淺談建構主義學(xué)習理論對市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)教學(xué)的啟示論文

　　關(guān)鍵詞：建構主義 學(xué)習理論 市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)

　　摘要：建構主義學(xué)習理論的主要內容可提煉為：知識觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、師生觀(guān)和學(xué)習環(huán)境觀(guān)�；�于此可得出該理論對高校市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)教學(xué)的重要啟示，即在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)教學(xué)中，要以學(xué)生為中心，開(kāi)展研究性學(xué)習，實(shí)現師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，創(chuàng )設良好的學(xué)習情境。

　　一、建構主義學(xué)習理論的主要內容

　�。ㄒ唬┲�識觀(guān)

　　建構主義的知識觀(guān)認為：書(shū)本知識只是一種某些社會(huì )現象與自然現象或科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)：技術(shù)上的一些規律，這些科學(xué)規律只是一種比較可靠的解釋、假設或假說(shuō)。同時(shí)，知識不可能脫離認識主體而單獨地存在于客觀(guān)世界，它必須依賴(lài)于認識主體，并與認識主體相互作用。建構主義還認為知識不能硬灌給學(xué)生．只能由他們自己去發(fā)現，去理解。由于科學(xué)知識（書(shū)本、教師傳授的知識）的不確定性和發(fā)展性，教師也就不是絕對權威．允許學(xué)生對書(shū)本知識，對老師講授的內容可以懷疑，甚至提問(wèn)。老師也只能用事實(shí)來(lái)說(shuō)服學(xué)生，要鼓勵學(xué)生自己去探究，鼓勵學(xué)生在學(xué)習上創(chuàng )新。

　�。ǘ�）學(xué)習觀(guān)

　　建構主義關(guān)于學(xué)習的主要觀(guān)點(diǎn)有：第一，學(xué)習是學(xué)習者主動(dòng)建構內部心理表征及新意義的過(guò)程。學(xué)習者以長(cháng)時(shí)記憶的內容和信息加丁策略為依據，與當前接受到的新信息相互作用，積極地選擇、注意、知覺(jué)、組織、儲存和激活信息，并主動(dòng)建構起新的意義。第二，學(xué)習者心理表征的建構是雙向的。一是對新信息的學(xué)習和理解過(guò)程巾的建構，二是已有知識經(jīng)驗從記憶系統中被提取出來(lái)時(shí)的重新建構。第三，學(xué)習既是學(xué)習者個(gè)人的建構活動(dòng)，更是學(xué)習共同體的合作建構過(guò)程。個(gè)體的建構活動(dòng)要在一定的社會(huì )文化背景中進(jìn)行，而且必須與學(xué)習共同體的建構相結合，否則很難達到對事物的合理解釋。因此，科學(xué)的學(xué)習必須通過(guò)對話(huà)、溝通的方式，提不同看法以刺激個(gè)體反省思考，在交互質(zhì)疑辯證的過(guò)程中，以各種不同的方法解決問(wèn)題，澄清所在的疑慮，逐漸完成知識的建構。

　�。ㄈ�）師生觀(guān)

　　建構主義認為，一方面，學(xué)習者并不是空著(zhù)腦袋走進(jìn)教室的，在以往的學(xué)習中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗，教師不能無(wú)視學(xué)生的這些經(jīng)驗和已有技能，一味的從外部裝進(jìn)新知識，而要將學(xué)生現有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長(cháng)點(diǎn)，引導學(xué)生從原有的知識經(jīng)驗巾“生長(cháng)”新的知識經(jīng)驗；同時(shí)，隨著(zhù)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，教師作為知識源、知識傳遞者的角色在很大程度上被各種教學(xué)媒介所取代，逐漸從知識權威的圣壇上走下來(lái)。另一方面，教師不應該也不能直接向學(xué)生傳授知識，而是幫助和指導學(xué)生在特定情境中構建自己的經(jīng)驗，教師不再是學(xué)生學(xué)習的支配者，而是多重角色的扮演者。其角色包括教學(xué)環(huán)境的設計者、學(xué)習的組織者和策劃者、課程的開(kāi)發(fā)者、意義建構的合作者和促進(jìn)者、學(xué)習的顧問(wèn)。學(xué)生不再是知識的被動(dòng)接受者、權威的盲目信奉者，而是真正意義上的學(xué)習者、知識的主動(dòng)建構者、自我發(fā)展的主體。

　�。ㄋ模�學(xué)習環(huán)境觀(guān)

