茶文化在德育教育中的滲透論文
摘要：茶文化是我國傳統文化的重要組成部分，其中擁有寶貴的文化內涵與教育資源。茶詩(shī)、茶歌、茶典籍中不僅包括了飲茶文化，還帶有濃厚的情感色彩，有利于傳播愛(ài)國、樂(lè )友、孝親的良好思想。依托優(yōu)秀的茶文化，對高職院校學(xué)生進(jìn)行德育滲透有重要性以及必要性，因此，本文將針對茶文化在高職院校德育教育中的重要性和必要性進(jìn)行探討，并提出一些建議。
關(guān)鍵詞：茶文化；高職院校；德育教育
在我國的源遠流長(cháng)的經(jīng)典文化中有重要的體現部分就是茶文化。它不僅僅將民族性、地域性、與歷史性完美結合，而且還實(shí)現了我國的文化傳承。因此，當我們動(dòng)用資源去探索茶文化所蘊含的深刻意義，找出有助于當代學(xué)生健康成長(cháng)的、具有積極意義的茶文化內容時(shí)，無(wú)疑都將推動(dòng)發(fā)展高水平教育并有助于弘揚中國傳統文化。
1茶文化的概述
我們在習慣上將所謂的“茶文化”分為兩種。即狹義和廣義。在古人的《中國茶葉大辭典》中有明確對茶文化的定義：人類(lèi)在社會(huì )歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng )造的有關(guān)茶的物質(zhì)財富和精神財富的總和。業(yè)界中把這個(gè)認為是廣義的含義。但在另一方面，我們普遍認同與喝茶品茶相關(guān)的文化即是我們狹義的茶文化。中國的傳統就有將茶文化的發(fā)展和精神文化不斷結合的習慣，它貫穿了整個(gè)中華民族的發(fā)展始終。最開(kāi)始的茶文化是以物質(zhì)作為體現的。飲茶用具、茶藝體現、展現茶藝等。在精神層面上就是在不斷體現為道德和人性品質(zhì)上。隨后的發(fā)展又新生出了應用于當時(shí)符合制度范圍的茶藝政度、茶藝法制等，它便是在文化內涵與物質(zhì)載體的介中的體現形態(tài)。所以，我們認為目前的茶文化主要是三個(gè)方面組成完整的結構，分別是茶的制度、精神以及物質(zhì)載體。
2優(yōu)秀茶文化在高職院校德育教育中的作用
茶文化體現的不單單只有一點(diǎn)，它還帶有著(zhù)休閑和禮儀，也還滲透著(zhù)道德意義。在高等院校中，我們不斷對學(xué)生滲透該文化并時(shí)刻加大對茶文化的宣傳力度，目的就是希望能夠積極的幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，同時(shí)也希望在學(xué)生完成正常的課程任務(wù)后能體會(huì )茶藝中所蘊含的高雅氣質(zhì)。為了這點(diǎn)，高校第一步就應該當認同茶文化自身就具有教育意義，其次高校也有義務(wù)使得茶文化能夠在高校校園中傳承下去。
2.1優(yōu)秀茶文化的教育有助于引導學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)
茶德，我們可以認為的茶本身具有的品質(zhì)。追溯到五代十國末期，我國已經(jīng)將茶本身的道德思想引入到中國周邊的國家，并對周邊的國家補充該國家的茶文化起到不可磨滅的突出作用。陸羽被譽(yù)為中國茶圣，他在其經(jīng)典著(zhù)作《茶經(jīng)》中論述了他對茶德的看法，也表達了飲茶之人在日常飲茶、修養中應具備的怎樣的德行。只有具有這樣修養的人，方能繼承和弘揚我國傳統的道德精神，同時(shí)也能夠以嚴標準來(lái)約束自己，起到維護整個(gè)社會(huì )的道德水平的作用。如此看來(lái)，茶文化中的茶德思想和我國源遠流長(cháng)的文化品質(zhì)不謀而合，隨著(zhù)繼承和弘揚我國的傳統文化中的優(yōu)良的品質(zhì)，豐富了茶文化中的茶德思想，并賦予深厚的傳統文化道德內涵。