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淺談三個(gè)理論在高職音樂(lè )教育中的運用
“三論”在高職音樂(lè )教育中的運用。
教育家赫伯特斯賓塞曾經(jīng)指出：沒(méi)有油畫(huà)、雕塑、音樂(lè )、詩(shī)歌以及各種自然美所引起的情感，人生樂(lè )趣會(huì )失掉一半。所以，我們決不認為這些美好的訓練和滿(mǎn)足無(wú)關(guān)重要。這說(shuō)明了音樂(lè )教育的重要性，尤其是針對高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有水平扎實(shí)的音樂(lè )教育，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)就會(huì )變得暗淡無(wú)光。如果說(shuō)教無(wú)定法是指教育方法沒(méi)有固定的框框條條，那么有教無(wú)類(lèi)則是指教育的以人為本，讓人人都接受教育，做到這一點(diǎn)，就需要系統論、控制論、信息論（簡(jiǎn)稱(chēng)：三論）來(lái)作指導。
一、站在系統論角度對高職音樂(lè )教育統籌兼顧
在高職音樂(lè )教育中運用系統論，目的在于樹(shù)立大局觀(guān)、系統觀(guān)，便于施教者宏觀(guān)把握，統籌兼顧。
（一）系統論的基本觀(guān)點(diǎn)
系統一詞來(lái)源于古希臘語(yǔ)，是由部分構成整體的意思。通常把系統定義為：由若干要素以一定結構形式聯(lián)結構成的具有某種功能的有機整體。在這個(gè)定義中包括了系統、要素、結構、功能四個(gè)概念，表明了要素與要素、要素與系統、系統與環(huán)境三方面的關(guān)系。
提出系統論理論的是奧地利生物學(xué)家貝塔朗菲，他強調系統論的核心思想是系統的整體觀(guān)念，任何系統都是一個(gè)有機的整體，它不是各個(gè)部分的機械組合或簡(jiǎn)單相加，系統的整體功能是各要素在孤立狀態(tài)下所沒(méi)有的性質(zhì)。
系統論認為，開(kāi)放性、組織性、復雜性，整體性、關(guān)聯(lián)性，等級結構性、動(dòng)態(tài)平衡性、時(shí)序性等，都是所有系統的共同的基本特征。這既是系統所具有的基本思想，也是系統方法的基本原則，表現了系統論不僅是反映客觀(guān)規律的科學(xué)理論，同時(shí)還具有科學(xué)方法論的含義，這正是系統論這門(mén)科學(xué)的特點(diǎn)。
（二）運用系統論謀劃學(xué)前教育的課程設置
把高職學(xué)前教育作為系統，在這一系統中最核心的內容之一就是課程設置，課程設置得科學(xué)合理，對指導學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)習起著(zhù)關(guān)鍵作用。當前學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的課程設置大致有幼兒文學(xué)、現代漢語(yǔ)、幼兒英語(yǔ)教學(xué)、計算機、學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前心理學(xué)、學(xué)前衛生學(xué)、幼兒保育學(xué)、中外學(xué)前教育史、學(xué)前教育科學(xué)研究、幼兒園教學(xué)藝術(shù)、幼兒園組織與管理、幼兒教育活動(dòng)設計與指導、音樂(lè )、舞蹈、美術(shù)、體育、幼兒舞蹈創(chuàng )編等。在這些課程中，直接與音樂(lè )相關(guān)的課程就超過(guò)5門(mén)，離開(kāi)音樂(lè )這5門(mén)課程就顯得不完整，或受到直接影響。
高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的課程設置應統籌兼顧，堅持四個(gè)統一的原則：
一是適應性與引領(lǐng)性統一。
這一原則要求在適應社會(huì )和市場(chǎng)需要的基礎上，注重課程引領(lǐng)。課程引領(lǐng)以適應社會(huì )需求為基礎，而社會(huì )的需求是能用能勝任，全面發(fā)展而特長(cháng)突出。學(xué)前教育最能適應社會(huì )需求的是優(yōu)良的思想素養、全面的教育理論素養、精湛的教學(xué)技能技巧。
