音樂(lè )鑒賞的論文
在學(xué)習、工作中，大家都不可避免地會(huì )接觸到論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的論文呢？下面是小編幫大家整理的音樂(lè )鑒賞的論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
音樂(lè )鑒賞的論文1
音樂(lè )鑒賞是對音樂(lè )美的探究過(guò)程，這一過(guò)程不但包含對音樂(lè )的情緒感受（基于音響）、情感體驗（基于聯(lián)想與想象）過(guò)程，同時(shí)包含對音樂(lè )的思維、表現、創(chuàng )造等審美過(guò)程。通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我努力做到通過(guò)高中音樂(lè )鑒賞教學(xué)，引導學(xué)生在生動(dòng)活潑的音樂(lè )體驗、表現、創(chuàng )造過(guò)程中，積極自主地去探究音樂(lè )的美，取得了良好的效果。
以下五類(lèi)教學(xué)引導方式是我在教學(xué)實(shí)踐中的探索。
一、創(chuàng )作式引導
教師在音樂(lè )鑒賞課上引導學(xué)生創(chuàng )作是培養學(xué)生音樂(lè )思維的過(guò)程，是引導學(xué)生探究音樂(lè )的需要。根據當前高中生的學(xué)情，口頭創(chuàng )作能讓每一個(gè)學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，達到“低入高出”的效應，在音樂(lè )鑒賞課上是一種較為理想的音樂(lè )活動(dòng)。
案例：《斯美塔那的交響詩(shī)——〈沃爾塔瓦河〉》
師：如果你是個(gè)捷克人，從文學(xué)角度出發(fā)，你將如何來(lái)表達對“沃爾塔瓦河”這條母親河的愛(ài)？
如學(xué)生的回答與作者一致，教師可以說(shuō)：“同學(xué)們的文學(xué)構思與作者的音樂(lè )構思不約而同地達成了一致，祝賀你們！”如學(xué)生的回答與作者的思路不一致，教師可以說(shuō)：“同學(xué)們從多種角度展示了獨特的文學(xué)構思，我們來(lái)看看作者是如何構思音樂(lè )的�！�
教師投影作者的構思：
案例說(shuō)明：交響詩(shī)本身是文學(xué)的音樂(lè )化，因此學(xué)生的文學(xué)構思為接下去的音樂(lè )鑒賞做了情感上的鋪墊，而教師的點(diǎn)評將使學(xué)生對音樂(lè )的內容充滿(mǎn)好奇心。
師：這些內容，你們覺(jué)得用什么曲式能較好地把它們組織起來(lái)？（投影）請在以下三種曲式中選擇合適的結構，并說(shuō)出理由。
案例說(shuō)明：學(xué)生對這三種曲式已經(jīng)很熟悉，有利于課堂上小組討論，小組間的交流、質(zhì)疑。教學(xué)引導看重的是學(xué)生音樂(lè )思維的過(guò)程，而不是評判出誰(shuí)對誰(shuí)錯。
二、懸疑式引導
懸疑式引導是在教學(xué)中設置懸念或使學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)。學(xué)生大多具有好奇心和自信心，高中學(xué)生也不例外，當他們在課堂上的自信心受到?jīng)_擊時(shí)，會(huì )出現矛盾的心態(tài)，這種矛盾心態(tài)在一定的情境中便會(huì )轉化為好奇心，因此，教師在課堂上應根據教學(xué)內容的需要，不失時(shí)機地設置一些“懸疑”，利用學(xué)生產(chǎn)生的好奇心催化學(xué)生的音樂(lè )情感，引導學(xué)生探究音樂(lè )。
案例：《一個(gè)人的流派——德彪西》
師：平時(shí)大家初聽(tīng)一首音樂(lè )作品，通常對音樂(lè )的旋律、節奏會(huì )有較明確的感知，這是因為兩者是構成音樂(lè )最為重要的基本要素，下面請同學(xué)們聽(tīng)幾個(gè)音樂(lè )片段（只放音頻，不告訴學(xué)生曲名），說(shuō)說(shuō)你對音樂(lè )的旋律印象深刻，還是對音樂(lè )的節奏印象深刻。
●音樂(lè )播放順序：
1.旋律富有歌唱性的《春之歌》；
2.節奏性強的《拉德斯基進(jìn)行曲》；
3.淡化旋律線(xiàn)條、無(wú)典型節奏型的《水中倒影》。
●課堂顯示：跟著(zhù)第一段音樂(lè )，同學(xué)們可以把旋律線(xiàn)條哼唱得較清晰；跟著(zhù)第二段音樂(lè )，同學(xué)們擊拍得很整齊，但對第三段音樂(lè )唱得、拍得則七零八落。不過(guò)，課堂氣氛迅速變得活躍起來(lái)。
師：同學(xué)們聽(tīng)了第三段音樂(lè )后，老師觀(guān)察到你們的表情很糾結，這是老師早有預料的，請不要責怪自己耳朵不行，是這類(lèi)音樂(lè )的風(fēng)格使得你們無(wú)所適從。這類(lèi)音樂(lè )不像第一段音樂(lè )有清晰的旋律線(xiàn)條，也不像第二段音樂(lè )有鮮明的節奏型；它呈現出旋律上的片段性、不斷地變換性，節奏較松散、流動(dòng)性強，屬于印象主義音樂(lè )。（揭示課題）
案例說(shuō)明：通過(guò)教師的第一段導語(yǔ)，學(xué)生的注意力已集中在是對音樂(lè )的旋律印象深刻還是對音樂(lè )的節奏印象深刻方面，第三段音樂(lè )的出現使學(xué)生感覺(jué)遇到了障礙，產(chǎn)生了矛盾心態(tài)。通過(guò)教師的第二段話(huà)，修復了學(xué)生的自信心，也激發(fā)了學(xué)生探究印象主義音樂(lè )的好奇心。
三、“電眼式”引導
“電眼式”引導是指使用較強吸引力的圖片或視頻吸引學(xué)生的音樂(lè )注意力，奠定學(xué)生探究音樂(lè )的情感基礎�！半娧凼健币龑У耐瑫r(shí)，應設置能達成課堂教學(xué)目標的問(wèn)題情境，防止學(xué)生的注意力轉移到畫(huà)面的形式上去。
案例：《鋼琴音樂(lè )的奇葩——肖邦的音樂(lè )》
●視頻一：選用克羅地亞鋼琴演奏家馬克西姆（被譽(yù)為歐洲新古典鋼琴王子、鋼琴圣手，曾為雅典奧運會(huì )彈奏奧運會(huì )主題曲《奧林匹克之夢(mèng)》）演奏的《C小調練習曲》錄像。馬克西姆英俊的形象，深邃的眼神，加上電聲樂(lè )隊、弦樂(lè )組的伴奏及閃爍的燈光，讓學(xué)生們熱血沸騰。
師：肖邦被譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”，你如何評價(jià)這首音樂(lè )作品的“詩(shī)境”？肖邦通過(guò)這首作品想宣泄怎樣的.情感？
●視頻二：選用俄羅斯古典鋼琴演奏家瓦蓮京娜（善于演奏肖邦的音樂(lè )，多次獲得國際鋼琴大賽的第一名）演奏的《C小調夜曲》錄像。演奏廳內，一盞追光燈照射在大三角鋼琴上，朦朧近似古典油畫(huà)的視頻中，一個(gè)表情惆悵且憂(yōu)郁的古典美少女在琴鍵上探尋著(zhù)肖邦的情感世界。
師：肖邦的夜曲浪漫而凄美，這種風(fēng)格通過(guò)哪些獨特的音樂(lè )表現手法匯聚而成，融入了作者怎樣的心境？
案例說(shuō)明：音樂(lè )視頻在課堂教學(xué)中的使用是為了營(yíng)造一種課堂情境，是引導學(xué)生探究音樂(lè )的需要，本課選擇的兩個(gè)視頻在音樂(lè )情境上是強烈對比的，雖然學(xué)生的音樂(lè )注意力起初主要來(lái)自于令人心動(dòng)的演奏者或演奏場(chǎng)景，但教師的引導最終卻讓所有的同學(xué)都自然地進(jìn)入到了音樂(lè )情境中。伴隨音樂(lè )風(fēng)格的轉換，學(xué)生在課堂上的音樂(lè )情緒也強烈轉換，這種強烈對比給予了學(xué)生較開(kāi)闊的音樂(lè )思維空間，學(xué)生的探究變得熱烈而有深度。
四、探尋式引導
我在教學(xué)中時(shí)常揭示一些普遍認同的“音樂(lè )結論”，讓學(xué)生探尋這些結論的“來(lái)龍去脈”，即“音樂(lè )結論”背后的音樂(lè )表現內容、表現形式、要素組合、創(chuàng )作思維等。
案例：《莫扎特〈第四十交響曲〉第一樂(lè )章》
師：聽(tīng)了莫扎特《第四十交響曲》的第一樂(lè )章，老師深深體會(huì )到為什么人們把莫扎特的音樂(lè )稱(chēng)之為“含著(zhù)眼淚的歡笑”，下面請大家仔細聆聽(tīng)樂(lè )章的呈示部，一起探尋音樂(lè )中的“眼淚與歡笑”。（播放音樂(lè )）
師：你能在音樂(lè )中感受到“含著(zhù)眼淚的歡笑”這種獨特的音樂(lè )情感嗎？“歡笑”如何呈現？“眼淚”何處尋覓？
●每當發(fā)現學(xué)生的探尋出現困難時(shí)，我便給予探尋方向的提示。
●提示：請在呈示部?jì)蓚�(gè)主題旋律中尋找“眼淚”，在樂(lè )隊配器與音樂(lè )的節奏中尋找“歡樂(lè )”。
案例說(shuō)明：這種探尋式的引導給了學(xué)生“音樂(lè )方向感”，有助于引導學(xué)生通過(guò)一些音樂(lè )作品案例，認識音樂(lè )風(fēng)格的獨特性，懂得音樂(lè )發(fā)展的規律性，在多姿多彩的音樂(lè )創(chuàng )造中逐漸提升自己對音樂(lè )的理解能力和判斷能力。年輕人喜歡探尋奧秘，這種探尋式引導讓學(xué)習小組的凝聚力也得到了進(jìn)一步加強�！耙魳�(lè )結論”在我們的教學(xué)內容中能運用的機會(huì )是比較多的，例如：貝多芬成熟時(shí)期的音樂(lè )風(fēng)格——“熊熊燃燒的火焰”；柴可夫斯基的《第六（悲愴）交響曲》所展現的悲觀(guān)主義者的形象等等。
五、熱身式引導
所謂的“熱身式引導”可以理解為大作品或較難理解的音樂(lè )作品在鑒賞之前的“投石問(wèn)路”，它使教學(xué)產(chǎn)生“梯度”，課堂效果較好，是實(shí)現低難度向高難度跨越的一種教學(xué)策略。
案例：柴可夫斯基《悲愴》交響曲第四樂(lè )章
●柴可夫斯基《悲愴》交響曲第四樂(lè )章鑒賞之前讓學(xué)生在其作品弦樂(lè )四重奏《如歌的行板》中預先體驗憂(yōu)傷、滄桑的音樂(lè )情感。
案例說(shuō)明：《如歌的行板》在音樂(lè )的基調上與《悲愴》第四樂(lè )章較為接近，俄國大文豪托爾斯泰在聽(tīng)這一樂(lè )章時(shí)曾流下眼淚，并說(shuō)這一作品使他：“接觸到忍受苦難人民的靈魂深處�！币魳�(lè )中的“苦難”也為《悲愴》中“生命的熄滅”之結局埋下了伏筆�！度绺璧男邪濉肥遣窨煞蛩够囊魳�(lè )中流傳較為廣泛的作品之一，很多同學(xué)對此曲有所了解。同時(shí)，樂(lè )曲ABA的結構清晰，音樂(lè )主題形象鮮明，加上旋律非常優(yōu)美，再以弦樂(lè )重奏的形式演奏，較容易打動(dòng)學(xué)生。
結語(yǔ)：教學(xué)引導說(shuō)到底是課堂教學(xué)中的策略，是有效教學(xué)的表現形態(tài)。它體現了教師在課堂教學(xué)中的創(chuàng )新意識。高中音樂(lè )鑒賞的最終目的是審美，審美過(guò)程就是音樂(lè )探究的過(guò)程。如何有效引導學(xué)生通過(guò)生動(dòng)活潑地參與、積極自主地思考去探究音樂(lè )的美，需要我們教師不斷地探索、創(chuàng )新。^
音樂(lè )鑒賞的論文2
音樂(lè )是生活不可缺少的一部分，學(xué)會(huì )欣賞音樂(lè )便走出了欣賞美的關(guān)鍵一部分。因此學(xué)習欣賞音樂(lè )是一門(mén)很重的課程!在這門(mén)課程的學(xué)習中學(xué)到很多東西。
一. 對中國古典音樂(lè )的認識
在這課程的學(xué)習過(guò)程中在一定程度上了解了中國的古典音樂(lè )，體味到了中國古典音樂(lè )的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂(lè )是以五音--宮商角徵羽為基礎的，中國古代的音樂(lè )大家創(chuàng )作了中國獨特的音樂(lè )形式
如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂(lè )器，無(wú)論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂(lè )器之一。嗩吶作為我國傳統的樂(lè )器我國的音樂(lè )大家創(chuàng )作了優(yōu)秀曲子如《百鳥(niǎo)朝鳳》堪稱(chēng)經(jīng)典。
在這門(mén)課的學(xué)習中感受最多的就是對我國傳統文化的了解，增強了民族的自豪感與自信心，有提升了對祖國的愛(ài)。
二. 對西方音樂(lè )的認識
《命運交響曲》堪稱(chēng)經(jīng)典，歷史上表現命運的音樂(lè )很多唯獨只有貝多芬用選取了敲門(mén)聲來(lái)表現命運，一聲聲短促而有力的敲門(mén)聲顯示出生命力的旺盛和與命運抗爭到底的決心�！懊\”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無(wú)人挑戰的經(jīng)典。同時(shí)在這門(mén)課的學(xué)習中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等，其中印象深刻的是對幽默曲的`欣賞，不但一定程度上了解了這個(gè)時(shí)代的音樂(lè )更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現目標不斷奮斗的高尚品格。
三，傳統音樂(lè )與現代音樂(lè )
中國是有著(zhù)悠久歷史的國度，其音樂(lè )的發(fā)展歷史更是一部豐滿(mǎn)的史詩(shī)。在當今的樂(lè )壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂(lè )，其中周杰倫便是一位現代音樂(lè )的代表人，但是即使在人們看來(lái)如此現代的音樂(lè )人，在他的音樂(lè )里我們依舊可以看到傳統的音樂(lè )元素，如在《菊花臺》，這首曲子的結尾用的便是我國云南的傳統樂(lè )器葫蘆絲。再如當今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說(shuō)》與《One Night in Beijing》更是大膽的吸取了我國傳統藝術(shù)京劇中的音樂(lè )元素，受到人們的歡迎。
回歸傳統是一種趨勢，我國是有著(zhù)深厚文化底蘊。立足于傳統并且與現代的音樂(lè )元素相結合進(jìn)行創(chuàng )新這是一種必然。有我國“西部歌王”之稱(chēng)的王洛賓先生是將傳統音樂(lè )用現代音樂(lè )元素演繹的典范，他創(chuàng )作的歌曲膾炙人口，在廣大人民群眾中傳唱。
四. 音樂(lè )對人的影響
音樂(lè )由人創(chuàng )作自然表達的是人的情感，音樂(lè )的欣賞著(zhù)便是要在欣賞音樂(lè )的過(guò)程中體味創(chuàng )作者的情感，從而達到人與音樂(lè )的共鳴�！读x勇軍進(jìn)行曲》，中國人民內心的堅決，頑強的意志，作曲人滿(mǎn)懷的崇高，神圣，莊嚴都融進(jìn)那雄壯的旋律之中，無(wú)論何時(shí)何地聽(tīng)到都熱血沸騰，充滿(mǎn)希望，讓聽(tīng)者驀地升起對崇高的一團敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng )作的小提琴協(xié)奏曲《梁�！分�，我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感，音樂(lè )主要以“草橋結拜”、“英臺抗婚 ”、“化蝶”為情節展開(kāi)，大提琴與小提琴交相互應的音樂(lè )形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。
伴隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè )在人們的日常生活中扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色，成為生活的調和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè )的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè )如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè )是不錯的選擇能讓人平靜下來(lái)，認真的思索。
五.音樂(lè )與素質(zhì)教育
音樂(lè )的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂(lè )世界。她最奇妙的力量在于讓我們日益漂泊的靈魂有回家的感覺(jué)，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。
近年來(lái)，我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，每個(gè)人都應該從各方面全面的提升自己，而通過(guò)各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí)，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里，藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習內容，也納入了普系的教程，藝術(shù)成為公共必修課程。
當代大學(xué)教育中強調素質(zhì)教育是我國社會(huì )經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類(lèi)感情的關(guān)注，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，藝術(shù)教育為實(shí)現素質(zhì)教育的總體目標提供了生動(dòng)的教育手段和教育內容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式.
