高中音樂(lè )對話(huà)式教學(xué)研究論文

　　一、平等對待學(xué)生，是對話(huà)式教學(xué)的基礎

　　在高中音樂(lè )教學(xué)中，作為教育行為實(shí)施者的教師，應平等對待學(xué)生。一方面，需在人格方面平等對待學(xué)生，維護學(xué)生在學(xué)習中的主體地位，而不是把學(xué)生視為灌輸的對象和被動(dòng)接受知識的對象，更不可因學(xué)習暫時(shí)的落后而貶低學(xué)生。另一方面，需在知識方面平等對待學(xué)生，承認學(xué)生的自學(xué)意識和自學(xué)能力，能借助圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)等增長(cháng)音樂(lè )方面的知識。實(shí)際上，在運用對話(huà)式教學(xué)的過(guò)程中，平等對待學(xué)生更多時(shí)候需體現為一種行動(dòng)，即教師從不把自己關(guān)于音樂(lè )方面的意見(jiàn)和觀(guān)點(diǎn)強加給學(xué)生，從不因自己掌握著(zhù)系統的知識與理論而高高在上，不以自己為課堂教學(xué)的中心。

　　二、愛(ài)學(xué)生，是創(chuàng )造對話(huà)式教學(xué)的前提條件

　　愛(ài)，是一種情感，是平等對待學(xué)生的延伸，可以為師生順利對話(huà)創(chuàng )造條件，把對話(huà)引向深入，提高教學(xué)實(shí)效。在高中音樂(lè )教學(xué)實(shí)際中，教師應當滿(mǎn)懷對學(xué)生的愛(ài)。一方面，愛(ài)學(xué)生的表達，不因學(xué)生就音樂(lè )發(fā)表“幼稚”的看法而阻止，不因學(xué)生發(fā)表不同看法而批評，而應當鼓勵學(xué)生表達對音樂(lè )的體驗。只有鼓勵學(xué)生表達，才能打破音樂(lè )課堂上教師的“獨白”，才能幫助學(xué)生形成對話(huà)意識，而非常規的機械的師生問(wèn)答。另一方面，愛(ài)學(xué)生的天真。學(xué)生的天真與生俱來(lái)，不曾受到社會(huì )風(fēng)氣的浸染，這樣一種天真對理解音樂(lè )、體驗音樂(lè )、提升音樂(lè )鑒賞能力有著(zhù)不可忽視的作用。教師應當愛(ài)學(xué)生的天真，維護這樣一種天真，讓學(xué)生在純潔的對話(huà)場(chǎng)景中把握音樂(lè )、理解音樂(lè )�？梢哉f(shuō)，愛(ài)學(xué)生為高中音樂(lè )教學(xué)注入了人性化因素，為對話(huà)式教學(xué)提供了靈魂，也為師生的音樂(lè )體驗注入了生命，沒(méi)有這樣一種情感，音樂(lè )教學(xué)就變成了純粹的音樂(lè )符號的演繹，不僅音樂(lè )失去了魅力，教學(xué)也會(huì )失去魅力。此外，在實(shí)施對話(huà)式教學(xué)過(guò)程中，教師應當寬容那些音樂(lè )知識和技能相對薄弱的學(xué)生，并通過(guò)小組合作學(xué)習、課前指導、課后輔導等方式幫助其在音樂(lè )學(xué)習方面不斷進(jìn)步。

