- 相關(guān)推薦
創(chuàng )新教育呼喚互尊互愛(ài)的新型師生關(guān)系論文
【摘要】當今社會(huì )，知識經(jīng)濟已成為經(jīng)濟發(fā)展的主流，知識經(jīng)濟正深刻地改變著(zhù)世界，誰(shuí)保持了知識經(jīng)濟的領(lǐng)先地位，誰(shuí)就將無(wú)可爭辯地處于全球經(jīng)濟的支配地位。
【關(guān)鍵詞】知識經(jīng)濟創(chuàng )新教育新型師生關(guān)系尊師愛(ài)生互尊互愛(ài)
當今社會(huì )，知識經(jīng)濟已成為經(jīng)濟發(fā)展的主流，知識經(jīng)濟正深刻地改變著(zhù)世界，誰(shuí)保持了知識經(jīng)濟的領(lǐng)先地位，誰(shuí)就將無(wú)可爭辯地處于全球經(jīng)濟的支配地位。而知識經(jīng)濟的成敗取決于教育的成敗，取決于教育能否有效地培養全民族的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力。這就要求我們的教育必須變應試教育為素質(zhì)教育，而且素質(zhì)教育必須以創(chuàng )新教育為核心，必須有效地培養學(xué)生豐富的想象力、創(chuàng )造力、批判思維能力、與人交流合作力和創(chuàng )造性的社會(huì )適應能力。而這些創(chuàng )新能力的培養，需要一種真誠、公正、平等、友愛(ài)的教育氛圍。需要教師充分尊重學(xué)生的思想和意見(jiàn)、情感和體驗、意志和行為方式，使學(xué)生能在輕松愉快的氣氛下表現自己，表達自己的思想和情感；需要教師營(yíng)造一種生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛，讓學(xué)生產(chǎn)生探求創(chuàng )新的心理愿望，形成一種以創(chuàng )新的精神吸取知識、運用知識的性格特征，獲得能夠創(chuàng )造性地應對各種環(huán)境變化的能力。
要實(shí)施創(chuàng )新教育，取得預期的教育教學(xué)效果，必須首先處理好師生之間的關(guān)系。因為師生關(guān)系是影響學(xué)生成長(cháng)非常重要的因素，它與學(xué)生創(chuàng )新能力的培養息息相關(guān)。那么，我們一貫提倡的“尊師愛(ài)生”的師生關(guān)系是否適應創(chuàng )新教育的需要呢？從表面上看，“尊師愛(ài)生”不外乎是要求老師要“愛(ài)護學(xué)生”，學(xué)生要“尊敬老師”，這沒(méi)什么錯。但仔細分析一下，卻不難發(fā)現這一師生關(guān)系中隱含著(zhù)一種不平等的人格關(guān)系和權利義務(wù)不對等的因素。這里，老師享受的是高高在上的受學(xué)生“尊敬”的權利，而學(xué)生卻只能履行“尊師”的義務(wù)。老師享受的權利和學(xué)生履行的義務(wù)是單向的，權利義務(wù)關(guān)系是不對等的。如果說(shuō)，在法律上權利義務(wù)不對等的合同是顯失公平的不受法律保護的無(wú)效合同的話(huà)，那么，“尊師愛(ài)生”的師生關(guān)系，顯然也就是權利義務(wù)不對等的不公平的師生關(guān)系了。
“尊師愛(ài)生”的師生關(guān)系的不公平表現在哪些方面呢？
首先，它表現在教師角色被神圣化。在這一師生關(guān)系中，教師簡(jiǎn)直就是真理的化身。因為教師所傳授的知識容不得學(xué)生質(zhì)疑，必須無(wú)條件地全盤(pán)接受，如果學(xué)生當堂指出老師的錯誤，那就是不尊敬老師的表現，必將受到批評。這里，教師是主動(dòng)者，是支配者，是絕對的權威；學(xué)生是被動(dòng)者，服從者。長(cháng)此下去，也許就不會(huì )有學(xué)生敢大膽質(zhì)疑，大膽糾正老師的錯誤了，學(xué)生的獨立思維能力和批判思維能力就會(huì )受到抑制；而老師是人不是神，誰(shuí)就不會(huì )出一點(diǎn)錯？如果學(xué)生不敢站起來(lái)指出老師的錯誤，那老師的錯誤就會(huì )謬傳下去貽誤子第。
其次，教師沒(méi)有尊敬學(xué)生的義務(wù)。在“尊師愛(ài)生”的觀(guān)念指導下，教師無(wú)論采取什么手段，比如體罰、侮辱學(xué)生人格等，都會(huì )被“愛(ài)生”這一主觀(guān)愿望所包容。并且教師的“愛(ài)生”是建立在學(xué)生“尊師”的基礎上的，哪些學(xué)生尊敬老師，老師才有義務(wù)去關(guān)愛(ài)他們。這里的愛(ài)生是不需要尊重學(xué)生的獨立人格的，這樣勢必扼殺部分學(xué)生的獨特個(gè)性，傷害他們的感情和自尊。這樣的教育何以能培養學(xué)生獨特的個(gè)性、健全的人格和健康的心理？
