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談素質(zhì)教育在英語(yǔ)教學(xué)中的體現
摘要：隨著(zhù)世界經(jīng)濟全球化，信息網(wǎng)絡(luò )化，地球變得越來(lái)越小。我國入世后，經(jīng)濟納入世界經(jīng)濟軌道，各種跨文化交流日益頻繁。與此同時(shí)，對高素質(zhì)人才的需求量也愈來(lái)愈大，而對人才的培養給教師提出了更高要求并肩負著(zhù)重要的歷史使命，但是培養高素質(zhì)跨文化交流人才，并不僅僅是教學(xué)，更多的是教育，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，加強素質(zhì)教育是我們每一個(gè)教師的責任。小學(xué)的英語(yǔ)教育不僅要幫助學(xué)生養成扎實(shí)掌握語(yǔ)言知識技能和運用語(yǔ)言的能力，更要重視學(xué)生品德的教育，更多的是培養學(xué)生們的積極性、主動(dòng)性和自立能力，我覺(jué)得應從以下幾方面去做：
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育在英語(yǔ)教學(xué)中的體現
一、寓德育于英語(yǔ)教學(xué)中，為培養高素質(zhì)人才奠定基礎
社會(huì )的進(jìn)步靠的是科學(xué)技術(shù)及知識的更新，這要求教師培養出更多的人才來(lái)，這些人才應有牢固的知識基礎作保證，更應有健康、健全的個(gè)性。教師的職責在于教書(shū)育人，要傳播知識，更要教會(huì )學(xué)生學(xué)習的方法，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )做人，而且，培養學(xué)生健全的個(gè)性和學(xué)習的主動(dòng)精神也要靠教師，這才是素質(zhì)教育。很多人都認為思想品德教育都是班主任的事，其實(shí)不然，思想品德教育是我們每一位教師責無(wú)旁貸的任務(wù)。
1. 結合常規進(jìn)行德育滲透。英語(yǔ)學(xué)科授課時(shí)主要使用的語(yǔ)言不是母語(yǔ)而是英語(yǔ)，而且也不可能像思品課那樣擺事實(shí)、講道理，讓學(xué)生接受教育。英語(yǔ)課如何進(jìn)行德育教育？我的做法是合時(shí)機地、自然地、潛移默化地進(jìn)行。在日常的教學(xué)中，結合一個(gè)個(gè)教學(xué)常規，培養學(xué)生有禮貌、互相關(guān)心、謙虛等好品質(zhì)。如在課堂組織教學(xué)中，每節課前的師生問(wèn)好就在無(wú)形中增進(jìn)了感情，Good morning/afternoon. Nice/Glad to meet you.(與學(xué)生握手)等方式的使用更拉近了師生間的距離，也告訴了學(xué)生見(jiàn)面應打招呼，有禮貌。在Free talk 中，采用的對話(huà)也是很貼近學(xué)生生活的，如Is everyone here today?(今天所有人都在這兒?jiǎn)幔? How are you today? (你今天好嗎？) What do you like?(你喜歡什么？)等等，通過(guò)回答，讓學(xué)生體會(huì )到老師和同學(xué)的關(guān)心，同時(shí)也明白了應該關(guān)心他人，這就是通過(guò)英語(yǔ)教學(xué)滲透德育的一種方式。同時(shí)，教師也要言傳身教，使他們懂得老師和學(xué)生是平等的。
2. 充分挖掘課本中的德育素材。英語(yǔ)學(xué)科中的德育教育內容往往不是現成的，而是要靠教師去挖掘的�，F成的課本中沒(méi)有可以進(jìn)行德育教育的語(yǔ)句和材料，不像思品或語(yǔ)文課，可以把事實(shí)和道理寫(xiě)得清清楚楚，教師要從教材中去體會(huì )這課能培養學(xué)生怎樣的品質(zhì)。比如：在學(xué)習動(dòng)物名稱(chēng)這一課，通過(guò)學(xué)動(dòng)物的名稱(chēng)及I like...句型，培養起愛(ài)護動(dòng)物，保護生態(tài)平衡的環(huán)境保護意識�？梢酝ㄟ^(guò)戴動(dòng)物頭飾讓學(xué)生扮演動(dòng)物并學(xué)動(dòng)物叫聲、模仿動(dòng)物的動(dòng)作，使學(xué)生能說(shuō)出自己喜愛(ài)的動(dòng)物的名字，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)熱愛(ài)小動(dòng)物，并愿意和動(dòng)物交朋友這種美好的感情和興趣�？