )產(chǎn)生良好的課堂效果。許多學(xué)校的課堂經(jīng)驗表明，如果教師重視學(xué)生的成就，面帶微笑，鼓勵學(xué)生發(fā)表想法，在管理學(xué)生和維持學(xué)生的學(xué)習興趣方面就不會(huì )產(chǎn)生太多的間題。從互動(dòng)理論的觀(guān)點(diǎn)看，語(yǔ)言是維系社會(huì )關(guān)系的紐帶和工具，語(yǔ)言交流不僅是信息的交流，也是思想和感情的交流。提高外語(yǔ)學(xué)習的成效不光是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言知識的灌輸和學(xué)習，還是情感、態(tài)度和動(dòng)機等因素綜合作用的結果。積極良好的情感因素是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習、提高學(xué)習成績(jì)的心理保障。
教育心理學(xué)的研究表明，情感性的話(huà)語(yǔ)比單純的理論性話(huà)語(yǔ)，更能收到好的教育教學(xué)效果。語(yǔ)言的學(xué)習更是如此�？鬃釉f(shuō):“知之者，不如好知者，好知者不如樂(lè )知者。”這里的“好”與“樂(lè )”就是學(xué)習中的情感因素。學(xué)生自身就具有一種情感潛勢，這種潛勢在外界刺激下就會(huì )引發(fā)出來(lái)。語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中，教師要運用適當的語(yǔ)言策略，挖掘和激發(fā)這種情感潛勢。優(yōu)秀教師的高明之處就在于，用滿(mǎn)面春風(fēng)的語(yǔ)態(tài)，帶有濃郁情味的話(huà)語(yǔ)，飽含激情的語(yǔ)氣來(lái)引發(fā)學(xué)生的情感潛勢，產(chǎn)生一種情感共鳴的語(yǔ)境，使學(xué)生為之所感，為之所動(dòng)，從而轉化為良好的學(xué)習動(dòng)機，使得教學(xué)內容被學(xué)生接受，使得學(xué)生真正學(xué)到知識，獲得理想的教學(xué)效果。例如，在一次綜合英語(yǔ)課上，教師正在講授E一mails一課。本課講的是網(wǎng)絡(luò )聊天室的利弊。在導人課文時(shí)，教師問(wèn)了同學(xué)這樣兩個(gè)問(wèn)題:Ch$tting online looks like fun, Have youever tried it? How do you feel about it?這兩個(gè)問(wèn)題一下子激起了同學(xué)們的興趣，拉近了學(xué)生與學(xué)習內容的距離，使學(xué)生對于所學(xué)內容有了親切感與可觸感，從而水到渠成的收到了預期的教學(xué)效果。
另外在評價(jià)語(yǔ)的使用上，教師也需要運用“有情語(yǔ)”的藝術(shù)。當贊賞學(xué)生時(shí)，教師的話(huà)語(yǔ)不應只針對學(xué)生學(xué)習中小小的進(jìn)步和成績(jì)的提高，更重要的是贊賞每一位學(xué)生的獨特性、興趣和專(zhuān)長(cháng)，贊賞學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習中的創(chuàng )新精神和創(chuàng )造能力。Light-town和Spada曾說(shuō)過(guò)，“過(guò)度指出學(xué)生的錯誤對學(xué)生的學(xué)習動(dòng)力會(huì )造成負面影響。教師必須對學(xué)生對糾錯的反應多加注意。”當為學(xué)生糾錯時(shí)，教師應選擇恰當的語(yǔ)言策略，選擇間接、委婉的言語(yǔ)手段提示學(xué)生的錯誤，幫助學(xué)生提高自我糾錯的意識。例如“Right but not complete.”“Think it over, then youcan give more.”"Try to put it another way.”“rams-fraid there is another way to二Do you know it?”英語(yǔ)中有很多富有鼓勵性的話(huà)語(yǔ)，教師應充分利用這些話(huà)語(yǔ)的力t，多給學(xué)生一些安慰與鼓勵，傳達教師對學(xué)生的親和力。教師課堂上啟發(fā)性的與鼓勵性的話(huà)語(yǔ)能使學(xué)生充分放松，最大限度地開(kāi)動(dòng)腦筋，參與課堂學(xué)}3。例如“Never mind ! " " It down t matter. " " Ibelieve you can do it better next time.”