音樂(lè )鑒賞的論文3
目前，大學(xué)都開(kāi)設了音樂(lè )鑒賞課程，并作為公共選修課程納入學(xué)分。大學(xué)音樂(lè )鑒賞課的教學(xué)，既不同于專(zhuān)業(yè)音樂(lè )的教學(xué)，又區別于基礎音樂(lè )的教學(xué)。非音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的鑒賞課程教學(xué)目標主要是培養大學(xué)生的音樂(lè )審美修養，提高大學(xué)生的音樂(lè )鑒賞能力，促使大學(xué)生得到音樂(lè )美的熏陶和塑造。然而，非音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的大學(xué)音樂(lè )鑒賞課教學(xué)仍然存在一些問(wèn)題，如教學(xué)方式單一、師資力量不足、學(xué)生被動(dòng)接受等問(wèn)題，導致大學(xué)音樂(lè )鑒賞課教學(xué)效果不佳。因此，尋找恰當的大學(xué)音樂(lè )鑒賞課教學(xué)方法，真正提高大學(xué)生的審美能力、創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力是大學(xué)音樂(lè )教師首要解決的問(wèn)題。
一、課前準備是基礎
作為高校選修課程，大學(xué)音樂(lè )鑒賞課沒(méi)有受到大學(xué)生的足夠重視，他們認為大學(xué)音樂(lè )鑒賞課程不是專(zhuān)業(yè)課程，聽(tīng)課只是為了完成學(xué)習任務(wù)、修滿(mǎn)學(xué)分而已，所以對待大學(xué)音樂(lè )鑒賞課的積極性不高，教學(xué)效果自然不理想。筆者認為，學(xué)生消極對待大學(xué)音樂(lè )鑒賞課的原因有三個(gè)：首先，選修課是由高校選定的，與必修課一同排入課程表，學(xué)生只是被動(dòng)地接受這門(mén)課程；其次，學(xué)生不明確大學(xué)音樂(lè )鑒賞課開(kāi)設的意義，沒(méi)有正確對待這門(mén)課程，導致無(wú)法實(shí)現培養大學(xué)生音樂(lè )素質(zhì)的教學(xué)目標；最后，教師授課方式單一，未能與第二課堂實(shí)踐教育相融合，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。
1.高校方面
要想做好大學(xué)音樂(lè )鑒賞選修課程的頂層設計，高校首先應加強對選修課的認識與重視，從大學(xué)生的興趣出發(fā)，以大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為目標，鼓勵大學(xué)生自主參與選擇選修課。
其次，高校要規范教師聘任制度和崗前培訓。聘任的大學(xué)音樂(lè )鑒賞課教師應是專(zhuān)業(yè)音樂(lè )院校畢業(yè)的，接受過(guò)專(zhuān)業(yè)學(xué)習，或者有訓練或研究的經(jīng)歷，具備較強的音樂(lè )綜合能力。另外，高校需考核教師的專(zhuān)業(yè)理論知識。如隨機抽取教材章節，要求教師試講等，從而全面考核大學(xué)音樂(lè )鑒賞課教師的授課能力。在錄用后，高校要從思想品德、授課能力、綜合知識、言行舉止、職業(yè)操守和辦公軟件應用等方面，對大學(xué)音樂(lè )鑒賞課教師進(jìn)行全面系統的崗前培訓，進(jìn)一步加強教師的專(zhuān)業(yè)水平。
最后，高校要創(chuàng )新傳統的教學(xué)模式，使大學(xué)音樂(lè )鑒賞課成為課堂和實(shí)踐相結合、個(gè)性發(fā)展和全面培養相結合、橫向與縱向學(xué)科交叉相結合的綜合型學(xué)科。
2.教師方面
首先，教師應以育人目標為中心，明確大學(xué)音樂(lè )鑒賞課的意義和責任，統一思想和認識，充分發(fā)揮大學(xué)音樂(lè )鑒賞課的育人作用。因材施教、選擇好教材是上好大學(xué)音樂(lè )鑒賞課的第一步，在大學(xué)音樂(lè )鑒賞課教學(xué)前，教師要認真備課，貯備大量的音樂(lè )素材，研究教學(xué)對象，做好充足的課前準備。另外，教師還應調研“90后”大學(xué)生的興趣愛(ài)好，以及該班級大學(xué)生曾學(xué)習音樂(lè )的程度和人數比例，從教材知識、音樂(lè )案例、鑒賞分析和體會(huì )感悟等方面，開(kāi)展具有針對性和系統性地教學(xué)。
其次，教師要通過(guò)音樂(lè )鑒賞課，促使大學(xué)生更加深入地了解音樂(lè )的藝術(shù)內涵與外延，將教學(xué)范圍由音樂(lè )發(fā)展擴大到美術(shù)、歷史、政治、哲學(xué)等更多學(xué)科。這就要求大學(xué)音樂(lè )鑒賞課教師不能局限于教材范圍和短期的教學(xué)效果，要以更高、更寬的眼光設計教學(xué)，把更豐富、更廣泛的教學(xué)資源引入課堂教學(xué)中，提高大學(xué)生的音樂(lè )素養。除此之外，大學(xué)音樂(lè )教研室應建立校外教育基地，用無(wú)意識教育形態(tài)提高大學(xué)音樂(lè )鑒賞課的教學(xué)效率。
最后，教師應廣泛運用新媒體，創(chuàng )新教學(xué)形式。教師可利用新媒體技術(shù)，緊密結合網(wǎng)絡(luò )與課堂，使音樂(lè )教育更具普遍性和實(shí)效性。如教師可通過(guò)多媒體課件、影視作品、五線(xiàn)譜視聽(tīng)、演唱錄音、鋼琴軟件等形式創(chuàng )新教學(xué)手段，開(kāi)展互助互動(dòng)式教學(xué)，營(yíng)造良好的學(xué)習條件，使枯燥的課堂教學(xué)變得生動(dòng)有趣，進(jìn)而激發(fā)大學(xué)生的想象力，拓展大學(xué)生的`學(xué)習路徑，提高大學(xué)生的音樂(lè )學(xué)習質(zhì)量。
二、課堂效果是關(guān)鍵
對于非音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生而言，他們學(xué)習音樂(lè )知識比較慢，所以在教學(xué)過(guò)程中，教師應注重教學(xué)方式和教學(xué)效果，從大學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，落實(shí)“教師主導、學(xué)生主體”的互動(dòng)式教學(xué)，營(yíng)造輕松活躍的課堂氛圍。首先，教師要有序組織學(xué)生之間或師生之間開(kāi)展互動(dòng)，有效拉近教師與學(xué)生之間的距離；其次，教師要把握學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求，為學(xué)生搭建個(gè)人才藝展示平臺，建立健全激勵制度，充分調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，讓學(xué)生從被動(dòng)接受音樂(lè )知識轉變?yōu)橹鲃?dòng)融入課堂教學(xué)。如教師可以在上課前利用15分鐘，組織學(xué)生進(jìn)行個(gè)人演唱、樂(lè )器演奏、舞蹈、小重唱等才藝表演，以便教師加深對學(xué)生音樂(lè )特長(cháng)的了解，從而更好地指導學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，提高教師授課的針對性和有效性；最后，教師要精心設計互動(dòng)式教學(xué)，善于挖掘大學(xué)生在音樂(lè )方面的特長(cháng)，開(kāi)展音樂(lè )基礎理論知識的教學(xué)，輔助學(xué)生理解音樂(lè )作品，掌握音樂(lè )作品的節奏和旋律，幫助學(xué)生認識與辨析音樂(lè )作品的旋律變化，促使大學(xué)生懂樂(lè )理、會(huì )唱歌、能欣賞，全面提高大學(xué)生的音樂(lè )素養。
在教學(xué)音樂(lè )知識的同時(shí)，教師也要進(jìn)一步發(fā)揮音樂(lè )的育人作用，充分體現思想政治教育的引領(lǐng)價(jià)值。如通過(guò)欣賞和感受描繪祖國大好河山的音樂(lè )作品，激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛(ài)之情；通過(guò)欣賞贊美英雄的歌曲，促使學(xué)生懂得珍惜今天的美好生活；通過(guò)欣賞和感受有勵志故事情節的音樂(lè )作品，使學(xué)生懂得自強自立、關(guān)愛(ài)感恩。優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )，能夠潛移默化地陶冶和凈化學(xué)生的心靈，升華學(xué)生的情感，提高學(xué)生的音樂(lè )審美能力，促使大學(xué)生的身心得到更好的發(fā)展。
除此之外，音樂(lè )作品不僅蘊含大量的思想道德教育和科學(xué)文化的內容，而且與文學(xué)、美術(shù)、戲曲、歷史、地理等學(xué)科有著(zhù)緊密聯(lián)系。由此可見(jiàn)，音樂(lè )具有多元化特點(diǎn)，其包含了豐富的橫向學(xué)科知識。對于非專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，從多方位、多角度地認識和欣賞音樂(lè )，可以極大地開(kāi)闊他們的視野，了解不同地域的政治、歷史、文化、宗教、民族風(fēng)俗等，從而提高大學(xué)生的綜合素養。
三、課后體驗是保障
大學(xué)教育一般以“三個(gè)課堂聯(lián)動(dòng)、三類(lèi)實(shí)踐互促”的辦學(xué)模式為主，第一課堂則重于理論基礎的教學(xué)，除了保證課堂教學(xué)效率之外，教師還應保障課后實(shí)踐體驗。結合校園文化第二課堂活動(dòng)和校外實(shí)踐教育基地的實(shí)際情況，在大學(xué)音樂(lè )鑒賞課教學(xué)中，教師應融入藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，營(yíng)造培養大學(xué)生音樂(lè )素質(zhì)的第二課堂環(huán)境，從而鍛煉大學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐能力，提高他們的綜合素質(zhì)。首先，高校應積極組建大學(xué)生藝術(shù)團、街舞協(xié)會(huì )、樂(lè )器協(xié)會(huì )等社團組織，開(kāi)展欣賞音樂(lè )會(huì )、合唱藝術(shù)節和文藝晚會(huì )等音樂(lè )活動(dòng)或校園十佳歌手比賽，讓更多熱愛(ài)音樂(lè )的學(xué)生擁有學(xué)習和展示自己的平臺。這樣一來(lái)，第二課堂有效激發(fā)了大學(xué)生的音樂(lè )學(xué)習興趣，提高了他們的音樂(lè )鑒賞能力；其次，高校應建立校外實(shí)踐教育基地，由課堂教學(xué)轉變?yōu)閰⒂^(guān)具有歷史文化背景的紀念館、博物館等，教師結合教學(xué)內容與其他學(xué)科的相關(guān)知識，進(jìn)行實(shí)地講解，加強學(xué)生對音樂(lè )時(shí)代背景的理解；最后，教師要加強課后藝術(shù)活動(dòng)的指導。高校在搭建平臺，引導學(xué)生參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的同時(shí)，也要增強教師的指導力度與責任感，確保學(xué)生參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的質(zhì)量與收獲。
第二課堂的藝術(shù)實(shí)踐，能進(jìn)一步發(fā)揮音樂(lè )鑒賞的德育作用。在課后體驗過(guò)程中，教師應創(chuàng )新思維，加強對學(xué)生綜合發(fā)展的引導。如教師可以組織學(xué)生開(kāi)展原創(chuàng )情景劇或話(huà)劇排練，征集學(xué)生自創(chuàng )或改編的歌曲，并融入愛(ài)國、愛(ài)校、感恩等主題，既弘揚了主旋律，又發(fā)揮了音樂(lè )的德育作用。
此外，高�？稍诮虅�(wù)平臺中設置學(xué)生對教師的評價(jià)體系，以便及時(shí)得到學(xué)生的反饋。一方面，保證了課堂教學(xué)效果，對教師起到考核作用；另一方面，引導學(xué)生參與第二課堂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，并將學(xué)生參加藝術(shù)類(lèi)組織或比賽取得的成績(jì)計算到第二課堂學(xué)分成績(jì)單中，既激發(fā)了學(xué)生的參與度，又達到了大學(xué)音樂(lè )鑒賞課的教學(xué)目標。
綜上所述，筆者從大學(xué)音樂(lè )鑒賞課課前、課堂、課后三個(gè)階段入手，探討了如何提高大學(xué)音樂(lè )鑒賞課的教學(xué)效率，以期提高大學(xué)音樂(lè )鑒賞課的教學(xué)效率，培養大學(xué)生的音樂(lè )綜合素養。
音樂(lè )鑒賞的論文4
摘要：在高中的音樂(lè )鑒賞教學(xué)中，流行音樂(lè )是高中生最熟悉和最喜愛(ài)的音樂(lè )類(lèi)型，符合他們的情趣和審美觀(guān)。所以，在高中音樂(lè )鑒賞教學(xué)中，要把流行音樂(lè )因素融入進(jìn)去，這不僅關(guān)系到音樂(lè )鑒賞質(zhì)量的高低，而且關(guān)系到學(xué)生均衡鑒賞能力的強弱。本文正以此為主線(xiàn)，論述了高中音樂(lè )鑒賞教學(xué)中流行音樂(lè )因素的運用情況，并對其作用和運用方法進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹。
關(guān)鍵詞：音樂(lè )鑒賞;流行音樂(lè );高中生;音樂(lè )課
音樂(lè )教學(xué)是藝術(shù)教學(xué)的重要組成部分，有利于提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養，幫助他們樹(shù)立積極向上的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。對高中生來(lái)說(shuō)，音樂(lè )鑒賞課不僅有利于他們陶冶情操，而且可以幫助他們從繁重的課業(yè)活動(dòng)中解脫出來(lái)，獲得休息和放松。流行音樂(lè )的元素是高中音樂(lè )鑒賞課不可或缺的，這一點(diǎn)應該得到重視。流行音樂(lè )具備青春、活力和大眾的特點(diǎn)，符合高中生的審美要求，應該加入到音樂(lè )教學(xué)中。如何更好地運用流行音樂(lè )的要素，提高音樂(lè )鑒賞課的教學(xué)質(zhì)量，是教育者應該思考的課題。
一、運用流行音樂(lè )元素進(jìn)行高中音樂(lè )鑒賞教學(xué)，可以提高教學(xué)質(zhì)量，拓寬學(xué)生視野
音樂(lè )鑒賞教學(xué)是藝術(shù)門(mén)類(lèi)的一種，應該符合藝術(shù)鑒賞“百花齊放，百家爭鳴”的基本精神，要融合多種音樂(lè )類(lèi)型，向學(xué)生傳遞最為健康、積極和正面的音樂(lè )力量，幫助高中生提升藝術(shù)欣賞能力，完善個(gè)人素養，促進(jìn)身心的健康發(fā)育和成長(cháng)。在高中生的青春期階段，他們大都接觸的是流行音樂(lè )，包括內地、港臺甚至日韓、歐美的流行樂(lè )等，這既符合他們的價(jià)值訴求，又可以追求青春的感覺(jué)，是高中生的最?lèi)?ài)。
因此，在高中音樂(lè )鑒賞的教學(xué)中，要適度地運用流行音樂(lè )的元素和內容進(jìn)行授課，要把學(xué)生融入到他們喜愛(ài)的氛圍中去，讓興趣支撐學(xué)習，而不是督促和教導。興趣是最好的老師，高中生天真爛漫、青春勃發(fā)，正是追求時(shí)尚、愛(ài)好潮流的時(shí)期，流行音樂(lè )快樂(lè )自然的特性符合他們的心理，自然得到高中生們的厚愛(ài)。所以，基于大部分高中生的興趣點(diǎn)，教師的音樂(lè )教學(xué)要從流行音樂(lè )入手，博取學(xué)生的好感，調動(dòng)他們的積極性，帶動(dòng)音樂(lè )鑒賞課的全面活躍。
將流行音樂(lè )的因素運用到音樂(lè )教學(xué)中，可以激發(fā)更多的學(xué)生自主學(xué)習的動(dòng)力，這保證了音樂(lè )鑒賞課的質(zhì)量。同時(shí)，學(xué)生因為愛(ài)好流行音樂(lè )而更加愿意參與到音樂(lè )鑒賞課的各種活動(dòng)中來(lái)，在一定程度上促進(jìn)了音樂(lè )鑒賞課的視野拓展，學(xué)生們從中也可以學(xué)到更多的知識。
二、在音樂(lè )鑒賞教學(xué)中運用流行音樂(lè )元素，結合實(shí)際情況，進(jìn)行深入輔導
高中的音樂(lè )鑒賞課教學(xué)，要包含多種多樣的音樂(lè )種類(lèi)，既要有一般的古典音樂(lè )、民族音樂(lè )，還應該包括流行音樂(lè )和其他的音樂(lè )類(lèi)型，這樣才是一個(gè)完整的音樂(lè )教學(xué)體系，才能促進(jìn)學(xué)生的均衡發(fā)展。要想準確地運用流行音樂(lè )促進(jìn)音樂(lè )教學(xué)課的發(fā)展，就必須做到“結合實(shí)際，深入輔導”。
所謂“結合實(shí)際”，就是要把學(xué)校、學(xué)生和課業(yè)的實(shí)際情況弄清楚，根據現實(shí)狀況進(jìn)行教學(xué)，而不是盲目的`“一刀切”。例如，在普通鄉鎮的高中，音樂(lè )鑒賞課的分量和課程含量都不太高，這樣的話(huà)，就要根據實(shí)際需要，適度地引入流行音樂(lè )的教學(xué)因素和方法，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情和動(dòng)力，保證在有限的課時(shí)內提高學(xué)生的音樂(lè )鑒賞能力。要注意結合學(xué)生的實(shí)際情況，選取那些學(xué)生耳熟能詳的流行音樂(lè )作品，引入到課堂教學(xué)中，必然可以引起學(xué)生們的興趣，也讓課堂活躍起來(lái)。比如，現今絕大部分高中生都會(huì )喜歡的歌手如周杰倫、陳奕迅、SHE、汪峰等，將他們的經(jīng)典流行作品帶入到課堂鑒賞中，會(huì )讓學(xué)生“群情激奮，欲罷不能”。比如鑒賞課上，可以設計一個(gè)“中國風(fēng)”的流行音樂(lè )討論主題，教師可以給出諸如周杰倫的《青花瓷》《東風(fēng)破》《本草綱目》等曲目，讓學(xué)生們參與到課堂討論中，甚至可以讓學(xué)生當堂獻唱，然后由教師和大家一起進(jìn)行評點(diǎn)，最后總結出“中國風(fēng)”歌曲的精髓。
所以，在類(lèi)似上述的音樂(lè )研討專(zhuān)題中，引入流行音樂(lè )的歌曲進(jìn)行鑒賞，可以激發(fā)高中生的討論熱情，活躍整個(gè)課堂的氣氛，促進(jìn)教學(xué)鑒賞質(zhì)量的提高。在類(lèi)似的專(zhuān)題輔導中，教師可以讓學(xué)生自由發(fā)揮，然后節末進(jìn)行總結和剖析，要讓高中生們對流行音樂(lè )“一分為二”地看，不僅要“知其然”，還要“知其所以然”。要把流行音樂(lè )中好的部分拿到音樂(lè )鑒賞課上進(jìn)行推廣和普及，也要對那些“糟粕”的作品進(jìn)行評點(diǎn)，使學(xué)生們分清優(yōu)劣，注意吸收那些對自己成長(cháng)有利的“營(yíng)養”，而摒棄掉那些不利于學(xué)習和成長(cháng)的因素，這或許也是流行音樂(lè )運用于音樂(lè )鑒賞課的一個(gè)目的吧。
參考文獻：
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音樂(lè )鑒賞的論文5
在音樂(lè )鑒賞中，學(xué)生的心理會(huì )呈現出四種不同的狀態(tài)。無(wú)論這些心理狀態(tài)是以何種順序出現，均能夠體現出大學(xué)生的品德修養。對大學(xué)音樂(lè )鑒賞教學(xué)的審美及理性相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行探析研究，具有極為重要的意義。
一、大學(xué)音樂(lè )鑒賞教學(xué)理性認知
在大學(xué)音樂(lè )鑒賞中，理性認識具有極為重要的意義，其主要作用為進(jìn)一步加強學(xué)生對于音樂(lè )的感悟。促使學(xué)生充分理解音樂(lè )作品中所包含的情感及內涵。許多優(yōu)秀的音樂(lè )作品都誕生于極具時(shí)代特色及文化的環(huán)境之下，音樂(lè )作品富有極為濃烈的情感。在學(xué)生感悟這些優(yōu)秀音樂(lè )作品時(shí)，需注意充分發(fā)揮出理性認識，以便更好的理解音樂(lè )內涵，對音樂(lè )作品更為正確深入的欣賞。一首優(yōu)秀的音樂(lè )作品中包含著(zhù)詞曲，歌詞與音樂(lè )之間相互結合，相互依存，且不可被分割。因此，在音樂(lè )鑒賞中，需注意加強對音樂(lè )作品詞曲的充分考量，實(shí)行一個(gè)全面化的作品鑒賞。避免出現單純鑒賞曲目，完全忽略歌詞的狀況。在一個(gè)完整的狀態(tài)喜愛(ài)對音樂(lè )進(jìn)行理性認識，才可幫助實(shí)現對音樂(lè )形象的完整鑒賞，為審美評價(jià)提供助力。器樂(lè )作品的鑒賞與聲樂(lè )相比，其難度較大[1]。因為器樂(lè )作品不包含歌詞，因此在鑒賞中，只可從音樂(lè )題目、時(shí)代背景等方面入手，去充分理解歌曲內涵，難度頗高。因此，在器樂(lè )作品的鑒賞中，鑒賞者需具備極為豐富的文化基礎及專(zhuān)業(yè)的知識理論，以便對作品內涵進(jìn)行精準感知。鑒賞人員對于音樂(lè )的鑒賞結論并不等于理性認知，真正的理性認知是指對音樂(lè )進(jìn)行多角度的探究，并有機結合個(gè)人情感，充分體會(huì )音樂(lè )創(chuàng )作者的情感內涵。如果在音樂(lè )鑒賞中，能夠有機的結合作品誕生的時(shí)代背景、文化內涵，充分感悟作者的豐富情感，那么則會(huì )感悟到歌曲所包含的豐富文化內涵，體會(huì )音樂(lè )作品的社會(huì )意義及激烈情感。
二、大學(xué)音樂(lè )鑒賞教學(xué)審美探析
