分析當代中國大學(xué)生感恩意識現狀問(wèn)題及對策
論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生 感恩意識 現狀 問(wèn)題 對策
論文摘要：感恩是中華民族的傳統美德，是當代大學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要組成部分。在信息爆炸的時(shí)代，在計劃生育政策認真貫徹實(shí)施的中國，越來(lái)越多的大學(xué)生的感恩意識在慢慢的削減，更多的卻是注重表面形式，為此，本文對大學(xué)生感恩意識的缺失提出一些建設性的意見(jiàn)和建議。
一、大學(xué)生感恩意識的現狀
當代大學(xué)生的感恩意識的現狀可以歸結為一句話(huà)：總體趨勢是上升增強的，但同樣存在著(zhù)感恩意識淡薄的現象。
隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的不斷發(fā)展，鑒于經(jīng)濟與文化之間的互聯(lián)關(guān)系，社會(huì )文明也在不斷的進(jìn)步，作為社會(huì )文明象征的道德水平也在不斷的增強，如今中國提倡和諧社會(huì )，社會(huì )的感恩意識總的趨勢是不斷提高的。大學(xué)生作為特殊的群體，有著(zhù)肩負國家責任的使命，在家庭學(xué)校社會(huì )的支持下一步步的提高自己的精神文化水平，這要感恩于我們的社會(huì )，感恩于我們的父母，這是一種責任。
但是，在看到令人喜悅的一面的同時(shí)，大學(xué)生感恩意識淡薄現象依然在延續著(zhù)，比如對家長(cháng)的苛刻對待、對師長(cháng)的辱罵現象、對社會(huì )弱勢群體的漠視等，都是感恩意識淡薄的具體表現，為此，加強大學(xué)生感恩意識使之成為道德意識優(yōu)秀的青年勢在必行。
二、大學(xué)生感恩意識淡薄問(wèn)題及成因
1.大學(xué)生感恩意識淡薄問(wèn)題
�。�1）對家長(cháng)的苛刻要求。隨著(zhù)計劃生育的貫徹實(shí)施，現在大學(xué)生是獨生子女的居多，在家是皇帝公主的大學(xué)生們對家長(cháng)要求苛刻現象及其普遍，在家與家長(cháng)吵架已是家常便飯，在家不幫父母做家務(wù)或者給家里添麻煩的情況也很是正常，大手大腳的消費給家庭帶來(lái)了經(jīng)濟負擔的也不少……在家長(cháng)的庇護下的大學(xué)生是否有去感恩自己父母的的意識呢？我想并沒(méi)有多少大學(xué)生真的對家長(cháng)說(shuō)聲：“爸媽?zhuān)鷤冃量嗔?rdquo;！
�。�2）對學(xué)校師長(cháng)的教誨說(shuō)三道四，缺乏感恩。大學(xué)是知識的殿堂，對自己的導師的教育需要一種求知的渴望，對導師要有一種尊重的態(tài)度，但是，發(fā)生在我身邊的也存在著(zhù)這些現象：上課時(shí)玩手機吃東西講話(huà)甚至更嚴重的是玩牌，講座時(shí)隨便離開(kāi)，給老師貼上標簽給定所謂的外號來(lái)表達老師在同學(xué)們中的形象，閑聊時(shí)說(shuō)老師的不是等等。這些都是對老師的不尊重，教師節送老師的花有的成為了傳統，又有多少大學(xué)生真的對自己的導師說(shuō)聲：“老師，您辛苦了”呢？
�。�3）對社會(huì )弱勢群體漠不關(guān)心，漠視生命。社會(huì )給大學(xué)生們充足的資源，社會(huì )給大學(xué)生們許多充分展示自己的舞臺，對于社會(huì )上的弱勢群體比如孤寡老人、街頭乞丐、殘疾人士又有多少人真正去關(guān)心的呢？那些去敬老院幫助老人的活動(dòng)又有不少，我們從吸取的一大堆總結試問(wèn)自己真的學(xué)到了不少了嗎？可為什么還是有娛樂(lè )弱勢群體的現象呢？就拿“犀利哥”事件來(lái)說(shuō)，犀利哥成為網(wǎng)絡(luò )紅人的重要原因之一是我們大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )炒作，拿他做娛樂(lè )，作為高素質(zhì)代表的大學(xué)生應該去思考怎樣采取什么樣的措施才能讓“犀利哥”這樣的人越來(lái)越少，而不是學(xué)“犀利哥”穿著(zhù)“潮流”，畢竟像10•24的英雄事跡又有多少呢？大學(xué)生對社會(huì )弱勢群體的不關(guān)心就是一種對社會(huì )感恩意識淡薄的表現之一。
