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思想道德修養與法律基礎課慕課教學(xué)中的運用論文

時(shí)間:2024-06-21 18:40:12 法律畢業(yè)論文 我要投稿
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思想道德修養與法律基礎課慕課教學(xué)中的運用論文

  摘要:在以受眾需求為核心,彰顯人本位教育理念的要求下,“思想道德修養與法律基礎”慕課具體的“教”與“學(xué)”方向、定位、思維、方法等,逐漸成為當前我國教育領(lǐng)域教改的重要觀(guān)測點(diǎn),在此過(guò)程中結構式討論作為綜合測評的輔助對“思想道德修養與法律基礎”慕課網(wǎng)絡(luò )媒介與實(shí)體課堂的雙向結合方式構建具有不可小覷的價(jià)值和意義。

思想道德修養與法律基礎課慕課教學(xué)中的運用論文

  關(guān)鍵詞:結構式討論;思想道德修養;法律基礎課;慕課

  “思想道德修養與法律基礎”慕課是國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》推進(jìn)的產(chǎn)物。作為打破傳統教育方式在教學(xué)環(huán)節、教學(xué)設計等方面固有思維的課堂革命表現形式,“思想道德修養與法律基礎”慕課的產(chǎn)生和應用需要、行為動(dòng)機理論、關(guān)聯(lián)主義學(xué)習理論、人本主義教育理論等理論形式提供有力支撐。

  一、“思想道德修養與法律基礎”慕課應用原則

  發(fā)端于學(xué)習管理、資源發(fā)布、學(xué)習管理系統、開(kāi)放網(wǎng)絡(luò )資源融合體的慕課,在具體應用過(guò)程中,要求設計者使用較具有吸引力的設計方式,如立題明確、內容具體凝練、契合學(xué)生心態(tài)、使用多元化授課模式等。

  (一)貼近學(xué)生心理需求,增加課程內容吸引力

  在“思想道德修養與法律基礎”慕課設計過(guò)程中,掌握學(xué)生心態(tài)的要求,使得教師必須使用問(wèn)卷調查或訪(fǎng)談法,認真搜集不同學(xué)識水平、民族、年級學(xué)生的需求,總結貼近生活、貼近學(xué)生、貼近實(shí)際的典型案例,并借助互聯(lián)網(wǎng)的輔助,增加“思想道德修養與法律基礎”慕課的吸引力!八枷氲赖滦摒B與法律基礎”慕課設計以增加學(xué)習者思想政治素質(zhì)和端正性,提升自我修養,塑造正確的價(jià)值取向和良好道德情操為基礎,因此需要教師搜集符合學(xué)生興趣并實(shí)用的話(huà)題,才能輔助學(xué)生更好的內化知識。授課教師課堂知識的充實(shí)程度應該以學(xué)生的心理需求和課程吸引力程度為衡量依據。作為課堂設計者和表演者,教師課程內容的吸引力不僅包含課程講解內容,還包含教師本身的魅力,即教師如何以自身“靈動(dòng)”的表演,來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生各類(lèi)“苛刻”的要求。如此,“思想道德修養與法律基礎”慕課設計需要教師以游刃有余的表達技巧、嫻熟精煉的語(yǔ)言技巧、風(fēng)格的授課技巧、獨具魅力的肢體語(yǔ)言等,展現出“思想道德修養與法律基礎”慕課神形俱佳的優(yōu)勢,以最大化激發(fā)學(xué)生潛能,并對學(xué)生因勢利導等。

  (二)完成線(xiàn)上下課內外知識覆蓋,拓展課堂討論空間

  “思想道德修養與法律基礎”慕課并非是單純的獲取知識,而是需要以啟發(fā)學(xué)生的探究和思考意識,培養學(xué)生積極主動(dòng)的將知識內化成符合當前主流意識形態(tài)的精神信念和倫理道德。因此需要將網(wǎng)絡(luò )平臺和實(shí)體課堂融合起來(lái),進(jìn)行有效融合及優(yōu)勢互補。具體如良好的轉化“師本位”和“生本位”兩者之間的相互觀(guān)念,使教師成為教學(xué)的調控者、組織者、設計者,以教師為主導,讓學(xué)生成為教學(xué)的新思想和新知識的創(chuàng )造者、探究者、發(fā)現者以及教學(xué)的互動(dòng)參與者。國外慕課的操作方式要求慕課設計需要完成網(wǎng)下和網(wǎng)上、課程內外的全面覆蓋,還需要課程設計將固有課堂模式向全天候模式轉換,以增加課程慕課設計的有效性。正如慕課所要求的,課堂上教師和學(xué)生使用“提問(wèn)-討論-講解-質(zhì)疑”的方式進(jìn)行雙方的思想升華,因此在集中面授和小組討論環(huán)節中,自由、寬松的學(xué)習空間需要為學(xué)生提供。

