高職公共體育課的改革探析

摘要：高職公共體育課的改革主要體現在改進(jìn)教材內容、改革教學(xué)方法和提高學(xué)生素質(zhì)教育上．
　　體育是一種文化現象，提高學(xué)生對體育的感性認識和理性認識，是調動(dòng)學(xué)生努力學(xué)習，積極鍛煉的關(guān)鍵．而當前體育課對學(xué)生這方面的教育不夠深入，致使大多數學(xué)生對體育的認識模糊不清，沒(méi)有終身體育的意識，更談不到對體育課的重視程度了．注重身體的參而不注重體育的全過(guò)程，后果就是在有教師的情況下，他們可以從事一定的身體鍛煉，而離開(kāi)教師，他們就難以付諸行動(dòng)了．所以，目前函待解決的是對體育課程的改革和創(chuàng )新，而且要將其放在對學(xué)生學(xué)習引導轉化上，就是要在課堂教學(xué)中教方法、講規律，讓學(xué)生掌握解決問(wèn)題的方法，讓學(xué)生把握事物問(wèn)的必然聯(lián)系和發(fā)展趨勢，只有這樣，教學(xué)才會(huì )出現以一當十、一舉多得的局面，才可以花費較少的精力取得較大的收益，才可以促使學(xué)生由“學(xué)會(huì )”向“會(huì )學(xué)”的方向轉化．
關(guān)鍵詞：課程改革；教學(xué)質(zhì)量；高職學(xué)生
 
　　1　改進(jìn)教材內容是課程改革的前提
　　傳統體育教材選編是“依據社會(huì )的需要，學(xué)科的知識體系和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)進(jìn)行綜合考慮的．”傳統的體育教材存在諸多缺陷，首先，教材選編往往考慮教學(xué)內容的完整性、系統性，所選內容是否符合科學(xué)知識體系的邏輯性，是否嚴密，是否為下一階段學(xué)習打好基礎，而較少考慮學(xué)習內容對學(xué)生是否是基礎的、必須的、恰當的，缺乏從學(xué)生身心需要出發(fā)考慮，脫離學(xué)生全面發(fā)展的需要．其次，選編教材對學(xué)生群體共性心理特征和學(xué)生心理發(fā)展的個(gè)體差異考慮較少，更多的是從學(xué)生生理和體育項目著(zhù)眼的，在培養學(xué)生心理素質(zhì)方面明顯存在不足．而新課程的體育教材選編恰好彌補了以上的不足，主要表現在：(1)教材內容的靈活性．教材的靈活性主要指內容靈活，塒象靈活，層次靈活，讓所有的學(xué)生都進(jìn)退自由，各得其所．重視對學(xué)生的研究，從學(xué)生身心發(fā)展水平出發(fā)，加大教材的選擇余地，讓所有的學(xué)生都在其原有水平上有所發(fā)展，從而讓程度、愛(ài)好、個(gè)性不同的學(xué)生發(fā)揮最大的潛能．(2)教材內容的實(shí)性．教材內容增加了身體鍛煉知識、鍛煉方法和健身運動(dòng)處方知識，切實(shí)培養學(xué)生的自我鍛煉能力，培養學(xué)生終生參與體育活動(dòng)習慣，達到培養學(xué)生體育生活化的技能素質(zhì)，時(shí)學(xué)生情感、意志品質(zhì)和行為習慣方面的要求具體化、顯性化．(3)教材內容的多樣性．以往體育教材單一化和劃一化，不管學(xué)生身體素質(zhì)的差異和個(gè)性的不同，一律用同樣的教材，同樣的技術(shù)要求，同樣的考核標準，造成學(xué)生喜歡體育運動(dòng)而不喜歡上體育課．因此，教材的內容應更多考慮以學(xué)生為主體，進(jìn)行彈性沒(méi)計．(4)教學(xué)內容的選擇要與學(xué)校場(chǎng)地、器材等條件栩結合．場(chǎng)地、器材等條件是客觀(guān)存在的因素，在教學(xué)內容的選擇過(guò)程中，教師應將學(xué)校的現有條件匯列成表冊發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生對學(xué)校條件比較清楚，或者學(xué)生根據內容所需的器材，自己能用自己發(fā)明的．簡(jiǎn)易的器材來(lái)代替條件限制的器材，這樣所選擇的內容學(xué)習起來(lái)才能有良好的效果．2　改革教學(xué)方法是課程改革的重要條件
