小學(xué)德育教育策略研究
小學(xué)是學(xué)生思想啟蒙的階段，接受的是最基礎的教育，在此階段進(jìn)行德育教育對一個(gè)人整個(gè)人生階段的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和世界觀(guān)的形成、發(fā)展和完善來(lái)說(shuō)皆存在著(zhù)深遠的影響
摘要：目前我國小學(xué)教育的德育教學(xué)存在著(zhù)一些問(wèn)題，對于這些存在的問(wèn)題，我們要發(fā)揮“以人為本，以學(xué)生為中心”，在德育教育工作中做到以愛(ài)之名溫暖學(xué)生之心，因勢利導讓正能量接力你我他，讓學(xué)生自由發(fā)展并各展所長(cháng)，師生共娛營(yíng)造其樂(lè )融融氛圍，家校聯(lián)合聯(lián)動(dòng)互通其樂(lè )無(wú)窮，以愛(ài)為教好學(xué)生的前提，培養小學(xué)生良好的思想道德理念觀(guān)。
關(guān)鍵詞：德育教育;自由發(fā)展;營(yíng)造氛圍;駕校聯(lián)合;因勢利導
縱觀(guān)近年來(lái)我國小學(xué)在德育方面的教學(xué)表現并不樂(lè )觀(guān)，出現學(xué)生和教師兩者價(jià)值觀(guān)上的偏差和錯位，這令人不得不探討和反思我國的小學(xué)德育教學(xué)的現狀到底如何?這中間到底存在著(zhù)什么問(wèn)題影響著(zhù)德育教學(xué)工作的開(kāi)展?
1小學(xué)德育教育工作的現狀和存在的問(wèn)題探討
1.1教師教學(xué)價(jià)值取向偏差———對學(xué)生不耐心、冷漠：老師作為德育教學(xué)的一線(xiàn)人員，其自身的人品德性對學(xué)生有著(zhù)直接的影響。不可否認的是，剛進(jìn)入職場(chǎng)教學(xué)或是有著(zhù)豐富教學(xué)經(jīng)驗的老師在面對學(xué)生的時(shí)候有著(zhù)極度的熱情和耐心。但是在長(cháng)期的教學(xué)過(guò)程中，隨著(zhù)工作熱情的消退，面對著(zhù)小學(xué)生特殊群體，易產(chǎn)生不耐煩的情緒或是責任心的倒退，甚至有時(shí)候忽視學(xué)生、冷漠學(xué)生，只為完成任務(wù)，這樣的做法是令人扼腕嘆息和生氣憤怒的。我們的德育老師應該是學(xué)生的榜樣，而不應該是學(xué)生的厭煩者和唾棄者。因此，我們的教師一定要轉變思想觀(guān)念，真正做到打心底愛(ài)護學(xué)生和關(guān)心學(xué)生。
1.2學(xué)生人生價(jià)值觀(guān)的錯位———自我不誠信、自我為中心：為什么在小學(xué)的德育教育工作中出現小學(xué)生自我不誠信、太以自我為中心的價(jià)值觀(guān)的錯位?認真思考不難發(fā)現，問(wèn)題的產(chǎn)生和浮躁的社會(huì )、不安穩的家庭、有待改進(jìn)的學(xué)校以及整個(gè)的教育體系機構皆有著(zhù)息息相關(guān)的練習。首先，傳統的應試教育教導下，學(xué)校和家長(cháng)的眼光均放在對學(xué)生成績(jì)高低和升校優(yōu)劣之上，對德育的教學(xué)重視不足，導致本應該在小學(xué)生個(gè)體價(jià)值觀(guān)初始形成階段忽略了德育培養，影響甚至給學(xué)生未來(lái)的整體發(fā)展造成阻礙。這也是為什么我們常說(shuō)一個(gè)基本道德低下卻擁有著(zhù)廣博知識和尖端科技的人是及其恐怖的。再次，隨著(zhù)現在網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展，電腦的普及和互聯(lián)網(wǎng)的無(wú)處不在，很多的小學(xué)生過(guò)早的接觸一些網(wǎng)絡(luò )上或是媒體上報道出的陰暗面，加之，在此過(guò)程中，小學(xué)生缺乏有力正確的引導，以致他們對接觸到的事物判斷上和見(jiàn)解上出現偏差和極端思維。
2小學(xué)德育教育工作的策略分析
