外語(yǔ)教學(xué)中的文化因素探索論文
摘要：每一種語(yǔ)言都是通過(guò)獨特的文化滋養形成的，詞語(yǔ)是每一種語(yǔ)言最基本的元素，所以詞匯是語(yǔ)言要素中最能體現一個(gè)民族、一個(gè)國家獨特的文化底蘊、道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及獨特的氣韻。每一種語(yǔ)言都經(jīng)歷了時(shí)間的洗禮，每一個(gè)詞語(yǔ)都是歷史的剪影。因此，外語(yǔ)教學(xué)不僅要注重學(xué)生對基礎知識的掌握，還要注重對詞語(yǔ)的文化內涵的介紹、語(yǔ)言文化以及以外語(yǔ)為母語(yǔ)的國家的風(fēng)俗、人文、民族價(jià)值觀(guān)等知識的講解，著(zhù)重培養學(xué)生在文化方面的洞察能力、理解能力以及創(chuàng )造能力。
關(guān)鍵詞：文化差異；文化素養；文化交際；文化遷移
一、外語(yǔ)國與中國的文化差異
在現實(shí)的應用中，語(yǔ)言是由符號、語(yǔ)境以及含義共同組成的。但是在不同國家，語(yǔ)境對含義理解的影響隨著(zhù)文化的不同而不同。外語(yǔ)國以美國為例，美國人在語(yǔ)言交際的時(shí)候更注重語(yǔ)言的思路清晰以及簡(jiǎn)單易懂，他們的語(yǔ)言直白，不是建立在討人喜歡的基礎之上的，公私分明。相比較下中文的內涵就很豐富，一個(gè)詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)境有不同的意義，一個(gè)字有多個(gè)音，一個(gè)音有多個(gè)字等等，而且中國人在說(shuō)話(huà)的時(shí)候比較含蓄，很多意思都采用暗喻的方式表達。除此之外，美國是一個(gè)個(gè)人主義很強的國家，美國人強調以個(gè)人為中心、強調個(gè)人價(jià)值，主張獨立，強調平等，提倡個(gè)人奮斗；反觀(guān)中國，中國在儒家和道家思想中沉浸了幾千年，所以一直以來(lái)，中國人更加注重集體凝聚力的培養，為了達到和諧共享的目的，每個(gè)人都自覺(jué)承擔起為集體利益服務(wù)的責任，在個(gè)人利益與集體利益沖突的時(shí)候，要以集體利益為首位，每個(gè)成員之間要相互幫助，彼此協(xié)作，建立和諧友好的關(guān)系。
二、當下國際文化教學(xué)的發(fā)展
1.美國的文化教學(xué)
現階段，美國將文化教學(xué)的重點(diǎn)放在了語(yǔ)言和文化的有機結合上，這也是20世紀60年代以來(lái)美國教學(xué)的一大特點(diǎn)，對于外語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)和跨文化交際培訓成為美國文化教育的兩個(gè)核心陣地，美國的這種教育方法，不僅有利于提高學(xué)生學(xué)習外語(yǔ)的積極性，而且也大大改善了美國年青一代的大國沙文主義以及以自我為中心的思想。這樣就間接地鞏固了美國多元文化的建設。
2.歐洲的文化教學(xué)
歐洲的語(yǔ)言文化教學(xué)發(fā)展的社會(huì )背景與美國的發(fā)展背景相差很大，歐洲的外語(yǔ)教學(xué)方式是由美國和西歐的試聽(tīng)說(shuō)法轉化來(lái)的，雖然歐洲在二戰后就開(kāi)設了語(yǔ)言課程，并且明確指出外語(yǔ)教學(xué)的重要性，但是歐洲很少針對世界其他國家或地區的文化進(jìn)行課題研究，只是以歐洲大陸和英國作為研究對象，即便現在開(kāi)始對美國進(jìn)行了系統性的研究，但是歐洲的研究相對來(lái)說(shuō)還是十分狹窄的。
3.中國的文化教學(xué)
與其他國家相比，中國的文化教學(xué)研究過(guò)于嚴謹，雖然與外語(yǔ)教學(xué)有關(guān)的文學(xué)著(zhù)作和論文很多，很多外語(yǔ)教師也在時(shí)間充足的情況下與學(xué)生探討一些大家感興趣的文化主題，開(kāi)展一些有關(guān)語(yǔ)言文化的學(xué)習，但是在缺少相關(guān)配套教材的情況下，這些活動(dòng)只局限在相關(guān)的知識介紹，絕對不是真正意義上的語(yǔ)言文化教學(xué)，所以依照現階段中國的文化教學(xué)研究來(lái)看，中國的文化教學(xué)還有待加強。
三、外語(yǔ)教學(xué)中的失誤現象
1.稱(chēng)呼錯誤
中國和西方在人際關(guān)系上有很多傳統觀(guān)念和生活習俗存在很大的差異，最明顯的就是稱(chēng)呼，有些時(shí)候稱(chēng)呼對方不得當，就會(huì )引起對方的反感，直接對交際效果產(chǎn)生不好的影響，職位高低、不分輩分的長(cháng)幼，都可以直呼其名，甚至對父母也可以直呼其名，這樣對他們來(lái)說(shuō)是表示友好、親近和平等的一種方式。另外，在英語(yǔ)中一個(gè)單詞可以代表多個(gè)稱(chēng)呼，而在漢語(yǔ)中，晚輩對長(cháng)輩的稱(chēng)呼，下級對上級的稱(chēng)呼，都要用尊稱(chēng)，絕對不可以直呼其名，不然的話(huà)就會(huì )被人視為不禮貌，缺乏內在涵養。
2.問(wèn)候語(yǔ)以及告別語(yǔ)
中國人見(jiàn)面相互打招呼經(jīng)常用“你好“”你早”“去哪”“吃飯了嗎”，但是這些話(huà)如果被直接翻譯成英語(yǔ)，就會(huì )讓英國人感到不舒服，因為這些問(wèn)的都是私事，其他人不應該打聽(tīng)；在告別時(shí)，中國人除了會(huì )說(shuō)“再見(jiàn)”還會(huì )說(shuō)“慢走“”下次再來(lái)坐坐”，但是在英國，就不會(huì )有這樣的告別語(yǔ)，他們認為這樣的告別語(yǔ)太虛假。
3.初次見(jiàn)面被禁止的交流內容
在中國兩個(gè)人初次見(jiàn)面，都會(huì )問(wèn)對方的年齡、家庭等方面的內容，這樣能夠增進(jìn)彼此的了解，然而在英國，初次見(jiàn)面可以談?wù)撎鞖饣蛘咂渌信d趣的事情，但是絕對不可以問(wèn)女性的年齡，如果詢(xún)問(wèn)對方的年齡會(huì )讓對方感到不快，在英國女性的年齡以及男性的收入都是不可以告訴旁人的隱私。任何一種語(yǔ)言都是在歷史長(cháng)河中由一個(gè)國家或者是一個(gè)民族的文化慢慢沉積形成的一種具有特色的產(chǎn)物。學(xué)習其他國家的語(yǔ)言，就一定要先了解那個(gè)國家的人文地理、生活習慣、文化習俗、社會(huì )價(jià)值觀(guān)，只有將這些與理論基礎結合在一起，才能真正學(xué)透、學(xué)懂。所以，在對語(yǔ)言教學(xué)進(jìn)行研究時(shí)，一定要將研究重心放在對其文化的研究上，這樣才能最大限度地為外語(yǔ)學(xué)習提供幫助。
參考文獻：
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