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關(guān)于音樂(lè )教育與民族音樂(lè )文化傳承研究
音樂(lè )教育與民族音樂(lè )文化傳承的關(guān)系密切，民族音樂(lè )文化傳承需要在音樂(lè )教育中逐步滲透，下面是小編搜集整理的一篇探究民族音樂(lè )與民族音樂(lè )文化的論文范文，歡迎閱讀參考。
摘 要：音樂(lè )教育是民族音樂(lè )文化得以傳承的重要途徑，民族音樂(lè )文化是中華民族幾千年積淀下來(lái)的文化瑰寶，民族音樂(lè )形式可以變化，但是民族音樂(lè )文化卻永不變，因此需要在音樂(lè )教育中對民族音樂(lè )文化進(jìn)行傳承。本文主要分為三部分，首先對民族音樂(lè )與民族音樂(lè )文化的概念進(jìn)行區分，其次對音樂(lè )教育中的民族音樂(lè )文化缺失分析，并提出音樂(lè )教育中的民族音樂(lè )文化傳承方式。
關(guān)鍵詞：音樂(lè )教育;民族音樂(lè )文化;傳承;研究
前言
音樂(lè )教育與民族音樂(lè )文化傳承的關(guān)系密切，民族音樂(lè )文化傳承需要在音樂(lè )教育中逐步滲透。但是，在社會(huì )文化形式多元化的今天，民族音樂(lè )文化傳承受到嚴重的影響，音樂(lè )教育中民族音樂(lè )文化存在著(zhù)嚴重的缺失，主要表現為：音樂(lè )教育重技輕論，流行音樂(lè )的發(fā)展對民族音樂(lè )文化帶來(lái)沖擊。那么，如何在音樂(lè )教育中促進(jìn)民族音樂(lè )文化傳承，是音樂(lè )教育發(fā)展中的關(guān)鍵問(wèn)題。
1 民族音樂(lè )與民族音樂(lè )文化概念界定
民族音樂(lè )與民族音樂(lè )文化二者之間存在著(zhù)本質(zhì)的差別，民族音樂(lè )通常是指在不同民族中產(chǎn)生的音樂(lè )類(lèi)型，例如，民歌、說(shuō)唱、器樂(lè )、戲曲等不同形式。而“文化”是一個(gè)比較復雜的體系，其中不僅包含了知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗等，還包含了人為力量與習慣。文化的基本要素就是傳統思想觀(guān)念以及特色價(jià)值觀(guān)，在文化中價(jià)值觀(guān)最為重要。同理，民族音樂(lè )文化就是一種具有特殊符號的思想價(jià)值觀(guān)，該種文化具有一定的規范體系，以及物質(zhì)產(chǎn)品。對于民族音樂(lè )文化的傳承，不能通過(guò)音樂(lè )教育，將其作為一種音樂(lè )技藝來(lái)學(xué)習，而是需要將其精神、內涵以及價(jià)值觀(guān)念傳承下來(lái)。[1]
2 音樂(lè )教育中民族音樂(lè )文化的缺失
2.1 重技輕論
音樂(lè )教育與民族音樂(lè )文化之間的關(guān)系密切，民族音樂(lè )文化需要在實(shí)際的教育中得以傳承。但是在高校的音樂(lè )教育中，大部分音樂(lè )教學(xué)環(huán)節中只是關(guān)注音樂(lè )技巧，而忽視對民族音樂(lè )文化的知識的教學(xué)。這種重技輕論的模式，對民族音樂(lè )文化傳承帶來(lái)嚴重阻礙。就陜北民族歌教學(xué)來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)練習學(xué)生能夠掌握好陜北民歌的演唱技法，但是卻對藝術(shù)作品中所展示的陜北地區豐富的異域風(fēng)貌和人文特色了解甚少。
2.2 流行音樂(lè )的發(fā)展對民族音樂(lè )文化帶來(lái)沖擊
