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邊遠山區中小學(xué)校音樂(lè )素質(zhì)教育研究論文
摘要：信息化時(shí)代的今天，我們在基礎教育上不斷加強學(xué)生知識能力的培養，一味的強調書(shū)本知識傳授，卻忽視了對學(xué)生高素質(zhì)技能精的綜合素質(zhì)教育。如何實(shí)施邊遠山區中小學(xué)校學(xué)生綜合文化素質(zhì)教育和提高，以適應現代社會(huì )發(fā)展要求。本文通過(guò)對邊遠山區中小學(xué)校學(xué)生音樂(lè )素質(zhì)教育教學(xué)實(shí)踐探究，探索培養學(xué)生全面綜合文化素質(zhì)現代人才的方式。
關(guān)鍵詞：中小學(xué)校；音樂(lè )素質(zhì)；音樂(lè )教育；實(shí)踐；思考
怎樣才能更好開(kāi)展邊遠山區中小學(xué)校學(xué)生音樂(lè )藝術(shù)的素質(zhì)教育？在信息高速發(fā)展的現代社會(huì )，邊遠山區中小學(xué)校只有全面發(fā)展綜合文化教育才能適應現代社會(huì )潮流，提高學(xué)生音樂(lè )藝術(shù)素質(zhì)教育尤為重要。如何探索適合自身教學(xué)實(shí)踐模式，才能創(chuàng )造出更高的綜合素質(zhì)教育價(jià)值，為教育事業(yè)做出貢獻，實(shí)現美好中國夢(mèng)。
一、關(guān)于素質(zhì)教育的意義
教育是指對人的教誨和培養的意思。素質(zhì)是每一個(gè)人從事工作和生活所必須的最根本條件和基礎。素質(zhì)教育包括道德品質(zhì)素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)、身體素質(zhì)、勞動(dòng)素質(zhì)和社交素質(zhì)等，根據人與社會(huì )發(fā)展及其在實(shí)際情況的需要，以全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)并主動(dòng)適應社會(huì )和生活能力為根本目的。以尊重學(xué)生個(gè)性，注重挖掘和開(kāi)發(fā)內在的主體能力，注重健全向上的完美人格，注重培養德、智、體、美、勞、能、品、技等全面發(fā)展。學(xué)生思想品質(zhì)的形成是對素質(zhì)教育具體重視的根本，學(xué)習和掌握文化基礎知識，最終對社會(huì )的認識，對人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的認知，對自身思想感知的全面教育和提升。素質(zhì)教育是中小學(xué)校人才教育和培養的靈魂與核心，通過(guò)學(xué)校學(xué)科文化教育知識內化和積累，滲透和影響學(xué)生幼小的心靈，建立人生觀(guān)和世界觀(guān)，并對自我的思想價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生重要的作用；同時(shí)，對學(xué)生學(xué)習各環(huán)節的心理表現產(chǎn)生相對穩定，是提高學(xué)生綜合文化素養的最終結果，是培養基礎扎實(shí)，技能精練的綜合型，適應社會(huì )發(fā)展需要的現代化人才，更具有鮮明的信息時(shí)代特征的學(xué)校教育培養模式。從教育和培養的方面分析，思想品德體現在內在的潛質(zhì)培養，如文化素質(zhì)、身心素質(zhì)、道德品質(zhì)素質(zhì)等，而道德品質(zhì)是靈魂、是核心，是綜合素質(zhì)的最根本基礎。之外，在顯性素質(zhì)方面的教育和技術(shù)能力的培養也不能忽視，如音樂(lè )藝術(shù)素質(zhì)的旋律、節奏、聽(tīng)覺(jué)、記憶、審美、聯(lián)想和情感等，它既是先天稟賦更是后天教育培養，是適應社會(huì )和被社會(huì )接納的方式之一，具有時(shí)代特征的綜合素質(zhì)教育模式。
