大學(xué)生體育文化素養的影響因素分析論文

　　可以說(shuō)，提高體育文化素養對于大學(xué)生的發(fā)展有著(zhù)至關(guān)重要的意義，更是我國高校體育教學(xué)思想的基本體現。 所以，教師在對大學(xué)生進(jìn)行體育教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生們更加全面了解到體育文化素養的內涵以及重要性，使其具備一定的體育知識，這樣有利于更好的教授學(xué)生體育理論知識、體育技能等。 但是，就我國當前大學(xué)生體育教學(xué)現狀來(lái)看，其中還存在著(zhù)很多的問(wèn)題和不足，這就非常不利于對學(xué)生體育素質(zhì)的培養，極大的限制了學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。 為此，本文重點(diǎn)對影響大學(xué)生體育文化素養的因素進(jìn)行了深入的探討分析，從而得出以下相關(guān)結論，以供參考。

　　1、體育文化素養的內涵。

　�。�1）“素養”的涵義。

　　素養就是指人們平時(shí)修養養成的知識、能力、品德等。 從教育學(xué)的角度來(lái)進(jìn)行分析，我們可以發(fā)現，素養主要是指“平日的修養”,實(shí)際上隱含的是一種內在的品質(zhì)，“平日”指的是積累的過(guò)程，這種積累表現在個(gè)體身上就形成了一種具有穩定性的品質(zhì)，而這種品質(zhì)或修養表現為可積累性和可塑造性；其次，“平日的修養”也說(shuō)明了修養不是人們與生俱來(lái)的品質(zhì)，而是通過(guò)后天培養而養成的。 所以，綜合以上的分析我們可以得出：素養是指人們在一定的社會(huì )環(huán)境中通過(guò)長(cháng)期的學(xué)習和實(shí)踐，獲得較穩定的、潛在的、漸進(jìn)發(fā)展的、具有可塑性的并且對人類(lèi)的身體活動(dòng)起積極作用的能力或特質(zhì)。

　�。�2）體育文化素養的涵義。

　　體育文化素養是指人們在自身先天生理因素的基礎上，通過(guò)體育環(huán)境與體育教育活動(dòng)長(cháng)期的影響，所產(chǎn)生的后天精神因素以及體育道德、體育能力等一系列內在品質(zhì)的總和。 體育文化素養側重的是體育活動(dòng)本身對于人的“文化”素質(zhì)及其內在品質(zhì)等方面的影響與熏陶。

　�。�3）大學(xué)生體育文化素養的涵義。

　　對于大學(xué)生來(lái)講，體育文化素養更多的是指大學(xué)生在自身先天生理因素的基礎上，在學(xué)校體育教育活動(dòng)的長(cháng)期影響下，所獲得的文化素質(zhì)以及體育能力、體育個(gè)性、體育道德品質(zhì)等一系列精神要素的總和。

　　2、大學(xué)生體育文化素養的影響因素。

　�。�1）體育知識。

　　實(shí)際上，我們所說(shuō)的體育知識主要是人的大腦意識對體育運動(dòng)規律的最直觀(guān)感受，其能夠對人體執行各項體育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行良好的支配。 而提高大學(xué)生體育理論知識，使其具備高素質(zhì)的體育修養是終身體育思想的重要表現，更是促進(jìn)體育教學(xué)活動(dòng)有效實(shí)施的根本保障。 所以，教師在對大學(xué)生進(jìn)行體育教學(xué)時(shí)，一定要著(zhù)重講述體育理論素養知識， 讓學(xué)生能夠更好的領(lǐng)悟和掌握其中的主要內容，從而全面提高自身體育文化素養。

　�。�2）體育技能.

　　通常情況下，體育技能一般是由人在大腦意識的支配下，利用身體做出的運動(dòng)行為。 而在實(shí)際的體育教學(xué)過(guò)程中，教師首先要做好對學(xué)生運動(dòng)技能的教學(xué)， 學(xué)生在對運動(dòng)技能進(jìn)行學(xué)習的過(guò)程中，真正掌握其中的重點(diǎn)和要點(diǎn)，從而進(jìn)一步增強身體體質(zhì)，實(shí)現健體的根本目的。 并且，運動(dòng)技能的學(xué)習不僅可以有效提高學(xué)生整體的運動(dòng)技能水平，還有利于培養學(xué)生的心理健康，促使大學(xué)生能夠更好的適應于社會(huì )，逐漸向著(zhù)復合型人才的方向而發(fā)展。