二是穩定性與靈活性統一。
課程設置的穩定性結合適應社會(huì )需求的靈活性，是當今學(xué)前教育的發(fā)展方向。如果強調穩定性卻不注重靈活性，會(huì )導致原有的課程設置因循守舊、抱殘守缺，那樣的課程設置不但沒(méi)有生命力，也沒(méi)有活力。容易造成學(xué)前教育在課程設置上把理論性、文化性過(guò)分強調，把專(zhuān)業(yè)性、技能性大肆削減，或許是失策之舉。
三是系統性與獨立性統一。
系統設置課程結構，各個(gè)學(xué)科相對具有獨立性，也就是說(shuō)，誰(shuí)來(lái)教、教什么、怎樣教，都由專(zhuān)業(yè)學(xué)科決定。萬(wàn)不可強調系統性而忽視獨立性，或以獨立性代替系統性，而是強調系統、尊重學(xué)科，發(fā)揮學(xué)科獨立性而充實(shí)系統性，做到局部服從系統，系統尊重局部，使二者之間相輔相成、相得益彰。
四是寬基礎與精技能統一。
學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)在基礎知識方面的要求是基礎寬，知識面廣，但在專(zhuān)業(yè)技能方面的要求卻是技能精，綜合能力高。把這兩方面統一起來(lái)，是走向社會(huì )安身立命、決定人生的根本。
（三）在系統論指導下實(shí)施音樂(lè )教育
在學(xué)前教育課程體系中，音樂(lè )教育課程就自成一個(gè)子系統而存在，這個(gè)子系統由樂(lè )理、聲樂(lè )、視唱練耳、鋼琴、即興配奏等組成，在這專(zhuān)業(yè)子系統內，各個(gè)課程內容相互聯(lián)系，相互融合。系統論沒(méi)有統一的定義，卻有具體的內容，若干個(gè)具體內容組成了一個(gè)系統，這對認識音樂(lè )教育、認識學(xué)前教育與音樂(lè )教育的關(guān)系，起著(zhù)積極的作用。
二、運用控制論原理讓高職音樂(lè )教育揚長(cháng)避短
控制論的核心在于通過(guò)控制，把目標引向優(yōu)化，把狀態(tài)引向有序，把對象引導到迅速成長(cháng)。
（一）控制論的基本觀(guān)點(diǎn)
控制論是通過(guò)施控主體向受控對象輸入信息進(jìn)行控制，由受控對象向施控主體輸出信息反饋作用而實(shí)現有目的的活動(dòng)，這個(gè)過(guò)程分為有序和無(wú)序，控制的目的是實(shí)現有序避免無(wú)序。從允許的控制方案中找出一個(gè)最優(yōu)的控制方案，使系統的運動(dòng)在由某個(gè)初始狀態(tài)轉移到指定的目標狀態(tài)的同時(shí)，其性能指標值為最優(yōu)。這就是控制論的核心思想。
（二）在控制論指導下的音樂(lè )教育可以實(shí)施123控制方法
音樂(lè )教育的特點(diǎn)是：內容多、要求高、實(shí)踐強。受教育者的綜合能力會(huì )在實(shí)踐中得到檢測，音樂(lè )教育過(guò)程中的有效控制就是使之有序發(fā)展，得到認可和接納。為此當實(shí)施123控制方法：
1是一套教材：
一套教材包含了聲樂(lè )、鋼琴、樂(lè )理、視唱練耳、即興配奏等音樂(lè )教材，控制的目的是選國家認可的適用教材、專(zhuān)業(yè)教材，切忌教材雜亂、隨心所欲。
2是兩個(gè)側面：
原理和操作。任何類(lèi)型的教材都存在原理和操作兩個(gè)側面，實(shí)施控制的目的是要在音樂(lè )教學(xué)中做到三重三輕：重操作、輕原理；重實(shí)踐、輕指導；重練習、輕表演。
3是三項技能：
彈唱技能、表演技能、組織技能。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中的音樂(lè )教育，其彈唱、表演、組織的三項技能是必備技能，是受教對象立足于學(xué)前教育行業(yè)的三項基本技能。教育教學(xué)控制的方法是通過(guò)各種途徑和手段，千方百計培養學(xué)生的基本技能，才會(huì )適應社會(huì )的需要。這三項技能的培養要運用兩個(gè)方法揚長(cháng)避短。
一是遵循寓教于樂(lè )的原則，音樂(lè )教育的載體是活動(dòng)。音樂(lè )教育要揚活動(dòng)之長(cháng)，在活動(dòng)中學(xué)會(huì )活動(dòng)，在活動(dòng)中訓練技能、增強能力、提升素養。三項技能要在活動(dòng)中得到檢驗，要在活動(dòng)中得到提高，活動(dòng)成為載體，也成為音樂(lè )教育的重要環(huán)節。