　　三、信任學(xué)生，是對話(huà)式教學(xué)的必備條件

　　信任，意味著(zhù)對對話(huà)者的確認與肯定。這是對話(huà)式教學(xué)運用于高中音樂(lè )教學(xué)必不可少的，也是愛(ài)學(xué)生的具體體現。一方面，信任學(xué)生的自主性，即信任學(xué)生能主動(dòng)接受音樂(lè )，理解樂(lè )理，能主動(dòng)提升音樂(lè )鑒賞能力，能基于生活實(shí)際不斷增加音樂(lè )體驗。以此為基礎，音樂(lè )的對話(huà)式教學(xué)能更好地拓展師生對話(huà)的場(chǎng)域，深化師生的對話(huà)。另一方面，信任學(xué)生的體驗。實(shí)際上，不管是樂(lè )理還是音樂(lè )本身，都有著(zhù)極大的闡釋空間，師生在音樂(lè )體驗方面不可避免地存在差異，但這樣的差異絕非對與錯可衡量，這就要求教師信任學(xué)生的體驗，而不能存在體驗的差異而否認學(xué)生的創(chuàng )造性與主動(dòng)性。在實(shí)施對話(huà)式教學(xué)過(guò)程中，教師可以把一些音樂(lè )作品交由學(xué)生預習、自學(xué)、體驗，并讓學(xué)生在課堂上分享自己的體驗與感悟，而教師則應當對之進(jìn)行肯定與表?yè)P。另外，教師也應當鼓勵學(xué)生參與音樂(lè )教學(xué)，不僅鼓勵學(xué)生參與音樂(lè )課堂教學(xué)情境、環(huán)節的設計，而且鼓勵學(xué)生走上講臺講解樂(lè )理、鑒賞音樂(lè )作品，還可以鼓勵學(xué)生參與音樂(lè )教學(xué)反饋、對改進(jìn)音樂(lè )課堂教學(xué)提出意見(jiàn)和建議。

　　四、引導學(xué)生批判，培養學(xué)生創(chuàng )新能力

　　這是幫助學(xué)生形成批判性思維，乃至形成創(chuàng )新能力的重要環(huán)節。這是信任學(xué)生的結果，也是對話(huà)式教學(xué)運用于音樂(lè )的重要目的。音樂(lè )教師作為具有系統知識和豐富社會(huì )閱歷的主體，必須借助課堂，引導學(xué)生對相關(guān)樂(lè )理、音樂(lè )作品和社會(huì )現實(shí)作出批判。一方面，引導學(xué)生批判社會(huì )現實(shí)，因為音樂(lè )作品來(lái)源現實(shí)，是對現實(shí)的一種反映，引導學(xué)生批判社會(huì )現實(shí)，能更好地幫助學(xué)生理解音樂(lè )的本質(zhì)，理解音樂(lè )表達的情感和美。另一方面，引導學(xué)生對音樂(lè )作品進(jìn)行批判，這主要是對一些不健康的音樂(lè )作品進(jìn)行批判，不僅要讓學(xué)生知道這些音樂(lè )作品產(chǎn)生的背景和負面影響，還要讓學(xué)生明白產(chǎn)生這些音樂(lè )產(chǎn)品的社會(huì )根源、文化根源。這與對優(yōu)秀音樂(lè )作品的的鑒賞與體驗并不矛盾，相反，借助對不健康的音樂(lè )作品的批判，則更有利于引導學(xué)生對優(yōu)秀音樂(lè )作品的鑒賞與理解�，F如今，新媒體的迅猛發(fā)展為許多音樂(lè )作品的傳播提供了條件，其中不乏“非主流”音樂(lè )作品。在教學(xué)實(shí)際中，音樂(lè )教師應當通過(guò)多種途徑搜集具有這些作品，與學(xué)生一起剖析、批判，以免學(xué)生受到這些作品的誤導。另外，教師還應當引導學(xué)生對相關(guān)樂(lè )理進(jìn)行批判性學(xué)習和吸收，就相關(guān)樂(lè )理形成自己的看法和觀(guān)點(diǎn)。引導學(xué)生批判，并不是為了批判而批判，而是致力于幫助學(xué)生養成批判性思維，培養審美情趣，提升學(xué)生的音樂(lè )鑒賞能力和音樂(lè )素養，讓學(xué)生在對美的追尋中得到成長(cháng)。

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