  二、慕課原則實(shí)施中思想道德修養與法律基礎課的結構式討論模式

  (一)反思結構式討論弊端,確定兩者融合基調

  機構化討論方式一般常用的包含六頂帽子法、頭腦風(fēng)暴法、魚(yú)骨刺圖法、團體列名法、金魚(yú)缸法等。主要是為克服學(xué)生和教師的綜合性思維,將思維按照不同階段的發(fā)展動(dòng)態(tài)進(jìn)行劃分,并在尊重成員客體平等的基礎上,使用建設性的規則強制性的要求各個(gè)小組成員加入到討論中來(lái),以保持討論的正向性。所謂的綜合性思維即使用提升、概括、綜合等方法進(jìn)行問(wèn)題的分析,比如使用現象分析、問(wèn)題說(shuō)明的方式,以幫助學(xué)生快速認識到問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)所在,但是此種方法在慕課中的應用時(shí),往往會(huì )因為對以往方式的應用,而使得新問(wèn)題受到原有工具的影響,導致重新思考的機會(huì )被忽視,一旦問(wèn)題和原因兩者出現混淆,則導致對問(wèn)題真實(shí)性的認識有可能被誤導;诖,結構式討論在“思想道德修養與法律基礎”慕課中的應用就必須重視此項問(wèn)題,并嘗試加以規避。

  (二)設置專(zhuān)題模式,分組頭腦風(fēng)暴

  正如“思想道德修養與法律基礎”慕課應用以培養學(xué)生端正的政治思想素質(zhì)及高尚的道德情操等為基本目標,在內化學(xué)生所學(xué)到的知識的過(guò)程中,可設置專(zhuān)題的模式來(lái)激發(fā)學(xué)生參與熱望。比如按照生活實(shí)踐情況及學(xué)生感興趣、關(guān)心的內容選擇一個(gè)關(guān)鍵詞作為慕課設計的核心,圍繞核心關(guān)鍵詞邀請學(xué)生分組擴充成一個(gè)或者幾個(gè)自己感興趣的、連續的主題,以形成一個(gè)個(gè)問(wèn)題探討和追蹤的思維鏈條,從而逐步激發(fā)學(xué)生的探究熱望和學(xué)習興趣。比如教師引入“大學(xué)生創(chuàng )業(yè)”作為關(guān)鍵詞,請學(xué)生按照自己對自己未來(lái)的規劃和設計進(jìn)行關(guān)鍵詞的拓展,教師的引導則為“未來(lái)的你是應該是怎樣的?”———“一年之內如何落實(shí)此目標?”———“五年內如何完成?”———“十年內如何完成?”———“進(jìn)入職場(chǎng)之后,機遇和收入你更看重哪個(gè)?”———“你如何看待杜拉拉?”雖然此類(lèi)話(huà)題與小學(xué)階段的“未來(lái)暢想”有相似性,但是正因為此成長(cháng)階段的學(xué)生,對自己未來(lái)的發(fā)展具有一定的規劃性和期待性,因此在小組討論的過(guò)程中,自己的想法有可能得到補充和拓展后,學(xué)生會(huì )潛移默化的得到啟發(fā)。再比如,在課程中播放各類(lèi)學(xué)生身邊令人感動(dòng)的榜樣事跡可見(jiàn),引發(fā)學(xué)生對正確價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)自我構建的思考。各屆“感動(dòng)中國”人物事跡的播放,則可作為引發(fā)學(xué)生對“如何生活”、“人生怎樣才更有意義”等的思考和追尋依據。但是正如人類(lèi)的大腦并非任意、隨時(shí)可填滿(mǎn)的容器,無(wú)論是自由思考還是智力激勵,課上小組和課下小組、案例分析和課堂辯論等形式,也僅僅是為“思想道德修養與法律基礎”慕課內容的豐富性而服務(wù)的。小組討論并非僅限于教師課上關(guān)鍵詞的設計,也可以在課下圍繞學(xué)生成長(cháng)而展開(kāi)。比如以宿舍成員為小組,并推選某個(gè)代表作為討論結果總結人,如此,小組在課下所討論的結果就可以直接在課上反映出來(lái),并與其他小組進(jìn)行辯論。通過(guò)學(xué)生按照小組的模式在課下的探討和交流,學(xué)生課堂參與的積極性和熱情也會(huì )隨之提升。同時(shí),學(xué)生的語(yǔ)言表達能力、合作能力、組織能力等也會(huì )同步提高。事實(shí)上,諸如與思想道德修養與法律基礎課程相關(guān)的“人生應該肩負何種責任”、“道德和法律究竟哪個(gè)應該更具有效率”、“法不容情還是情有可原”、“大學(xué)生婚戀利弊”等貼近學(xué)生生活的問(wèn)題都可以納入慕課中,尤其是課堂辯論環(huán)節,教師應該為學(xué)生提供更多的自由環(huán)境,比如為學(xué)生提供國外此類(lèi)問(wèn)題的討論平臺、深入實(shí)際調查社會(huì )現象等的機會(huì )等。