二是遵循音樂(lè )培養規律，音樂(lè )教育的力量是榜樣。音樂(lè )教育中，張揚教師成長(cháng)的長(cháng)處，成為引領(lǐng)學(xué)生成長(cháng)的風(fēng)范。教師帶領(lǐng)學(xué)生在成長(cháng)路上刪繁就簡(jiǎn)，不斷創(chuàng )新，使之能夠發(fā)揚所長(cháng)，彌補所短，學(xué)生成長(cháng)就成為了一種必然。
三、使用信息論手段對高職音樂(lè )教育運籌帷幄
高職音樂(lè )教育需要借助于信息論的指導，在信息論的指導下，對各類(lèi)信息源的收集和處理，再去粗取精，去偽存真，利用信息對音樂(lè )教育運籌帷幄，謀劃發(fā)展。
（一）信息論的核心思想
信息論是以各門(mén)學(xué)科中的信息為對象，廣泛地研究信息的本質(zhì)和特點(diǎn)，以及信息的取得、計量、傳輸、儲存、處理、控制、利用的一般規律。音樂(lè )教育需要收集、整理、總結各類(lèi)音樂(lè )信息，從中發(fā)現本質(zhì)特點(diǎn)的東西，從中把握音樂(lè )教育的一般規律。
（二）音樂(lè )教育存在諸多信息可以采納
從宏觀(guān)看，天體之間存在一定的音樂(lè )韻律，這是人類(lèi)的體驗或猜測�？梢赃@樣作比喻：宇宙是一個(gè)龐大的交響樂(lè )隊，天體構成音樂(lè )的音符，這并不新奇，而是要求看到一個(gè)音樂(lè )的世界。從中觀(guān)看，音樂(lè )曾經(jīng)推動(dòng)過(guò)歐洲文藝復興；貝多芬的浪漫主義音樂(lè )也曾影響和改變著(zhù)一個(gè)時(shí)代，因為它指出了一條通往新方向的道路；四面楚歌說(shuō)明音樂(lè )還改變過(guò)一場(chǎng)戰爭的結局。從微觀(guān)看，音樂(lè )具有的社會(huì )地位、音樂(lè )與音樂(lè )人、音樂(lè )與人的素養、教師的音樂(lè )素養對學(xué)生的影響等。音樂(lè )信息存在于人際關(guān)系中，存在于社會(huì )各個(gè)領(lǐng)域中，存在于世界每一個(gè)角落，更存在于浩瀚無(wú)邊的宇宙中。采集音樂(lè )信息就是在認識世界、認識人類(lèi)、認識社會(huì )道德規范、認識人際關(guān)系。
（三）處理音樂(lè )教育信息的方法
不是每個(gè)學(xué)前教育的學(xué)生都會(huì )喜歡音樂(lè )，也不是每個(gè)從事音樂(lè )教育的教師都會(huì )成功地讓學(xué)生喜歡上音樂(lè )。收集和處理音樂(lè )教育信息是把學(xué)生不喜歡音樂(lè )的比率降到最低，把學(xué)生喜愛(ài)音樂(lè )的比率提到最高。要實(shí)現音樂(lè )教育效益最大化，就需要采取三要三不要的方法：
一是要有趣信息不要枯燥無(wú)味。針對學(xué)生的興趣選擇有趣信息，不要枯燥無(wú)味的信息，這有利于提高學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的積極性，變不喜歡為喜歡。
二是要學(xué)生選擇不要教師包攬。在無(wú)數音樂(lè )信息中，要學(xué)生選擇信息，不要教師包攬，這是學(xué)生主體的體現，這有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的積極性和主動(dòng)性。
三是要立竿見(jiàn)影不要久選不用。選取的音樂(lè )教育信息要立即使用，不要等到學(xué)生興趣消失了才使用，那就失去了應有的作用。
選擇了音樂(lè )教育信息，其針對性、實(shí)效性是顯而易見(jiàn)的，同時(shí)也為教師提供了改變教育教學(xué)方式的信息，便于整改和反思，便于謀劃和革新，這對于音樂(lè )教育的課堂改革是大有益處的。
綜上所述，高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中的音樂(lè )教育是重要的，自覺(jué)運用系統論信息論控制論予以指導，在三論引領(lǐng)下，會(huì )使音樂(lè )教育再次邁上新臺階、再次提升新高度、再次獲得新效益。
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