再次，“尊師愛(ài)生”忽略了學(xué)生的權利。中國的傳統文化對于“尊敬”的理解，只限于晚輩對長(cháng)輩、下級對上級、強者對弱者的權利。這樣看來(lái)，“尊敬”師長(cháng)是學(xué)生的義務(wù)，“愛(ài)護”學(xué)生是老師的義務(wù)，也是老師的權利。 在“尊師愛(ài)生”的師生關(guān)系中，老師有權利有義務(wù)，但學(xué)生只承擔了義務(wù)卻沒(méi)有享受到應有的權利。正是這種忽略學(xué)生權利的師生觀(guān)，使得學(xué)生被剝奪了發(fā)問(wèn)的權利，被剝奪了保留不同觀(guān)點(diǎn)的權利，被剝奪了發(fā)展自己個(gè)性和興趣的權利，被剝奪了保有個(gè)人秘密的權利，使得我們的校園極難看到師生平等爭論和學(xué)生當堂對老師的觀(guān)點(diǎn)提出異議的現象。這樣的教育培養出來(lái)的學(xué)生肯定是只有人云亦云的共性，而沒(méi)有獨特、鮮活個(gè)性的人，他們的創(chuàng )造性將從何而來(lái)？要知道“創(chuàng )造”二字全在“新奇”、“獨特”上下功夫。
由此看來(lái)，傳統教育下“尊師愛(ài)生”的師生關(guān)系，不要說(shuō)學(xué)生的創(chuàng )新能力得不到發(fā)展，甚至正常的人格也難以得到健康的發(fā)展。要實(shí)施創(chuàng )新教育，就必須建立起和諧、民主、平等的“互尊互愛(ài)”的新型師生關(guān)系。
“互尊互愛(ài)”的新型師生關(guān)系要求教師和學(xué)生之間要相互尊敬，相互愛(ài)護。它既不否定“尊師”，也不否定“愛(ài)生”，是對“尊師愛(ài)生”的批判性繼承，“互尊”和“互愛(ài)”是師生之間平行的、雙向的行為。它體現了師生之間的人格平等，是權利義務(wù)對等的師生關(guān)系；它打破了“唯師是從”的傳統師生關(guān)系，老師不再是“目中無(wú)人”的傳道者，而是充分尊重學(xué)生個(gè)性差異的先學(xué)者。
只有“互尊”，教師才能充分尊重每個(gè)學(xué)生的人格和個(gè)性差異，寬容學(xué)生的過(guò)錯，用愛(ài)心去欣賞學(xué)生在學(xué)習中獲得的每一成果，努力發(fā)現學(xué)生思維中的閃光點(diǎn)，并加以表?yè)P；讓學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)在表?yè)P中放大，缺點(diǎn)在優(yōu)點(diǎn)的發(fā)揚中被克服，讓他們充滿(mǎn)自尊地健康成長(cháng)。只有“互尊”，教師才能以先學(xué)者的身份去激思、啟疑，與學(xué)生展開(kāi)討論，讓學(xué)生通過(guò)主動(dòng)的創(chuàng )造性的學(xué)習去獲取新知。只有“互尊”，才能讓學(xué)生把老師當成可親可敬，可以與之相互探討，相互信賴(lài)的朋友。只有“互愛(ài)”，教師才能為學(xué)生創(chuàng )設輕松、自由、和諧、創(chuàng )造性的學(xué)習環(huán)境，讓學(xué)生大膽質(zhì)疑、問(wèn)難；學(xué)生也才會(huì )被教師的真心、愛(ài)心和熱情所打動(dòng)，并產(chǎn)生強烈的求知欲和創(chuàng )新欲。只有“互愛(ài)”，學(xué)生才有“吾愛(ài)吾師，吾尤愛(ài)真理”的勇氣。只有“互愛(ài)”，學(xué)生才會(huì )在教師所創(chuàng )設的自由和諧的創(chuàng )新氛圍中，釋放出創(chuàng )新的能量。
“互尊互愛(ài)”的新型師生關(guān)系，需要師生雙方在“教”與“學(xué)”的雙邊活動(dòng)中，師生雙方共同努力才能建立起來(lái)。它尤其需要教師“愛(ài)生如子”的熱情，需要教師多給學(xué)生權利，讓學(xué)生大膽想象，大膽質(zhì)疑、存疑，需要教師多給學(xué)生自由。有了這種“互尊互愛(ài)”的新型師生關(guān)系，創(chuàng )新教育才有了實(shí)施的基礎；有了這種“互尊互愛(ài)”的新型師生關(guān)系，才會(huì )讓學(xué)生的思維開(kāi)出絢麗的創(chuàng )新之花，結出豐碩的創(chuàng )新之果；有了這種“互尊互愛(ài)”的新型師生關(guān)系，我們的國家和民族，才會(huì )在知識經(jīng)濟時(shí)代，處于全球經(jīng)濟的支配地位。教師朋友們，讓我們用我們的愛(ài)心和熱情去和我們的學(xué)生一起攜手共建這新型的、令人羨慕的、朋友式的“互尊互愛(ài)”的師生關(guān)系吧！
【參考文獻】
【1】專(zhuān)著(zhù)《教育新理念》作者：袁振國責任編輯：楊曉琳書(shū)號：ISBN978-7-5041-3996-2
【2】引用了該書(shū)中第四章《素質(zhì)教育——跨世紀的教育理念》（教育科學(xué)出版社2007年9月版第96-119頁(yè)）
【創(chuàng )新教育呼喚互尊互愛(ài)的新型師生關(guān)系論文】相關(guān)文章：
新型師生關(guān)系論文參考文獻05-04
高中地理在新課改教育下的創(chuàng )新型的教學(xué)法論文08-02
高職音樂(lè )專(zhuān)業(yè)技能課中的新型師生關(guān)系論文06-06
創(chuàng )新教育論文05-31
幼兒教育中的師生關(guān)系論文10-29