隨著(zhù)社會(huì )生活逐步進(jìn)入現代化，傳統民族文化中所映射的勞動(dòng)形式、生活方式等都有了嶄新的變化，這在很大程度上，改變了民族音樂(lè )文化原有的傳播形式。多元化的文藝形式，使得人民群眾對文化的審美也發(fā)生了變化。由于，在很長(cháng)的一段時(shí)間內民族音樂(lè )取材是人民勞動(dòng)、愛(ài)情和生老病死的生活元素，這些都滿(mǎn)足了農民的需求，人民對民族音樂(lè )文化比較熱衷，但是隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的改革，人民的生活方式發(fā)生改變，人民不能在民族音樂(lè )文化中找到生活的縮影，導致民族音樂(lè )在民間傳播受到阻礙。[2]
3 音樂(lè )教育中的民族音樂(lè )文化傳承
3.1 改革音樂(lè )教學(xué)體系
在學(xué)校的音樂(lè )教育中，存在著(zhù)忽視民族音樂(lè )文化傳承的現象，以此為例將我國的音樂(lè )文化精髓流傳下去，從音樂(lè )教學(xué)方向入手，將改革音樂(lè )教學(xué)的體系。在傳統的音樂(lè )課程安排上，其專(zhuān)業(yè)課以及選修課程安排不合理。因此，需要將傳統音樂(lè )課程體系、中國音樂(lè )史、民間音樂(lè )以及中華傳統音樂(lè )論文精選作為音樂(lè )教學(xué)中的必修課。將教學(xué)的重點(diǎn)轉移，轉移到培養人的音樂(lè )思維方向上。學(xué)生的音樂(lè )思維得以培養，就會(huì )對民族音樂(lè )文化的價(jià)值觀(guān)有所理解，對于民族音樂(lè )文化傳承來(lái)說(shuō)具有重要意義。[3]
而在民族音樂(lè )作曲專(zhuān)業(yè)中，需要設置作曲技法課程，作曲技法在民族音樂(lè )中發(fā)揮著(zhù)重要的作用。民族音樂(lè )質(zhì)量提升，以及創(chuàng )作都不能脫離作曲技術(shù)而實(shí)現。民族音樂(lè )中應用作曲技術(shù)的關(guān)鍵就是將和聲、復調、曲式以及配器四種作曲技術(shù)與民族元素之間相互結合。這四部分是音樂(lè )作曲的靈魂，因此將這些應用于民族音樂(lè )中，需要做到兩方面的內容：第一，民族音樂(lè )民族元素挖掘;第二，作曲技術(shù)與民族文化的相互融合。不同民族之間的文化底蘊不同，在音樂(lè )藝術(shù)上的呈現形式也有所不同，尤其在民族音樂(lè )作曲上更是千差萬(wàn)別。對不同民族進(jìn)行民族元素挖掘，首先需要根據民族歷史，分析歷史對作曲的影響。[4]
3.2 民族音樂(lè )教材編制
為了促進(jìn)民族音樂(lè )文化的傳承，建立學(xué)校對音樂(lè )教學(xué)大綱進(jìn)行修改。在《音樂(lè )課程標準》中，中國民族音樂(lè )所占比重比較少，由于學(xué)生在平時(shí)學(xué)習中接觸到民族音樂(lè )比較少，那么對民族音樂(lè )文化了解到的就更少了，為了將民族音樂(lè )文化滲透到學(xué)生學(xué)習的日常中，需要增加民族音樂(lè )在音樂(lè )教學(xué)大綱中的比重。目前，音樂(lè )教學(xué)內容一般都是以歌唱教學(xué)模式來(lái)讓學(xué)生了解相關(guān)知識，但是卻沒(méi)有通過(guò)音樂(lè )本身所蘊含的教育意義，來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育。例如，音樂(lè )教材中的愛(ài)國歌曲比較多，教師引導學(xué)生在歌詞中，感受愛(ài)國情感。教材中的現代歌曲比例比較大，雖然很多作品很優(yōu)秀，但是在教材中所占的比例比較大。這些現代歌曲中，模式創(chuàng )新，雖然創(chuàng )新精神對于學(xué)生很重要，但是在學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的初級階段，還需要以民族音樂(lè )為主，民族音樂(lè )是一切創(chuàng )新的基礎。當沒(méi)有民族音樂(lè )這一扎實(shí)的基礎，再好的音樂(lè )創(chuàng )新，也是空中樓閣，根基不穩。因此，在音樂(lè )教育中，可以通過(guò)改變音樂(lè )教材編制的方式，提升學(xué)校以及學(xué)生對于民族音樂(lè )文化的重視。[5]
