關(guān)于行政法學(xué)的體系化構建及其均衡探討的論文
許多法學(xué)家把體系化作為法學(xué)科理性和科學(xué)的象征，同時(shí)還認為只有體系化才能夠更好地維護秩序的安定和正義。但是這樣的努力卻不被一些英美學(xué)者所認同，他們認為這樣的做法就是把所有的生活秩序都按照統一的原則進(jìn)行支配和管理，這也就是認同邏輯和修辭凌駕于生活之上的觀(guān)點(diǎn)。體系化能夠提升學(xué)科的穩定性和規范效能，同時(shí)還能夠使學(xué)科對于生動(dòng)的社會(huì )現實(shí)保持一定的開(kāi)放性�？傊�，它是法學(xué)家對于法學(xué)科的形式理性的追求，很好的體現了他們對于構建體系化和法學(xué)系統所付出的努力。
一、價(jià)值和邏輯：體系構建要素與系統理論
1.概念法學(xué)的體系邏輯性
案例教學(xué)法在中職《經(jīng)濟法》課程中應用的具體“假論文”背后有什么真問(wèn)題（共3篇）淺論學(xué)習型思想政治理論課教師的培養淺談和諧文化理論形成的歷史脈絡(luò )探析經(jīng)濟學(xué)信息范式理論的基本假設與辨析怎樣寫(xiě)研究性論文撰寫(xiě)方法（共3篇）運用政治理論指導企業(yè)思想政治工作關(guān)于區分法條競合與想象競合的意義試析受教育權理論發(fā)展綜述獨立學(xué)院實(shí)踐教學(xué)模式改革中，法體系的構建是根據其形式邏輯的規則，按照抽象的概念體系作為基礎構建的，是一種包含了邏輯和公理的系統。對于抽象概念，有的法學(xué)家認為可以通過(guò)在事實(shí)構成中分離出一些要素，把這些要素一般化，然后在這個(gè)基礎上形成一定的類(lèi)別概念，從而通過(guò)進(jìn)行要素的增減來(lái)實(shí)現。受到抽象程度的差異化影響，這些概念在體系中有著(zhù)不一樣的位階。一般來(lái)說(shuō)，抽象程度比較高的，則位階越高，通過(guò)層層疊加，構成了一個(gè)金字塔。塔尖是最具有抽象性概念的，成為了基礎的規范。在這種抽象化作業(yè)的幫助下，概念法學(xué)構筑起了一條看起來(lái)條理清晰、層次分明和井然有序的體系。這一體系有效的應用了抽象概念，對于各種規范的內容進(jìn)行了整合。同時(shí)在形式邏輯的幫助下，很好地保證了體系的和諧一致互無(wú)矛盾。
2.評價(jià)法學(xué)的體系邏輯性
還有一些概念法學(xué)的反對者，他們嘗試著(zhù)在構建體系的時(shí)候，從注重形式要素轉向更加注重對于實(shí)質(zhì)要素的追求。他們認為，體系并不僅僅是一個(gè)邏輯形式體系，體系化最重要的任務(wù)在于發(fā)現并且可以有效地理解作為法體系的基本理念和原則，也就是精神和靈魂的東西。所以，在構建體系化的過(guò)程中，最重要的就是注重一些方法，把規范中隱含的評價(jià)標準和規范之間的意義清晰地展現出來(lái)。法學(xué)家拉倫茨把概念當成是體系的構建要素，這里面的概念已經(jīng)不是概念法學(xué)視野下的形式邏輯化的抽象概念，而屬于一種規定功能的法概念。與抽象的概念不同，類(lèi)型比較接近現實(shí)，所以比抽象的概念更加具體和直觀(guān)，人們也能通過(guò)其幫助來(lái)更好地掌握具體事物的內涵和意義。
3.系統理論關(guān)于體系邏輯與價(jià)值的統一
從根本上來(lái)說(shuō)，兩種不同思想流派關(guān)于法體系構建的觀(guān)點(diǎn)都是學(xué)者從法律理念中理解出來(lái)的不同內涵。在現實(shí)生活中，成功的法體系構建都兼顧了概念法學(xué)所強調的邏輯性，以及評價(jià)法學(xué)所推崇的價(jià)值性。法本身就是一種兼具形式理性和實(shí)質(zhì)理性的存在。一方面，法本身就包含有一定的實(shí)質(zhì)理性，這是在法律之外的。另一方面，作為一種治理的技術(shù)而言，法還應該具備形式理性，應該是一個(gè)具有清晰的概念、邏輯和沒(méi)有漏洞的體系，應該有獨特的運行規則，并且與宗教以及政治和道德獨立開(kāi)來(lái)。所以，一個(gè)法體系不能夠依靠于純粹的邏輯或者單純地強調價(jià)值。事實(shí)上，如果我們確認法體系和法學(xué)科體系的本質(zhì)都屬于系統，并且按照系統的觀(guān)點(diǎn)去認識其構建的時(shí)候就可以發(fā)現，邏輯和價(jià)值已經(jīng)被包含在系統中。所以我們可以認為，構建法學(xué)科系統，需要做兩件重要的事。首先就是尋找和確定作為上位價(jià)值的秩序觀(guān)念，因為其可以決定系統的走向以及要素的存廢定位。也可以稱(chēng)得上是對于系統內部邏輯的一種錘煉。