三運用體態(tài)語(yǔ)，實(shí)現最大效率溝通
語(yǔ)言學(xué)家研究的結果表明:在交際過(guò)程中，言語(yǔ)信息只占交際信息總盤(pán)的35 }o，其它非言語(yǔ)信息則占65%。不僅如此，體態(tài)語(yǔ)言的運用也自然豐富了交際手段，使得言語(yǔ)的重復和強調相對減少，言語(yǔ)活動(dòng)的負擔也大大減輕;而信息的增加，也有益于人們突破通過(guò)單一渠道理解話(huà)語(yǔ)意義的局限，從而能夠提高信息傳輸的質(zhì)盆。因此，不少?lài)叶挤浅Ｖ匾?ldquo;體態(tài)語(yǔ)言”的教學(xué)。從某種意義來(lái)說(shuō)，師生交往中的非語(yǔ)言交流比言語(yǔ)交流更為重要。人們能夠一時(shí)停止有聲的說(shuō)話(huà)，但卻不能停止通過(guò)各種身體的姿勢有意無(wú)意地不斷發(fā)出信息�？梢赃@么說(shuō)，沒(méi)有豐富協(xié)調的肢體語(yǔ)言，就不可能有融洽親密的師生關(guān)系，就不可能有高效率的師生交往。而沒(méi)有表情的呆板說(shuō)教只能使學(xué)生永遠對教師敬而遠之，永遠不會(huì )對教師敞開(kāi)心扉。教師必須盡可能解讀學(xué)生的肢體語(yǔ)言，在教學(xué)中盡量策略性地運用自己的肢體語(yǔ)言，采用目光、手勢等非言語(yǔ)手段來(lái)傳遞信息，以此提高教學(xué)效率，實(shí)現最大教學(xué)效果。
例如，在課堂教學(xué)中，同學(xué)們在安靜地做練習，一位學(xué)生悄悄站起來(lái)用手勢表示他要出去一下，教師如果允許，只點(diǎn)點(diǎn)頭就可以了，而不宜使用有聲語(yǔ)育，以免分散大家的注意力。再如，一個(gè)學(xué)生做小動(dòng)作，這時(shí)，教師若使用有聲語(yǔ)言來(lái)批評他，就會(huì )干擾整個(gè)教學(xué)過(guò)程;如果用一個(gè)恰當的暗示動(dòng)作，不僅不影響其它學(xué)生聽(tīng)課，而且會(huì )比嚴厲的批評效果要好。在組織教學(xué)過(guò)程中，對于朗讀幾遍，學(xué)生的聲音大小等，教師同樣不必通過(guò)有聲語(yǔ)言的指令，而可以通過(guò)體態(tài)語(yǔ)與學(xué)生達成無(wú)聲的默契。
由此可見(jiàn)，體態(tài)語(yǔ)在課堂教學(xué)活動(dòng)中占有不可忽視的重要地位，應引起每位教師的高度重視。教師除了要在有聲語(yǔ)言的傳遞上下工夫，還必須加強課堂上自身行為動(dòng)作的修養，努力掌握體態(tài)語(yǔ)的表達藝術(shù)。在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，科學(xué)、合理、藝術(shù)地使用體態(tài)語(yǔ)，并與有聲語(yǔ)言有機結合，這不僅會(huì )使我們的教學(xué)藝術(shù)錦上添花，而且能高效率地完成英語(yǔ)教學(xué)任務(wù)，最終達到培養學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行自我表達，理解他人以及在英語(yǔ)交際中的靈活應變能力。
綜上所述，對話(huà)教學(xué)符合對話(huà)時(shí)代的精神，正成為一種新的教學(xué)形態(tài)。對話(huà)教學(xué)的出現，決不僅僅是某一種教學(xué)藝術(shù)的復興與新興，而是教學(xué)活動(dòng)歷史性的、革命性的變化。它不僅改變了傳統的教學(xué)目的、教學(xué)方式，更使教學(xué)倫理和教學(xué)思維發(fā)生了革命性的變化。從思維和思想的深層，我們可以發(fā)現，對話(huà)教學(xué)不是對傳統教學(xué)的簡(jiǎn)單改良，而是對其進(jìn)行批判。從對話(huà)教學(xué)中，我們又一次看到教學(xué)要素的重構，但是這一次重構不同于以往，甚至不同于20世紀初杜威對傳統教育的批判。對話(huà)教學(xué)是對話(huà)時(shí)代的產(chǎn)物。民主、平等，溝通、合作，互動(dòng)、交往，創(chuàng )造、生成，以人為目的，無(wú)疑是對傳統教學(xué)全方位的改造，應當具有劃時(shí)代的意義。對話(huà)教學(xué)成為普遍的教育現實(shí)為時(shí)尚早，但作為新的教育精神和現代教學(xué)改革的方向則是無(wú)可爭議的。對話(huà)教學(xué)背景下的教師課堂言語(yǔ)策略應體現對話(huà)教學(xué)的特征與需求，教師應以對話(huà)教學(xué)理念為指導，實(shí)現與學(xué)生的合作溝通以及互動(dòng)交往，把學(xué)生培育成能動(dòng)的、創(chuàng )造的、富有對話(huà)理性和健康心理的現代人，實(shí)現創(chuàng )造、生成的教學(xué)效果。
【對話(huà)教學(xué)中的英語(yǔ)教師課堂言語(yǔ)策略】相關(guān)文章：
淺析對話(huà)教學(xué)中的英語(yǔ)教師課堂言語(yǔ)策略03-20
淺析大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的課堂策略03-27
對外語(yǔ)課堂言語(yǔ)交際中教師話(huà)語(yǔ)策略的探討03-19
會(huì )話(huà)合作語(yǔ)用策略在聽(tīng)力對話(huà)教學(xué)中的應用03-16