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民族舞蹈納入中學(xué)藝術(shù)教育的可行性研究的論文
[摘要]隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步和物質(zhì)生活的不斷豐富，素質(zhì)教育已被越來(lái)越多的人關(guān)注和談?wù)�，培養“德智體美”全面發(fā)展的學(xué)生成為當代教育共同追求的目標，“美”是指美育，即審美教育，美育的主要途徑是藝術(shù)教育。在我國現行的中學(xué)藝術(shù)教材中，美術(shù)、音樂(lè )教學(xué)內容占了絕大部分。我國的民族民間舞蹈是傳統文化中一個(gè)重要組成部分，它是中華民族智慧的結晶，是民族傳統審美的具體體現。因此，將民族舞蹈的身體訓練和作品欣賞納入中學(xué)教材，是具有一定現實(shí)意義的。
[關(guān)鍵詞]體態(tài) 氣質(zhì) 民族審美 民族自豪感 時(shí)代感
一、在中學(xué)普及民族舞蹈教育的必要性
我國早在周代就有舞蹈教育的正式記載，該時(shí)代教育家強調樂(lè )舞的教化作用，認為舞蹈與詩(shī)、禮三者融合，用以陶冶人的情操。在周禮制度中，“六小舞”就是用于教育貴族子弟的樂(lè )舞教材，其中持羽的為“文舞”，用以培養良好的儀容；持兵器的為“武舞”，可以熏陶威武的氣度。幾千年的美育思想，放之今日仍然適用。民族舞蹈教材可以分為舞蹈訓練課和舞蹈賞析課，如果我們能將其納為中學(xué)美育教材的一部分，其積極作用有：
1、有利于形成良好的體態(tài)氣質(zhì)，有利于青少年智力的開(kāi)發(fā)
首先，舞蹈的本體是肢體運動(dòng)，跳舞是學(xué)生們通過(guò)娛樂(lè )達到健身的最佳方式：科學(xué)的肢體訓練，使青少年的肌肉呈條形生長(cháng)；中國民族民間舞具有歡快的節奏和韻律，可以熏陶出孩子昂揚向上的精神面貌；長(cháng)期的科學(xué)的訓練能矯正不良的形體，改善過(guò)于肥胖、瘦弱的形體，使青少年在生長(cháng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，身心素質(zhì)都可得到全面提高。
其次，民間舞訓練是對開(kāi)發(fā)身體協(xié)調性和靈活性很有幫助，在歡快的動(dòng)律和輕松的舞步中，學(xué)生身體各部分的靈活性和柔韌性都能得到運動(dòng)。在學(xué)習舞蹈過(guò)程中提高了身體不同部位的注意力支配，開(kāi)發(fā)了身體平衡能力，對于青少年的觀(guān)察、想象、記憶、模仿等能力的發(fā)展，都有全面推進(jìn)的作用。
2、有利于培養中學(xué)生健康的心態(tài)和正確的審美
中國的民族民族舞來(lái)源于民間，是幾千年勞動(dòng)人民智慧的結晶，具有自?shī)市�、廣場(chǎng)性、通俗性、群眾性等特點(diǎn)。這些特點(diǎn)決定了大部分民間舞歡快、熱鬧、聚眾、簡(jiǎn)單易學(xué)的優(yōu)勢，非常適合青少年學(xué)習。通過(guò)民間舞蹈的學(xué)習，能培養學(xué)生怎樣正確認識美、發(fā)現美。
3、有利于中學(xué)生民族自豪感的形成
隨著(zhù)全球資源共享，文化的傳播與碰撞越來(lái)越激烈，越來(lái)越多的孩子被街舞、搖滾等外來(lái)文化所吸引。當我們周?chē)鷿M(mǎn)是哈韓哈日的青少年，若干年后，有誰(shuí)來(lái)繼承發(fā)揚我們的民族藝術(shù)？我國北有秧歌，南有花燈花鼓；有激情豪邁的鄂爾多斯，有舒展悠揚的藏族旋子，這些優(yōu)秀的文化需要年輕一代的傳承發(fā)揚，通過(guò)學(xué)習民族舞蹈，中學(xué)生可以了解和認同我們的民族文化，由內而外的樹(shù)立民族自信心，形成強烈的民族自豪感。
二、在中學(xué)開(kāi)展民族舞蹈教育面臨的困難及建議
1、民族舞蹈沒(méi)有被學(xué)生以及家長(cháng)普遍接受