這也認同了我們大力在高校中宣傳茶德思想，不單單能夠引導高校大學(xué)生的思想、行為，也能夠發(fā)揚與繼承我們優(yōu)秀的傳統文化。目前看來(lái)普遍的大學(xué)生還正在不斷的樹(shù)立世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，在這個(gè)時(shí)候，怎樣正確的幫助大學(xué)生建立新的思想便成為當務(wù)之急。在學(xué)生的正常工作、生活中，不積極的價(jià)值觀(guān)會(huì )給學(xué)生的意識形態(tài)帶來(lái)超乎尋常的破壞、也十分有可能表現出不同的問(wèn)題，比如說(shuō)緊張、恐懼等。我們將茶文化中的道德思想傳送到高等院校中，有利于使大學(xué)生理解茶藝本身的思想內涵，并從中審查自己、發(fā)自?xún)刃牡馗淖冏约簩ν鈦?lái)事物的看法，為調整自身的心態(tài)打下基礎。
2.2優(yōu)秀茶文化有助于提高學(xué)生的奉獻精神
“茶人”，一般來(lái)說(shuō)是通過(guò)種茶和賣(mài)茶謀求生路的人，世事變遷，通過(guò)一代又一代對茶文化的傳承，許多只要從事與茶葉有關(guān)的人同樣也是“茶人”。而“茶人”精神不單是說(shuō)這些人身上所伴隨的高尚品質(zhì)，在某些時(shí)候也指通過(guò)茶樹(shù)加上“茶人”優(yōu)秀品質(zhì)衍生出來(lái)的精神和道德�！安枞恕本竦暮x主要由以下兩個(gè)方面組成。第一，用茶指代人，表現出對毫無(wú)私心甘心奉獻精神的高度贊揚。茶樹(shù)能夠在不同的環(huán)境下頑強生長(cháng)，這些地方包括深不見(jiàn)底的深谷、巍峨聳立的高山，哪怕是陡峭艱難的山坡，茶樹(shù)都可以適應本地的土壤，生根發(fā)芽。無(wú)論嚴冬臘月或者高溫難耐的三伏暑季都能在其生長(cháng)的土壤中生根發(fā)芽。即使生存環(huán)境不令茶樹(shù)滿(mǎn)意，但茶樹(shù)依然可以為神州大地獻作出自己的貢獻。當然，在茶樹(shù)上生長(cháng)下來(lái)的茶葉，同時(shí)亦延續茶樹(shù)的生命和奉獻精神，并奉獻自己給人類(lèi)，使人們享受了來(lái)自大自然的神奇;第二，用茶表達自己的志向，表現出來(lái)視世間名望財富如糞土的高尚意境。綜上所述，“茶人”精神不只是由奉獻、視名利如過(guò)眼云煙組成，還有克服困難，力爭上游的精神貫穿一生。發(fā)揚“茶人”精神必然能夠指引社會(huì )不貪戀世間繁華、遠離燈紅酒綠，并用自身的努力與勤奮為全人類(lèi)的進(jìn)步做出不可磨滅的作用。當代青年不單單是社會(huì )主義建設的接班人，還承擔著(zhù)中國偉大復興的中國夢(mèng)，將這些品質(zhì)精神貫徹到高等院校的教育中去，必然對培養大學(xué)生艱苦奮斗、努力、拼搏有利，這些精神的領(lǐng)悟有利于完善大學(xué)生自身的身心修養，還可以源源不絕的為社會(huì )主義建設提供動(dòng)力。
3優(yōu)秀茶文化對加強高職院校學(xué)生德育教育的必要性