二、行政法體系的獨立與自治、開(kāi)放與均衡
1.行政法體系的獨立與自治
以德國的行政法體系構建為例，德國行政法體系化構建和均衡過(guò)程與其信奉實(shí)證主義有著(zhù)很大的關(guān)系。實(shí)證主義法學(xué)主張把一些不確定的因素排除在法學(xué)觀(guān)察視野之外，把目光放在法規本身的邏輯性和體系化中。其認為法律就是法律，沒(méi)有更多的意義，應該與道德和政治分離開(kāi)來(lái)。這種觀(guān)點(diǎn)對于法律體系化邏輯性、規范完整性，以及使法學(xué)擺脫宗教和倫理的控制等提供了很好的法認識和法構建的方法。法的形式理性理論提醒人們更加關(guān)注法內在的理性，并且強調法之所以能夠自治和獨立，關(guān)鍵就在于這種形式理性。
2.行政法體系的開(kāi)放與均衡
從德國行政法的經(jīng)驗中我們能夠了解到，構建體系化，并不是與英美法學(xué)家斷言的一樣，也不是被指責的那樣，是一種高度抽象的、復雜的、具體的和變動(dòng)的社會(huì )生活相互動(dòng)。例如，英美法系中遵循先例和類(lèi)比推理制度一樣，體系化確保了安定性和可預期性。同時(shí)，又對未來(lái)保持著(zhù)一定的開(kāi)放性，可以被修正和豐富，甚至能夠進(jìn)行結構性的重塑。法律在被理解為功能分化意義上的系統時(shí)，不意味著(zhù)它與外界是徹底隔絕的、拒絕開(kāi)放的，只是由于一種規范上的閉合，信息的交換只有經(jīng)過(guò)法律系統特有的符碼轉化和操作處理才能夠完成。這樣，這種交換成為了對于法律系統的單一整體性所作出的必要的和反復的系統闡述。
三、結語(yǔ)
綜上所述，在法學(xué)體系化構建過(guò)程中，基本的原則、抽象的概念和法釋義學(xué)的互相配合和協(xié)調作用，使行政法表現出一種邏輯和價(jià)值統一的有機體，也就能夠使行政法具有一定的穩定性、學(xué)科理性和可拓展性。我國的行政法體系化均衡雖然在短時(shí)間內得到了迅速的發(fā)展，但是卻缺少對于系統的思考以及體系的構建，在一定程度上來(lái)說(shuō)限制了行政法學(xué)的整體發(fā)展。希望通過(guò)對于一些成功的行政法體系化構建和均衡進(jìn)行研究，能夠為我國的行政法系統構建提供有效的參考。
參考文獻：
[1]趙宏.行政法學(xué)的體系化建構與均衡[J].法學(xué)家，2013，05：34-54+176.
[2]朱芒.中國行政法學(xué)的體系化困境及其突破方向[J].清華法學(xué)，2015，01：6-18.
[3]沈巋.監控者與管理者可否合一：行政法學(xué)體系轉型的基礎問(wèn)題[J].中國法學(xué)，2016，01：105-125.
[4]趙宏.基本原則、抽象概念與法釋義學(xué)——行政法學(xué)的體系化建構與體系化均衡[J].交大法學(xué)，2014，01：108-128.
[5]江利紅.行政過(guò)程論在中國行政法學(xué)中的導入及其課題[J].政治與法律，2014，02：50-63.
作者簡(jiǎn)介：
高歌，中國政法大學(xué)民商經(jīng)濟法學(xué)院研究生。
【行政法學(xué)的體系化構建及其均衡探討的論文】相關(guān)文章：
探討經(jīng)濟社會(huì )學(xué)體系化不足論文03-01
大學(xué)新生入學(xué)教育體系化探究論文03-17
論文的基本結構與提綱的構建03-30
課程的教學(xué)邏輯構建論文11-15
淺論網(wǎng)絡(luò )虛擬社會(huì )道德構建的理論探討12-07
耐160℃環(huán)氧樹(shù)脂及其在纏繞殼體上的應用技術(shù)探討論文03-15
物理教育多維探討的論文02-18
畢業(yè)論文及其分類(lèi)12-02
關(guān)于普通高校成人教育質(zhì)量評價(jià)指標體系及其構建研究的論文03-22
- 相關(guān)推薦