3.3 創(chuàng )新民族音樂(lè )文化，促進(jìn)傳承
如何在開(kāi)展音樂(lè )教育環(huán)節中，促進(jìn)對音樂(lè )文化的傳承，是民族音樂(lè )文化發(fā)展中的關(guān)鍵問(wèn)題。首先需要對民族音樂(lè )形式進(jìn)行創(chuàng )新，獲取民族音樂(lè )中的精華。而創(chuàng )新與民族音樂(lè )文化傳承并不沖突。創(chuàng )新是創(chuàng )新其形式，為了更好地促進(jìn)民族音樂(lè )文化傳承。但是民族音樂(lè )文化的精神以及價(jià)值觀(guān)依然還在。
以陜北文化的傳承為例，創(chuàng )新是一切藝術(shù)發(fā)展的保證，陳舊的文化傳播只能在現代化發(fā)展的浪潮中被淘汰。陜北民歌的創(chuàng )作中，動(dòng)員專(zhuān)業(yè)作詞作曲人，改編陜北民歌。雖然陜北民歌庫非常的豐富，但是在民間廣為傳播的只有寥寥幾十首，在陜北民歌推廣時(shí)，新曲風(fēng)的改編很重要。為了更好地對陜北民歌進(jìn)行宣傳，藝術(shù)家應該對陜北的勞動(dòng)號子、信天游、秧歌調等進(jìn)行深入了解，在保持基本內容不變的情況下，對音樂(lè )基調進(jìn)行合理整合改編，使得音樂(lè )聽(tīng)起來(lái)朗朗上口，旋律吸引人。
4 結語(yǔ)
民族音樂(lè )文化的傳承需要通過(guò)音樂(lè )教育來(lái)實(shí)現，但是音樂(lè )教育中民族音樂(lè )文化存在著(zhù)明顯的缺失。為了將民族音樂(lè )文化這一文化瑰寶良好傳承下去，需要將音樂(lè )教育中，民族音樂(lè )文化缺失的情況彌補。因此，在本文中，通過(guò)對民族音樂(lè )文化教學(xué)的現狀分析，提出以下對策來(lái)促進(jìn)民族音樂(lè )文化傳承：首先對現有的音樂(lè )教學(xué)體系進(jìn)行改革，其次，將民族音樂(lè )教材進(jìn)行合理編制，并創(chuàng )新民族音樂(lè )文化，促進(jìn)音樂(lè )文化傳承。
參考文獻：
[1] 張黎紅.多元文化背景下的中小學(xué)民族音樂(lè )教學(xué)研究――問(wèn)題與對策[D].東北師范大學(xué)，2012.
[2] 李松，樊祖蔭，張歡，蕭梅，謝嘉幸.對中國少數民族音樂(lè )文化傳承的反思――“第三屆全國高等音樂(lè )藝術(shù)院校少數民族音樂(lè )文化傳承與學(xué)術(shù)研討會(huì )”主題發(fā)言[J].中國音樂(lè )學(xué)，2013(01)：12-23+1.
[3] 陳雅先.多元文化音樂(lè )教育在民族音樂(lè )文化傳承中的作用[J].福建師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會(huì )科學(xué)版)，2006 (04)：163-167.
[4] 舒暢.試論我國民族民間音樂(lè )文化的傳承在普通高校音樂(lè )教育中的體現[D].首都師范大學(xué)，2006.
[5] 范立芝.學(xué)校音樂(lè )教育與民族音樂(lè )文化的傳承[J].西北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會(huì )科學(xué)版)，2005(06)：142-145.
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