幾千年的中華民族傳播下無(wú)數的優(yōu)秀文明，茶文化亦是其中一點(diǎn)。它可以說(shuō)是民族節氣的現實(shí)體現，有著(zhù)巨大的政治教育資源，同時(shí)和大學(xué)生的思想教育在某種程度上是藕斷絲連的，這也就對日后大學(xué)生的思政教育提供幫助。高等院校的思政教育是為了日后國家培養高素質(zhì)人才來(lái)作為保障的，它應該在傳統文化的土壤中生根發(fā)芽，我們努力宣傳優(yōu)秀的高尚的民族文化，根本目的就是有利于當代大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)，同時(shí)能夠培養出高尚的節操和修養素質(zhì)。隨著(zhù)經(jīng)濟全球化的日趨全面成熟，它帶來(lái)了或多或少的多元文化和價(jià)值取向，大學(xué)生們正在從心智上趨向成熟，處于樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的重要和關(guān)鍵階段，如果使大學(xué)生既缺乏當代先進(jìn)的人文精神影響，又缺乏幾千年傳承下來(lái)的優(yōu)秀民族傳統，人生觀(guān)上非常容易受到嚴重的腐蝕。
4茶文化在高職院校德育教育中實(shí)施的策略
4.1創(chuàng )新茶文化的教育方式和手段
茶文化本身包含著(zhù)巨大的寶藏，然而如果我們單單通過(guò)上課的方法傳達對茶文化的宣揚我們很不難傳授得全面完整，并且課堂的宣傳方式也過(guò)于呆板，容易使學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理，不利于茶文化的傳播。高等院校展開(kāi)對茶文化宣傳活動(dòng)中，我們更應該注重教育方法的不同發(fā)展，加強學(xué)生的自主領(lǐng)悟水平和能力，我相信通過(guò)這種方式，學(xué)生一定能夠傳承茶文化的內涵。
4.2開(kāi)展茶文化教育以及吸取文化的精髓
我國茶文化源遠流長(cháng)歷史悠久，在中國的傳統文化中不可分割。當我們說(shuō)到茶文化的價(jià)值層面，茶文化自身的廣泛性不僅可以使高等院校的大學(xué)生不斷完善自身的知識體系，而且還可以鼓舞大學(xué)生提升自己的修養。傳承和鞏固茶文化，在一定程度上也是高等院校大學(xué)生自身就應該積極肩負的歷史使命。所以，高等院校的茶文化教育必須進(jìn)行有目的的篩選，保證茶文化的教育能夠為學(xué)生日后走向社會(huì )，走向成功發(fā)揮關(guān)鍵的作用。我們通過(guò)茶文化鼓勵大學(xué)生完善自己，充實(shí)自己，提升自己，但不可能一蹴而就，它是一個(gè)慢慢積累的過(guò)程，就是所謂的量變會(huì )引起質(zhì)的變化，所以說(shuō)高等學(xué)校發(fā)起的有關(guān)宣傳教育茶文化的活動(dòng)，還必須使用全社會(huì )的力量，只有通過(guò)這種方式，茶文化才能夠體現其教育意義。
4.3借助網(wǎng)絡(luò )平臺，提高茶文化的德育實(shí)效性
隨著(zhù)高新科技的慢慢成熟，慢慢變得大眾化，我們應該通過(guò)高新技術(shù)來(lái)達到宣傳茶文化的目的，更應該借助網(wǎng)絡(luò )平臺，通過(guò)我們的努力來(lái)博取學(xué)生的關(guān)注，最終達到讓學(xué)生自己親身體會(huì )并且自愿去宣傳的目的，我們可以QQ平臺、微信平臺、易信平臺，通過(guò)QQ空間，微信朋友圈，或者學(xué)校自己的官方微信訂閱號來(lái)實(shí)現這一點(diǎn)。當然了，微博也一定是必不可少的，網(wǎng)絡(luò )宣傳的速度是驚人的，它會(huì )用自己的方式快速的傳遞著(zhù)我們需要的消息。另外我們也可以讓學(xué)生利用自己的專(zhuān)業(yè)，自己的人脈，或者通過(guò)學(xué)生會(huì )組織活動(dòng)來(lái)實(shí)現。我們所做的一切就是為了讓學(xué)生更好的繼承和弘揚傳統的中華文化，即是傳統的中華茶文化。
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