與常見(jiàn)的音樂(lè )評論相比，音樂(lè )審美探析還是有著(zhù)一定的不同的。音樂(lè )評論的重點(diǎn)在于音樂(lè )作品創(chuàng )作中的音樂(lè )邏輯考量。而音樂(lè )審美探析則更加著(zhù)重于音樂(lè )情感感知。對音樂(lè )作品進(jìn)行審美評價(jià)時(shí)，需注意充分考慮到多種藝術(shù)元素，以此幫助增強學(xué)生的審美能力。第一，對音樂(lè )作品的藝術(shù)形式、情感充分考量，在自己理解的基礎上對音樂(lè )作品的形式及內容做創(chuàng )新拓展處理。第二，在對音樂(lè )內涵充分感知的基礎之上，對音樂(lè )的表達形式做創(chuàng )新處理，對于其藝術(shù)評價(jià)信息進(jìn)行反饋。對于音樂(lè )的審美評價(jià)并非單指對某音樂(lè )作品的評價(jià)及結論，而是需注意有機結合理論認知、個(gè)人音樂(lè )情感、聽(tīng)覺(jué)感受等多方面的內容，充分發(fā)揮出個(gè)人的藝術(shù)想象力，進(jìn)而加強音樂(lè )作品的精神影響力。
三、加強大學(xué)音樂(lè )鑒賞理性及審美教學(xué)策略
�。ㄒ唬┘訌娨魳�(lè )藝術(shù)文化欣賞
在大學(xué)音樂(lè )鑒賞教學(xué)中，大部分的學(xué)生缺乏必要專(zhuān)業(yè)化的藝術(shù)素質(zhì)，因此在教學(xué)中，教師需注意對自身的音樂(lè )專(zhuān)業(yè)理論知識做完善化處理。并運用豐富化的教學(xué)設備等對音樂(lè )教學(xué)的方案進(jìn)行科學(xué)設計，并在社會(huì )文化背景之中完美融合音樂(lè )藝術(shù)，從而激發(fā)學(xué)生的音樂(lè )興趣，為音樂(lè )藝術(shù)鑒賞教學(xué)的順利、高效開(kāi)展提供助力。
�。ǘ┘訌娨魳�(lè )作品背景文化的融入
在大學(xué)的音樂(lè )鑒賞教學(xué)中，音樂(lè )作品評價(jià)與鑒賞并非僅著(zhù)重于音樂(lè )演奏技巧，音樂(lè )作品自身便包含著(zhù)豐富的音樂(lè )藝術(shù)文化背景，能夠充分地表現出音樂(lè )知識的廣度及深度。所以，在音樂(lè )鑒賞教學(xué)中，需注意加強對音樂(lè )背景文化的.導入，盡量豐富學(xué)生的音樂(lè )鑒賞知識，進(jìn)一步提升音樂(lè )審美品位。
�。ㄈ﹨⒖级喾N音樂(lè )文化元素，豐富地區民族音樂(lè )作品
音樂(lè )藝術(shù)文化發(fā)展的歷史極為悠久，且現已形成了極具特色的民族音樂(lè )文化系統[2]。在我國的各民族地域均具有極為豐富的音樂(lè )資源，對于音樂(lè )理性探析及審美教學(xué)而言，能夠充分發(fā)揮出極大的作用，因此需將其作為音樂(lè )鑒賞理性及審美研究中的重要教學(xué)內容予以設計。
�。ㄋ模┩卣挂魳�(lè )教學(xué)課程，加強音樂(lè )鑒賞實(shí)用性
在現今大部分高校的音樂(lè )鑒賞教學(xué)中，其教學(xué)內容及模式均將西方傳統音樂(lè )文化教育模式作為基礎。音樂(lè )及藝術(shù)文化的逐步積累，使得現今采用的教學(xué)模式與音樂(lè )藝術(shù)實(shí)際完全脫離。所以，在高校的音樂(lè )鑒賞教學(xué)中，需注意對大量的音樂(lè )資源及素材做更新、拓展的處理。除卻對音樂(lè )理論知識做詳細講授之外，還需注意加強音樂(lè )鑒賞實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，以此幫助更好的培養學(xué)生的理性認知及審美能力。
�。ㄎ澹┘訌姾献魇綄W(xué)習，強化音樂(lè )探析交流
在音樂(lè )鑒賞教學(xué)中，教師可將學(xué)生分為學(xué)習小組，對某個(gè)音樂(lè )作品的風(fēng)格、文化背景等進(jìn)行全面的探究。在各小組中的每個(gè)學(xué)生均屬于一個(gè)獨立的學(xué)習個(gè)體，在小組中可以充分表達出自身對于知識的理解[3]。與此同時(shí)，在小組探究中，各類(lèi)觀(guān)點(diǎn)層出不窮，也可幫助促使學(xué)生對音樂(lè )知識內涵進(jìn)行全面考究，這就是音樂(lè )鑒賞教學(xué)中合作學(xué)習的直接表達。
四、結語(yǔ)
在大學(xué)音樂(lè )鑒賞教學(xué)中，理性認識及審美評價(jià)的運用，是幫助學(xué)生充分科學(xué)感受各類(lèi)音樂(lè )的基本原則。積極把握住各種音樂(lè )情感的內容抒發(fā)，對不同音樂(lè )形式做區分化處理，則是理性認知及審美評價(jià)的基礎性材料。以一個(gè)科學(xué)正確的態(tài)度看待大學(xué)音樂(lè )鑒賞教學(xué)工作，才可幫助有效促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展，進(jìn)一步推動(dòng)整個(gè)音樂(lè )事業(yè)的健康發(fā)展。
參考文獻
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音樂(lè )鑒賞的論文6
音樂(lè )鑒賞教學(xué)是音樂(lè )教育的重要組成部分，學(xué)生在高中階段恢復音樂(lè )鑒賞課，對提高學(xué)生的音樂(lè )素質(zhì)具有重大的現實(shí)意義和長(cháng)遠的影響。它為青少年智力的全面發(fā)展，心靈的凈化，人格的完善，思想素質(zhì)和文化素質(zhì)的普遍提高，開(kāi)辟出一片新的天地。那么，怎樣才能上好高中音樂(lè )鑒賞課呢？我的體會(huì )如下：
一、不斷提高教師的音樂(lè )素養
俗話(huà)說(shuō)的好，要給學(xué)生“一杯水”，教師首先要有“流水”。作為一名音樂(lè )教師，不一定是音樂(lè )方面特殊人才，但是，必須全面掌握專(zhuān)業(yè)知識，有熟練的技能技巧。只有這樣，才能靈活駕馭課堂，開(kāi)展其它音樂(lè )課外活動(dòng)。音樂(lè )教師除對本專(zhuān)業(yè)的歌唱、演奏、舞蹈、指揮等技能，還有作曲知識、中外音樂(lè )史及重要音樂(lè )作品、作家等方面的音樂(lè )理論必須掌握外，對文學(xué)、歷史、美學(xué)、地理、哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì )學(xué)等諸方面的邊緣學(xué)科知識也要有所了解，音樂(lè )教師只有博學(xué)多才，教學(xué)時(shí)才能運用自如，才能改變那種迂腐陳舊、形式呆滯的課堂教學(xué)模式，喚起學(xué)生對音樂(lè )學(xué)習的興趣，啟迪學(xué)生的智慧，陶冶學(xué)生的高尚情操。因此，我們只有不斷地學(xué)習，努力提高自身素質(zhì)，才能真正勝任高中音樂(lè )鑒賞 課教學(xué)工作。
二、巧妙運用音樂(lè )教育教學(xué)藝術(shù)
高中音樂(lè )鑒賞課內容繁多，涉及到古今中外各種各樣的音樂(lè )作品，受閱歷和知識的制約，學(xué)生不可能對這些內容都很感興趣。他們往往是根據個(gè)人的興趣、愛(ài)好，對不同的樂(lè )曲采取不同的學(xué)習態(tài)度。喜歡的就抱積極的態(tài)度去欣賞；不喜歡的，就表現出厭煩情緒，以消極的態(tài)度去應付，不認真聽(tīng)，不動(dòng)腦想。簽于這種情形，在教學(xué)中，我就先從導語(yǔ)入手激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。所謂導語(yǔ)是教師導入新課的語(yǔ)言，是課堂講課的第一個(gè)環(huán)節。俗語(yǔ)說(shuō)：“良好的開(kāi)端等于成功的一半”。比如在教民歌部分時(shí)，課前就有聽(tīng)到同學(xué)說(shuō)民歌沒(méi)意思，土里土氣的，不喜歡聽(tīng)，沒(méi)興趣欣賞。然而我在課前做了大量的準備工作，搜集資料，設計方法。上課一開(kāi)始，我就出示了兩句樂(lè )譜：一句是《沂蒙山》的民歌，另一句是《十五的月亮》，先讓同學(xué)們視唱，并分析、比較它們的異同點(diǎn)，然后說(shuō)明，《十五的月亮》是以山東民歌為基礎，演變加工而成的。這說(shuō)明民歌是音樂(lè )創(chuàng )作的源泉，它在音樂(lè )創(chuàng )作中具有十分重要的意義。隨后，教師提出要求，這節課要和大家一起來(lái)欣賞幾首民歌，這樣，同學(xué)們的興趣被調動(dòng)起來(lái)，課則上得很順利。
三、精心傳授音樂(lè )作品鑒賞方法
音樂(lè )鑒賞僅僅停留在興趣階段是遠遠不夠的，還必須進(jìn)一步深刻理解音樂(lè )作品的內涵，充分體驗作品所反映的情感，才能達到鑒賞的目的。這就是鑒賞音樂(lè )的三個(gè)階段：直覺(jué)（感官）鑒賞——感覺(jué)（情感）鑒賞——理智的鑒賞。不同體裁的音樂(lè )鑒賞的要求、方法也不同。
1、對于歌曲的鑒賞：一般可以借助歌詞較直觀(guān)地理解歌曲內容，達到鑒賞的目的。對一些歌詞內涵較深或者寓意較朦朧的作品進(jìn)行鑒賞，要求要有一定的文學(xué)及文化素養。而對于一些古代的、其他民族的、外國的藝術(shù)歌曲、歌劇、詠嘆調等作品的欣賞，除了必須具有一定的音樂(lè )素質(zhì)之外，還要對作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、創(chuàng )作動(dòng)機、民族習俗、作曲家的個(gè)人風(fēng)格等有充分的了解，才能更好的理解作品的內容。
2、對器樂(lè )曲的鑒賞：對一些近代的、單一形象的輕音樂(lè )樂(lè )曲，可以根據標題的啟示，通過(guò)自己的聯(lián)想，去體會(huì )樂(lè )曲的內容和情緒。如：賀綠汀的`鋼琴獨奏曲《牧童短笛》等。對于大型的器樂(lè )曲的理解，一般要了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、作者情況，尤其是一些無(wú)標題音樂(lè )；對于一些大型的標題音樂(lè )作品，除了了解其時(shí)代背景之外，還可以根據樂(lè )曲的說(shuō)明去理解、欣賞作品。如小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》，作品是我國民間傳說(shuō)梁祝的愛(ài)情故事為題材，借鑒民間器樂(lè )的表現手法，并以我國人民的欣賞習慣，根據情節的發(fā)展順序加以概括而創(chuàng )作成的。在鑒賞時(shí)，要求學(xué)生按照揭示的情節順序：“草橋結拜——同窗三載——共讀共玩——長(cháng)亭惜別——逼婚——樓臺會(huì )——抗婚——縱身投墳——化蝶”靈活去理解鑒賞樂(lè )曲內容。
四、借助多媒體音樂(lè )教學(xué)手段
在教學(xué)中，主動(dòng)借助有關(guān)圖片、幻燈、錄像、電腦進(jìn)行教學(xué)，但必須強調“以聽(tīng)為主，以看為輔”，以加深學(xué)生對作品內容的理解。在教學(xué)中還要注意將音樂(lè )知識講解與樂(lè )曲欣賞相結合。沒(méi)有一定的音樂(lè )知識，就不能很好地理解音樂(lè )所表現的內容，而孤立地講授音樂(lè )知識，學(xué)生會(huì )覺(jué)得枯燥無(wú)味，不容易記。因此，在通過(guò)多媒體教學(xué)手段欣賞樂(lè )曲的同時(shí)應結合音樂(lè )知識的講解，才能收到事半功倍的效果。
通過(guò)教師引導，學(xué)生投入，在日常學(xué)習中積累知識，利用針對式鑒賞教學(xué)的方法，讓學(xué)生成為真正能聽(tīng)得懂音樂(lè )的人，做音樂(lè )的“主人”。搞好高中音樂(lè )欣賞教學(xué)，任重而到遠。作為一名音樂(lè )教育工作者必須努力探求，在教法上不斷創(chuàng )新，為高中音樂(lè )鑒賞教學(xué)開(kāi)創(chuàng )新的局面。
音樂(lè )鑒賞的論文7
【摘要】
在高中音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)中，音樂(lè )鑒賞的教學(xué)占有很大的份量，音樂(lè )鑒賞教學(xué)不但能夠潛移默化的影響學(xué)生的人格，還能感染學(xué)生的內心。然而目前很多高中的音樂(lè )鑒賞教學(xué)現狀卻不容樂(lè )觀(guān)，不但教學(xué)設施陳舊，教師的教學(xué)方法還比較單一，嚴重的影響著(zhù)學(xué)生鑒賞音樂(lè )的能力。因此本文就對高中音樂(lè )鑒賞的現狀進(jìn)行了分析，并根據分析現狀中得出的問(wèn)題，提出解決對策，為高中的音樂(lè )鑒賞教學(xué)提供參考。
【關(guān)鍵詞】
音樂(lè )鑒賞；高中音樂(lè )教學(xué)；存在問(wèn)題和解決對策
眾所周知，音樂(lè )能夠陶冶人的情操、體現人們的審美情緒、表達人們的思想情感。而高中作為學(xué)生生涯中一個(gè)非常重要的階段，其音樂(lè )教學(xué)的主要任務(wù)就是提高高中生的音樂(lè )鑒賞能力，讓學(xué)生通過(guò)教師的教學(xué)掌握正確的鑒賞音樂(lè )的方法，提高學(xué)生的審美水平。
一、高中音樂(lè )鑒賞教學(xué)存在的問(wèn)題
目前很多高中音樂(lè )鑒賞存在的主要問(wèn)題就是，如音樂(lè )教學(xué)設施陳舊、對音樂(lè )教學(xué)的不重視以及單一的教學(xué)方式等，嚴重的影響著(zhù)學(xué)生的音樂(lè )鑒賞能力。因此必須要對其進(jìn)行完善和改正。
�。ㄒ唬┮魳�(lè )教學(xué)設施陳舊
目前很多高中院校的音樂(lè )教學(xué)設備都比較陳舊，主要體現在教學(xué)設備和音樂(lè )教材陳舊方面。并且隨著(zhù)我國科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò )的普及，陳舊的教學(xué)設施很顯然已經(jīng)無(wú)法適應目前音樂(lè )教學(xué)的需要了，極大的限制了學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的積極性和主動(dòng)性。同時(shí)陳舊的音樂(lè )教材，即無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生對音樂(lè )的追求，也無(wú)法提高學(xué)生的審美觀(guān)念，讓學(xué)生在音樂(lè )鑒賞中還會(huì )出現一些錯誤性的理解。而且很多教師習慣性的選擇流行音樂(lè )作為音樂(lè )教材，讓學(xué)生對音樂(lè )的興趣只停留在流行音樂(lè )中，對于中西方比較經(jīng)典的音樂(lè )作品卻不感興趣，極大的影響著(zhù)音樂(lè )鑒賞的教學(xué)。
�。ǘ⿲τ谝魳�(lè )教學(xué)不夠重視
受應試教育的影響，我國很多高中院校的教師和管理人員都對音樂(lè )課程有著(zhù)一定的偏見(jiàn)，主要原因就是音樂(lè )課程不是高考的考試范圍，因此不被重視。并且很多學(xué)校和老師都對音樂(lè )教學(xué)一直抱有負面的態(tài)度，認為音樂(lè )課程會(huì )影響到學(xué)生的學(xué)習成績(jì)，因此即使有音樂(lè )鑒賞教學(xué)，也會(huì )被語(yǔ)文、數學(xué)以及地理等科目的教學(xué)所取代，嚴重的制約著(zhù)音樂(lè )教學(xué)的開(kāi)展。
�。ㄈ┙處熃虒W(xué)方法比較單一
目前很多高中的音樂(lè )老師在教授學(xué)生音樂(lè )鑒賞時(shí)，以理論式為主，缺乏跟學(xué)生的互動(dòng)。并且加上學(xué)生的人數比較多，教師在教學(xué)過(guò)程中也無(wú)法做到因材施教，經(jīng)常的將音樂(lè )鑒賞課當成是分析課，從而大大的降低了學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的興趣。同時(shí)高中很多音樂(lè )教師都是業(yè)余的，不但缺乏基本的音樂(lè )素質(zhì)，教學(xué)水平還比較低，其教學(xué)的方式只是為了完成教學(xué)任務(wù)，從不去考慮如何教授好音樂(lè )課程，來(lái)陶冶學(xué)生的情操。而且還有很多音樂(lè )教師在備課過(guò)程中，只關(guān)注怎么樣準備教材，卻沒(méi)有準備如何給學(xué)生留出音樂(lè )鑒賞的思考空間，激發(fā)學(xué)生的思維能力，培養學(xué)生的創(chuàng )造能力，從而無(wú)法真正的發(fā)揮音樂(lè )鑒賞教學(xué)的作用。
二、完善音樂(lè )鑒賞教學(xué)的對策
可以從激發(fā)學(xué)生對音樂(lè )鑒賞課的興趣和加強師生間的交流互動(dòng)的方式來(lái)提高音樂(lè )鑒賞教學(xué)的能力。
�。ㄒ唬└乱魳�(lè )設施，做好基礎性的保障
上文中我們分析到目前很多高中學(xué)校的音樂(lè )設施比較簡(jiǎn)單，甚至有的.還沒(méi)有音樂(lè )設施，因此必須要更新音樂(lè )設施。首先學(xué)校和領(lǐng)導應該意識到音樂(lè )鑒賞教學(xué)的重要性，讓其了解到音樂(lè )鑒賞教學(xué)不會(huì )影響到語(yǔ)文、數學(xué)以及英語(yǔ)等高考科目的成績(jì)，反而會(huì )讓學(xué)生能夠在音樂(lè )鑒賞中，放松心情，以更好的狀態(tài)去學(xué)習高考科目。其次更新音樂(lè )教學(xué)設備和教學(xué)設施，如鋼琴、長(cháng)笛、多媒體教室等，以此來(lái)為音樂(lè )鑒賞課程的教學(xué)提供基礎性的保障。
�。ǘw會(huì )音樂(lè )時(shí)代背景和音樂(lè )風(fēng)格，激發(fā)學(xué)生的興趣
在激發(fā)學(xué)生對音樂(lè )鑒賞課的興趣時(shí)，首先要讓學(xué)生體會(huì )音樂(lè )的時(shí)代背景和音樂(lè )家的音樂(lè )風(fēng)格。高中生目前正處于人生中一個(gè)非常關(guān)鍵的階段，不但學(xué)習壓力大，情感還比較困惑，因此音樂(lè )鑒賞課的教學(xué)不但有利于幫助學(xué)生樹(shù)立明確的學(xué)習目標和人生目標，還能有效的撫平學(xué)生浮躁的情緒。在音樂(lè )鑒賞課中通過(guò)分析音樂(lè )家所處的時(shí)代背景和音樂(lè )的內容，讓學(xué)生了解的音樂(lè )家的音樂(lè )風(fēng)格，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生對音樂(lè )作品的興趣。如通過(guò)聆聽(tīng)貝多芬的作品，不但可以了解英雄主義時(shí)代的特征，還能了解到貝多芬的音樂(lè )風(fēng)格，從而拓寬了學(xué)生的視野，提高了學(xué)生的音樂(lè )鑒賞水平。同時(shí)還可以讓學(xué)生聆聽(tīng)不同題材的音樂(lè )作品，讓其能夠從各個(gè)角度來(lái)體會(huì )音樂(lè )的魅力。如通過(guò)聽(tīng)莫扎特、德彪西的音樂(lè )作品，感受其音樂(lè )表達方式，了解其音樂(lè )風(fēng)格，以此來(lái)提高自己的音樂(lè )鑒賞能力。
�。ㄈ┘訌妿熒g的互動(dòng)
鑒于目前很多高中學(xué)校的音樂(lè )鑒賞教學(xué)采用了灌輸式的教學(xué)方式，不但無(wú)法激發(fā)學(xué)生的興趣，也沒(méi)有拉近師生之間的關(guān)系，影響著(zhù)學(xué)生音樂(lè )鑒賞的成績(jì)。因此本文認為可以采用互動(dòng)式教學(xué)方法，來(lái)有目的的開(kāi)展師生之間的互動(dòng)，讓學(xué)生成為教學(xué)的主體，教師作為教學(xué)的引導者和交流者，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)民主的課堂氛圍，讓學(xué)生在輕松愉悅的教學(xué)過(guò)程中感受到音樂(lè )的感悟。并且在對互動(dòng)式的教學(xué)過(guò)程中，教師還需要善于聆聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，要以鼓勵和表?yè)P的方式，對學(xué)生進(jìn)行指導，以此來(lái)保證音樂(lè )鑒賞的教學(xué)成績(jì)。如在多彩的民族風(fēng)的音樂(lè )鑒賞課中，教師應該根據教學(xué)要求，來(lái)組織學(xué)生對民族音樂(lè )的產(chǎn)生和發(fā)展進(jìn)行討論，鼓勵學(xué)生勇敢的發(fā)表自己的音樂(lè )看法，讓學(xué)生在互動(dòng)的過(guò)程中，體會(huì )到各個(gè)民族音樂(lè )的特點(diǎn)。教師在討論過(guò)程中，應該根據學(xué)生的看法和意見(jiàn)，及時(shí)的進(jìn)行補充，不但加強了師生之間的互動(dòng)，還能學(xué)生真正的掌握了音樂(lè )鑒賞的能力。同時(shí)在互動(dòng)過(guò)程中，教師切莫急于求成，必須要循序漸進(jìn)，以此來(lái)讓學(xué)生充分的理解教學(xué)內容，增加學(xué)生的課堂和情感參與度，保證教學(xué)成績(jì)和學(xué)生的音樂(lè )鑒賞能力。
三、結束語(yǔ)
綜上所述，高中音樂(lè )鑒賞在提高高中生的整體素質(zhì)中發(fā)揮著(zhù)非常重要的作用。高中音樂(lè )教師必須要優(yōu)化自己的教學(xué)方法、提高自己的教學(xué)水平、提高對音樂(lè )鑒賞教育的重視，以此來(lái)促進(jìn)音樂(lè )鑒賞教學(xué)的開(kāi)展。
參考文獻
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[3]高杰。高中音樂(lè )課堂教學(xué)存在的問(wèn)題與對策[J]。成功：教育，20xx，（9）：171—171。
作者：劉光鵬單位：湖南隆回縣萬(wàn)和實(shí)驗學(xué)校
音樂(lè )鑒賞的論文8
摘要：音樂(lè )欣賞教學(xué)是小學(xué)音樂(lè )教學(xué)的重要組成部分， 小學(xué)生通過(guò)音樂(lè )欣賞課程可以開(kāi)闊自己的音樂(lè )視野， 培養學(xué)生的音樂(lè )鑒賞能力以及音樂(lè )的創(chuàng )新能力。
關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè )； 欣賞教學(xué)； 效率； 對策；
小學(xué)音樂(lè )教學(xué)能夠培養學(xué)生的道德情感， 對學(xué)生的身心發(fā)展具有重要的意義。傳統的小學(xué)音樂(lè )欣賞課現階段沒(méi)有發(fā)揮音樂(lè )課的真正作用， 這是因為現階段的小學(xué)音樂(lè )欣賞只是停留在聽(tīng)音樂(lè )的階段， 教師在這個(gè)過(guò)程中缺乏引導性， 這就導致學(xué)生的學(xué)習效率低下， 所以， 小學(xué)音樂(lè )教師需要改善教學(xué)方式， 激發(fā)學(xué)生的音樂(lè )學(xué)習興趣， 培養學(xué)生的音樂(lè )核心素養， 促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展[1].