　　“情境”、“協(xié)作”、“會(huì )話(huà)”和“意義建構”是建構主義學(xué)習環(huán)境觀(guān)的四大要素�！扒榫场笔侵赣欣�于學(xué)生對所學(xué)內容意義建構的學(xué)習環(huán)境，建構主義認為在學(xué)習環(huán)境中，為學(xué)生創(chuàng )設良好的學(xué)習情境十分有利于學(xué)習者對所學(xué)知識進(jìn)行意義建構。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師必須為學(xué)生學(xué)習創(chuàng )設真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象的學(xué)習情境�！皡f(xié)作”與“會(huì )話(huà)”是學(xué)習過(guò)程中人際和人機之間的交流、討論和合作。建構主義理論認為，不管是現在的在校學(xué)習以及將來(lái)的終身學(xué)習，協(xié)作交流始終是獲取知識的一種主要方式�！耙饬x建構”則是指對學(xué)習內容所反映的事物性質(zhì)、規律以及該事物與它事物之間內在聯(lián)系的理解與掌握，并形成自己的認知結構。學(xué)生的知識意義建構，既是他們學(xué)習的出發(fā)點(diǎn)，也是他們學(xué)習的歸宿點(diǎn)。

　　二、對市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)啟示

　�。ㄒ唬┮浴皩W(xué)生”為中心

　　傳統的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)課堂采用填鴨式方法居多，建構主義則強調“以學(xué)生為中心”，學(xué)生是學(xué)習過(guò)程的主人。在以學(xué)生為主的教學(xué)設計中，教師以一個(gè)參與者的身份出現，與學(xué)生的地位是平等的，教師積極引導學(xué)生利用各種資料、媒體去獲得更豐富的知識，通過(guò)協(xié)作學(xué)習的方式增加學(xué)生的知識來(lái)源。市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)課堂教學(xué)的設計，包括教學(xué)方法的選擇、教學(xué)過(guò)程的安排、教學(xué)媒體的選用等都要從學(xué)生的角度出發(fā)，使學(xué)生從“靜聽(tīng)”轉變?yōu)樘骄颗c合作，從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。對教師而言，則意味著(zhù)角色的轉變，從“灌輸性的權威”轉變?yōu)椤昂献髡�、指一導者、促進(jìn)者”。為了充分體現學(xué)生的自上建構作用，教師在課前必須做好對教材的分析，明確教學(xué)日標；加強對學(xué)生的了解，弄清學(xué)生原有的知識結構，確保自己了解學(xué)生先前的想法并給學(xué)生提供指導；在教學(xué)中，靈活、綜合運用討論法、案例分析法、情景模擬法、角色扮演法等教學(xué)方法，并努力創(chuàng )設構成“情景”的平臺。這需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，在知識的形成、聯(lián)系、應用過(guò)程中培養學(xué)生的科學(xué)態(tài)度，獲得科學(xué)的方法，逐步形成終身學(xué)習的意識和能力。 （二）開(kāi)展研究性學(xué)習

　　建構主義認為研究性學(xué)習是指在教師的指導下，學(xué)生在一定情景中發(fā)現問(wèn)題、選擇課題、設計方案，通過(guò)主體性的探究，研究求得問(wèn)題解決，從而體驗和了解科學(xué)探索過(guò)程，養成自主探索、創(chuàng )新的意識和習慣，形成和提高創(chuàng )造能力，增長(cháng)知識，積累和豐富直接經(jīng)驗的活動(dòng)過(guò)程研究性學(xué)習重視學(xué)生的主體性研究活動(dòng)，重視問(wèn)題的解決過(guò)程，強調學(xué)生學(xué)習體驗的重要地位，從而有利于培養學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng )新精神。在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)教學(xué)中，要根據教材內容，結合具體情況，按照學(xué)生的特長(cháng)、興趣、學(xué)習實(shí)際選擇適宜的課題，開(kāi)展研究性學(xué)習，不僅有利于學(xué)生深刻理解所學(xué)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)知識，還有利于學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習方法。市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)研究性學(xué)習主要有兩種形式：一是從專(zhuān)業(yè)中選題。這種選題可由教師提供，也可以由學(xué)生自己確定。由教師確定的，教師可根據自身所講內容及進(jìn)度，有意識地留出一些子課題。一般子課題不要太大，能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題即可。時(shí)間安排上，大致本次課上布置，下次上課就可以出結果。這主要是讓學(xué)生平時(shí)課后有具體事可做，課堂上能夠參與進(jìn)來(lái)，有話(huà)可說(shuō)。同時(shí)，在做課題的過(guò)程中，不但調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的自主性，更主要是讓學(xué)生從中獲得做學(xué)問(wèn)的情感體驗。二是從生活中選題這種選題很開(kāi)放，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的限制、學(xué)科的約束二這種課題一般一個(gè)學(xué)期做一個(gè)即可。學(xué)生可以根據自己的選題來(lái)找指導教師，教師也應以指導學(xué)生為己任，樂(lè )于接受。此外，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)研究性學(xué)習的組織形式主要有三種類(lèi)型：小組合作研究、個(gè)人獨立研究、個(gè)人研究與集體討論相結合。

