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淺析成人教育中英語(yǔ)教學(xué)的人文性的教育學(xué)論文
摘要：成人教育是國民教育的重要組成部分， 英語(yǔ)教學(xué)改革對成人教育中英語(yǔ)教學(xué)走向的影響也是至關(guān)重要。文章從成人教育中英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐出發(fā)， 分析了英語(yǔ)工具性和人文性的統一， 提出新的教學(xué)定位和具體措施， 為成人教育中英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)新的啟示和指導。
關(guān)鍵詞：成人教育； 英語(yǔ)教學(xué)； 工具性； 人文性；
一、成人教育中英語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)
成人教育是國家教育體系中的重要組成部分， 其中， 英語(yǔ)教育更是響應社會(huì )發(fā)展的國際化接軌需求。而成人的英語(yǔ)教育仍有別于其他大學(xué)英語(yǔ)教育， 對于成人學(xué)生而言， 英語(yǔ)學(xué)習給他們帶來(lái)極大的心理負擔， 無(wú)論是短期培訓還是非英專(zhuān)業(yè)的基礎課程， 效果一直不理想。因此， 如何有效地提高英語(yǔ)的教學(xué)效果， 讓學(xué)習者不僅能掌握英語(yǔ)的基本技能、凸顯英語(yǔ)的工具性， 還能夠發(fā)揮英語(yǔ)的人文功能， 讓成人英語(yǔ)學(xué)習充滿(mǎn)文化氣息， 培養可持續的學(xué)習思維應是廣大英語(yǔ)教育者深入探討及研究的課題。
1. 教學(xué)目標功利化
成人教育的開(kāi)展一般都是學(xué)習者利用業(yè)余時(shí)間來(lái)充實(shí)或提高自身素質(zhì)， 無(wú)論出于怎樣的動(dòng)機， 學(xué)習目標是非常明確的。有的學(xué)習者是出于對英語(yǔ)國家文化的愛(ài)好、對先進(jìn)科技的追求， 為直接的交流或閱讀文獻做長(cháng)期的文化積淀而主動(dòng)學(xué)習英語(yǔ)。有的學(xué)習者是為了獲得一份好的工作、晉升、進(jìn)修機會(huì )， 解決當下的短期需要。為了滿(mǎn)足成人教育的需求， 成人院校的教學(xué)目標的設置基本都是迎合了這些短期的即時(shí)的目標， 側重于英語(yǔ)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等技能的培訓， 而忽略了仍有一部分學(xué)生的思想、品格發(fā)展不成熟、容易與時(shí)代、與社會(huì )發(fā)生偏離的事實(shí)， 在教學(xué)目標的設置上缺乏人文性?xún)A向。教育目標的設定直接體現了院校教學(xué)、學(xué)生學(xué)習的功利性。
2. 教學(xué)內容輕人文
成人教育在我國種類(lèi)繁多、千差萬(wàn)別， 成人學(xué)生的工作需求也是紛繁廣泛的。對英語(yǔ)知識的需求也呈現出多領(lǐng)域、多專(zhuān)業(yè)交叉的特點(diǎn)。而我們的教學(xué)內容還處于一成不變、模式單一的詞匯、語(yǔ)法的層面。課堂上偏重詞匯使用、文章語(yǔ)法， 忽視了文章中所涉及的地理歷史、文化風(fēng)俗、宗教信仰、價(jià)值觀(guān)念等人文知識的傳授。這種應試教育的教學(xué)內容直接影響了學(xué)生英語(yǔ)信息的輸入重點(diǎn)， 導致學(xué)生缺乏文化深度及文學(xué)修養。語(yǔ)言是文化的載體， 特別是英語(yǔ)作為全球化語(yǔ)言， 能幫助學(xué)習者使用這種語(yǔ)言了解各個(gè)民族的文化， 增長(cháng)文化內涵[1]。那么， 成功的英語(yǔ)教學(xué)應該是秉承英語(yǔ)語(yǔ)言的工具性特征， 在培養學(xué)生使用語(yǔ)言的能力的同時(shí)， 促進(jìn)學(xué)生提高藝術(shù)修養， 以加強對英語(yǔ)學(xué)習的理解、提高學(xué)習熱情實(shí)現個(gè)人價(jià)值。
3. 教師人文功底薄弱
我國目前從事英語(yǔ)教育的師資主體大部分是在傳統外語(yǔ)教學(xué)模式下培養出來(lái)的， 仍處于英語(yǔ)應用的初級實(shí)踐中， 對英語(yǔ)語(yǔ)言背景的人文知識及視野處于局限的認知、接受階段， 對于人文精神的傳承與傳遞仍力不從心。盡管隨著(zhù)教學(xué)經(jīng)驗的增長(cháng)及人生閱歷的豐富， 教師個(gè)人會(huì )有意識地彌補自身的人文知識、提高人文覺(jué)悟， 但是從整體上很難有突破性的改變；另外， 人文精神的反映需要人文知識的內化， 通過(guò)體悟人文精神而外顯為人文態(tài)度、行為， 這不是一朝一夕的事情， 更何況是要傳承這種人文精神， 這是對英語(yǔ)教師人生態(tài)度、人生理念的甄別， 然后自然的散發(fā)出具有人文精神的教學(xué)理念、態(tài)度及人生追求。因此， 教師主體自身在人文精神方面的欠缺， 會(huì )實(shí)質(zhì)性地影響對學(xué)生的教誨、教化。