一、小學(xué)音樂(lè )欣賞教學(xué)中存在的問(wèn)題
首先， 現階段的小學(xué)音樂(lè )欣賞課教學(xué)太過(guò)強調音樂(lè )的專(zhuān)業(yè)性。在音樂(lè )教學(xué)中， 教師習慣在教學(xué)中為音樂(lè )的篇章劃分詳細的結構示意圖， 主要是為了提升學(xué)生的理解能力， 幫助學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習。但是這樣的教學(xué)方式太過(guò)強調音樂(lè )的專(zhuān)業(yè)性， 為學(xué)生的學(xué)習和理解帶來(lái)一定的難度， 從而喪失對音樂(lè )的學(xué)習興趣[2].
其次， 現階段的小學(xué)音樂(lè )欣賞課的教學(xué)主要是以教師為主體， 學(xué)生處在被動(dòng)的學(xué)習狀態(tài)， 學(xué)生被動(dòng)地接受教師的課堂內容。小學(xué)生的音樂(lè )教學(xué)中， 教師忽視學(xué)生的主體地位， 學(xué)生對音樂(lè )的理解主要是教師的講解和灌輸， 教師在教學(xué)中忽視學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性， 學(xué)生按照教師的理解而理解， 導致小學(xué)的音樂(lè )課堂教學(xué)變成教師的個(gè)人理解分享， 嚴重制約了學(xué)生的個(gè)體發(fā)展[3].
最后， 現階段的小學(xué)音樂(lè )欣賞課的教學(xué)內容缺乏對音樂(lè )的關(guān)注， 教師在教學(xué)中往往將音樂(lè )欣賞當成音樂(lè )的課外知識拓展， 教師過(guò)分地將教學(xué)重點(diǎn)放在音樂(lè )的背景介紹、創(chuàng )作經(jīng)歷以及音樂(lè )家的創(chuàng )作背景等方面， 教師的主要目的是吸引學(xué)生的注意力， 但是往往會(huì )導致學(xué)生失去對音樂(lè )的鑒賞興趣， 嚴重影響音樂(lè )欣賞的課堂效率。
二、小學(xué)音樂(lè )欣賞教學(xué)的意義
通過(guò)音樂(lè )欣賞的教學(xué)， 可以培養小學(xué)生養成良好的聽(tīng)力習慣， 學(xué)生可以通過(guò)音樂(lè )知識的積累來(lái)提升學(xué)生的創(chuàng )造能力。音樂(lè )欣賞教育可以滿(mǎn)足小學(xué)生內心發(fā)展的精神需求， 提升學(xué)生對音樂(lè )的熱愛(ài)程度， 促使學(xué)生對音樂(lè )和美的喜愛(ài)， 促進(jìn)學(xué)生走進(jìn)音樂(lè )的世界。音樂(lè )的欣賞教育可以幫助學(xué)生建立獨立思考的`能力， 促進(jìn)學(xué)生養成健康的性格， 開(kāi)闊學(xué)生的視野， 增長(cháng)學(xué)生的知識， 幫助學(xué)生真正地了解我國優(yōu)秀的民族文化， 促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展[4].
三、提高小學(xué)音樂(lè )欣賞教學(xué)效率的方式
�。ㄒ唬� 教師采用多樣性的音樂(lè )教學(xué)形式
小學(xué)生的年齡小， 人生閱歷有限、理解能力有限， 導致學(xué)生的音樂(lè )鑒賞能力和審美能力比較差， 教師如果無(wú)法將學(xué)生帶入特定的音樂(lè )場(chǎng)景， 學(xué)生就無(wú)法真正理解音樂(lè )作品的表述。所以， 教師需要提升自己的教學(xué)水平， 教師可以采用現代科技進(jìn)行教學(xué)， 通過(guò)圖像、視頻的雙重刺激提升學(xué)生的學(xué)習興趣[5].教師還可以在教學(xué)中和學(xué)生游戲的形式互動(dòng)， 通過(guò)有趣的音樂(lè )游戲使音樂(lè )教學(xué)課堂變得更加有趣， 使學(xué)生更容易投入到音樂(lè )的學(xué)習中。例如， 學(xué)習人教版六年級上冊《東方之珠》時(shí)， 教師可以先為學(xué)生播放《七子之歌-澳門(mén)》， 教師在課前為學(xué)生比方香港的美麗景色， 讓學(xué)生了解香港的著(zhù)名建筑和景點(diǎn)， 拓展學(xué)生的課外知識， 在潛移默化中引導學(xué)生欣賞《東方之珠》。在音樂(lè )欣賞課中， 單純的音樂(lè )教學(xué)無(wú)法實(shí)現最好的教學(xué)效果， 采用多媒體技術(shù)能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣， 提升課堂的教學(xué)效率。教師在試聽(tīng)結束后， 詢(xún)問(wèn)學(xué)生“讓海潮伴我來(lái)保佑你”表達了什么樣的感情？ （表達炎黃子孫對東方之珠的深切愛(ài)戀以及對香港人們的深切愛(ài)戀） 教師可以通過(guò)問(wèn)題的引導帶動(dòng)學(xué)生的思考方向， “多次重復的歌詞表現了什么樣的情感？”等， 一方面可以活躍教師的課堂氛圍， 提升學(xué)生的學(xué)習興趣， 另一方面可以幫助學(xué)生感受音樂(lè )的內在情感以及自身的音樂(lè )特點(diǎn)， 幫助學(xué)生更了解音樂(lè )的曲風(fēng)， 提升學(xué)生的音樂(lè )學(xué)習效率[6].
再如， 學(xué)習到《三個(gè)和尚》， 教師可以讓學(xué)生主動(dòng)表演音樂(lè )劇， 感受音樂(lè )的情緒和歌曲中人物的形象。學(xué)生通過(guò)表演的形式感受到有趣的學(xué)習內容， 引發(fā)學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的主動(dòng)性。
�。ǘ� 確定課堂教學(xué)的切入點(diǎn)， 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣
小學(xué)音樂(lè )欣賞課程的學(xué)習主要是培養學(xué)生的審美能力和學(xué)生對音樂(lè )的興趣， 最后實(shí)現促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。興趣是學(xué)生學(xué)習一門(mén)課程的最好的指引導師， 所以， 教師需要確定課堂教學(xué)的切入點(diǎn)， 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。在音樂(lè )欣賞課的教學(xué)中， 教師可以從教材中找到一定的切入點(diǎn)， 通過(guò)動(dòng)畫(huà)、故事的形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣[7].
例如， 學(xué)習到人教版《哪吒再生》這一節欣賞課時(shí)， 教師可以通過(guò)動(dòng)畫(huà)故事為學(xué)生進(jìn)行真善美的教育， 并激發(fā)學(xué)生對音樂(lè )的審美能力和理解能力。教師可以先為學(xué)生介紹故事的背景和梗概：“哪吒是托塔天王李靖的兒子， 哪吒因天資聰慧自出生后被太乙真人收為徒弟， 擁有乾坤圈和混天綾兩件寶物。哪吒法術(shù)高強， 天賦異稟， 看到龍王胡作非為后， 打死了龍王的兒子。龍王大怒， 想要報復哪吒水淹陳塘關(guān)。后來(lái)， 哪吒為了全城百姓， 悲憤自刎。太乙真人救活了哪吒， 復生后的哪吒大鬧龍宮， 戰敗龍王， 為民除害�！苯酉聛�(lái)， 教師可以為學(xué)生播放整段音樂(lè )， 主要分為四部分：金光洞里、哪吒蘇醒、師徒相見(jiàn)以及出發(fā)報仇。在播放第一段時(shí)， 教師可以提出問(wèn)題“金光洞里這一節主要表現出什么情感？” （學(xué)生：音樂(lè )里出現當當當的聲音， 就像什么東西在發(fā)光） .第二段的音樂(lè )力度變強， 音樂(lè )的速度變快， 并且出現上行的旋律， 這一段是表現哪吒借蓮花和蓮藕重塑真身， 再次蘇醒。第三段， 教師可以讓學(xué)生自己結合“師徒相見(jiàn)”的小標題自己思考 （學(xué)生：這一段是哪吒被太乙真人救活了， 哪吒開(kāi)心又激動(dòng)。） 第四段， 是出發(fā)報仇， 教師可以設下懸念， 結果是什么樣子的？哪吒在出發(fā)報仇前， 師傅太乙真人送給他風(fēng)火輪和火尖槍?zhuān)?教師以結合三連音節的層層推進(jìn)為例， 引導學(xué)生發(fā)現這段音樂(lè )的含義 （體現哪吒報仇前的操練以及為民除害的決心） .以故事為切入點(diǎn)， 能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣， 提升音樂(lè )欣賞的課堂效率。
�。ㄈ� 教師尊重學(xué)生欣賞音樂(lè )的主動(dòng)性
隨著(zhù)素質(zhì)教育的發(fā)展， 越來(lái)越重視學(xué)生在教學(xué)中的主體地位， 并且提升學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性是保證學(xué)生學(xué)習效率提升的關(guān)鍵因素。教師是教學(xué)過(guò)程中的引導者， 想要激發(fā)學(xué)生的音樂(lè )學(xué)習的主動(dòng)性， 教師需要在教學(xué)中堅持學(xué)生的主體地位， 結合學(xué)生的自身發(fā)展特點(diǎn)來(lái)革新教學(xué)方式。例如， 學(xué)習到《草原牧歌》這一節時(shí)， 教師可以通過(guò)這一節訓練學(xué)生演唱二聲部的音樂(lè )， 結合學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)來(lái)教學(xué)五聲調式的教學(xué)。
�。ㄋ模� 通過(guò)音樂(lè )的欣賞提升學(xué)生的情感表達能力
音樂(lè )是情感的一種表達形式， 每一首歌曲都有自己特定的含義， 或是表現思念之情， 或是表現愛(ài)國之情， 或是表法對親友以及師長(cháng)的尊敬和愛(ài)戴。教師在音樂(lè )欣賞課中， 需要提升學(xué)生的音樂(lè )情感共鳴。小學(xué)生由于年紀小， 閱歷有限， 往往無(wú)法產(chǎn)生深刻的情感共鳴， 教師可以在教學(xué)中通過(guò)小學(xué)生的情緒和表情變化來(lái)引導學(xué)生的情感走向， 提升學(xué)生的音樂(lè )欣賞水平。例如， 學(xué)習到《我和你》這一節課， 教師可以為學(xué)生介紹中國申奧的歷程， 講解中國2008年申奧成功時(shí)全國人民是如何的喜悅， 這一首歌雖然沒(méi)有氣壯山河的激蕩卻感動(dòng)了全國的人們， 甚至感動(dòng)世界， 這首歌曲的魅力究竟在哪里？教師可以帶著(zhù)學(xué)生一同去發(fā)現、去探索。教師可以通過(guò)《我和你》的欣賞， 激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國情懷， 通過(guò)歌曲的旋律、歌詞、力度、情緒等角度進(jìn)行綜合性的分析， 感受中國申奧成功后歡迎世界人民的熱情好客的情懷， 教師需要用生動(dòng)的語(yǔ)言啟發(fā)學(xué)生的情感， 引導學(xué)生全身心地投入到音樂(lè )的欣賞中， 提升自己的音樂(lè )欣賞水平。
綜上所述， 隨著(zhù)教育的改革和發(fā)展， 很多家長(cháng)已經(jīng)開(kāi)始重視學(xué)生的全面發(fā)展， 音樂(lè )欣賞教育能夠提升學(xué)生的音樂(lè )鑒賞能力和音樂(lè )的審美能力， 通過(guò)音樂(lè )的教學(xué)， 培養學(xué)生熱愛(ài)生活的習慣， 提升學(xué)生音樂(lè )欣賞課的課堂教學(xué)效率， 促使音樂(lè )欣賞課變得更加具有活力。
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音樂(lè )鑒賞的論文9
摘要：音樂(lè )作為一門(mén)藝術(shù)，對其進(jìn)行欣賞可以滿(mǎn)足人們的需求。如何欣賞音樂(lè )，如何對音樂(lè )進(jìn)行鑒賞是一項重要的、有待解決的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞：音樂(lè )內涵 欣賞 音樂(lè )鑒賞
音樂(lè )是一種語(yǔ)言，音樂(lè )是古老的也是年輕的，是抽象的，無(wú)形之中引領(lǐng)我們，音樂(lè )散發(fā)的獨特地魅力吸引著(zhù)我們，在飛速發(fā)展的時(shí)代里，音樂(lè )帶著(zhù)朝氣發(fā)展前進(jìn)。音樂(lè )是社會(huì )的清晰再現，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，廣大人民群眾的生活水平提升，更加需要豐富的娛樂(lè )活動(dòng)和文化活動(dòng)。音樂(lè )作為一門(mén)藝術(shù)，音樂(lè )可以滿(mǎn)足其中的需求。如何欣賞音樂(lè )，如何對音樂(lè )進(jìn)行鑒賞是一項重要的、有待解決的問(wèn)題。
音樂(lè )鑒賞簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是對音樂(lè )進(jìn)行欣賞，并且在聽(tīng)到音樂(lè )時(shí)產(chǎn)生的一系列聽(tīng)覺(jué)情緒波動(dòng)和情感體驗的實(shí)踐過(guò)程。有人覺(jué)得音樂(lè )是詩(shī)是畫(huà)，但是音樂(lè )并沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的放在那里變成具體的詩(shī)畫(huà)，而是在時(shí)間的流動(dòng)中，通過(guò)聲波的震動(dòng)和有組織的音符傳達給聽(tīng)眾。音樂(lè )所表現的很難與現實(shí)世界真實(shí)存在的事物聯(lián)系在一起，并不能一一對應，盡管音樂(lè )也是從現實(shí)生活獲取題材，但音樂(lè )表現的是更深一個(gè)層面，與人類(lèi)情感情緒緊密相連，音樂(lè )可以表現快樂(lè )、悲傷、喜愛(ài)、厭惡等等，聽(tīng)眾可以從中獲得美的體驗，精神的享受。德國偉大的音樂(lè )家貝多芬認為：音樂(lè )是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示……誰(shuí)能說(shuō)透音樂(lè )的意義，便能超脫常人無(wú)以振拔的苦難。音樂(lè )音響是音樂(lè )結構過(guò)程中的最簡(jiǎn)單的一步，而當音樂(lè )進(jìn)行時(shí)所表現的情感內容和音樂(lè )精神，才是音樂(lè )結構過(guò)程里的核心體現。所以音樂(lè )的外部形式是音樂(lè )音響，內部形式是表達人類(lèi)社會(huì )生活和內心思想情感。進(jìn)行音樂(lè )鑒賞所針對的對象是音樂(lè )作品，音樂(lè )鑒賞是為了在聽(tīng)音樂(lè )的過(guò)程中對音樂(lè )所表達的音樂(lè )意境和情緒情感進(jìn)行感受和理解，為了獲得這種理解力就要求聽(tīng)眾付出詳細的、特殊的思維運轉，需要聽(tīng)眾能動(dòng)的進(jìn)行創(chuàng )造性思維活動(dòng)，這就是我們平常所說(shuō)的帶有鑒賞力的音樂(lè )思維活動(dòng)。通過(guò)聽(tīng)覺(jué)由淺及深，最后到達核心，從音樂(lè )結構的表層音響，進(jìn)入音樂(lè )結構的情緒情感，從而正確的細膩的認識感受音樂(lè )作品。
一、如何進(jìn)行音樂(lè )鑒賞
音樂(lè )作品的層次和音樂(lè )鑒賞的心理特征之間有相似的'對應關(guān)系。音樂(lè )作品的結構層次的傳達過(guò)程是通過(guò)聲音音響、情緒情感、意念意境來(lái)完成；音樂(lè )鑒賞的心理特征的表現過(guò)程是通過(guò)對音響的感知、聽(tīng)眾自身的感情體驗、能動(dòng)性的想象聯(lián)想、聽(tīng)眾自身的意識理解來(lái)完成。
二、對音響的感知
在聽(tīng)到一個(gè)音樂(lè )作品以后需要分析這首音樂(lè )作品最基礎的內容，其中包括節奏節拍、音高、音色、強弱這些構成音樂(lè )的要素。聽(tīng)眾如果不能分清節奏節拍，就不能判斷這首樂(lè )曲是小步舞曲的風(fēng)格還是律動(dòng)感很強的風(fēng)格等等；如果不能聽(tīng)辨作品是什么樂(lè )器的音色就不能欣賞多彩的音樂(lè )。所以音樂(lè )鑒賞需要這些基本的音樂(lè )要素的分辨，應該不斷提升音樂(lè )素養。
三、對音樂(lè )整體性的感知
鑒賞音樂(lè )的時(shí)候要感受作品的旋律、織體、音樂(lè )整體感等等。在音樂(lè )鑒賞的過(guò)程中如果了解了這幾項，并把旋律、織體、整體、結合在一起考慮，會(huì )發(fā)現作品中的美妙。通過(guò)這步可以使我們的欣賞節奏從單純的聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè )音響到聽(tīng)到音樂(lè )的深層次核心部分。音樂(lè )的美不止體現在它的旋律，更多的體現在它釋放的情感，一部完整的作品凝聚了作曲家的靈魂和精神。音樂(lè )鑒賞的過(guò)程其實(shí)就是欣賞著(zhù)將自己人生經(jīng)歷過(guò)的情感與音樂(lè )所釋放出的情感結合的過(guò)程，在欣賞過(guò)程中，欣賞著(zhù)為了找到音樂(lè )的靈魂會(huì )在大腦中搜索自己與音樂(lè )情感的共鳴，當欣賞者自身的情感與音樂(lè )表達的情感吻合了以后，才是真正的音樂(lè )鑒賞。
四、對音樂(lè )中的情感因素的感知
音樂(lè )的鑒賞過(guò)程中獲得的情感會(huì )使欣賞者的人生感悟上升一個(gè)層次，使心靈暫時(shí)失落的人走過(guò)困境，音樂(lè )鑒賞的過(guò)程中會(huì )提高自身的高度和寬度，音樂(lè )鑒賞過(guò)程也是一個(gè)情感體驗的過(guò)程。進(jìn)行音樂(lè )鑒賞需要有一個(gè)良好的審美素質(zhì)和審美判斷能力，因為只有有了正確的判斷能力，才會(huì )進(jìn)行正確的音樂(lè )鑒賞。豐富的音樂(lè )來(lái)源于人生百態(tài)和社會(huì )生活，然后這些人生百態(tài)和社會(huì )生活再次作為音樂(lè )創(chuàng )作的核心對象。所以作為欣賞者來(lái)說(shuō)，所積累的人生閱歷越多，儲存的信息量越大，欣賞更容易理解音樂(lè )，更好地能與自己的情感結合，因此音樂(lè )鑒賞能力越強。相反的，假如欣賞者所經(jīng)歷的事情少，人生閱歷稀少，想象力所涉及的范圍小，那他在進(jìn)行音樂(lè )鑒賞的時(shí)候也會(huì )無(wú)從下手。所以自身的情感經(jīng)歷是進(jìn)行良好音樂(lè )鑒賞過(guò)程的主觀(guān)因素。
音樂(lè )鑒賞過(guò)程中每個(gè)欣賞者的個(gè)人經(jīng)歷、閱歷、情商高低不同，在欣賞同一首音樂(lè )作品使會(huì )產(chǎn)生不同的情感共鳴，會(huì )對同一首作品有不同的理解和想法。在鑒賞過(guò)程中，欣賞著(zhù)感受體會(huì )到的感情會(huì )出現表現形態(tài)不同類(lèi)型的差異，因為音樂(lè )鑒賞者的欣賞能力有高低之分，而且每個(gè)欣賞者是根據自己身邊發(fā)生的多種多樣的生活經(jīng)驗，通過(guò)能動(dòng)的加入自己的主觀(guān)感受，帶著(zhù)專(zhuān)屬的主觀(guān)想法對音樂(lè )進(jìn)行鑒賞，所以欣賞者與作曲家作曲時(shí)的感情體驗完全不一樣。但是這并不影響對音樂(lè )進(jìn)行鑒賞，并且能使音樂(lè )鑒賞者的主觀(guān)能動(dòng)性與音樂(lè )的情感更好地結合，更準確、細致入微地品出音樂(lè )作品中所包含的的感情內涵，這樣才能真正稱(chēng)之為音樂(lè )鑒賞。
五、如何提高音樂(lè )的鑒賞能力音樂(lè )鑒賞能力
有計劃地、有選擇地、有針對性地多聆聽(tīng)、學(xué)習和掌握一定的音樂(lè )必備知識，提高音樂(lè )鑒賞所具備的音樂(lè )素質(zhì)；進(jìn)行音樂(lè )實(shí)踐，音樂(lè )源于生活，是生活的特殊反映；有好的音樂(lè )鑒賞能力，對于音樂(lè )的理解有巨大的幫助，同時(shí)通過(guò)聆聽(tīng)音樂(lè )，也能將音樂(lè )所傳達情感思想融入到日常生活中，提升自己的心靈高度。
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音樂(lè )鑒賞的論文10
生活中的音樂(lè )無(wú)處不在,我們要聽(tīng)那些健康的,積極向上的音樂(lè ),拒絕那些黃色下流小曲,反對毫無(wú)音樂(lè )性的狂呼;我們?yōu)橐魳?lè )提供了“百花齊放,百家爭鳴”的環(huán)境,既促進(jìn)了音樂(lè )事業(yè)的發(fā)展,同時(shí)也讓我們的生活多姿多彩.