  (三)以思想啟迪為導向,增加實(shí)踐演練機會(huì )

  “思想道德修養與法律基礎”慕課以學(xué)生的“問(wèn)題意識”為引導目標,可嘗試引入不同的教學(xué)平臺和模塊,此類(lèi)平臺和模塊的應用僅以輔助教師和學(xué)生發(fā)散思維,進(jìn)一步探究知識、思想、各項領(lǐng)域等。無(wú)論是六頂帽子法、頭腦風(fēng)暴法、魚(yú)骨刺圖法、團體列名法、金魚(yú)缸法還是學(xué)生在思考中尋找成功的快樂(lè )的方式,均為學(xué)生和教師進(jìn)修慕課設計的某種應用渠道或者目標,并非真正意義上的“思想道德修養與法律基礎”慕課。事實(shí)上在慕課原則的輔助下,除學(xué)習模塊的靈活引入外,學(xué)生在課前點(diǎn)開(kāi)專(zhuān)題就可以隨時(shí)進(jìn)入相關(guān)閱讀視頻及資料的設計方式,更具有趣味性,更能幫助學(xué)生拓展視角和思維。此類(lèi)視頻可以是與專(zhuān)題相關(guān)的調查訪(fǎng)談、教師課件、教師收集到的各類(lèi)資料、相關(guān)的影視劇,也可以是課程上需要使用的知識點(diǎn)。為鼓勵學(xué)生課后學(xué)習,并監督學(xué)習進(jìn)程,按照結構式討論的要求,教師一方面可要求學(xué)生將討論結果整理成文上傳到評閱平臺中,教師作為指導者、品鑒者、其他小組成員作為參評者,教師和學(xué)生同樣可在線(xiàn)隨時(shí)討論,而另一方面學(xué)生還可以分小組的按照課程內容、專(zhuān)題內容進(jìn)行短劇編排,親自體驗自己論點(diǎn)的正確與否,此編排過(guò)程及結果同樣可作為視頻和課題作業(yè)提交到網(wǎng)絡(luò )交流平臺,供大家相互學(xué)習、相互點(diǎn)評和互動(dòng)交流。演練機會(huì )的增加并不限與大學(xué)課程中,實(shí)際上在中學(xué)和小學(xué)的此類(lèi)相關(guān)課程中同樣可以融入,比如課前5分鐘知識、心得體會(huì )、討論成果的共享課程,參與共享者需要事前做好充分的準備,為其他學(xué)生提供可以引發(fā)思維共鳴的內容,并共同總結經(jīng)驗教訓。雖然準備過(guò)程是分享講述者自我反省的過(guò)程,但是其本身同樣也是一個(gè)自我教育、自我反思并引發(fā)其他學(xué)生共同參與的過(guò)程,整個(gè)活動(dòng)長(cháng)期堅持下來(lái),學(xué)生在相互經(jīng)歷、思想、思維等的分享過(guò)程中,還能進(jìn)一步體味到有愛(ài)、合作、成長(cháng)的艱難等,有助于培養學(xué)生的向善情感及自覺(jué)遵紀守法的習慣和意識。