　�。�3）體育意識。

　　當學(xué)生們在參加體育活動(dòng)過(guò)程中，將會(huì )對體育特征以及必要性有著(zhù)一定的認識，我們通常將其稱(chēng)之為體育意識。 其中，體育意識是學(xué)生心理活動(dòng)與思想觀(guān)念的總體， 具體包括了競爭與合作意識，終身體育意識等幾方面的內容。 而體育意識的強弱與否，將會(huì )直接影響到學(xué)生最終的鍛煉效果。 在實(shí)際的體育教學(xué)過(guò)程中，教師除了要對學(xué)生教授全面的體育理論知識和運動(dòng)技能之外，更應該高度重視對學(xué)生體育知識的培養，使其保持強強烈的體育興趣，這樣才有利于促使學(xué)生形成良好的體育素養。 由此我們可以看出，加強對學(xué)生體育意識的培養是非常至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節，更是對學(xué)生未來(lái)的體育發(fā)展，教學(xué)目標的實(shí)現有著(zhù)關(guān)鍵性的影響，必須引起教師的注意。

　�。�4）體育能力。

　　學(xué)生的體育能力并不是天生就具備的，而是建立在心理素質(zhì)與生理素質(zhì)的基礎上，經(jīng)過(guò)長(cháng)期不斷的實(shí)踐學(xué)習、逐漸形成了能夠完成一定任務(wù)量的能力過(guò)程。 而體育能力則是主要指通過(guò)利用相關(guān)有效的體育教學(xué)方法和手段，讓學(xué)生能夠自己主動(dòng)參與到各項體育實(shí)踐活動(dòng)中。 并且，在體育教學(xué)過(guò)程中，教師也應該注重對學(xué)生體育能力的培養，這樣不僅能夠大大提高學(xué)生體育素質(zhì)修養，使其身心健康都能得到全面發(fā)展。

　�。�5）體育個(gè)性.

　　一般來(lái)說(shuō)，只有學(xué)生們真正進(jìn)入到體育實(shí)踐活動(dòng)中，才會(huì )充分展現出自己獨有的體育個(gè)性。 這種體育個(gè)性是學(xué)生區別于他人的體育行為、思想觀(guān)念等特點(diǎn)的體現，其主要包括了體育習慣、興趣等方面。 并且。 在體育教學(xué)過(guò)程中，教師應該把學(xué)生放到首主體位置，鼓勵學(xué)生大膽展示自己，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，有利于促進(jìn)學(xué)生體育個(gè)性化的發(fā)展。

　�。�6）體育道德。

　　所謂的體育道德就是指大學(xué)生在從事體育活動(dòng)的過(guò)程中將體育倫理中所蘊含的“行為應當”內化為自身的人格品質(zhì)，然后通過(guò)自己不斷的行為追求，在體育實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)實(shí)現對自我超越的一種品質(zhì)。 它是評價(jià)大學(xué)生體育行為、善惡榮辱的標準尺度，是大學(xué)生體育素養的直接體現。

　�。�7）體育精神。

　　所謂的體育精神是指通過(guò)長(cháng)期的體育實(shí)踐活動(dòng)而逐漸形成并為人類(lèi)普遍認可的一種價(jià)值觀(guān)念，其主要體現在人類(lèi)的智慧與進(jìn)取意識上，位于體育文化的深層結構，是體育文化現象本身所特有的不同于其他文化現象的精神品質(zhì)。 它是人們在體育活動(dòng)中歸納、概括和提煉形成的思維、心理和價(jià)值觀(guān)念的總稱(chēng)，是體育運動(dòng)的最高產(chǎn)物。

　　3、結語(yǔ)。

　　近年來(lái)，人們開(kāi)始逐漸認識到體育課程作為一種“文化教育”的重要性，并把大學(xué)生體育文化素養的培養作為高校體育教育的主要目標。

　　參考文獻：

　　[1]王勇慧。試論體育文化素養的構建[J].中國學(xué)校教育，1999（4）。

　　[2]陳晴。體育教學(xué)呼喚體育文化素養[J].南京體育學(xué)院學(xué)報，2006（4）：93-9.

　　[3]王志剛。高校體育俱樂(lè )部對提高大學(xué)生體育文化素養的作用[J].許昌學(xué)院學(xué)報，2003（5）：123-125.

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