“春天的花開(kāi)秋天的風(fēng)以及冬天的落陽(yáng)，憂(yōu)郁的青春年少的我曾經(jīng)無(wú)知的這么想。風(fēng)車(chē)在四季輪回的歌里它天天的流轉，風(fēng)花雪月的詩(shī)句里我在年年的成長(cháng)。流水它帶走光陰的故事改變了一個(gè)人，就在那多愁善感而初次等待的青春。 發(fā)黃的相片古老的信以及褪色的圣誕卡，年輕是為你寫(xiě)的歌恐怕你早已忘了吧。過(guò)去的誓言就像那課本里繽紛的書(shū)簽，刻劃著(zhù)多少美麗的詩(shī)可是終究是一陣煙。流水它帶走光陰的故事改變了兩個(gè)人，就在那多愁善感而初次流淚的青春。 遙遠的路程昨日的夢(mèng)以及遠去的笑聲，再次的見(jiàn)面我們又歷經(jīng)了多少的路程。不再是舊日熟悉的我有著(zhù)舊日狂熱的夢(mèng)，也不是舊日熟悉的你有著(zhù)依然的笑容。流水它帶走光陰的故事改變了我們，就在那多愁善感而初次回憶的青春�！�
現在，每當聽(tīng)起這首《光陰的故事》時(shí)，心里總是酸酸的�？粗�(zhù)日子一天天從身邊走過(guò)，記憶也逐漸變得模糊，但不變的是音樂(lè )那熟悉的旋律，久久無(wú)法忘懷。 光陰荏苒，心也變得越來(lái)越脆弱。每日應酬著(zhù)白晝里諸多的繁瑣之事，身心疲憊。夜深人靜時(shí)，聽(tīng)一支悠揚的曲子，將自己置身音樂(lè )之間便如月光撫過(guò)全身，理智和情感回歸到純凈，享受自我，閑愁與幽怨統統拋之云外。此刻，把握一份寧靜，把思考交由一個(gè)音符，一首旋律，任思緒紛飛，所有歸于寧靜，歸于那一個(gè)動(dòng)人心弦的音樂(lè )之旅。
我喜歡音樂(lè )，是因為音樂(lè )帶給了我很多可供追索的回憶；
我喜歡音樂(lè )，是因為音樂(lè )留給了我一個(gè)真實(shí)的自己；
我喜歡音樂(lè )，是因為音樂(lè )讓我感覺(jué)到了生活的自在和愜意。
當我開(kāi)心的時(shí)候，一首歌幫我插上歡快的翅膀，讓我飛得更高，心也變成了那溫藍的底色；當我落寞的時(shí)候，一首歌靜靜地飄在我的身邊，纏繞著(zhù)我，給我一個(gè)個(gè)溫暖心靈的擁抱，讓我感到不再孤獨；當我憂(yōu)傷的時(shí)候，一首曲蕩進(jìn)我的軀體，走進(jìn)我的內心，悄悄地勸慰我不再悲傷，給予我生活的勇氣；當我打開(kāi)思念的盒子，去追尋往昔的足跡時(shí)，一首曲領(lǐng)我重游故地，帶我回憶生命中最美好的那些日子??
想起了小時(shí)候媽媽教給我的那首《南泥灣》，想起了小學(xué)時(shí)光走在去學(xué)校的路上我們一幫死黨哼唱的那首《讓我們蕩起雙槳》，想起了記在初中語(yǔ)文課本上的那首《同桌的你》，想起了那本發(fā)黃的高中日記簿中記下的那首《寂寞沙洲冷》?? 當自己重新哼起一些歌謠時(shí)，就回憶起曾經(jīng)的自己和自己相關(guān)的故事。此時(shí)，又常常傻笑一下，但不久就流淚了。
想起音樂(lè )，便又想起了安心姐。安心姐曾經(jīng)是我們當地交通音樂(lè )廣播電臺的一名主持人。我剛上高中的時(shí)候，就開(kāi)始聽(tīng)她的節目。那時(shí)她主持的節目是“歌在旅途“一個(gè)有很多人喜歡的節目。每當我仔細聆聽(tīng)節目中安心姐播放的每首歌曲時(shí)，自己就會(huì )陷入一種自我陶醉的滿(mǎn)足之中。后來(lái)，安心姐又主持了一檔新的節目——龍城夜話(huà)。每個(gè)夜晚，躺在床上，戴上耳機，聽(tīng)她放的那些略帶憂(yōu)傷的音樂(lè )，再靜靜地聽(tīng)每個(gè)聽(tīng)眾給她講述的他們自己的故事，心常常被勾了去，懸在那飄滿(mǎn)雪花的夜。20xx年初，安心姐就突然離開(kāi)了我們，沒(méi)有向我們每一個(gè)人說(shuō)聲再見(jiàn)�；蛟S，她不想讓我們像柳青姐離開(kāi)我們時(shí)再度悲傷吧。
現在上了大學(xué)，更喜歡聽(tīng)一些帶有異地風(fēng)味的音樂(lè )。聽(tīng),,等外文歌曲時(shí)能夠強烈地感受到生活在世界其他地方的人們的個(gè)性特征。而我最喜歡班得瑞的輕音樂(lè )創(chuàng )作，像《日光海岸》、《月光水岸》等輕音樂(lè )名作，曲調優(yōu)美，令人入勝。貝多芬的《命運交響曲》也聽(tīng)得幾回，那悲壯的旋律向厄運挑戰的精神震撼了我，一陣陣，一聲聲，回蕩在生命最深層。
有人說(shuō)：“每個(gè)人都有一雙耳朵，可以用來(lái)傾聽(tīng)天籟之音，而每個(gè)人又都有自己欣賞音樂(lè )的格式。有人愛(ài)節奏激昂爆破般那種，執意在某一刻沖擊著(zhù)某根神經(jīng)，認為那就是一首蕩氣回腸的好曲；有人喜歡纏綿之樂(lè )，如微風(fēng)細雨中的江南水鄉里綻開(kāi)的梨花，蟄伏著(zhù)一種清雅溫情馨香，讓人心有靈犀去感悟�！�
或許，有時(shí)候我們可以把音樂(lè )當做生活的調節劑，讓我們更好地體味生活，享受生活。
有一位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果要感謝什么人，而且只能感謝一次，那么我想把這一次感謝奉獻給那些為人類(lèi)創(chuàng )造出美妙音樂(lè )的人。倘若沒(méi)有音樂(lè )，我們的生活將會(huì )變得多么沉悶可怕�！�
那么，我應當感謝音樂(lè )，感謝音樂(lè )伴我成長(cháng)，感謝音樂(lè )幫我記錄生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 音樂(lè )，一種特別的.生活語(yǔ)言。我熱愛(ài)生活，熱愛(ài)音樂(lè )。
音樂(lè )由人創(chuàng )作自然表達的是人的情感，音樂(lè )的欣賞著(zhù)便是要在欣賞音樂(lè )的過(guò)程中體味創(chuàng )作者的情感，從而達到人與音樂(lè )的共鳴�！读x勇軍進(jìn)行曲》，中國人民內心的堅決，頑強的意志，作曲人滿(mǎn)懷的崇高，神圣，莊嚴都融進(jìn)那雄壯的旋律之中，無(wú)論何時(shí)何地聽(tīng)到都熱血沸騰，充滿(mǎn)希望，讓聽(tīng)者驀地升起對崇高的一團敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng )作的小提琴協(xié)奏曲《梁�！分�，我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感，音樂(lè )主要以“草橋結拜”、“英臺抗婚 ”、“化蝶”為情節展開(kāi)，大提琴與小提琴交相互應的音樂(lè )形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。
伴隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè )在人們的日常生活中扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色，成為生活的調和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè )的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè )如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè )是不錯的選擇能讓人平靜下來(lái)，認真的思索。
經(jīng)過(guò)上音樂(lè )鑒賞選修課，多多少少使我了解了一些音樂(lè )樂(lè )理的知識,也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂(lè )樂(lè )曲,我對音樂(lè )有了新的認識。在還沒(méi)有上課之前,因為對音樂(lè )沒(méi)有太多的了解，思想中總以為上音樂(lè )鑒賞的選修課是一種比較枯燥無(wú)味的過(guò)程。也許是我不太了解音樂(lè )的緣故在還沒(méi)有開(kāi)始之前，就已經(jīng)這樣懼怕，而且我一直不明白，為什么選修課程都是一些諸如音樂(lè )美術(shù)影視等等一類(lèi)的課程。在我記憶中，從高中開(kāi)始就沒(méi)有音樂(lè )美術(shù)等課程，久而久之也就將它們淡忘了。而如今，感覺(jué)又回到小時(shí)候上音樂(lè )課，因為唱歌的時(shí)候總跑調，我因此一度對音樂(lè )灰心喪氣。但是在看電視搜臺的時(shí)候聽(tīng)到有好聽(tīng)的歌曲總要停下來(lái)去聽(tīng)，也許是對音樂(lè )的“另類(lèi)”喜歡，我選擇了音樂(lè )鑒賞作為我的選修科目。在學(xué)習樂(lè )理知識的
同時(shí)，也非常榮幸能夠聽(tīng)到各種各樣樂(lè )器演奏的中外名曲。這也使得我在課程結束以后覺(jué)得受益匪淺。下面就讓我來(lái)談一下這學(xué)期所聽(tīng)音樂(lè )給我的一點(diǎn)感受。 在很多人心目中，《命運》代表著(zhù)貝多芬；同樣，在另外一些人的心目中，貝多芬代表著(zhù)《命運》。我想，世界上再沒(méi)有一首交響曲能夠獲得如此廣闊的知名度以及接受度。貝多芬的偉大，則很大程度上也來(lái)自于這部代表作給他帶去的聲譽(yù)和敬仰。一開(kāi)場(chǎng)那四聲令人恐懼的有力音符，幾乎讓每個(gè)人只要一聽(tīng)到它就會(huì )永遠無(wú)法忘卻！真的，充滿(mǎn)了震懾力的經(jīng)典段落，如此簡(jiǎn)短卻又如此令人揮之不去！當然，貝多芬對于這四個(gè)音符的解釋最為權威——命運在敲門(mén)！是啊，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，整部作品的主題一覽無(wú)遺�；蛟S這四個(gè)音符給所有人的影響真的太深刻了，所以音樂(lè )一開(kāi)場(chǎng)就表現出一種前所未有的恐怖感覺(jué)！我想，這正是貝多芬音樂(lè )才華與他個(gè)人精神最充分結合的表現！接下去，我們好似看到了一幅激烈戰斗的場(chǎng)面，每一個(gè)音符，每一段旋律似乎都在舞刀弄劍、奮勇拚殺！你可以把主角想象成貝多芬乃至任何一個(gè)不屈不撓的戰士或革命斗爭史實(shí)。但我覺(jué)得這還是遠遠不夠的——對于聽(tīng)眾而言，主角應該是你自己！那么敵人是誰(shuí)，很明了——命運！因為我想，每個(gè)人都有面對命運考驗的時(shí)候。主題在重復著(zhù)，恐怖的聲音依然在回蕩，似乎斗爭者并沒(méi)有征服這個(gè)強大的“命運對手”！我想很多聽(tīng)眾在這里會(huì )感到一絲精神上的疲乏。
正在這時(shí)，第二樂(lè )章舒緩的旋律傳來(lái)了，似乎是一位母親伸出了雙手來(lái)?yè)嵛縿倓偨?jīng)歷了一場(chǎng)惡戰的兒子，也好像是幾名攜手斗爭的勇士在大戰之后對敵人、對未來(lái)進(jìn)行交流、思索。雖然音樂(lè )是平緩的，但是內在含有一種催人奮進(jìn)的默默力量，好像在不斷的鼓動(dòng)戰士繼續前進(jìn)。在經(jīng)歷了第一樂(lè )章激烈的掙扎之后，聽(tīng)眾們在這里得到了片刻的休息，好似是一劑療傷藥。第三樂(lè )章是快板諧謔曲，但是卻聽(tīng)不到任何“幽默、諧謔的成分” 。在這里戰士重新拿起了武器，回到了陰云籠罩的戰場(chǎng)，音樂(lè )的氣氛也突然從平和轉為陰暗。好像戰士腳踏著(zhù)犧牲者們的血跡在一步一步朝命運之神逼近，不斷積累著(zhù)力量和勇氣。
《命運交響曲》的第三、第四樂(lè )章是連續演奏的，從第三樂(lè )章最后一部分那平靜、憂(yōu)郁的緩慢突然跳躍到第四樂(lè )章一開(kāi)始那突如其來(lái)、如同山洪暴發(fā)一般的合奏。其實(shí)這個(gè)手法來(lái)自于《第四交響曲》的第一樂(lè )章——從引子轉到正題的那一部分。正是由于成功寫(xiě)下了《第四》的首樂(lè )章，才給《命運》的終曲樂(lè )章帶來(lái)了靈感。我想任何一個(gè)聽(tīng)眾面對著(zhù)如此洶涌而來(lái)的凱旋之聲，心中應該無(wú)不感覺(jué)激蕩——黑暗被打破了、命運被征服了、陽(yáng)光重新照耀大地！戰士在慶祝自己的勝利、人群在歡唱勝利的頌歌！聽(tīng)眾也可以送一口氣，甚至為作品的偉大而感到一絲快慰和激動(dòng)。我想這正是為什么幾百年來(lái)，有許多人可以從《命運交響曲》中獲取力量、鼓起勇氣面對生活壓力、人生挑戰的重要原因！
聆聽(tīng)貝多芬的《命運》交響曲，激揚的心仿佛被一只無(wú)形的手牽引。穿越歲月滄桑，破空而來(lái)，在一片深邃蒼莽的林海中升騰，升騰。那些擎天的枝干亙古孑遺， 那些震顫的葉片蓬勃頑強，那些繁茂的果實(shí)樂(lè )觀(guān)堅忍，風(fēng)撼不動(dòng)，雷劈不倒，時(shí)而豪氣干云，時(shí)而陰柔宛轉，于百轉千回中傳遞著(zhù)不屈的精神和意志。是什么，能夠像音樂(lè )一樣如此暢通地溝通人類(lèi)與自然?是哪種生命，能夠點(diǎn)燃人內心抗爭的欲望，錚錚鐵骨，生生不息?