現今社會(huì )，民族民間舞在大多數人眼里甩不了“土氣”的帽子，認為民間舞難登大雅之堂，跳民間舞沒(méi)面子。在各類(lèi)業(yè)余培訓班中，家長(cháng)普遍傾向讓孩子學(xué)習拉丁芭蕾等“洋玩意”，學(xué)生也更喜歡街舞爵士等現代藝術(shù)。這類(lèi)現象的普遍性使得筆者感到心痛，作為一名藝術(shù)大學(xué)生，我們有責任去普及和宣傳我們的傳統藝術(shù)。我認為，培養學(xué)生的對民間舞的興趣可以從設立舞蹈欣賞課開(kāi)始。中學(xué)的音樂(lè )課上有民族音樂(lè )欣賞的部分，用樣也可以加入民族舞蹈欣賞的內容。許多優(yōu)秀的民族舞蹈劇目，如《黃土黃》《雀之靈》《酥油飄香》等，都是極具民族審美又具時(shí)代意義的。其次，在舞蹈訓練過(guò)程中，注重教材的趣味性，避免干巴的身體訓練。比如，我國民間舞蹈常常載歌載舞的，在舞蹈教學(xué)的過(guò)程中，可以加入民歌的內容，既能幫助學(xué)生快速找到節奏，又能活躍氣氛。如此，讓學(xué)生了解到，民間舞不是“老土”的遠離城市生活得東西，民間舞一樣可以展現都市人的現代情感。
2、教材及師資力量需要健全
在中學(xué)普及民間舞蹈的第一步，便是編纂一部符合中學(xué)生身心發(fā)展的藝術(shù)教材。我們目前的現行舞蹈專(zhuān)業(yè)教材較多針對舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生。盡管現今各類(lèi)舞蹈教材層出不窮，如北京舞蹈學(xué)院中國舞考級中心教材，中國舞蹈家協(xié)會(huì )也與舞蹈考級教材，及各省市出版的舞蹈考級教材等。這些教材都不適用于中學(xué)舞蹈教育：其一，考級教材是從3—4歲舞蹈啟蒙開(kāi)始，針對不同年齡段編創(chuàng )的具有針對訓練性的組合，對于大多數毫無(wú)基礎的中學(xué)生，很難適應自己年齡段的課程。其二，考級教材以訓練性為主，中學(xué)生舞蹈教材不但需要身體訓練的部分，還需要加入舞蹈欣賞的內容。因此，普及民間舞蹈需要編創(chuàng )一套符合中學(xué)生身體條件和精神氣質(zhì)的教材。
除了中學(xué)生業(yè)余舞蹈教材的不完善，業(yè)余舞蹈教育的教師水平參差不齊也是我們需要解決的問(wèn)題�，F今，中國藝術(shù)院校培養出的舞蹈類(lèi)畢業(yè)生，多是從事專(zhuān)業(yè)舞蹈教學(xué)，教學(xué)能力上也較為單一。一個(gè)優(yōu)秀的業(yè)余舞蹈教師，所具備的素質(zhì)需要比專(zhuān)業(yè)學(xué)校的更加全面：不僅需要過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，對各個(gè)民族的舞蹈風(fēng)格有所掌握；更要具備豐富的舞蹈知識和作品鑒賞能力提高學(xué)生的審美品位；還要有一定的舞蹈編創(chuàng )能力，創(chuàng )作符合中學(xué)生精神面貌的作品；還需懂得教育學(xué)和心理學(xué)，在課程學(xué)習中充分的開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能和調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性。由此可見(jiàn)，專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校對舞蹈類(lèi)學(xué)生培養的成功與否，是業(yè)余舞蹈教育能否普及和持續發(fā)展的關(guān)鍵。在中學(xué)校園里，只有素質(zhì)全面專(zhuān)業(yè)合格的舞蹈老師，才具備駕馭藝術(shù)教育風(fēng)帆的能力，讓民族藝術(shù)之花開(kāi)滿(mǎn)校園。
結語(yǔ)：隨著(zhù)社會(huì )文明的進(jìn)步，人們越來(lái)越重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和對本民族文化的發(fā)掘。在青少年中普及宣傳民族傳統文化是我們勢必要做的工作，因為群眾是傳統藝術(shù)生長(cháng)發(fā)展的土壤，脫離了群眾，我們的民族舞蹈藝術(shù)就是“空中樓閣，無(wú)根之樹(shù)”。將民族舞蹈納入中學(xué)藝術(shù)教育中——盡管這個(gè)工作現在只是剛開(kāi)頭，甚至一些實(shí)際措施還處在頭腦中的構建階段，但我相信經(jīng)過(guò)廣大文藝工作者的不斷努力，有一天我們輝煌燦爛的民族舞蹈一樣能被青少年所推崇和喜愛(ài)。
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