　　曾經(jīng)有人問(wèn)岳飛，為什么岳家軍能戰無(wú)不勝?是否因為岳飛熟讀兵書(shū)?岳飛的回答是，戰無(wú)常法，削兵之道，存乎于心．就是說(shuō)，打仗是沒(méi)有定式的，要想戰勝對手，必須用“心”去作戰．教學(xué)也是如此，要想獲得教學(xué)上的成功，首先必須用“心”進(jìn)行教學(xué)，只要將“心”用到教學(xué)方法上去，新的教學(xué)方法必然會(huì )層出不窮地涌現出來(lái)．首先，從體驗著(zhù)手改造教學(xué)方法，傳統課堂教學(xué)中的教師往往傾向于“結構化”、“封閉化”控制方式，強調學(xué)生對運動(dòng)技能的掌握，強調運動(dòng)技能形成的規律．因而，這種控制方式是維持式的，運動(dòng)技能占絕對優(yōu)勢，阻礙教師個(gè)人知識的發(fā)揮，兒乎沒(méi)有師生互動(dòng)知識的產(chǎn)生．在新的體育課程標準中，教師將更多采取“非結構”、“開(kāi)放式”的控制方式，特別注重學(xué)生的情感體驗和創(chuàng )新品質(zhì)的境況．而，運動(dòng)技能比例較少，教師個(gè)人知識和師生互動(dòng)產(chǎn)生新內容的比例較大，這樣一種“控制方式”是塒傳統教學(xué)的挑戰，是生成式，可持續發(fā)展．傳統的教學(xué)方法常常忽略了學(xué)生對事物的認知規律，把已經(jīng)形成的經(jīng)驗與知識直接傳授給學(xué)生，以為這是學(xué)習的捷徑．例如教學(xué)籃球，必然從運球或傳球開(kāi)始；教學(xué)排球一定從墊球開(kāi)始而忽略了球類(lèi)運動(dòng)的本質(zhì)屬性是游戲，游戲又是產(chǎn)生于生活實(shí)踐之中．現在，已經(jīng)在一些籃球教學(xué)課中看到從爭奪籃球的游戲開(kāi)始，從各種投籃開(kāi)始，甚至從小籃架的扣鯰直接開(kāi)始進(jìn)入教學(xué)．其次，發(fā)揮學(xué)生主體能動(dòng)作用的教學(xué)方法，我們并不否認傳統教學(xué)中也出現了許多良好的教學(xué)方法，但更引起我們關(guān)注的是，傳統教學(xué)是一種“以教師為中心”，“以教材為中心”的教學(xué)方式，對發(fā)揮學(xué)生的主體意識與能動(dòng)作用是很不夠的．在現代教學(xué)理念中，特別強凋了關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)習方式，教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同決定教學(xué)質(zhì)量，教師的教代替不了學(xué)生的學(xué)，學(xué)生理解教材，掌握并運用所學(xué)知識，以及良好心理品質(zhì)的形成是一個(gè)積極的、主動(dòng)的、復雜的、內化過(guò)程，是學(xué)生主體行為的結果，但教師的主導將對這種“內化”起到示范、啟發(fā)、引領(lǐng)的作用，并有可能影響“內化”結果，因此，為確保體育教學(xué)的最大效益化，就應該發(fā)揮師生“雙主”作用，即教師主導與學(xué)生主體的雙向交融，兩者不可偏廢．雖然由于各種不同條件的影響，每節課都可能會(huì )獲得不同的結果．但學(xué)生通過(guò)了實(shí)踐、探究、爭論，使每一個(gè)人都得到了收獲．這種主體學(xué)習的方式正在越來(lái)越得到教師的重視．
3　提高學(xué)生素質(zhì)教育是推動(dòng)課程改革的動(dòng)力