聆聽(tīng)貝多芬的《命運》交響曲，似乎就是人生命運的縮影。那激按昂的曲調，那富于變化的旋律，似乎把人的心境都帶到了他曲折的命運之中。然而，再那聽(tīng)起來(lái)讓人感覺(jué)困難重重的生活里，又有一種堅毅的精神，從絕望之中脫穎而出，扭轉了局面，告訴人們：“只有堅定不移的信念，勇于向命運挑戰的精神，才能突
破困境，改變命運，讓命運拜倒在自己的腳下�！�
正如恩格斯聽(tīng)了《命運交響曲》的演出。他在寫(xiě)給妹妹的信中贊美這部作品說(shuō)：“如果你不知道這奇妙的東西，那么你一生就算什么也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)�！彼f(shuō)，他在第一樂(lè )章里聽(tīng)到了“那種完全的絕望的悲哀，那種憂(yōu)傷的痛苦”；在第二樂(lè )章里聽(tīng)到了“那種愛(ài)情的溫柔的憂(yōu)思”；而第三、第四樂(lè )章里“用小號表達出來(lái)的強勁有力、年輕的、自由的歡樂(lè )”，又是那么鼓舞人
經(jīng)過(guò)上音樂(lè )鑒賞選修課，多多少少使我了解了一些音樂(lè )樂(lè )理的知識,也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂(lè )樂(lè )曲,我對音樂(lè )有了新的認識。在還沒(méi)有上課之前,因為對音樂(lè )沒(méi)有太多的了解，思想中總以為上音樂(lè )鑒賞的選修課是一種比較枯燥無(wú)味的過(guò)程。也許是我不太了解音樂(lè )的緣故在還沒(méi)有開(kāi)始之前，就已經(jīng)這樣懼怕，而且我一直不明白，為什么選修課程都是一些諸如音樂(lè )美術(shù)影視等等一類(lèi)的課程。在我記憶中，從高中開(kāi)始就沒(méi)有音樂(lè )美術(shù)等課程，久而久之也就將它們淡忘了。而如今，感覺(jué)又回到小時(shí)候上音樂(lè )課，因為唱歌的時(shí)候總跑調，我因此一度對音樂(lè )灰心喪氣。但是在看電視搜臺的時(shí)候聽(tīng)到有好聽(tīng)的歌曲總要停下來(lái)去聽(tīng)，也許是對音樂(lè )的“另類(lèi)”喜歡，我選擇了音樂(lè )鑒賞作為我的選修科目。在學(xué)習樂(lè )理知識的同時(shí)，也非常榮幸能夠聽(tīng)到各種各樣樂(lè )器演奏的中外名曲。這也使得我在課程結束以后覺(jué)得受益匪淺。下面就讓我來(lái)談一下這學(xué)期所聽(tīng)音樂(lè )給我的一點(diǎn)感受。 在很多人心目中，《命運》代表著(zhù)貝多芬；同樣，在另外一些人的心目中，貝多芬代表著(zhù)《命運》。我想，世界上再沒(méi)有一首交響曲能夠獲得如此廣闊的知名度以及接受度。貝多芬的偉大，則很大程度上也來(lái)自于這部代表作給他帶去的聲譽(yù)和敬仰。一開(kāi)場(chǎng)那四聲令人恐懼的有力音符，幾乎讓每個(gè)人只要一聽(tīng)到它就會(huì )永遠無(wú)法忘卻！真的，充滿(mǎn)了震懾力的經(jīng)典段落，如此簡(jiǎn)短卻又如此令人揮之不去！當然，貝多芬對于這四個(gè)音符的解釋最為權威——命運在敲門(mén)！是啊，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，整部作品的主題一覽無(wú)遺�；蛟S這四個(gè)音符給所有人的影響真的太深刻了，所以音樂(lè )一開(kāi)場(chǎng)就表現出一種前所未有的恐怖感覺(jué)！我想，這正是貝多芬音樂(lè )才華與他個(gè)人精神最充分結合的表現！接下去，我們好似看到了一幅激烈戰斗的場(chǎng)面，每一個(gè)音符，每一段旋律似乎都在舞刀弄劍、奮勇拚殺！你可以把主角想象成貝多芬乃至任何一個(gè)不屈不撓的戰士或革命斗爭史實(shí)。但我覺(jué)得這還是遠遠不夠的——對于聽(tīng)眾而言，主角應該是你自己！那么敵人是誰(shuí)，很明了——命運！因為我想，每個(gè)人都有面對命運考驗的時(shí)候。主題在重復著(zhù)，恐怖的聲音依然在回蕩，似乎斗爭者并沒(méi)有征服這個(gè)強大的“命運對手”！我想很多聽(tīng)眾在這里會(huì )感到一絲精神上的疲乏。
聆聽(tīng)貝多芬的《命運》交響曲，似乎就是人生命運的縮影。那激按昂的曲調，那富于變化的旋律，似乎把人的心境都帶到了他曲折的命運之中。然而，再那聽(tīng)起來(lái)讓人感覺(jué)困難重重的生活里，又有一種堅毅的精神，從絕望之中脫穎而出，扭轉了局面，告訴人們：“只有堅定不移的信念，勇于向命運挑戰的精神，才能突破困境，改變命運，讓命運拜倒在自己的腳下�！�
正如恩格斯聽(tīng)了《命運交響曲》的演出。他在寫(xiě)給妹妹的信中贊美這部作品說(shuō)：“如果你不知道這奇妙的東西，那么你一生就算什么也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)�！彼f(shuō)，他在第一樂(lè )章里聽(tīng)到了“那種完全的絕望的悲哀，那種憂(yōu)傷的痛苦”；在第二樂(lè )章里聽(tīng)到了“那種愛(ài)情的溫柔的憂(yōu)思”；而第三、第四樂(lè )章里“用小號表達出來(lái)的強勁有力、年輕的、自由的歡樂(lè )”，又是那么鼓舞人心。恩格斯用短短的幾句話(huà)，揭示了《命運交響曲》的精髓。
而如今，當世人面對著(zhù)一個(gè)物欲橫流的商品社會(huì )，又人多少人能像貝多芬那樣執著(zhù)的追求自己的理想，“不到長(cháng)城非好漢”呢？許多人無(wú)奈于生活，工作的壓力，誘惑，物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，最終把最初的理想長(cháng)埋于歲月的流逝中，或平平淡淡走過(guò)一生，或碌碌無(wú)為迷失自我，有迷失的世界里無(wú)目的的繼續漂流。貝多芬的《命運交響曲》給我們敲響了警鐘，使我倍覺(jué)汗顏。遙想著(zhù)在歷史塵卦記憶的深處曾經(jīng)有那么一個(gè)人戰勝了命運的不公擺布，在天地間瀟灑的走了一回，我常不敢仰望這份神圣的偉大，因為在他所營(yíng)造的音樂(lè )世界里就是意味著(zhù)教人如何挺著(zhù)腰站著(zhù)生存，教人向命運所帶來(lái)的不公與苦痛挑戰，生當人中杰，死也為鬼雄。
是的,不要因為生活的不公而放棄希望,生活需要希望長(cháng)相依,人生需要理想來(lái)相伴,于是,我又重整一下了疲倦的心情,重新踏上追求理想,挑戰命運的長(cháng)征。心。恩格斯用短短的幾句話(huà)，揭示了《命運交響曲》的精髓。
大學(xué)音樂(lè )鑒賞論文
音樂(lè )是生活不可缺少的一部分，學(xué)會(huì )欣賞音樂(lè )便走出了欣賞美的關(guān)鍵一部分。因此學(xué)習欣賞音樂(lè )是一門(mén)很重的課程！在這門(mén)課程的學(xué)習中學(xué)到很多東西。
四． 音樂(lè )對人的影響
音樂(lè )由人創(chuàng )作自然表達的是人的情感，音樂(lè )的欣賞著(zhù)便是要在欣賞音樂(lè )的過(guò)程中體味創(chuàng )作者的情感，從而達到人與音樂(lè )的共鳴�！读x勇軍進(jìn)行曲》，中國人民內心的堅決，頑強的意志，作曲人滿(mǎn)懷的崇高，神圣，莊嚴都融進(jìn)那雄壯的旋律之中，無(wú)論何時(shí)何地聽(tīng)到都熱血沸騰，充滿(mǎn)希望，讓聽(tīng)者驀地升起對崇高的一團敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng )作的小提琴協(xié)奏曲《梁�！分�，我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感，音樂(lè )主要以“草橋結拜”、“英臺抗婚 ”、“化蝶”為情節展開(kāi)，大提琴與小提琴交相互應的音樂(lè )形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。
伴隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè )在人們的日常生活中扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色，成為生活的調和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè )的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè )如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè )是不錯的選擇能讓人平靜下來(lái)，認真的思索。
音樂(lè )鑒賞的論文11
【摘要】
高中音樂(lè )鑒賞課的課程內容可以說(shuō)得上是琳瑯滿(mǎn)目，豐富多彩。就類(lèi)別來(lái)說(shuō)，它包含了各種不同類(lèi)別的音樂(lè )作品，比如歌曲有民歌、戲曲、說(shuō)唱、歌舞劇和藝術(shù)、群眾歌曲等；樂(lè )曲有民族器樂(lè )、管弦樂(lè )、室內樂(lè )、交響樂(lè )和協(xié)奏曲等。按照中外不同的時(shí)期分類(lèi)，也可以分為中國古代、中國近現代和西洋古典主義、浪漫主義、民族樂(lè )派、現代音樂(lè )等幾個(gè)不同的時(shí)期，在每個(gè)時(shí)期都有許多非常優(yōu)秀的音樂(lè )作品。談到音樂(lè )這個(gè)藝術(shù)學(xué)科，我們不能把它單獨的列出來(lái)，因為它不是獨立存在的，它和其他的學(xué)科都有著(zhù)非常密切的關(guān)系。而高中音樂(lè )鑒賞這一門(mén)課程和其他課程的關(guān)系同樣如此。所以只有在上音樂(lè )鑒賞這一門(mén)課程的時(shí)候注意將它和其他學(xué)科相結合，這樣才能夠達到提高學(xué)生的音樂(lè )、文化素質(zhì)的效果。
【關(guān)鍵詞】
音樂(lè )鑒賞；策略研究；樂(lè )感優(yōu)化方法手段
在高中音樂(lè )鑒賞這一門(mén)學(xué)科的教學(xué)模塊中，“感受與鑒賞”是非常重要的內容。它主要是通過(guò)欣賞各類(lèi)優(yōu)秀的音樂(lè )作品來(lái)培養學(xué)生們對音樂(lè )的興趣，擴大學(xué)生的音樂(lè )視野，從而發(fā)展學(xué)生們的音樂(lè )感受能力和審美能力，達到樂(lè )感優(yōu)化的目的。其中音樂(lè )感受能力是最為基礎的，因為各個(gè)領(lǐng)域音樂(lè )的學(xué)習比如唱歌、樂(lè )器演奏或是音樂(lè )創(chuàng )作等都是離不開(kāi)它的。在國家正大力進(jìn)行新課程標準改革之際，本人有幸以音樂(lè )欣賞課《歡樂(lè )頌》參加了廣東省第三屆中小學(xué)音樂(lè )優(yōu)質(zhì)課高中組的現場(chǎng)比賽，又觀(guān)摩了第四、第五屆比賽。在此我來(lái)談?wù)劯咧幸魳?lè )鑒賞模塊教學(xué)策略研究之樂(lè )感優(yōu)化。
一、高中音樂(lè )鑒賞模塊教學(xué)策略研究之樂(lè )感優(yōu)化，首先要做到的就是把音樂(lè )放在第一位，從音響開(kāi)始，堅持每天都要聽(tīng)音樂(lè )。要想培養人的音樂(lè )感知能力和鑒賞能力，最重要的就是音樂(lè )、音響和聽(tīng)覺(jué)三個(gè)要素，其中最主要的培養方式就是傾聽(tīng)音樂(lè )，并且還要持之以恒，不能半途而廢。雖然在音樂(lè )鑒賞的過(guò)程中，也會(huì )有一些其他因素的幫助，比如圖像、語(yǔ)言、道具等，但是這些輔助僅是一種媒介，而最重要的還是“傾聽(tīng)音樂(lè )”。而且在音樂(lè )鑒賞的課堂上所放出來(lái)給學(xué)生們聽(tīng)賞的都是最優(yōu)秀、最具代表性、最能激發(fā)學(xué)生潛力的音樂(lè )作品。比如歌曲有民歌、戲曲、說(shuō)唱、歌舞劇和藝術(shù)、群眾歌曲等；樂(lè )曲有民族器樂(lè )、管弦樂(lè )、室內樂(lè )、交響樂(lè )和協(xié)奏曲等。向學(xué)生們展示最頂級的音樂(lè )作品，使他們從中能夠獲得非常美好的音樂(lè )享受，這樣就能使學(xué)生對音樂(lè )的學(xué)習產(chǎn)生興趣。之后再經(jīng)過(guò)悉心的引導，讓他們慢慢養成傾聽(tīng)音樂(lè )的好習慣，長(cháng)此以往，他們就會(huì )積累下很多的音樂(lè )感受和對于音樂(lè )鑒賞的經(jīng)驗。高中音樂(lè )鑒賞模塊教學(xué)策略研究之樂(lè )感優(yōu)化的形式并不是只有單一的一種，而是多種多樣的，這樣才能更好地引導學(xué)生積極參與其中，體驗到其中的美妙。樂(lè )感優(yōu)化要能根據學(xué)生年齡特點(diǎn)來(lái)合理安排，要能適應學(xué)生普遍不太愛(ài)唱、不太愛(ài)跳的情況。形式上可以采用綜合性的音樂(lè )欣賞活動(dòng)，比如加上視頻播放或者是他們喜歡的其他方式，調動(dòng)起學(xué)生們的各個(gè)感官，特別是在思維方面，讓他們積極的活躍起來(lái)，融入其中，得到更加深刻的體驗。樂(lè )感優(yōu)化單純依靠聽(tīng)覺(jué)和講解使課堂變得死板乏味，高中音樂(lè )鑒賞教學(xué)不在乎表演技能的發(fā)展有多高，而側重于學(xué)生感受音樂(lè )、體驗音樂(lè )的熱情和能力的發(fā)展，從而使課堂氣氛變得更加濃郁、活躍，增加學(xué)生的學(xué)習興趣。
二、高中音樂(lè )鑒賞模塊教學(xué)策略研究之樂(lè )感優(yōu)化要做到能夠激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，從而達到培養學(xué)生創(chuàng )造能力的目的。樂(lè )感優(yōu)化是要是學(xué)生在聽(tīng)到音樂(lè )作品的時(shí)候，將作品的表現手段與生活經(jīng)驗相結合，從而產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。想象力是十分重要的，沒(méi)有想象力的`話(huà)，知識就不能進(jìn)化，世界也不能進(jìn)步。而鑒賞音樂(lè )使學(xué)生產(chǎn)生想象力的形式有三種，分別是描繪性的音樂(lè )引起聯(lián)想，情節性的音樂(lè )引起聯(lián)想，還有就是音響情感和情感體驗引起自由的想象。以描繪性的音樂(lè )為例，它其實(shí)就是對于外界的一些描述，它可以是生動(dòng)形象的故事，也可以是動(dòng)人的語(yǔ)言，或者是一些圖像或者幻燈片等，讓學(xué)生在自身生活經(jīng)驗上來(lái)理解音樂(lè )，從而產(chǎn)生想象和聯(lián)想。比如我國唐代的大詩(shī)人白居易在琵琶行中就有關(guān)于描繪性的音樂(lè )引起聯(lián)想的描寫(xiě)，他之所以會(huì )淚下青衫濕就是因為在聽(tīng)過(guò)琵琶女的哭訴后聯(lián)想到了自己遭貶后無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃而產(chǎn)生了共鳴。還有俄國的大文學(xué)家托爾斯泰之所以會(huì )在聽(tīng)過(guò)柴可夫斯基《如歌的行板》之后淚珠滿(mǎn)腮，是因為這部作品就是以俄國農民歌曲為素材，將農民們的苦難深刻具體的展現了出來(lái)，從而打動(dòng)人心，引起共鳴。除了以上的三種形式之外，在課堂上還可以用比較的方法，通過(guò)比較不同的音樂(lè )情感、表現手段、演奏風(fēng)格等，讓學(xué)生發(fā)表各自不同的見(jiàn)解，講述每個(gè)人內心的審美體驗。
三、高中音樂(lè )鑒賞模塊教學(xué)策略研究之樂(lè )感優(yōu)化中老師的講解是十分重要的，講解的風(fēng)格要做到簡(jiǎn)潔生動(dòng)。在課堂上老師要對每個(gè)鑒賞的作品進(jìn)行適當的分析和講解，最基礎的比如作品創(chuàng )作的時(shí)代背景、主題思想、曲式結構、風(fēng)格流派等要事先對學(xué)生們進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹，同時(shí)，還要注意在講解過(guò)程中結合到歷史、地理、文學(xué)、哲學(xué)等其他多個(gè)相關(guān)學(xué)科的知識，這樣的話(huà)可以更加吸引學(xué)生們的注意力，讓簡(jiǎn)單的音樂(lè )課堂變得豐富有趣，這樣也能進(jìn)一步提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。如在欣賞鋼琴協(xié)奏曲《黃河》時(shí)，就可以以偉大的抗日戰爭為歷史背景，同時(shí)也讓學(xué)生理解到“”的政治烙��；欣賞《伏爾加船夫曲》時(shí)，可以把列賓的油畫(huà)《伏爾加河上的纖夫》展示出來(lái)，讓學(xué)生們接觸到更多的音樂(lè )之外的其他知識。高中音樂(lè )鑒賞模塊教學(xué)策略研究之樂(lè )感優(yōu)化中老師的講解非常重要。要力求語(yǔ)言?xún)热菥o扣主題，語(yǔ)言表達生動(dòng)干練、簡(jiǎn)潔。既不能像舞臺表演那樣夸張，也不能像和尚念經(jīng)那樣呆板。要多啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考，積極表達，可采用簡(jiǎn)要提示——傾聽(tīng)音樂(lè )——討論探究，最后引導大家得出比較合理的答案。
參考文獻
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[2]《新課程標準解讀》教育部基礎教育司組織編寫(xiě)（北京師范大學(xué)出版社），20xx（9）。
[3]《中小學(xué)教學(xué)評價(jià)——音樂(lè )》北岳出版社，20xx（9）。
[4]鄭莉�，F代音樂(lè )教學(xué)論文與方法研究。20xx（7）。
作者：周立清單位：珠海市藝術(shù)高級中學(xué)
音樂(lè )鑒賞的論文12
一 情緒及其發(fā)生的心理機制
情緒（emotion）著(zhù)重體現情感現象的過(guò)程和狀態(tài)，因而其之中的情感特質(zhì)，以及性格中的主導心境也都是情感現象在過(guò)程和狀態(tài)中的表現特點(diǎn)，一般也用情緒表示。此外，在涉及到情感內容方面時(shí)，與生物性需要相聯(lián)系的情感現象也成為情緒。所以情緒在情感現象中占據十分重要的位置。在日常生活中，在聲樂(lè )教學(xué)過(guò)程中接觸到的也大多是情緒現象。例如：我在教學(xué)生唱歌時(shí)讓學(xué)生保持一個(gè)心情愉快的狀態(tài)，這個(gè)狀態(tài)，確切地說(shuō)就是情緒狀態(tài)。