2.大學(xué)生感恩意識淡薄成因
�。�1）自身價(jià)值觀(guān)原因。中國正處于社會(huì )轉型期，社會(huì )道德觀(guān)念多樣化，再加上80后90后的大學(xué)生的自我獨特的個(gè)性特點(diǎn)，使得一部分大學(xué)生們經(jīng)常糾結于持什么樣的價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題，大學(xué)生在大學(xué)期間應該是價(jià)值觀(guān)成熟的期間，對自己的價(jià)值觀(guān)有一個(gè)選擇的過(guò)程，為此會(huì )出現道德方面的一系列的問(wèn)題，以自我為中心，不知道知恩圖報，個(gè)人利益至高，缺少感恩的態(tài)度待人待事。
�。�2）家庭教育問(wèn)題。正如上面提到的，大多數大學(xué)生是獨生子女，家里是以學(xué)生為中心，家長(cháng)的一切期望只是學(xué)生的學(xué)習，除了學(xué)習，在家里可以擁有權力沒(méi)有義務(wù)，這是從小積累起來(lái)的，從現在的陪讀現象中可以看出家庭的中心教育的思想對今后學(xué)生在處理人跟事方面的不足，即家庭教育忽視了道德與感恩教育，使得大學(xué)生的感恩意識畸形。
�。�3）社會(huì )環(huán)境原因。當代中國正處于社會(huì )轉型期，社會(huì )生活逐漸復雜化，物質(zhì)方面的需求占主要的地位，人口流動(dòng)頻繁，人際關(guān)系開(kāi)始陌生，作為宣傳的媒介媒體關(guān)于感恩的報道雖然很多，但多數流于形式，社會(huì )整體上對感恩的宣傳關(guān)注并不高，在這樣的社會(huì )環(huán)境中，讓大學(xué)生“出淤泥而不染”擁有崇高的感恩精神是不切實(shí)際的。
三、大學(xué)生感恩意識培養對策
1.自身道德素質(zhì)的增強
大學(xué)生要加強自身的價(jià)值觀(guān)的建立，加強自身的道德素質(zhì)，在家感謝家長(cháng)的一番心血，在校感謝師長(cháng)的諄諄教導，在社會(huì )感謝社會(huì )給予我們無(wú)限的可能，要懂得感恩要學(xué)會(huì )感恩，積極的參加學(xué)校的互幫互助的活動(dòng)，以一種尊重的姿態(tài)對待社會(huì )弱勢群體，要相信尊重別人就是尊重自己，感謝別人就是提高自己。
2.家庭教育
需要讓家長(cháng)明白學(xué)生的成長(cháng)學(xué)生的優(yōu)秀并不僅僅是一些數字來(lái)說(shuō)明的，學(xué)生的道德教育的培養也是重要的。需要讓家長(cháng)在關(guān)愛(ài)學(xué)生的同時(shí)給大學(xué)生以一種感恩的態(tài)度去對待自己，對待他人，對待社會(huì )。需要家長(cháng)自己做好榜樣，以身作則，讓學(xué)生們知道他人需要感恩，社會(huì )需要感恩。
3.學(xué)校關(guān)于感恩道德意識理論的培養
學(xué)校除了繼續《思想道德修養與法律基礎》的教育外，可以開(kāi)設相關(guān)的感恩的課程，比如：心理學(xué)應該是每位大學(xué)生必修的科目，它會(huì )教會(huì )我們怎么與人相處怎樣處事？社會(huì )學(xué)也是重要課程之一，它教會(huì )我們怎樣看待社會(huì )，積極的主動(dòng)的解決社會(huì )問(wèn)題，從而促進(jìn)社會(huì )的和諧進(jìn)程。另外，學(xué)校加強道德教育的測試水平，積極開(kāi)展相關(guān)感恩的活動(dòng)，不能僅注重表面形式，要讓每位同學(xué)參與其中，讓每位同學(xué)打心底的受到感觸才算是一次道德教育的成功。
4.社會(huì )提倡奉獻精神
繼承和發(fā)揚中華民族的偉大傳統，“知恩不報非君子”、“滴水之恩,當涌泉相報”、“百善孝為先”的古訓提醒我們要懂得感恩要學(xué)會(huì )感恩，社會(huì )需要運用一些媒介比如廣播電視報紙等進(jìn)一步的宣傳感恩故事宣傳感恩精神，加大關(guān)注力度，進(jìn)一步的引導大學(xué)生感恩是一種責任意識、自立意識、自尊意識和健全的人格體現，是一種精神境界的追求。
參考文獻：
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