　�。ㄈ�）實(shí)現師生互動(dòng)、生生互動(dòng)

　　建構主義理論認為，學(xué)生的自主學(xué)習是他們自主建構知識意義的一種主要方式，不管是現在的在校學(xué)習以及將來(lái)的終身學(xué)習，協(xié)作交流始終是獲取知識的一種主要方式，強調“個(gè)體必須和群體進(jìn)行交互，來(lái)充實(shí)自己的知識，修正自己的觀(guān)點(diǎn)，完成意義建構”。因此，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)教學(xué)是一個(gè)學(xué)生和教師積極投人的互動(dòng)過(guò)程，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。相互溝通，相互影響，相互補充，這才是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)。協(xié)作交流有多種形式。最主要的是個(gè)別交互（師生、生生）、小組討淪、小組間競賽、辯論、角色扮演、小組或個(gè)人與班級集體交流、學(xué)習成果（為電腦小報、電子演示文稿）展示交流與評價(jià)、自我評價(jià)與相互評價(jià)。除了口頭外，還可通過(guò)計算機，用Email或BBS（聊天室，留言板）等多種形式進(jìn)行在線(xiàn)交流、相互修改完善文章等等要讓“師”與“生”、“生”與“生”真正互動(dòng)起來(lái)，教師必須具備極強的駕馭課堂的能力，這是對教師綜合素質(zhì)的更高要求。第一，教學(xué)內容要新穎、實(shí)用。以往市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)課堂氣氛缺乏應有的生機和活力，其重要原因就是教學(xué)內容的滯后性和一與現實(shí)的脫節。第二，用作技巧的教學(xué)方法去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。任課教師應從教學(xué)大綱的要求出發(fā)，根據教學(xué)內容的素材與特點(diǎn)就互動(dòng)教學(xué)手段、方法在本門(mén)課中的具體運用，進(jìn)行系統、科學(xué)的規劃與部署。此外，現場(chǎng)管理還要注意“煽情”與“造勢”—適時(shí)、恰當地運用各種手段與方法來(lái)鼓動(dòng)學(xué)生的學(xué)習激情。

　�。ㄋ模﹦�(chuàng )設良好的學(xué)習情境

　　建構主義理論認為知識的建構受到時(shí)空和環(huán)境的影響，不同的時(shí)空和環(huán)境下學(xué)生所建構的知識是不同的。因此，建構主義反對傳統將知識簡(jiǎn)單化和教條化、僵化的做法，反對要求學(xué)生死記一些條文和規則，強調通過(guò)情景化和具體化，使學(xué)生理解知識建構主義并指出，在學(xué)習環(huán)境中，為學(xué)生創(chuàng )設良好的學(xué)習情境十分有利于學(xué)習者對一所學(xué)知識進(jìn)行意義建構。在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)教學(xué)過(guò)程中，教師必須為學(xué)生學(xué)習創(chuàng )設真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象的學(xué)習情境：可以嘗試以下幾種方式：組對方法、組際交流、展示思維過(guò)程、方案展覽。市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)的最大特色是實(shí)踐性極強，是“理論+實(shí)踐十藝術(shù)”的學(xué)科西方國家市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)教師大多有企業(yè)實(shí)際工作經(jīng)驗，或者兼職，或者自己負責一家或幾家企業(yè)。他們既具有理論基礎，又具有實(shí)踐基礎，能夠保證課堂氣氛非�；顫�。相對國內管理學(xué)教師，從學(xué)校到學(xué)校，雖具備一定理論知識，但幾乎沒(méi)有實(shí)踐工作經(jīng)驗二要改變這種落后狀況，一方面，鼓勵教師到企業(yè)兼職或自辦公司；另一方面，聘請市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐專(zhuān)家講學(xué)或帶領(lǐng)學(xué)生到企業(yè)參觀(guān)。

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