2.1德育教育要做到以愛(ài)之名溫暖學(xué)生之心：德育工作是一項不可忽視的工作。我們的小學(xué)德育老師要以愛(ài)之名溫暖學(xué)生的心靈。愛(ài)學(xué)生，不僅僅是一種責任，更是一種義務(wù)。巴特爾曾說(shuō)“教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì )消融。”我們的老師應該轉變以往不良的思想理念，從學(xué)生出發(fā)，認真觀(guān)察學(xué)生的日常生活與學(xué)習，為其服務(wù)，為其量身考慮。比如在上課過(guò)程中，要仔細觀(guān)察學(xué)生學(xué)習習慣如何以及上課是否聽(tīng)講的情況.如果發(fā)現學(xué)生作業(yè)未完成，應微笑或者鼓勵;如果發(fā)現學(xué)生上課調皮搗蛋，正確的做法不應該是馬上批評教育或是請家長(cháng)，而應該是課后的耐心溝通，尋找出原因，讓學(xué)生在錯誤的誘導承認過(guò)程中自我反思，自我主動(dòng)改變，融入班級大群體，融入學(xué)習生活中。
2.2德育教育要讓學(xué)生自由發(fā)展并各展所長(cháng)：德育教學(xué)工作的開(kāi)展是與應試教學(xué)只看分數相對的教育，德育教育應讓學(xué)生個(gè)性得到自由發(fā)展。小學(xué)生雖是思維不成熟的群體，但是正因為他們一切“空白”，他們還未完全受到來(lái)自學(xué)校、家庭和社會(huì )強加的思維桎梏，因而他們有著(zhù)無(wú)限的想象力和創(chuàng )造力，可以獲得意想不到的收獲。因此，要在教學(xué)課程中可利用小道具加入德育因素或是以走出課堂、走入大自然等形式，讓學(xué)生展示自己的專(zhuān)長(cháng)，即使其思想稚嫩，也應該多加鼓勵，讓其在自由的環(huán)境下茁壯成長(cháng)，并慢慢潛移默化其基本的道德和情操品質(zhì)。
2.3德育教育因勢利導讓正能量接力你我他：正因為互聯(lián)網(wǎng)、電視、電腦、多媒體的誘惑無(wú)處不在，學(xué)生的價(jià)值觀(guān)易被牽引，所以德育教育要因勢利導，做好學(xué)生的引導，教育學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)和思維理念，既不能片面的看待問(wèn)題，也不能偏激的認定某個(gè)事件，尤其是要注重正能量的傳遞。因此，我們的德育老師在進(jìn)行德育教學(xué)時(shí)可適當開(kāi)展愛(ài)心教育。比如：為貧困山區的孩子組織一場(chǎng)別開(kāi)生面的捐贈活動(dòng)。在募捐開(kāi)始之前，可通過(guò)網(wǎng)絡(luò )下載視頻，讓學(xué)生觀(guān)看貧困山區孩子生活和學(xué)生的場(chǎng)景，讓他們領(lǐng)悟到山區的孩子上學(xué)需早上4、5點(diǎn)起床，需攀登一座高山懸崖才能達到學(xué)校，放學(xué)后還需做農活等各方面的不易后，引導其感恩現今的生活來(lái)自不易，應多加珍惜。接著(zhù)進(jìn)行捐贈，捐贈的東西可以包括錢(qián)、書(shū)籍、衣服或是獻給山區孩子的一封交流信，最后達到將正能量傳遞你我他的目的。
2.4提升德育教學(xué)課程在小學(xué)整個(gè)課程中地位：由于德育教學(xué)的重視度不夠，加上應試教育的長(cháng)期壓制，現今很多學(xué)校的皆存在德育課程被其他課程占據的現象，教師和學(xué)生從心理上對其忽略。因此，學(xué)校方面應該出臺相關(guān)的政策措施提升德育教育課程地位，并動(dòng)員全體師生進(jìn)行應有的德育教與學(xué)。
結束語(yǔ)：
所謂德育，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是“通過(guò)向教育者傳習一定的社會(huì )意識、社會(huì )規范，形成人們一定品德的行為”。小學(xué)是學(xué)生思想啟蒙的階段，接受的是最基礎的教育，在此階段進(jìn)行德育教育對一個(gè)人整個(gè)人生階段的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和世界觀(guān)的形成、發(fā)展和完善來(lái)說(shuō)皆存在著(zhù)深遠的影響。因此要以愛(ài)心溫暖生心，讓其自由發(fā)展。同時(shí)，要因勢利導做好正能量傳遞工作。
參考文獻:
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