情緒發(fā)生的機制問(wèn)題，是情感心理學(xué)中的一個(gè)研究重點(diǎn)。從系統論觀(guān)點(diǎn)看，迄今為止關(guān)于情緒發(fā)生機制的大量研究，是在生物—化學(xué)、解剖—生理、心理、社會(huì )—心理四個(gè)層次上展開(kāi)的。其中早期的研究，又更多地集中在腦的解剖—生理層次上。從19世紀末美國的心理學(xué)家詹姆斯（W.James,1884）和丹麥心理學(xué)家朗格（C.G.Lange）提出情緒發(fā)生的外周說(shuō)以來(lái)，出現一系列理論，使人們對情緒發(fā)生的機制的認識，又周?chē)窠?jīng)系統，深入到中樞系統的丘腦、下丘腦和邊緣系統、腦干網(wǎng)狀結構，直至大腦皮層�，F代研究表明，情緒是在大腦的主導作用下，皮層和皮層下的神經(jīng)過(guò)程協(xié)同活動(dòng)的結果。從初步分析來(lái)看，人類(lèi)的情緒的發(fā)生并非只有一種機制模式，而是可能存在多種模式。這里我們把它概括為兩類(lèi)，一類(lèi)是“以境生情”，另一類(lèi)是“以情生情”。所謂“以境生情”，即一個(gè)人在客觀(guān)事物的作用下，產(chǎn)生情緒的心理機制。心理學(xué)研究表明，客觀(guān)事物本身并不直接決定一個(gè)人的情緒，同樣的客體，在不同人身上會(huì )引起不同的情緒反應，甚至在同一個(gè)人身上，也會(huì )因為主體當時(shí)不同的心理狀況，而有不同的反應。所謂“以情生情”，主要涉及兩種情況：一是指主體在他人情緒的影響下產(chǎn)生的情緒的心理機制；另一種是主體在其自己表情的作用下產(chǎn)生情緒的心理機制。由于無(wú)論他人情緒還是自己的表情，最初還是在客觀(guān)事物作用下發(fā)生的。但是“以境生情”模式的揭示，不僅加深人們對情緒發(fā)生現象的認識，而且為人們調解情緒開(kāi)辟新的途徑，這對實(shí)施聲樂(lè )情感教學(xué)，調節學(xué)生情緒具有現實(shí)意義[1]。
二 聲樂(lè )教學(xué)中教師情緒的調控
人的情緒往往體現為外部形體動(dòng)作，比如面部表情動(dòng)作或者身體、手勢的動(dòng)作，內心的體驗通過(guò)外部形體動(dòng)作，得以更加鮮明地被別人所感知。從說(shuō)話(huà)的語(yǔ)調里、聲音的高低里、面部的表情里，行動(dòng)的速度、力度里，都可以看出一個(gè)人的情緒。在長(cháng)期的聲樂(lè )教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，情緒的因素未受到人們的普遍重視，未被確立在聲樂(lè )教學(xué)中應有的地位。這不僅導致聲樂(lè )教學(xué)中的種種失衡現象，使教學(xué)的功能沒(méi)有得到最大限度的發(fā)揮。而且影響現代教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。由于受傳統教學(xué)思想和教學(xué)模式的影響，長(cháng)期以來(lái)聲樂(lè )教學(xué)中心理病沒(méi)有發(fā)揮其積極的作用。雖然有一少部分文章談及此問(wèn)題，但是較為表面化且缺乏對教學(xué)中情緒交流的系統性思考。
在聲樂(lè )教學(xué)過(guò)程中，教師處于主導地位，教師情緒的調控狀況決定整個(gè)教學(xué)過(guò)程情緒的發(fā)展方向。在以往的聲樂(lè )教學(xué)中教師較少注意自身情緒狀況對學(xué)生的直接影響，也就忽視了自己應該在教學(xué)中保持怎樣的情緒狀態(tài)才能使教學(xué)效果達到最佳。我們早就提倡放松式教學(xué)、愉快教學(xué)。聲樂(lè )教學(xué)中，教師的主導情緒更應該是快樂(lè )、飽滿(mǎn)、充滿(mǎn)激情的，把學(xué)生當作自己的朋友，使師生在快樂(lè )積極的情緒狀態(tài)下完成聲樂(lè )教學(xué)認知信息的傳遞活動(dòng)。根據情緒具有感染的功能這一特點(diǎn)，教師的情緒可直接感染和影響學(xué)生，積極向上的情緒不僅對學(xué)生的聲樂(lè )認知活動(dòng)具有促進(jìn)的功能，而且還會(huì )對教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生相應的促進(jìn)效能。當教師的積極性提高，教學(xué)水平得到較好的發(fā)揮，就會(huì )進(jìn)一步強化教師的上述情緒，由此形成情緒的良好循環(huán)。另外，在聲樂(lè )教學(xué)中，要注意平等施教。聲樂(lè )教師要貫徹“教學(xué)相長(cháng)”的精神，決不可“居高臨下”，擺出一付說(shuō)教的面孔。應努力倡導師生共同探討、互相學(xué)習、互相促進(jìn)的平等教學(xué)氣氛。許多優(yōu)秀的聲樂(lè )教師在虛心接受學(xué)生批評意見(jiàn)方面，更體現出平等施教的精神，使學(xué)生深有感觸，極有利于師生情感的融洽。
一個(gè)人的主導情緒是性格特征在情感方面的體驗。更多受現實(shí)態(tài)度的影響，對聲樂(lè )教師來(lái)說(shuō)，主要受人生態(tài)度和聲樂(lè )教學(xué)態(tài)度的影響，對人生持消極態(tài)度的教師必然報以消沉悲觀(guān)的情緒走進(jìn)課堂。對人生報以積極樂(lè )觀(guān)態(tài)度的教師則會(huì )以飽滿(mǎn)熱情的態(tài)度完成聲樂(lè )教學(xué)任務(wù)。只有教師對聲樂(lè )教學(xué)和學(xué)生充滿(mǎn)了熱愛(ài)和熱情，才能把積極的情緒融入到聲樂(lè )教學(xué)中。[2]另外，教學(xué)中的偶然或者突發(fā)事件也會(huì )影響到教師情緒的波動(dòng)，這就要求教師合理的.進(jìn)行情緒的轉變和控制。把不利于聲樂(lè )學(xué)習的情緒因素轉變?yōu)橛欣那榫w因素。一名優(yōu)秀的聲樂(lè )教師必須要具備這樣的情緒調節能力。
三 聲樂(lè )教學(xué)中對學(xué)生情緒的調控
學(xué)生是教學(xué)的主體，學(xué)生情緒的狀況直接影響教學(xué)效果的優(yōu)劣。師生關(guān)系的融洽和教師情緒的感染都能引發(fā)學(xué)生積極的情緒。教學(xué)情景是師生從事教學(xué)活動(dòng)時(shí)所處的情景狀況。對學(xué)生來(lái)說(shuō)適影響其情緒的外部刺激因素。對教師來(lái)說(shuō)是操作教學(xué)的主要變量。所以通過(guò)教學(xué)情景來(lái)調節學(xué)生積極的情緒狀態(tài)，對于教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是主要的操作渠道。在聲樂(lè )教學(xué)過(guò)程中，教師可以精心備課，針對與不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法，具體問(wèn)題具體分析。在教學(xué)歌曲的選擇上可以根據學(xué)生的演唱水平選擇學(xué)生感興趣的歌曲�！陡璩囆g(shù)》中培特羅. 托西提出“如果學(xué)生成績(jì)不佳時(shí)，教師應當找方法通過(guò)競賽來(lái)增加學(xué)生的自尊心。以推動(dòng)他的學(xué)習，有時(shí)自尊心的力量比天才的力量還要大�！彼宰鳛橐幻麅�(yōu)秀的聲樂(lè )教師應該定期或者不定期地有目的地給學(xué)生創(chuàng )設成功的機會(huì )，例如不定期地舉行聲樂(lè )匯報和讓他們積極去參加各種聲樂(lè )比賽以增強他們的人生體驗和自信心。
在聲樂(lè )的教學(xué)中，由于學(xué)生的悟性和理解能力均有差異性，這就造成了學(xué)生對于教師抽象的概念的消化有快慢早晚的區別，理解、消化快的學(xué)生很快就能掌握老師所傳授的知識，理解、消化慢的學(xué)生與之比較情緒上無(wú)形中就會(huì )產(chǎn)生技不如人、自卑、低落的情緒，這種情況下教師要積極耐心地開(kāi)導、幫助他，哪怕是有小小的進(jìn)步，都要適當善意地給與肯定與鼓勵。誠然，學(xué)生得到尊重、鼓勵會(huì )產(chǎn)生愉快的情緒反應，在聲樂(lè )學(xué)習中僅有愉快的情緒是遠遠不夠的，學(xué)生還要對所學(xué)專(zhuān)業(yè)充滿(mǎn)強烈的興趣。赫伯特.凱薩利在《心的歌聲》中明確提出“學(xué)生必須具有高度興趣，那種熱情精神之事這個(gè)就足以激勵他向成功奮斗前進(jìn)�！薄芭d趣”是學(xué)習和掌握一切知識和技能的源泉，這就要求教師勤于思考，在聲樂(lè )的課堂里從各個(gè)方面引起學(xué)生對知識技能的好奇心，讓學(xué)生始終保持對所學(xué)聲樂(lè )專(zhuān)業(yè)的興趣。
總之，要使學(xué)生獲得恰當的預期是富有藝術(shù)性和較大難度的過(guò)程。一方面需要教師對學(xué)生全方位的了解，另一方面也需要教師在教學(xué)內容和方法上精心鉆研。實(shí)踐證明，如果這方面的工作做的比較恰當的話(huà)，那么無(wú)論是優(yōu)秀的學(xué)生和較差的學(xué)生都能在學(xué)習過(guò)程中獲得積極的學(xué)習情緒。
結語(yǔ)
綜上所述，教師應該與學(xué)生在共同參與聲樂(lè )教學(xué)活動(dòng)中相互合作，達到情感上的溝通、融洽，處于積極和諧的師生情感關(guān)系之中。雖然這是人際互動(dòng)方面的情感，卻對聲樂(lè )教學(xué)中伴隨認知活動(dòng)所產(chǎn)生的情感，以及認知活動(dòng)本身，都會(huì )施于巨大影響。誠然，聲樂(lè )教學(xué)活動(dòng)畢竟是以傳授認知信息為主的師生交流活動(dòng)，情緒信息的交流與傳遞在教學(xué)活動(dòng)中只是起著(zhù)順化認知信息傳遞的作用，我們不能過(guò)于因強調情緒的作用而忽略或否定了認知信息傳遞在聲樂(lè )教學(xué)中的主導性地位。20世紀初葉的今天進(jìn)入了人類(lèi)發(fā)展的一個(gè)新時(shí)代，我國的聲樂(lè )教學(xué)面臨著(zhù)嚴峻的挑戰，如何培養出一代新人來(lái)適應這一時(shí)代節奏和未來(lái)社會(huì )的需要。這就需要聲樂(lè )教師充分地挖掘聲樂(lè )教學(xué)的潛能，改變一切不合理的教學(xué)思想、模式和方法。筆者希望此篇短文能對現今的聲樂(lè )理論研究有所啟發(fā)和幫助，為切實(shí)提高當今的聲樂(lè )藝術(shù)教學(xué)水平提供可操作性的借鑒。
音樂(lè )鑒賞的論文13
摘要：
高中音樂(lè )鑒賞課程重點(diǎn)是培養學(xué)生的審美能力，文章通過(guò)對音樂(lè )鑒賞課程對學(xué)生的促進(jìn)作用進(jìn)行分析，探析了音樂(lè )鑒賞能力對提高學(xué)生問(wèn)題解決能力、記憶能力的促進(jìn)作用，并指出了提高學(xué)生鑒賞能力的基本途徑，以為高中音樂(lè )鑒賞課程教學(xué)提供借鑒。
關(guān)鍵詞：
高中音樂(lè )；鑒賞能力；培養方法
音樂(lè )鑒賞是對音樂(lè )藝術(shù)進(jìn)行欣賞、分析與理解的一種能力，培養學(xué)生的音樂(lè )鑒賞能力，因此，在高中音樂(lè )課程教學(xué)中，首先需要培養學(xué)生對音樂(lè )藝術(shù)鑒賞的思維方式，在音樂(lè )鑒賞的過(guò)程中不斷培養學(xué)生正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)，通過(guò)音樂(lè )藝術(shù)培養學(xué)生理性的認知態(tài)度，為學(xué)生的發(fā)展提供多重交互的平臺。
一、音樂(lè )鑒賞能力對高中學(xué)生促進(jìn)的作用
1.音樂(lè )鑒賞能力的連接作用。音樂(lè )鑒賞能力是學(xué)生在學(xué)習音樂(lè )后，所做出的一種評判作用，它是一種綜合性審美活動(dòng)和知識應用能力，具有強大的連接作用，通過(guò)音樂(lè )鑒賞能夠幫助學(xué)生對外界事物建立主觀(guān)與客觀(guān)上的連接與聯(lián)系。如在學(xué)習《南部之子》、《不知為何》等音樂(lè )課程時(shí)，教師可針對爵士樂(lè )的特征幫助學(xué)生對音樂(lè )建立相關(guān)的認知，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。在鑒賞過(guò)程中，學(xué)生不僅會(huì )對爵士音樂(lè )感興趣，而且對相關(guān)的爵士舞感興趣，這樣就激發(fā)了學(xué)生多層面的連接意識。通過(guò)音樂(lè )鑒賞能力的連接作用，不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣與愛(ài)好，還可以豐富學(xué)生的技能與特長(cháng)，有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養。
2.音樂(lè )鑒賞能力的記憶作用。音樂(lè )對人的影響是十分巨大的，可以提高學(xué)習者的感知能力，還能夠增強學(xué)生的有效記憶能力。學(xué)生通過(guò)音樂(lè )作品的欣賞，可以增強外部肢體動(dòng)作和心靈配合，有效提高個(gè)人的記憶功能。如教學(xué)《長(cháng)江之歌》時(shí)，可以幫助學(xué)生理解歌曲的旋律與長(cháng)江雄渾、壯觀(guān)氣勢的動(dòng)律。這樣可以讓學(xué)生的外部肢體與內部心靈反應有機結合，讓學(xué)生感受到歌曲的真正魅力，表達出對長(cháng)江、祖國的熱愛(ài)之情。
二、提高高中學(xué)生音樂(lè )鑒賞能力的有效途徑
1.采用靈活多變的課程導入方式，增強學(xué)生音樂(lè )鑒賞能力。高中音樂(lè )鑒賞課程重在提高學(xué)生的審美能力，重點(diǎn)是為學(xué)生創(chuàng )建合理的審美空間，體驗音樂(lè )的美好，從而提高學(xué)生綜合素質(zhì)能力。因此，在音樂(lè )課程教學(xué)中，要采用多樣化的音樂(lè )課程導入方式，為學(xué)生增添學(xué)習的樂(lè )趣。例如在學(xué)習《貝多芬》的音樂(lè )課程時(shí)，可以配備不同的視頻、圖片等相關(guān)的內容，幫助學(xué)生理解貝多芬音樂(lè )的魅力。又如欣賞《第二十三（熱情）鋼琴奏鳴曲》的內容時(shí)，教師可以為學(xué)生提供象征生命力強盛和頑強抗爭的圖片，使得學(xué)生在欣賞的過(guò)程中能夠感受音樂(lè )所表達的意義。由于高中學(xué)生的鑒賞能力有限，我們不能僅僅憑借音樂(lè )提高學(xué)生的鑒賞能力，配合視頻與圖片的視覺(jué)效果，能夠幫助學(xué)生理解音樂(lè )的內涵。再如在學(xué)習《流行風(fēng)》章節內容時(shí)，教師可以讓學(xué)生欣賞音樂(lè )，也可以讓他們自己演唱，活躍課堂氣氛，同時(shí)激發(fā)學(xué)生對音樂(lè )鑒賞課的學(xué)習興趣。這不僅能夠讓音樂(lè )鑒賞課活力四射，提高課堂教學(xué)效率，還能夠有效提高學(xué)生的音樂(lè )鑒賞能力，習得音樂(lè )知識，例如音色、音調等音樂(lè )基礎知識等。
2.運用實(shí)物教學(xué)，增強學(xué)生音樂(lè )鑒賞能力。在音樂(lè )鑒賞課程中，盡可能運用學(xué)�，F有的學(xué)習資源，為學(xué)生提供實(shí)物式的教學(xué)方法，例如為學(xué)生提供一些樂(lè )器等方面的資源，通過(guò)實(shí)物教學(xué)，幫助學(xué)生從具體的失誤出手，感受音樂(lè )所表達的'語(yǔ)言意境，喚醒學(xué)生的想象力，引導學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，提高學(xué)生的思維能力，有利于提高學(xué)生的音樂(lè )學(xué)習能力。在具體學(xué)習中，教師可以先讓會(huì )相關(guān)樂(lè )器的學(xué)生演奏，對不會(huì )樂(lè )器的學(xué)生，教師可以幫助學(xué)生學(xué)習，通過(guò)實(shí)物幫助學(xué)生營(yíng)造音樂(lè )的學(xué)習環(huán)境，讓學(xué)生能夠感受到樂(lè )器的神奇，進(jìn)而能夠感受到音樂(lè )的魅力。通過(guò)實(shí)物教學(xué)要能夠培養學(xué)生敢于動(dòng)手的能力，也要注意克服學(xué)生的自卑心理，培養學(xué)生敢于競爭與拼搏的精神。
3.發(fā)揮音樂(lè )鑒賞的連接與記憶作用，提高音樂(lè )教學(xué)效率。在高中音樂(lè )鑒賞課堂中，音樂(lè )教師可以有效連接美術(shù)、雕塑、舞蹈等藝術(shù)的特征，讓音樂(lè )與這些藝術(shù)之間產(chǎn)生聯(lián)系，拓展學(xué)生的思維。例如在學(xué)習《鳥(niǎo)兒在歌唱》、《美麗的小天使》等音樂(lè )課程時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中可以采用新的形式教學(xué)，完善學(xué)生對音樂(lè )鑒賞訓練的記憶方式。教師可以讓學(xué)生配合《鳥(niǎo)兒在歌唱》這首樂(lè )曲，編排一個(gè)簡(jiǎn)單的舞蹈，學(xué)生在鑒賞音樂(lè )過(guò)程中，能通過(guò)肢體的動(dòng)作，促使學(xué)生參與到音樂(lè )鑒賞課程的學(xué)習中，有效培養學(xué)生肢體動(dòng)作與音樂(lè )節奏協(xié)調的能力。同時(shí)，通過(guò)改變音樂(lè )課程的教學(xué)方式，是有效培養學(xué)生音樂(lè )鑒賞能力的一種方式，能夠將音樂(lè )鑒賞的連接和記憶有機結合，這有利于培養學(xué)生的音樂(lè )鑒賞能力，達到全面培養學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。
三、結語(yǔ)
在高中音樂(lè )鑒賞課程教學(xué)中，要主動(dòng)從多個(gè)方面對學(xué)生的綜合能力進(jìn)行培養，提高學(xué)生學(xué)習能力，不僅要能夠與學(xué)生的實(shí)際結合起來(lái)教學(xué)，還要培養學(xué)生獨立學(xué)習和合作學(xué)習的精神。通過(guò)音樂(lè )鑒賞課程的學(xué)習，要能夠凈化學(xué)生的心靈，拓展學(xué)生的思維，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識與創(chuàng )新能力。
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音樂(lè )鑒賞的論文14
內容摘要：我國有一部分普通高校沒(méi)有開(kāi)設音樂(lè )鑒賞課，原因是對此課的意義認識不足。我國教育改革的重點(diǎn)是提高素質(zhì)教育，音樂(lè )鑒賞課則是全面提高學(xué)生素質(zhì)的重要內容。如何在高校開(kāi)設音樂(lè )鑒賞課，是當前亟待解決的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞：音樂(lè )鑒賞 意義 教學(xué)
在教學(xué)過(guò)程中，我們把《音樂(lè )鑒賞》提煉整合為“交響音樂(lè )鑒賞”，突出強調了音樂(lè )審美課程的核心——“交響樂(lè )”。這是一門(mén)起點(diǎn)高、立意新的音樂(lè )選修課，以體裁和題材為切入點(diǎn) ，集知識性、趣味性和廣泛性于一體，以史帶人、以人帶曲，以審美理解、感受和體驗為特征，從編寫(xiě)大綱到鑒賞內容都與專(zhuān)業(yè)音樂(lè )院校的教材有所不同。