　　傳統體育教學(xué)中主要側重于意志品質(zhì)方面的培養，其他心理品質(zhì)考慮較少，而對學(xué)生在創(chuàng )造力、競爭力和意志力、實(shí)踐、合作、探究的意識，是現代人們不可缺少的最基本的心理品質(zhì)．《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確指出，學(xué)校教育要從單純的傳授知識轉到人才素質(zhì)和能力培養上來(lái)，學(xué)校體育是學(xué)校教育的重要組成部分，理應在素質(zhì)教育中占有一席之地，體育無(wú)論是對科學(xué)文化素質(zhì)還是對思想道德素質(zhì)都有不可替代的作用，不可偏廢．體育對人的科學(xué)文化素質(zhì)教育是應該重視的，但更值得強調的是思想道德素質(zhì)教育，道德教育主要不是形成一種知識體系，而是形成一種道德的信念以及與此相適應的行為方式、生活方式，即讓學(xué)生過(guò)一種好的健康的生活．為此，我們在體育教學(xué)中落實(shí)道德品質(zhì)教育，首先要把注重道德品質(zhì)知識的學(xué)習轉移到注重自我判斷、自我選擇、自我教育等品德能力培養的軌道上來(lái)，避免品德評價(jià)的盲目性，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用．其次，要實(shí)現道德品質(zhì)教育由強制性向民主性轉變，我們應充分利用體育教學(xué)相對動(dòng)態(tài)的課堂環(huán)境，通過(guò)師生、生生之間民主、平等的交流與合作，智慧地把學(xué)生引向既定目標，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育和自我評價(jià)，培養學(xué)生的自我道德判斷能力、道德行為選擇能力和抑制不良影響的“免疫能力”，這種自育的能力養成，有助于學(xué)生走出校門(mén)后也能適應社會(huì )的變化，這樣才能使體育教學(xué)中的道德品質(zhì)教育真正實(shí)現由灌輸性向實(shí)踐性轉變，通過(guò)學(xué)生的親自參與實(shí)踐，縮短德育內容和學(xué)生需要的時(shí)空，從而使學(xué)生形成知、行統一的良好人格．例如，在體育課的耐久跑或是跨欄跑中有學(xué)生摔倒后立即爬起來(lái)繼續參加練習的生活事例，教師應及時(shí)給予恰當的鼓勵與表?yè)P，這樣其他同學(xué)也會(huì )深受鼓舞和感動(dòng)，對培養學(xué)生道德能力以及勇敢頑強、拼搏進(jìn)取、為班級集體爭光的精神具有重要作用，因此，這是鮮活的榜樣作用，是實(shí)踐的德育．又如，體操中的保護與幫助可培養學(xué)生關(guān)心他人，團結協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)；隊列隊形的練習，可以培養學(xué)生組織紀律性和朝氣蓬勃的精神面貌；值日輪流借還體育器材和整理場(chǎng)地，可以培養他們熱愛(ài)集體、熱愛(ài)公益勞動(dòng)和愛(ài)護公物，并逐步學(xué)會(huì )對自己的行為負責的良好品質(zhì)；再如，我們在體育教學(xué)中要特別關(guān)注一些自強不息的優(yōu)秀學(xué)生群體，這些學(xué)生多數來(lái)自困難家庭、不幸家庭或有著(zhù)某種殘疾，其勤奮好學(xué)、艱苦樸素、勇于進(jìn)取、自強不息的精神就活生生地發(fā)生在學(xué)生周?chē)�，比較能得到大家的認同，也容易在全體學(xué)生中得到發(fā)揚光大等等．
　　總之，高職公共體育課程設置是教學(xué)計劃的核心，集中反映了時(shí)代和社會(huì )所培養的專(zhuān)業(yè)人才在知識結構和適應能力等方面的基本要求．應以增強體育意識，提高體育能力，養成體育鍛煉的習慣來(lái)考慮課程建設，建立一個(gè)從生物、社會(huì )、心理、教育、養生、健康多角度的課程目標體系，從根本上打破運動(dòng)技術(shù)教學(xué)模式，使體育教學(xué)真正有利于學(xué)生體系的增強，有益于學(xué)生終身健康的需要．

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