  三、“思想道德修養與法律基礎”慕課結構式討論模式的反思

  (一)辨識學(xué)生特性,師生共同成長(cháng)

  現階段各類(lèi)慕課形式的存在,的確可以輔助激活課堂互動(dòng)性,但是在教研過(guò)程中,對于慕課的應用,已經(jīng)有學(xué)者發(fā)現“90”后學(xué)生對傳統授課形式表現厭倦的同時(shí),對慕課本身的興趣也會(huì )隨著(zhù)慕課趣味性和應用性的降低而逐步降低。正處于價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、世界觀(guān)形成時(shí)代的學(xué)生,其對人生、學(xué)習、社會(huì )逐漸形成具有自身主觀(guān)意識的判斷和認知。雖然“思想道德修養與法律基礎”慕課的確以學(xué)生為本位,以“問(wèn)題意識”引導為主體,但是“思想道德修養與法律基礎”慕課本身具有思政性和法律性并未消減。學(xué)生的“思想道德修養與法律基礎”慕課專(zhuān)業(yè)性并不如單獨思想道德修養、法律專(zhuān)業(yè)。學(xué)生在“思想道德修養與法律基礎”慕課上所需要了解的知識和技能,有可能遠比教師所提供的,或者通過(guò)討論得到的更多。鑒于“90后”,比“70后”和“80后”更具有自主性、獨立性和個(gè)性,思政教師的慕課設計需要從學(xué)生思想和個(gè)性特點(diǎn)出發(fā),將傳統的管理和傳教方式改變?yōu)橐龑W(xué)生、服務(wù)學(xué)生的形式,并虛心接受學(xué)生的建議和意見(jiàn),充分發(fā)揮教學(xué)雙方的主觀(guān)能動(dòng)性,在頭腦風(fēng)暴、六頂帽子法等結構式討論模式中,不斷完善和提升自身的知識架構、思維能力,在引導學(xué)生學(xué)會(huì )自我教育、自我管理、自我完善的過(guò)程中,提升思政課教學(xué)質(zhì)量。

  (二)明確模塊應用個(gè)性需求,完善設計及時(shí)更新

  在當前的“思想道德修養與法律基礎”慕課中,諸如試卷測評、網(wǎng)絡(luò )測評、課堂表現等綜合測評體系多被用來(lái)分析學(xué)生成績(jì)及學(xué)習狀態(tài)、水平等,以輔助學(xué)生使用不同的方式進(jìn)行知識運用程度和理解程度的展現。對學(xué)生所設定的綜合性測評,盡管屬于對學(xué)生全方位的綜合考量,但是基于網(wǎng)絡(luò )平臺系統的穩定運行是此項考量良好運行的保障,因此此網(wǎng)絡(luò )平臺需要提供隨時(shí)跟蹤學(xué)生學(xué)習情況、課堂發(fā)言得分、按時(shí)學(xué)生作業(yè)完成、視頻短劇得分、論文完成、批改狀況、作業(yè)互評情況等以及教師及時(shí)管理、可以為學(xué)生提供彈性鼓勵的功能模塊。以此在模塊引入和功能設計時(shí),需要按照不同學(xué)!八枷氲赖滦摒B與法律基礎”慕課設計的需要而對應性設計,不能一概而論,或統而用之。

  參考文獻:

 。1]馮愛(ài)紅,蘇醒.專(zhuān)題課堂討論及實(shí)踐在思政課教學(xué)中的運用———以“思想道德修養與法律基礎”課教學(xué)為例[J].山西高等學(xué)校社會(huì )科學(xué)學(xué)報,2015,(09).

 。2]胡曉紅,郭鳳志.參與式教學(xué)在思想政治理論課教學(xué)改革中的實(shí)踐探索[J].思想教育研究,2011,(5).

 。3]鄧宏鐘,李孟軍,遲妍,譚思昱.“慕課”時(shí)代的課程知識體系構建[J].課程教育研究,2013,(21).

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