梢酝ㄟ^(guò)問(wèn)學(xué)生：今天動(dòng)物園里的小動(dòng)物們來(lái)到我們小朋友中間，你想跟他們交朋友嗎？ Do you want to make friends with them?你想跟他們說(shuō)什么呀？ What would you like to say to them? 在學(xué)Can I help you? 時(shí)，引導學(xué)生在看到別人有困難時(shí)要主動(dòng)提出幫助；當別人幫助你以后要有禮貌地說(shuō)聲“Thank you!”；當你要打攪別人時(shí)要說(shuō)“Excuse me”，當你要請求別人時(shí)要說(shuō)“please”，對一些簡(jiǎn)單的日常用語(yǔ)：Excuse me! Thank you. Sorry.等等在適當的時(shí)候要脫口而出�？傊�，我們在培養學(xué)生用語(yǔ)言進(jìn)行交際的同時(shí)，更要注重學(xué)生的人文素質(zhì)的培養，從而有過(guò)硬的本領(lǐng)和健全的個(gè)性，成為真正的具有高素質(zhì)人才。
二、滲透文化知識，在跨文化交際中體現素質(zhì)
隨著(zhù)我國入世，經(jīng)濟逐步納入世界經(jīng)濟的軌道，各種跨文化交流的日益頻繁，除了迅速提高外語(yǔ)水平之外，增強世界意識和全球觀(guān)念，了解整個(gè)世界，了解世界各國的文化，由于交通工具的進(jìn)步與通訊手段的發(fā)展使得不同國家，不同膚色(種族)，不同民族的人能夠頻繁地接觸和交往；經(jīng)濟的全球化和網(wǎng)絡(luò )化，所有這些變化使人類(lèi)具有了全球意識，使不同社會(huì )、文化，以及不同地區的人們產(chǎn)生了相互交往的強烈欲望，因此，培養跨文化交際能力在當今世界就顯得尤為必要。
語(yǔ)言是文化的載體，任何一種語(yǔ)言的背后都隱含著(zhù)使用這種語(yǔ)言的民族在長(cháng)期歷史發(fā)展中沉淀下來(lái)的文化底蘊。
只有了解了隱含在該語(yǔ)言背后的文化內涵，“才能還語(yǔ)言的血肉之軀，使人感受到它是活生生的語(yǔ)言，是在一定的社會(huì )環(huán)境中載負著(zhù)具體文化內容的語(yǔ)言”，才能使我們準確深刻地理解這種語(yǔ)言，恰當得體地運用這種語(yǔ)言。由于對異國文化，特別是英語(yǔ)國家文化缺乏了解，因而對中西文化差異缺乏洞察力、識辨力和敏感性。導致的結果一方面就是對隱含文化內涵的語(yǔ)言現象理解不準確、不深刻，甚至產(chǎn)生誤解；另一方面就是在運用這些語(yǔ)言進(jìn)行跨文化交際時(shí)，往往按照漢文化的習慣進(jìn)行表達，造成運用不恰當、不得體，甚至出現語(yǔ)用失誤，使交流受阻，影響溝通與合作。我們學(xué)英語(yǔ)的最終目標就是用它來(lái)進(jìn)行交際，隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，時(shí)代的發(fā)展，我國與世界各國建立友好往來(lái)，第一次見(jiàn)面時(shí)我們卻不能根據漢語(yǔ)言習慣問(wèn)“How are you?”而應該說(shuō)“How do you do?”。就漢語(yǔ)言來(lái)講，How are you? How do you do? Hello. 都有“你好”的意思，但在英語(yǔ)國家卻是用在不同的場(chǎng)合。因此，語(yǔ)言的學(xué)習和教學(xué)不能只學(xué)或只教語(yǔ)言本身，還應該了解和教授與語(yǔ)言有關(guān)的社會(huì )文化背景知識，努力克服母語(yǔ)文化和習慣的干擾，從而達到交際的成功。
三、提倡寬容，增強學(xué)生的自信心
平時(shí)我們在上課時(shí)，可能碰到過(guò)這種現象，就是學(xué)生在發(fā)音發(fā)不準時(shí)，老師會(huì )不厭其煩地反復為他糾正，直到讀對了才肯罷休，雖然這是為學(xué)生著(zhù)想，殊不知，在你的堅持中，已嚴重挫傷了學(xué)生的自尊心與自信心。英語(yǔ)不同于語(yǔ)文、數學(xué)，它是一門(mén)外語(yǔ)，學(xué)生剛剛接觸到它，總帶著(zhù)好奇與畏懼的心理，因此，作為教師的我們應注意引導，學(xué)生在學(xué)外語(yǔ)時(shí)總有一個(gè)語(yǔ)言“沉默期”，我們應給他們一個(gè)獨立的人格空間耐心地等待，讓他們自己在反復的實(shí)踐中逐漸放
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