淺談中學(xué)歷史教學(xué)方式改革中應注意的幾個(gè)問(wèn)題論文

　　【論文摘要】素質(zhì)教育要求對目前的中小學(xué)教學(xué)進(jìn)行反思，為適應當代教育形勢的發(fā)展，作為中學(xué)歷史教學(xué)，必須革新。僅從教學(xué)方式來(lái)講，我們很有必要從教育觀(guān)念、教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)內容、教學(xué)方法等方面進(jìn)行深入的探討，本文作者提出的一些觀(guān)點(diǎn)，對目前的中學(xué)歷史教學(xué)有著(zhù)一定的借鑒作用。

　　在素質(zhì)教育日益深化的今天，中小學(xué)教改已如火如荼地開(kāi)展了起來(lái)，隨之，中學(xué)歷史教學(xué)也被推向了教改的前沿。中學(xué)歷史教學(xué)應如何去改？改些什么？要達到什么目標？這些都成為人們談?wù)摰脑?huà)題。為此，筆者根據近幾年的教學(xué)經(jīng)驗，就中學(xué)歷史教學(xué)方式的改革問(wèn)題談幾點(diǎn)認識。筆者認為，所謂歷史教學(xué)方式，應是在一定的歷史教學(xué)觀(guān)念指導下，經(jīng)過(guò)長(cháng)期積淀形成的歷史教學(xué)程序、形式、方法、習慣和藝術(shù)等的有機結合。中學(xué)歷史教學(xué)方式的改革應充分注意以下幾個(gè)方面：

　　1教師應更新教育觀(guān)念，給歷史教學(xué)以新的認識

　　作為中學(xué)歷史教師，“不僅要認識到歷史教育的根本目的是既要讓學(xué)生了解認識人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的基本歷程和重大事件、重要人物，又要通過(guò)各種有效的方法和途徑讓學(xué)生掌握學(xué)習歷史的基本方法——學(xué)會(huì )學(xué)習歷史，養成正確的歷史思維習慣，從而為學(xué)生人格、個(gè)性的健康發(fā)展和學(xué)習潛力的發(fā)掘提供堅實(shí)的基礎�！盵1]歷史教師應該樹(shù)立一種什么樣的教育觀(guān)念，王增科先生給了我們有益的啟發(fā)。就歷史學(xué)習應該達到的目標而言，一般包括三個(gè)方面：一是掌握基本知識，二是訓練基本能力，三是培養情感及歷史思維的意識。在以往的歷史教學(xué)中，教師往往只注重前一點(diǎn)，忽視第二點(diǎn)，特別容易忽視第三點(diǎn)，教學(xué)中以灌輸為主，不但不能盡達歷史教育之目的，而且使歷史教學(xué)變得枯燥乏味，大大降低了學(xué)生學(xué)習歷史的興趣。

　　2構建生動(dòng)活潑的教學(xué)環(huán)境，營(yíng)造民主平等的課堂氛圍

　　新時(shí)期的教育觀(guān)念中有一個(gè)基本觀(guān)點(diǎn)是教育的民主化，其中的核心之一則是提倡一種新型的平等的師生關(guān)系。素質(zhì)教育的觀(guān)念認為，在課堂中學(xué)生應是主體，而教師則應是學(xué)生學(xué)習的指導者，是學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的組織者，是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中使用頻率最高的一種教育資源。中學(xué)歷史課堂要充分體現師生平等參與、多元交流、機會(huì )均等的教學(xué)原則。托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞�！币晃桓挥薪�(jīng)驗的歷史教師，應該充分調動(dòng)學(xué)生的參與積極性，使學(xué)生在積極體驗中有所知、有所得、有所悟。傳授知識不是歷史教學(xué)的全部，一節成功的歷史課，其關(guān)鍵應是激發(fā)學(xué)生的活力與潛能，培養學(xué)生的主體精神。筆者曾在開(kāi)始教改時(shí)，選了中國古代文化的個(gè)別章節進(jìn)行試驗，在學(xué)生自學(xué)的基礎上，由學(xué)生分組相互提問(wèn)、相互回答，先總結一個(gè)時(shí)期的文化成就，再就文化成就中的某一方面縱向歸納線(xiàn)索。在整個(gè)課堂上，主角由學(xué)生來(lái)唱，教師雖然只有三言?xún)删�，起一個(gè)組織與導向的作用，但卻收到了極好的教學(xué)效果，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的興趣，在訓練學(xué)生能力，培養學(xué)生協(xié)作精神的同時(shí)，使學(xué)生自然而然地掌握了有關(guān)歷史知識。筆者認為，通過(guò)這種方式學(xué)生掌握的知識更牢固，教師教給學(xué)生的也會(huì )更多、更有用。 3注意教學(xué)內容的選擇，樹(shù)立開(kāi)放的教學(xué)意識