二、邊遠山區中小學(xué)校學(xué)生音樂(lè )素質(zhì)教育的實(shí)踐
1.中小學(xué)生音樂(lè )素質(zhì)教育的習慣培養
邊遠山區中小學(xué)校學(xué)生在開(kāi)展音樂(lè )藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程中，缺乏自信心和團隊合作的集體榮譽(yù)感，在課堂教學(xué)或是課外藝術(shù)活動(dòng)中小組唱、合唱、舞蹈、合奏等都要求學(xué)生增強互動(dòng)、團結合作形式，樹(shù)立集體觀(guān)念和增強自信心意識。音樂(lè )藝術(shù)活動(dòng)中學(xué)生常以小組小型分散式的進(jìn)行，如果教師不注意強調合作重要性，學(xué)生中的個(gè)體意識就慢慢形成而忽視了集體觀(guān)念。因此，在課程設置、教學(xué)內容和活動(dòng)形式設計等，側重于學(xué)生團隊協(xié)作精神和集體榮譽(yù)感的理念，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)培養學(xué)生集體觀(guān)念和自信心，提高學(xué)生審美情趣和熱情。
2.強化對中小學(xué)校文化藝術(shù)長(cháng)廊的建設和宣傳
邊遠山區中小學(xué)校的音樂(lè )課程的課堂教學(xué)及相關(guān)內容都相對比較傳統，廣泛和寬松，更多是借助情景開(kāi)發(fā)引起學(xué)生的聯(lián)想、想象，而重視活躍的思維培養，以不固定的程式、自主探究的教學(xué)空間，學(xué)生自由組合，設問(wèn)解疑而取得學(xué)習結果。而通過(guò)學(xué)校文化藝術(shù)長(cháng)廊中的革命先烈、戰斗英雄、科學(xué)家、教育家、藝術(shù)家等塑像和光榮事跡，深入學(xué)生內心世界，對學(xué)生思想品德會(huì )產(chǎn)生巨大的影響；一首旋律奔放、節奏堅定、歌詞深意的校歌，使學(xué)生心情激昂而自豪；而醒目的校訓在字里行間教會(huì )學(xué)生探究學(xué)問(wèn)，學(xué)會(huì )做人為人處事。這此無(wú)言的教育和啟迪，慢慢的改變了學(xué)生懶散自由，無(wú)拘無(wú)束的生活壞習慣，成為紀律意識強，勤奮學(xué)習，熱愛(ài)集體，團結友愛(ài)和助人為樂(lè )的好學(xué)生，充分認識到個(gè)人與集體榮譽(yù)感的能量，提高思想修養和具備高品位的藝術(shù)素養，將自己培養成有理想、品德高尚的人。
3.中小學(xué)校學(xué)生音樂(lè )素質(zhì)教育的具體實(shí)施
�。�1）邊遠山區中小學(xué)校學(xué)生音樂(lè )素質(zhì)包含面較廣，大體上有音樂(lè )旋律、節奏節拍、思想情感、創(chuàng )造能力和表現能力等。音樂(lè )素質(zhì)體現在學(xué)生各自節奏感、音樂(lè )旋律的記憶，模仿和表現力的個(gè)性特征上，重要表現在學(xué)生的音樂(lè )藝術(shù)感染和藝術(shù)思想要素的能力。如果學(xué)生忽視或是否認自己特有的這種藝術(shù)素質(zhì)潛力，導致學(xué)生對音樂(lè )基本技能要素的學(xué)習掌握失去信心，失去興趣和個(gè)性特征。因此，我們應該從最基本音樂(lè )要素入手，包括音樂(lè )、文化基礎知識，掌握正確的方式方法，形成正確認知能力，欣賞能力，創(chuàng )造能力和表現能力；讓學(xué)生從外表到內在，從簡(jiǎn)單到復雜的思想體驗上升到情感的理性認識和表現，結合自身感受給予音樂(lè )藝術(shù)作品的獨特見(jiàn)解，通過(guò)不斷積累慢慢形成厚實(shí)的音樂(lè )素養。
