關(guān)于大地藝術(shù)對景觀(guān)設計的影響論文

　　大地藝術(shù)的思想不是從來(lái)就有的，是多種藝術(shù)形式的混合才形成了現代的大地藝術(shù)思潮。而提到大地藝術(shù)就必然會(huì )聯(lián)系到極簡(jiǎn)主義，極簡(jiǎn)主義對大地藝術(shù)的發(fā)展起著(zhù)至關(guān)重要的作用，很多的大地藝術(shù)作品都能看出極簡(jiǎn)主義的特點(diǎn)。例如大地藝術(shù)家德·瑪利亞的作品“閃電的原野”，在規律的地面上布置方格網(wǎng)插上不銹鋼，形成巨大的釘床。這個(gè)作品在形式上就像極了極簡(jiǎn)主義形式上的簡(jiǎn)單純凈和簡(jiǎn)單重復這一特征，并直接表現在大地藝術(shù)作品上。在某種意義可以說(shuō)，大地藝術(shù)是將極簡(jiǎn)藝術(shù)和景觀(guān)巧妙的進(jìn)行了自然與人文的組合，而大地藝術(shù)的出現也直接影響著(zhù)我們的景觀(guān)設計，歸納起來(lái)，主要有以下幾個(gè)方面：

　　一、大地藝術(shù)帶來(lái)了生態(tài)的思想

　　大地藝術(shù)最本質(zhì)的特征是將自然作為作品的重要要素，形成于自然的共生結構。生態(tài)主義在景觀(guān)設計領(lǐng)域中最早可以追溯到18世紀的英國風(fēng)景園，英國風(fēng)景園拋棄了軸線(xiàn)與對稱(chēng)，而大量去修建植物、花壇、水渠、噴泉等所有被認為是直線(xiàn)的或不自然的東西，這一時(shí)期景觀(guān)設計的主要原則是“自然是最好的園林設計師”。以起伏開(kāi)闊的草地，自然曲折的湖岸，成片成叢自然生長(cháng)的樹(shù)木為要素構成一種新的園林。這種風(fēng)景園是模仿了大自然的景觀(guān)，是對大自然的最少的改造，是一種崇尚大自然的景觀(guān)設計，在這個(gè)時(shí)期，景觀(guān)設計與環(huán)境的結合達到了高度的統一，也形成了最早的生態(tài)主義的思想。

　　二、大地藝術(shù)改造了廢棄地

　　大地藝術(shù)在環(huán)境保護方面，對景觀(guān)設計的最大影響可能就是改造廢棄地了。早起的大地藝術(shù)家們在選擇創(chuàng )作的環(huán)境時(shí)，偏愛(ài)荒無(wú)人煙的曠野，以遠離人境來(lái)達到人類(lèi)和自然的靈魂的溝通。后來(lái)他們發(fā)現，除此之外，那些因被人類(lèi)生產(chǎn)生活破壞而遭遺棄的土地也是合適的場(chǎng)所，這些地方所顯現出來(lái)的文明離去后的孤寂荒涼的氣氛和給人的強烈深沉的感受與大地藝術(shù)的主題十分貼切�？铺夭妓孤短斓V坑區在生態(tài)恢復的時(shí)候，邀請了世界各地的藝術(shù)家以巨大的廢棄礦坑為背景，塑造大地藝術(shù)作品。礦坑，廢棄地設備和藝術(shù)家的大地藝術(shù)作品交融在一起，形成荒野的，浪漫的景觀(guān)，每年都吸引著(zhù)上百萬(wàn)的游客，同時(shí)也為地區帶來(lái)了人氣。數十年后，這些大地藝術(shù)作品會(huì )被淹沒(méi)或是自然風(fēng)蝕，但是這里將形成樹(shù)木昌盛，土地肥沃并且擁有45個(gè)大湖的歐洲最大的多湖平原。

　　大地藝術(shù)對廢棄地的改造也同樣對景觀(guān)設計師有了新的啟發(fā)，從此，景觀(guān)設計師在廢棄地重新改造的過(guò)程中，運用了類(lèi)似的設計手法，東斯爾德大壩項目就是一項集大地藝術(shù)、生態(tài)主義思想于一體的景觀(guān)設計，改造地是一個(gè)因建造大壩而留下的包括建筑，碼頭和凌亂工地的區域，設計師通過(guò)藝術(shù)化的處理，在上面覆蓋一層來(lái)自附近蚌養殖場(chǎng)的廢棄蚌殼，鳥(niǎo)蚌殼和蚌殼被布置成了有韻律的圖案，創(chuàng )造出了人工的自然，黑白相間的圖案形成大地藝術(shù)的作品，黑色與白色的蚌殼的保護色功能還能保護附近的瀕臨滅絕的海鳥(niǎo)，經(jīng)過(guò)設計師的改造，這片廢棄地變成擁有各種鳥(niǎo)類(lèi)的充滿(mǎn)生機的景觀(guān)。