4. 成人學(xué)生的人文精神欠缺
成人學(xué)習者中不乏個(gè)人文化修養不高的情況， 只是注重英語(yǔ)的工具性功能———聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的應用性， 而忽視了人文素養對個(gè)人、社會(huì )的發(fā)展的重要影響。根據對多所成人院校進(jìn)行的教學(xué)實(shí)踐調查， 學(xué)習者自身對人文精神的追求意識都十分薄弱， 學(xué)生主要追求的是時(shí)效的、快速的應試效果， 對課堂上教師有意識的人文精神的滲透有部分抵觸情緒， 認為是在“浪費時(shí)間”， 沒(méi)有做到“有的放矢”。成人學(xué)生的特點(diǎn)就是人生觀(guān)、世界觀(guān)基本形成， 個(gè)人發(fā)展目標明確甚至是有極高的功利性， 如果缺乏學(xué)習者的主觀(guān)配合、主動(dòng)追求的態(tài)度， 那么要在成人教育中， 利用成人有限的學(xué)習時(shí)間培養其英語(yǔ)的人文精神是很難看見(jiàn)曙光的。
二、成人教育中英語(yǔ)人文教學(xué)的定位
《韋氏詞典》第九版中“人文主義” （humanism） 的注解是這樣的：主張以“人”為中心， 把人的思想解放出來(lái)， 反對強迫紀律和死記硬背的， 尊重個(gè)性， 要求著(zhù)重學(xué)習古典語(yǔ)言和古典文學(xué)。而“人文學(xué)科” （humanities） 的定義是： （諸如哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言等） 研究人的思想觀(guān)念的學(xué)科， 不同于研究自然過(guò)程的學(xué)科 （如物理或化學(xué)） 。人文精神的本質(zhì)就是尊重人、以人為本， 還原人本身的重要性， 在教育領(lǐng)域就是尊重學(xué)生、以學(xué)生為本， 引導學(xué)生實(shí)現自我， 把學(xué)生身上人之為人的價(jià)值放在首位；而不應該僅是為了迎合某種既定的市場(chǎng)需求、社會(huì )標準而進(jìn)行的教育活動(dòng)。簡(jiǎn)要地說(shuō)， 人文精神的核心是尊重人之為人的價(jià)值[2]。與此相應， 教育的根本使命就是要實(shí)現人之為人的價(jià)值。
同時(shí)， 語(yǔ)言是文化的載體， 英語(yǔ)教育承載的是西方發(fā)達國家悠久的歷史文化， 既包括物質(zhì)、制度和習俗等公開(kāi)的文化， 也包括價(jià)值觀(guān)念、思維方式、審美、宗教、哲學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)等隱蔽的文化。文化可以使學(xué)生更好地感知、認知世界， 培養自身靈活的思維模式、正確的世界觀(guān)， 從而更好地與他人、社會(huì )和自然和諧相處， 真正做到自身健康發(fā)展與社會(huì )順利發(fā)展相統一[3]。一般認為， 只有母語(yǔ)才能培養學(xué)生思維能力， 樹(shù)立人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。其實(shí)， 學(xué)習英語(yǔ)對母語(yǔ)理解和發(fā)展、對人的思維能力的提升、價(jià)值觀(guān)的培養以及品格的塑造具有非常大的幫助， 這也是英語(yǔ)人文性所在。英語(yǔ)教育帶來(lái)多元的文化， 極大豐富和發(fā)展了學(xué)生的思想理念、世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)， 必然促進(jìn)中西方兩種文化的融合， 有助于更新精神世界， 充分發(fā)展人格， 促進(jìn)自身內部與世界外部的統一；有助于學(xué)生重新修正自身的奮斗方向、追求有意義的目標；有助于造就既具有勤勞謙遜品德， 又具有自由民主精神的中西合璧精英。
三、如何在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現英語(yǔ)人文教學(xué)目標
成人教育是作為普通教育的一種補充而被確定為獨立教育類(lèi)型的[4]。作為傳統學(xué)校教育向終生教育發(fā)展的一種新型教育制度， 它本身除了有特殊的施教對象、特定的教育理論、特別的管理模式以外， 還要在教學(xué)中根據成人狀況而采取不同的教學(xué)方法。教學(xué)的定位已明確， 關(guān)鍵是如何實(shí)現既定的目標。這要求成人教育應樹(shù)立以人為本的理念， 構建工具性和人文性相統一的英語(yǔ)教學(xué)體系。
1. 建立一支具備扎實(shí)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、淵博知識和深厚文化底蘊的教師隊伍