�。�2）邊遠山區中小學(xué)校學(xué)生音樂(lè )素質(zhì)動(dòng)手能力的訓練和培養，山區的學(xué)生通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)，教師指導和同學(xué)之間幫助，對音樂(lè )藝術(shù)要素有了一定的認識，但往往是想象比現實(shí)差得較遠，在實(shí)際的操作中很難把想法通過(guò)藝術(shù)形式或是音樂(lè )節奏完整表現出來(lái)。如壯族民族樂(lè )器口笛的制作很簡(jiǎn)單，材料來(lái)源于竹子；節奏練習中在空的礦泉水瓶放入中粗沙，比作沙錘當作節奏樂(lè )器來(lái)練習，效果很好。做到平時(shí)多觀(guān)多動(dòng)腦動(dòng)手、多練習操作，讓學(xué)生充分將自己想法與實(shí)際完整統一表現出來(lái)。
�。�3）加強邊遠山區中小學(xué)校學(xué)生音樂(lè )素質(zhì)實(shí)踐能力的訓練，由于音樂(lè )素質(zhì)中的旋律、節奏、聽(tīng)覺(jué)、審美等屬于顯性素質(zhì)，具有它的獨立性和特殊性，需要學(xué)生在教師的正確指導下反復的實(shí)踐，積累較全面的扎實(shí)的技能和經(jīng)驗，才能較為準確的解讀領(lǐng)會(huì )并詮釋音樂(lè )藝術(shù)作品的思想內涵。在優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，拓寬藝術(shù)實(shí)踐，加大與鄉村、社區等社會(huì )階層合作力度，到生產(chǎn)和生活的一線(xiàn)“藝術(shù)節、傳統節慶”等參觀(guān)實(shí)踐，培養學(xué)生音樂(lè )藝術(shù)素質(zhì)的實(shí)踐能力。
三、邊遠山區中小學(xué)校學(xué)生音樂(lè )素質(zhì)教育教學(xué)思考
一是邊遠山區中小學(xué)校學(xué)生音樂(lè )素質(zhì)教育的制定，既要落實(shí)義務(wù)教育政策，遵循基礎教育規律相結合，制定合理的教學(xué)計劃貫穿素質(zhì)教育的整體。根據社會(huì )的發(fā)展需要，相對應的做出科學(xué)合理、及時(shí)的調整，培養適合信息時(shí)代的綜合素質(zhì)人才要求，真正落實(shí)山區中小學(xué)生綜合素質(zhì)教育的全面發(fā)展。二是邊遠山區中小學(xué)校學(xué)生音樂(lè )素質(zhì)教育模式，通過(guò)文化基礎知識教育和音樂(lè )素質(zhì)動(dòng)手實(shí)踐能力的實(shí)際操作，讓學(xué)生掌握扎實(shí)的基礎知識和技能，改變傳統的學(xué)習和訓練模式，接觸社會(huì )生活實(shí)際案例，拓寬資源，實(shí)現共享。充分利用校園內文化景觀(guān)，藝術(shù)造型等與實(shí)踐相結合，提高邊遠山區中小學(xué)生音樂(lè )藝術(shù)素質(zhì)水平�？傊�，通過(guò)改革創(chuàng )新讓邊遠山區中小學(xué)生音樂(lè )得到鍛煉，認識到從個(gè)體到整體榮譽(yù)感，積累知識和技能，全方位提高學(xué)生適應社會(huì )現實(shí)生活與藝術(shù)實(shí)踐相要求的綜合素質(zhì)
參考文獻：
[1]李澤或《新紡素質(zhì)教育概論》[M]廈門(mén)大學(xué)出版社2006.
[2]楊晗譽(yù)《多媒體在中小學(xué)音樂(lè )教學(xué)中的應用》[J]中國教育信息2008.03.
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