　　中小學(xué)課程改革過(guò)程中提出了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，要求教師要有“課程意識”。所謂“課程意識”，亦即“教什么”的意識，其不僅牽扯到課程的設置，也涉及到教材內容的選擇。教材是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據，但不是唯一依據，教師應將教材中的內容作為自己施教的一種材料，對教材的處理要具有靈活性和開(kāi)放性。例如，作為炎帝故里的寶雞，有著(zhù)深厚的歷史文化底蘊，筆者在講“中國文化的開(kāi)端”一節時(shí)，針對陜西寶雞籍的學(xué)生，加進(jìn)了炎帝在寶雞的有關(guān)傳說(shuō)以及北首嶺彩陶文化的一些內容，引起了學(xué)生的極大興趣。在講中國古代史中“發(fā)達的科學(xué)技術(shù)”一節時(shí)，專(zhuān)門(mén)抽出一節課的時(shí)間，組織學(xué)生圍繞“科技發(fā)達的中國為何在近代落后”問(wèn)題進(jìn)行了討論。在中國近代史講完后，以“中國為何沒(méi)有走資本主義”為題讓學(xué)生試寫(xiě)小論文。筆者認為，教學(xué)并不等同于“教書(shū)”�！霸跉v史教學(xué)中，教師如果把學(xué)生的思維束縛在教科書(shū)的框框內，不準他們越雷池一步，那么只能使學(xué)生的思維活動(dòng)處于一種‘休眠’狀態(tài)，結果扼殺了學(xué)生的創(chuàng )新精神�！盵3]在教學(xué)中，教師不僅要詳略得當，重點(diǎn)突出，善于調整、刪減教材內容，而且要敢于大膽引進(jìn)教材以外的內容；不僅要講通史，也可以講一些地方史；不僅要解決教材中的顯性問(wèn)題，而且要解決教材中的隱性問(wèn)題，甚至于可以引進(jìn)史學(xué)界還在爭論的一些問(wèn)題，使學(xué)生通過(guò)歷史學(xué)習，掌握一些知識，訓練一些能力，培養一種情感，養成一種習慣，形成一種意識，在了解、理解、運用歷史的過(guò)程中，重新構建自身的知識結構，更新思維習慣，完善自身人格。

　　4注意教學(xué)策略，改革教學(xué)方法

　　教學(xué)方法是教學(xué)方式的核心內容。在中學(xué)歷史教學(xué)過(guò)程中，教師應改變教師為主，一講到底的“一言堂”式的教學(xué)策略，堅決摒棄陳舊的灌輸式教學(xué)方法，著(zhù)力進(jìn)行教學(xué)方法的革新。好的教學(xué)方法雖然各種各樣，不一而同，但其中必有一些共同的地方。作為歷史教師，在改革教學(xué)方法時(shí)，應充分注意以下幾個(gè)方面：①角色定位上要以學(xué)生為主，充分調動(dòng)學(xué)生參與的積極性。

　�、诮虒W(xué)內容的選擇上不局限于教材，應具有開(kāi)放性。

　�、蹜�把注意力從知識傳授轉移到能力培養上來(lái)，從注意知識傳授轉移到能力培養上來(lái)，從注意學(xué)習結果轉移到學(xué)習過(guò)程上來(lái)。

　�、芙虒W(xué)不僅要使學(xué)生從已知到新知，改變或提高其認識能力，而且要注意發(fā)展其非認識因素，如情感、意志等，“心理學(xué)研究表明，積極的情感會(huì )促使學(xué)生去學(xué)習、去探索�！盵2]

　�、菀�善于將教書(shū)與活動(dòng)相結合。知識與活動(dòng)是能力及非知識因素形成的兩個(gè)不可或缺的前提條件，要想讓學(xué)生全面發(fā)展，必須讓其多練習、多活動(dòng)、多實(shí)踐、多探索。

　�、迋鹘y手段與現代手段相結合。除利用錄像、幻燈等傳統的電教手段外，還要更多地利用電腦網(wǎng)絡(luò )技術(shù)�？傊�，就教學(xué)方法而言，從目前的歷史教學(xué)來(lái)看，除提倡問(wèn)題教學(xué)法、談話(huà)法、討論法等方法外，應大力開(kāi)發(fā)活動(dòng)課，利用表演歷史劇、搜集歷史文獻資料、故事會(huì )、調查、講座、參觀(guān)、寫(xiě)小論文等方式，構建一個(gè)生動(dòng)活潑的全新的歷史課堂。

　　歷史是人類(lèi)的過(guò)去，是陳?ài)E，但它不是死的，是鮮活的。教歷史不只是介紹過(guò)去。歷史的內涵非常豐富，留給歷史教師及學(xué)習者挖掘的空間尤其廣闊。中學(xué)歷史教改的過(guò)程，既是歷史教師樹(shù)立新的歷史教學(xué)觀(guān)念、掌握新的教學(xué)方式、形成新的教學(xué)風(fēng)格的過(guò)程，也是培養學(xué)生學(xué)習歷史的興趣、學(xué)會(huì )學(xué)習歷史的方法、形成歷史的思維意識和完善的人格的過(guò)程，它必然會(huì )帶動(dòng)一場(chǎng)歷史教學(xué)新的革命，從而全面提高教師的教學(xué)水平和學(xué)生的學(xué)習效果。目前，中學(xué)歷史教改不但有很多有利的條件，而且有較為廣闊的有待發(fā)掘的空間，僅就歷史教學(xué)方式的改革而言，從理論的研討到實(shí)踐的探索，需要我們做的工作確實(shí)很多。有感于此，筆者談以上幾點(diǎn)粗淺的認識。以期拋磚引玉。

　　參考文獻

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