我們知道，交響樂(lè )起源于歐洲，詞出于古希臘文Symphonia，其中的“sym”即“一起”“同時(shí)”的意思，而“phonia”則是“鳴響”的意思，合指“數音和鳴”。在中世紀（公元500—1450年）常指“一組協(xié)和的音”。這之后，交響樂(lè )的屬性含義隨著(zhù)器樂(lè )體裁（種類(lèi)、樣式）的長(cháng)足發(fā)展而不斷變化，特別是在文藝復興以后，器樂(lè )體裁從附屬于聲樂(lè )的地位逐漸提升，并在1750年以后超過(guò)了聲樂(lè )體裁的地位。
音樂(lè )學(xué)家楊名望先生認為：交響樂(lè )（Symphonia）一詞的含義，在18世紀前含混不清，例如意大利的歌劇序曲和某些舞曲前的獨立性序奏，都可以冠上交響樂(lè )的名稱(chēng)。我們現在所說(shuō)的交響樂(lè )或交響音樂(lè )，主要是指交響樂(lè )隊演奏的多樂(lè )章交響曲，還有交響詩(shī)、協(xié)奏曲、組曲和音樂(lè )會(huì )序曲等。楊先生的這一觀(guān)點(diǎn)也代表了學(xué)院派對“交響樂(lè )”一詞的界定。其實(shí)，交響樂(lè )一詞的含義從一開(kāi)始就有著(zhù)廣義和狹義之分。廣義的交響樂(lè )自意大利作曲家加布里埃利（約1553—1612年）首次將其用作帶有樂(lè )器伴奏的多聲部《神圣》（1597年）的稱(chēng)謂之后，才泛指由聲樂(lè )和器樂(lè )合演的樂(lè )曲。狹義的交響樂(lè )是德國作曲家、音樂(lè )理論家普雷托里烏斯（1571—1621年）在其所著(zhù)論文集《音樂(lè )大全》（1619年）中提出“交響曲為不含任何聲樂(lè )聲部的純器樂(lè )合奏作品”的觀(guān)點(diǎn)以后，才被廣泛用作歌劇或清唱劇的器樂(lè )序曲、前奏曲或引子等的稱(chēng)謂。巴赫所作《三聲部創(chuàng )意曲》，海頓的一些弦樂(lè )四重奏等，也曾以交響曲作為曲名。楊名望先生也承認，交響音樂(lè )會(huì )演奏的曲目常常包括歌劇序曲和舞劇音樂(lè )等。
我們認為，維也納古典樂(lè )派的海頓（1732—1809年）作為交響曲創(chuàng )作的先驅是無(wú)可爭議的。正是由于創(chuàng )作了104部交響曲和83部弦樂(lè )四重奏的海頓的探索和努力（這里，還不能忘了柏林樂(lè )派和曼海姆樂(lè )派的努力），才使得古典奏鳴曲和交響曲套曲的結構形式逐漸完整完美，交響曲成為了橫亙數世紀綿延至今的曲式結構的管弦樂(lè )。因此，稱(chēng)海頓為“交響曲之父”是不為過(guò)的，但許多音樂(lè )史書(shū)或教材稱(chēng)他為“交響樂(lè )之父”，這倒是需要商榷的。我們認為，交響樂(lè )是宏觀(guān)的，可包羅其所有的內涵及外延，即可指文藝復興后期以來(lái)作曲家所創(chuàng )作的一切具有戲劇性發(fā)展手法和交響性音響的聲樂(lè )和器樂(lè )作品；而交響曲是狹義的，僅是交響樂(lè )的內涵之一，即指基本規范曲式為：第一樂(lè )章為快板奏鳴曲式，第二樂(lè )章為慢板的抒情性的三部曲式或變奏曲式，第三樂(lè )章為三部曲式的小步舞曲，第四樂(lè )章為快速的回旋曲式或奏鳴曲式的管弦樂(lè )作品。
另外，面對為普通高校大學(xué)生所開(kāi)設的《交響音樂(lè )鑒賞》課，不能拘泥于“交響樂(lè )”一詞的“學(xué)院派”定義。否則，冼星海的《黃河大合唱》、鋼琴詩(shī)人肖邦的《瑪組卡舞曲》和《波蘭舞曲》，以及巴赫所作的清唱劇《馬太受難樂(lè )》等一大批具有交響性發(fā)展手法的音樂(lè )體裁和名作，將與大學(xué)生們失之交臂。
為此，我們認為從對交響樂(lè )內涵與外延的廣義的理解出發(fā)，針對大學(xué)生欣賞交響音樂(lè )時(shí)常感無(wú)所適從的狀況，應該有針對性地分章論述各個(gè)時(shí)期交響音樂(lè )的歷史背景、時(shí)代特征和主要作曲家的創(chuàng )作風(fēng)格、藝術(shù)成就與審美特色，并精選各個(gè)時(shí)期的交響音樂(lè )名作進(jìn)行賞析介紹，所舉鑒賞曲目，除了交響曲、協(xié)奏曲、序曲、交響詩(shī)、交響組曲以外，還應例舉歌劇、舞劇、清唱劇、康塔塔（大合唱）的選段。在鑒賞知識簡(jiǎn)介中講述音樂(lè )的品種，范圍應盡可能寬廣些，也該時(shí)常涉及非交響樂(lè )隊演奏而與交響音樂(lè )有關(guān)的體裁和形式。這樣做，對于擴大大學(xué)生的音樂(lè )視野是有好處的。
在教學(xué)與實(shí)踐中，為了保證教學(xué)質(zhì)量，我們提出了“一要堅持，二要加強，三要貫穿”的原則，并進(jìn)行了一系列的教學(xué)實(shí)踐。
一要堅持：盡管《交響音樂(lè )鑒賞》只是一門(mén)選（必）修課，但也必須堅持教書(shū)育人、以美引善、以美啟真、以美怡情，促進(jìn)大學(xué)生全面、和諧的發(fā)展。為此，堅持業(yè)余音樂(lè )教育模式中高質(zhì)量的審美教學(xué)和管理，用高品位的交響樂(lè )精品通過(guò)高質(zhì)量的課堂教學(xué)和課外實(shí)踐性教學(xué)，來(lái)對選修課學(xué)生進(jìn)行熏陶和培養。
二要加強：加強在教學(xué)中對選修課學(xué)生進(jìn)行音樂(lè )審美理論知識的灌輸和應用。課堂教學(xué)內容包括鑒賞交響樂(lè )的歷史知識的基本理論講授。在教學(xué)中，要求采取“以史帶人，以人帶曲”的講授方式，從交響樂(lè )作品的體裁和題材切入，注重各時(shí)期的歷史、文化背景和審美特色，通過(guò)寓教于樂(lè )的教學(xué)方法，在注重鑒賞知識點(diǎn)的相關(guān)性、延伸性的同時(shí)，突出和強調最為本質(zhì)的音樂(lè )審美特征，并盡量運用多媒體教學(xué)設備，對教材的內容進(jìn)行“形象與音樂(lè )”相結合的鑒賞分析，使學(xué)習者能形象地了解中外音樂(lè )史上各歷史時(shí)期的文化背景和藝術(shù)（音樂(lè )）審美特點(diǎn)，以及交響樂(lè )名作的審美特色。
三要貫穿：是要求教師在講授時(shí)，不但要給學(xué)生以“魚(yú)”，還要教給學(xué)生以“漁”，把對學(xué)生聽(tīng)賞能力的培養貫穿于始終。要經(jīng)常組織學(xué)生參加課外的實(shí)踐性教學(xué)、觀(guān)摩交響音樂(lè )會(huì )等，讓同學(xué)自己談鑒賞交響樂(lè )作品的賞析體會(huì )，以及通過(guò)網(wǎng)絡(luò )下載和欣賞音樂(lè )等等。
通過(guò)以上課內外的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的展開(kāi)，使選修該門(mén)課程的'學(xué)生都能直接或間接地接受藝術(shù)美的審美體驗，提高他們對交響樂(lè )藝術(shù)與現實(shí)生活密切關(guān)系的感受和審美能力，所取得的效果事半功倍，深受學(xué)生歡迎。執教的教師們也從中深切地體會(huì )到：從普及交響樂(lè )來(lái)抓提高學(xué)生綜合素質(zhì)的問(wèn)題，落實(shí)了《交響音樂(lè )鑒賞》課的開(kāi)設計劃，尤其是以課堂教學(xué)和課外實(shí)踐性教學(xué)緊密配合的方法，打破了“非有樂(lè )譜不能欣賞交響樂(lè )”的常規。
通過(guò)對《交響音樂(lè )鑒賞》課程的建設與實(shí)踐，我們認為：普及交響樂(lè )首先必須求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng )新。只有本著(zhù)求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，繼續發(fā)揚改革創(chuàng )新精神，只要是為培養提高大學(xué)生對交響樂(lè )的感受力、鑒賞力、表現力和創(chuàng )造力有利的，我們都要去做，才能真正在有限的教學(xué)中收到實(shí)效。其次，普及交響樂(lè )必須有實(shí)質(zhì)性投入。由于普通高校音樂(lè )教育處在初創(chuàng )階段，許多地方在這方面一無(wú)設備，二無(wú)師資，但只要領(lǐng)導重視、加大實(shí)質(zhì)性投入，就一定能抓出實(shí)效來(lái)。尤其重要的是，校領(lǐng)導能否“慧眼識英雄”，從思想上、觀(guān)念上認識到普及交響樂(lè )的重要性是個(gè)關(guān)鍵。再次，我們還認為普通高校的《音樂(lè )鑒賞》課程必須走出小教室、擴大覆蓋面。由于普通高校藝術(shù)教育有其特殊性，它在教育手段（吸引與激發(fā)）、教育模式（非一對一方式）、教育評價(jià)標準（社會(huì )或地區音樂(lè )教育效果）、人才培養規格（全面綜合型）等方面與專(zhuān)業(yè)音樂(lè )教育都有很大的區別。因此，要提高普及率、擴大覆蓋面，必須打破傳統音樂(lè )教育方式，而利用網(wǎng)上的《音樂(lè )鑒賞》課程進(jìn)行遠程教學(xué)，是一項符合我國普通高校實(shí)際情況、切實(shí)可行的現代化藝術(shù)教育模式。
注重專(zhuān)業(yè)與人文藝術(shù)素質(zhì)的滲透培養也是非常重要的。愛(ài)因斯坦指出：用專(zhuān)業(yè)知識教育人是不夠的。通過(guò)接受專(zhuān)業(yè)教育，人可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對價(jià)值有所認識，并且產(chǎn)生熱烈的感情，那是最基本的。他必須獲得對美和道德上的非常鮮明的辨別力。否則，就不是一個(gè)和諧發(fā)展的人。
我們認為,必須加大優(yōu)化音樂(lè )教師隊伍的力度。對于從事《音樂(lè )鑒賞》課程教學(xué)的師資要求，不僅是專(zhuān)一的音樂(lè )水平，還需具備全面的人文藝術(shù)修養、高水平的組織能力和教學(xué)才干，以及具有研究藝術(shù)和美學(xué)理論并掌握一定的電腦技術(shù)的應用能力。對于已有音樂(lè )師資的普通高校，希望能重視優(yōu)化音樂(lè )教師隊伍建設，為音樂(lè )師資的文藝理論和美學(xué)知識的補充和培養大開(kāi)綠燈。另外，現在離退休的老教師越來(lái)越多，其中一些人身體好、精力充沛、學(xué)術(shù)水平高、教學(xué)效果好、責任心又強，對于緩解高校藝術(shù)教育合格師資缺乏的矛盾，他們是一支不可多得的力量。
早在1999年6月13日，中共中央、國務(wù)院就作出了《關(guān)于深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，對素質(zhì)教育的重要性作了全面論述，并提出了加強高等學(xué)校藝術(shù)教育的具體措施，即：“高等學(xué)校應要求學(xué)生選修一定學(xué)時(shí)的包括藝術(shù)在內的人文學(xué)科課程，開(kāi)展豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動(dòng)，增強學(xué)生的美感體驗，培養學(xué)生欣賞美和創(chuàng )造美的能力�！比缃裨谄胀ǜ咝ｉ_(kāi)設音樂(lè )鑒賞課，則是落實(shí)中央精神，提高學(xué)生素質(zhì)的一項重要舉措。
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音樂(lè )鑒賞的論文15
【摘要】隨著(zhù)素質(zhì)教育有條不紊的推行，培養學(xué)生具有一定的音樂(lè )藝術(shù)鑒賞能力已經(jīng)成為學(xué)前教育的共識。所以，在開(kāi)展學(xué)前教育音樂(lè )專(zhuān)業(yè)教學(xué)時(shí)，不僅要對音樂(lè )知識教授提高重視，還要充分關(guān)注素質(zhì)教育要求，強化音樂(lè )藝術(shù)鑒賞能力培養。本文結合學(xué)前教育實(shí)際，探討了音樂(lè )藝術(shù)鑒賞能力提升策略。
【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育；音樂(lè )藝術(shù)鑒賞能力
引言
在國家大力提倡素質(zhì)教育的今天，音樂(lè )藝術(shù)教育作用日益顯著(zhù)，越來(lái)越受到師生、家長(cháng)的關(guān)注與重視，尤其是學(xué)前教育音樂(lè )專(zhuān)業(yè)教學(xué)在學(xué)生鑒賞能力培養方面更是發(fā)揮著(zhù)不可替代的作用。因此，有必要深入探討學(xué)前教育音樂(lè )藝術(shù)鑒賞能力提升策略。
一、學(xué)前教育音樂(lè )藝術(shù)鑒賞能力現狀
首先，缺乏合理的課程設置目標。在傳統教學(xué)思想的影響下，學(xué)前教育音樂(lè )藝術(shù)鑒賞能力課程目標存在一定的隨意性，與現代的音樂(lè )素質(zhì)需求不相符合，所以結合教學(xué)內容與學(xué)生制定合理的課程設置目標至關(guān)重要，即體現課程設置需要體現現代音樂(lè )教育要求，強化音樂(lè )藝術(shù)鑒賞能力提升。其次，學(xué)生價(jià)值出現偏差。通過(guò)了解不難發(fā)現，大多數學(xué)生在音樂(lè )學(xué)習中存在重娛樂(lè )功能輕鑒賞功能的現象，他們熱衷利用音樂(lè )緩解情緒，所以，大多數學(xué)生以追求流行歌曲為目標，對古典名曲缺乏興趣，在音樂(lè )鑒賞教學(xué)中處于被動(dòng)接受的'狀態(tài)；再次，學(xué)生學(xué)習態(tài)度不夠端正，音樂(lè )藝術(shù)鑒賞能力考核存在一定的難度，加之很多學(xué)生缺乏良好的音樂(lè )藝術(shù)鑒賞能力基礎，甚至有少數學(xué)生對音樂(lè )常識缺乏正確的認識，在具體教學(xué)過(guò)程中難以保持高漲的興趣，端正的學(xué)習態(tài)度；最后，家庭教育對音樂(lè )熏陶有所忽視。學(xué)校教育相較于家庭教育而言在音樂(lè )熏陶方面存在一定的優(yōu)勢，父母是啟蒙教師，對孩子思想意識與價(jià)值觀(guān)形成具有重要影響，若父母熱愛(ài)音樂(lè )，時(shí)常播放高雅音樂(lè )，長(cháng)期以往，孩子也會(huì )愛(ài)上音樂(lè )，在潛移默化中提升音樂(lè )素養。但現實(shí)中，很多父母整日忙于工作，根本沒(méi)有多余時(shí)間欣賞高雅音樂(lè )，即使有部分父母熱愛(ài)音樂(lè )，也僅局限于流行音樂(lè )，不利于孩子音樂(lè )素養培養。
二、提升學(xué)前教育音樂(lè )藝術(shù)鑒賞能力的相關(guān)策略
�。ㄒ唬┨岣邔熧Y力量培養的重視
教師是課堂教學(xué)的核心，其能力與素質(zhì)的高低對學(xué)生音樂(lè )藝術(shù)鑒賞能力提升程度有著(zhù)決定性影響，所以，理應提高對師資力量培養的重視，努力打造一支高素質(zhì)高技能的教師隊伍。需要注意的是，要想提高學(xué)前教育音樂(lè )專(zhuān)業(yè)教學(xué)的地位，使以人為本教學(xué)理念貫徹落實(shí)到實(shí)處，首先需要得到領(lǐng)導的重視與支持，其次需要尊重學(xué)生個(gè)性與音樂(lè )造詣，每個(gè)學(xué)生都是獨立的個(gè)體，有著(zhù)不同的音樂(lè )基礎與學(xué)習能力，對音樂(lè )領(lǐng)悟存在差異，在具體教學(xué)過(guò)程中，教師要在教授學(xué)生唱歌技能的同時(shí)強化現代技術(shù)教學(xué)。
�。ǘw現音樂(lè )鑒賞教學(xué)目標的合理性
課程設置是否合理對音樂(lè )藝術(shù)鑒賞能力提升起著(zhù)關(guān)鍵性作用，所以，強化知識、技能教授，合理設置教學(xué)目標是當務(wù)之急。需要注意的是，這里所提及的知識技能教授與傳統音樂(lè )專(zhuān)業(yè)教學(xué)存在一定的差異，傳統教學(xué)過(guò)于依賴(lài)課本音樂(lè )知識，在一定程度上影響了學(xué)生學(xué)習興趣，不利于教學(xué)質(zhì)量的提升。所以，現代音樂(lè )教育應實(shí)施融合式教學(xué)，即在教學(xué)中融入鑒賞性與趣味性，營(yíng)造和諧寬松的學(xué)習氛圍，為音樂(lè )藝術(shù)鑒賞能力提升作鋪墊。
�。ㄈ┮砸魳�(lè )鑒賞為導向進(jìn)行教學(xué)內容創(chuàng )新
要想促進(jìn)音樂(lè )藝術(shù)鑒賞能力的有效提升，需要強化作品鑒賞，尤其要強化優(yōu)秀作品鑒賞，在充分了解與掌握新時(shí)期學(xué)前教育要求的基礎上結合音樂(lè )課堂特征進(jìn)行教材調整，使教學(xué)內容與音樂(lè )鑒賞相適應。同時(shí)，構建靈活多樣的教學(xué)方法，在彌補傳統教學(xué)局限性、激發(fā)學(xué)生音樂(lè )學(xué)習興趣的同時(shí)豐富教學(xué)內容、提升音樂(lè )藝術(shù)鑒賞能力。
�。ㄋ模┌l(fā)揮現代教學(xué)方法的積極作用
通過(guò)對大量課堂教學(xué)經(jīng)驗的總結可以發(fā)現，當前學(xué)前教育音樂(lè )專(zhuān)業(yè)教學(xué)存在教學(xué)理念相對落后、教學(xué)方法相對單一的問(wèn)題，不利于音樂(lè )藝術(shù)鑒賞能力提升。所以，學(xué)前教育音樂(lè )專(zhuān)業(yè)教師應以開(kāi)闊的視野主動(dòng)學(xué)習國內外優(yōu)秀的教學(xué)方法，在充分了解與掌握教學(xué)內容與學(xué)生實(shí)際的基礎上進(jìn)行針對性教學(xué)，制定合理科學(xué)、符合學(xué)生學(xué)習特征與需求的教學(xué)方法。一方面，要尊重學(xué)生個(gè)體差異，實(shí)施層次教學(xué)；另一方面，要發(fā)揮學(xué)生主體作用，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍，使音樂(lè )鑒賞教學(xué)更具活力。
三、結論
總而言之，音樂(lè )教學(xué)在學(xué)前教育中具有重要地位，對學(xué)生人格塑造、思維創(chuàng )新、智力發(fā)展起著(zhù)關(guān)鍵性影響。越來(lái)越多的學(xué)校認識到學(xué)前教育音樂(lè )教學(xué)的重要性，并積極開(kāi)設音樂(lè )專(zhuān)業(yè)，取得了一定的成績(jì)。但通過(guò)了解發(fā)現，當前學(xué)前教育音樂(lè )教學(xué)還存在一定的不足，影響了學(xué)生音樂(lè )藝術(shù)鑒賞能力的提升。所以，如何改善當前教學(xué)現狀，進(jìn)一步提升學(xué)前教育音樂(lè )藝術(shù)鑒賞能力是本文探討的重點(diǎn)。
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