　　三、大地藝術(shù)塑造了新的地形

　　地形的處理是景觀(guān)設計的重點(diǎn)之一，傳統的地形處理無(wú)外乎兩種：一種是文藝復興和勒·諾特園林發(fā)展而來(lái)的臺地式;另一種是英國的自然風(fēng)景發(fā)展而來(lái)的對自然的模仿和加工的形式。但隨著(zhù)文明的高度發(fā)展，城市的大量崛起使得城市綠地面積有限且?jiàn)A在規矩有序的城市建筑之間，這種有諸多約束的空間限制了自然地形的發(fā)揮;另一方面，遠離自然的人們又不希望多過(guò)的用傳統的規則式地形來(lái)加劇這種遠離自然的感覺(jué)。景觀(guān)設計師們在思索該用怎樣一種方式來(lái)達到既能與周邊規則的環(huán)境相融合，又不失去自然的浪漫，大地藝術(shù)對地形的藝術(shù)化處理方式激發(fā)了設計師的創(chuàng )作靈感，產(chǎn)生了許許多多優(yōu)秀的地形設計。這種藝術(shù)化的地形設計以土地為素材!用完全人工化，主觀(guān)化的藝術(shù)形式改變了大地的面貌，它不像傳統的規則式那樣生硬或與自然環(huán)境格格不入，也不像傳統的自然式那樣完全照搬自然界的風(fēng)景。它在融于環(huán)境的同時(shí)也恰當的表現出了自我，給人帶來(lái)視覺(jué)和精神上的沖擊，這種藝術(shù)化的地形不僅可以創(chuàng )造出壯觀(guān)的景象，也可以塑造親切宜人的空間。

　　四、大地藝術(shù)使景觀(guān)設計師從新的角度認識和組織自然

　　自然素材從景觀(guān)設計誕生開(kāi)始就一直是其主要組成部分，而且到目前為止都在發(fā)揮重要作用，但是工業(yè)的發(fā)展，新型材料的大量涌現使人們有些眼花繚亂，人們漸漸對自然材料的樸實(shí)無(wú)華熟視無(wú)睹。另外自然素材與人工素材怎樣恰當結合也給景觀(guān)設計師出了一道難題。大地藝術(shù)對自然素材的運用讓景觀(guān)設計師大開(kāi)眼界，大地藝術(shù)在設計的時(shí)候多采用自然的材料，例如，史密森的“螺旋形防波堤”就是用當地石材(黑色玄武巖、石灰巖、泥土)堆砌形成的。大地藝術(shù)作品用已有的自然材料來(lái)塑造，改變已有的空間，作品與景觀(guān)緊密融合，這一點(diǎn)，對景觀(guān)設計起著(zhù)重要影響，以至于現代的許多景觀(guān)設計被認為是大地藝術(shù)�，斏�·施瓦茨的景觀(guān)設計就是受到大地藝術(shù)的影響，她設計的明尼阿波利斯市聯(lián)邦法院前廣場(chǎng)的景觀(guān)設計中，最引人注目的就是廣場(chǎng)中隆起的不同高度的不同大小的水滴形綠色草坪，草坪上種植當地的小型松樹(shù)，廣場(chǎng)上平躺的一些原木就是自然材料，可以作為休息凳。這個(gè)廣場(chǎng)具有明顯的大地藝術(shù)特征，用的都是當地具有代表性的自然材料，草坪的造型也追憶了當地歷史遺跡，不管是從造型上還是從精神上都表達了當地的特色。

　　某些時(shí)候，景觀(guān)設計師過(guò)分追求材料，有些時(shí)候通過(guò)進(jìn)口才能滿(mǎn)足對設計的需求，費事又費力。其實(shí)大可不必，景觀(guān)設計是需要在特定場(chǎng)所才能進(jìn)行的設計這個(gè)特定場(chǎng)所自然有屬于它的歷史色彩，有時(shí)候設計工作者要明白這個(gè)道理，在進(jìn)行設計的時(shí)候，合理的運用設計地的自然條件和元素，可以做出更貼切的景觀(guān)設計，景觀(guān)作品也會(huì )更有設計語(yǔ)言和說(shuō)服力。

　　五、大地藝術(shù)對景觀(guān)設計的局限性

　　大地藝術(shù)對景觀(guān)設計帶來(lái)了很多有益的影響，但任何事物的發(fā)展對其他事物的影響都有一個(gè)度的把握。在大地藝術(shù)的作品中，大多是贊頌自然的力量或者是表達一種超乎尋常的尺度的美，它很少考慮到人的使用需求而在景觀(guān)設計中人是主要的使用者，我們在盡量不破壞自然和人文的情況下，必須考慮到人的各種需求，因為景觀(guān)設計還必須以人為本，具有一定的社會(huì )價(jià)值和經(jīng)濟價(jià)值，如果片面的追求作品的大尺度和各種形式美卻忽視了它的使用價(jià)值，耗資巨大而使用率又低，反而大大削弱了它存在的意義。

　　在文章中，我們從大地藝術(shù)的生態(tài)方面，從大地藝術(shù)對廢棄地改造方面，從大地藝術(shù)對地形處理方面和大地藝術(shù)對材料方面探討了大地藝術(shù)對景觀(guān)設計所帶來(lái)的積極而又深刻的影響，也對大地藝術(shù)所帶來(lái)的負面影響進(jìn)行分析。由此可見(jiàn)，大地藝術(shù)是與景觀(guān)設計最為密切的一個(gè)藝術(shù)流派。它雖然不是化解自然景觀(guān)與人文景觀(guān)之間矛盾的標準答案，它的誕生也并不是景觀(guān)設計的新公式，它的重要性就是對景觀(guān)設計的再創(chuàng )作、再思考。大地藝術(shù)在當代景觀(guān)規劃設計的發(fā)展中起到了不可忽視的作用，并且促進(jìn)了現代景觀(guān)規劃設計在新方法、新思想、新趨勢的延伸。

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