英語(yǔ)教學(xué)是將人化的成果， 通過(guò)英語(yǔ)載體， 進(jìn)而變成化人的過(guò)程[5]。在這個(gè)過(guò)程中， 教師起著(zhù)傳播者、引領(lǐng)者和創(chuàng )造者的作用， 需要通過(guò)自身人格的魅力感化學(xué)生。這要求高校加強英語(yǔ)教師的培訓， 使其樹(shù)立語(yǔ)言和文化有機結合的教學(xué)觀(guān)， 在教學(xué)實(shí)踐中堅持母語(yǔ)文化與英語(yǔ)文化的同步輸入。一是開(kāi)設英語(yǔ)文化培訓班， 對教師進(jìn)行繼續教育， 了解英語(yǔ)國家物質(zhì)文化、制度和習俗文化、精神文化， 提高教師自身的人文精神；二是通過(guò)國際合作交流， 開(kāi)展跨文化教學(xué)， 邀請國外專(zhuān)家進(jìn)行教授和輔導， 同時(shí)， 選派年輕骨干教師出國培訓， 身臨其境地感受英語(yǔ)文化；三是配合學(xué)術(shù)英語(yǔ)的開(kāi)展， 引進(jìn)和打造一支學(xué)術(shù)英語(yǔ)教師隊伍。
2. 挖掘教材資源的人文價(jià)值， 總結和編制一套透射時(shí)代人文精神的大學(xué)英語(yǔ)教材
大學(xué)英語(yǔ)教材應涵蓋廣泛的內容， 題材不限于通訊、小說(shuō)、詩(shī)歌、散文和傳記等， 一定要反映各民族優(yōu)秀的文化， 幫助學(xué)生在拓寬知識面、開(kāi)闊視野的同時(shí)， 吸收國外先進(jìn)的思維和精華的文化， 提升自身素質(zhì)。
3. 改革英語(yǔ)課程體系， 開(kāi)設學(xué)術(shù)英語(yǔ)課程和文化普及課程
一方面， 開(kāi)設通用學(xué)術(shù)英語(yǔ)和專(zhuān)門(mén)學(xué)術(shù)英語(yǔ)兩大類(lèi)課程， 通用學(xué)術(shù)英語(yǔ)課程主要培養跨學(xué)科的學(xué)術(shù)英語(yǔ)能力， 包括學(xué)術(shù)聽(tīng)說(shuō)、學(xué)術(shù)閱讀、學(xué)術(shù)報告展示和學(xué)術(shù)寫(xiě)作等。專(zhuān)門(mén)學(xué)術(shù)英語(yǔ)課程側重專(zhuān)業(yè)詞匯、句法、語(yǔ)篇和交際的教學(xué)， 例如， 商務(wù)英語(yǔ)、計算機英語(yǔ)、礦產(chǎn)資源英語(yǔ)和生物英語(yǔ)等。另一方面， 開(kāi)設文化普及課程， 主要讓學(xué)生通曉西方文化產(chǎn)生的根源、發(fā)展和意義， 與我國相關(guān)文化進(jìn)行對照， 培養他們對不同文化的理解和容忍態(tài)度， 例如， 英語(yǔ)公眾演說(shuō)、英美社會(huì )與文化、科學(xué)發(fā)展與倫理、哲學(xué)與批判性思辨、生態(tài)環(huán)境的變遷以及學(xué)術(shù)中跨文化問(wèn)題等。
4. 開(kāi)展對比教學(xué)法， 引導學(xué)生講西方主流文化與我國傳統文化進(jìn)行對比， 培養跨文化交流的語(yǔ)言敏感性
“只有將母語(yǔ)和其他語(yǔ)言進(jìn)行對比， 你才能真正懂得自己的語(yǔ)言”[6]。西方文化強調自由、平等、民主和法治， 崇尚競爭和個(gè)人獨立。我國文化源遠流長(cháng)， 以家庭為本位、倫理為中心， 注重自強不息、慎思篤行、兼容包并。在教學(xué)實(shí)踐中， 教師應引導學(xué)生對不同文化的理解、尊重和包容， 強化對人生意義和價(jià)值的思考， 注重學(xué)生認知思維的培養和健康心智發(fā)展。
5. 人文教育滲透渠道多樣化
英語(yǔ)課堂當然是知識傳授與接收的最好場(chǎng)所， 但是我們也不應該局限在傳統的教學(xué)模式中止步不前， 對于英語(yǔ)國家的文化、西方的人文精粹， 我們可以通過(guò)更多的方式讓學(xué)習者受到潛移默化的影響， 例如， 組織英文影片欣賞、推薦英文書(shū)籍、組織國外游學(xué)等切實(shí)可行的、親身感觸的方式具體地參與到體現人文氣息的活動(dòng)中。
參考文獻
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[3]高海燕， 張彬， 李倩。加強英語(yǔ)教學(xué)人文素養培育功能的研究[J].教學(xué)研究， 2014 （2） :84-85.
[4] Richards, J. C.&Rodgers, T. S. Approaches and Methods in Language Teaching[M]. 2nd ed. Cambridge:Cambridge University Press, 2001.
[5]景小玲。英語(yǔ)教學(xué)應重視人文精神——談哈佛大學(xué)教改方法帶來(lái)的思考[J].讀與寫(xiě)：教育教學(xué)， 2010 （5） .
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