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四維存在觀(guān)教學(xué)外國文學(xué)論文
一、本科生《外國文學(xué)》教學(xué)過(guò)程概覽
《外國文學(xué)》課程在中文系本科教學(xué)過(guò)程中,通常著(zhù)重于文學(xué)系統的架構,即文學(xué)編年與地域框架結構的建立。這種教學(xué)方式有助于學(xué)生建立牢固的知識體系與概念。在搭建好系統框架后,相關(guān)外國文學(xué)課程教材往往對文學(xué)史上某些著(zhù)名作家及其重要文本給予概念化的闡釋?zhuān)寣W(xué)生可以不通過(guò)閱讀原文文本就掌握某一具體作品的大致內容、中心思想、文學(xué)表現方式等等特點(diǎn)。對于教師來(lái)說(shuō),這是一種簡(jiǎn)單高效的授課方式,可以最大限度地保證學(xué)時(shí)與教學(xué)質(zhì)量。另一方面,若是讓學(xué)生單純閱讀原文本以求保證第一手感知,這也不太現實(shí)。首先,文學(xué)史上著(zhù)名作家作品通常都具有相當的厚度———思想的厚度與書(shū)本的厚度。這種厚度對于二十歲出頭的本科學(xué)生來(lái)說(shuō),可能會(huì )帶來(lái)理解與把握的難度,學(xué)生很可能并不能真正理解所讀作品的概貌。其次,《外國文學(xué)》作為中文系學(xué)生的專(zhuān)業(yè)課,每次授課基本都會(huì )“日行八萬(wàn)里”,即一次授課可能同時(shí)介紹幾個(gè)國家的眾多作家作品,要求學(xué)生在短時(shí)間內閱讀眾多名家名作就像要求學(xué)生要一下子吃個(gè)胖子,帶來(lái)的效果只會(huì )適得其反,很可能會(huì )引起消化不良甚至拉肚子,不僅搞混了作家作品不說(shuō),最重要是破壞和模糊了學(xué)生對于文本的感知。并且,學(xué)生也不可能在短短的周間閱讀眾多文本。
二、席勒四維存在論指導《外國文學(xué)》教學(xué)的可行性分析
鑒于《外國文學(xué)》教學(xué)的客觀(guān)實(shí)際,是否可以運用席勒的四維層次論來(lái)指導本科教學(xué)以求兩全呢?從感性存在來(lái)看,《外國文學(xué)》作為中文系本科學(xué)生必修專(zhuān)業(yè)課,其存在的合理性和重要性已是不言而喻的,學(xué)生們必然能夠意識到,若是沒(méi)有外國文學(xué)這門(mén)專(zhuān)業(yè)課,中文系也就不成其為完整的中文系,中文專(zhuān)業(yè)學(xué)科的特質(zhì)就不能得以體現。因此,《外國文學(xué)》這門(mén)課程從中文系學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)來(lái)看,其自然性質(zhì)能夠得到學(xué)生天然的理解。從邏輯性質(zhì)來(lái)看,《外國文學(xué)》課程能夠使學(xué)生得到一種對于外國文學(xué)概貌的認識,大部分的外國文學(xué)教材都是從編年、國別的角度進(jìn)行文學(xué)史的梳理,只要瀏覽教材目錄,便能夠得出對于外國文學(xué)課程授課內容的鮮明認識。這個(gè)層次在課程教學(xué)中也不難達到。從道德性質(zhì)來(lái)看,《外國文學(xué)》課程通過(guò)介紹作家作品,能夠很好地建立學(xué)生對于善的追求。首先,能夠經(jīng)受住幾百乃至上千年時(shí)間檢驗的文學(xué)作品,其本身就具有打動(dòng)人心的力量,這種力量與魅力超出了文字本身,更像是上升到人性的高度對后來(lái)人施以永恒的影響。一部偉大的文學(xué)作品,感動(dòng)人的通常是里面的人物所代表的精神品質(zhì),這種品質(zhì)常常作為人性最光輝的代表支撐與影響人類(lèi)精神并代代相傳。其次,就算是拾人牙慧式的內容介紹,其中也必然摻雜了編者的價(jià)值取向,能夠作為文本編入教材的作品,更加突出了其教育意義。從審美性質(zhì)來(lái)看,《外國文學(xué)》最需要改進(jìn)之處就是教師教授文學(xué)史框架與學(xué)生的一手文本閱讀之間的關(guān)系。文學(xué)作品的文字本身就自有其美感,這種美感看似微不足道,并且文學(xué)感受一閃即過(guò),比人物精神更加難被覺(jué)察。那么,文字本身的美感到底有何意義呢?學(xué)生如果能夠超越人物精神所帶來(lái)的價(jià)值影響,而關(guān)注其審美意義,這是一種更高程度的審美無(wú)目的性的自由。這種自由兼具真、善、美,也更難達到。如果教師能夠在保證建立文學(xué)史框架的前提下,減少文本的概括性介紹,而大量引入原文文本,讓學(xué)生在原文閱讀中感受字里行間流動(dòng)的美感,或許不失為一種兩全其美的方法。當然,這種教學(xué)方式對教師的文本閱讀量、文學(xué)感受力、對學(xué)生接受能力的把握是有較高要求的,但這并非不能達到,需要教師更多時(shí)間的積累和沉淀。把席勒的四維存在觀(guān)運用于本科《外國文學(xué)》課程的教育教學(xué)中,通過(guò)課程教學(xué)中層層性質(zhì)的滿(mǎn)足,通過(guò)教師在教學(xué)設置中環(huán)環(huán)相扣的安排與引導,能夠期望于培養學(xué)生的審美無(wú)目的性,以獲得更大的自由。
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