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民間舞蹈教學(xué)質(zhì)量提升策略論文
暢快歡騰的藏族舞蹈《溜溜的康定，溜溜的情》帶我們走進(jìn)了中國圣潔的雪域高原、婀娜曼妙的傣族舞蹈《彩云之南》帶我們走進(jìn)了多姿多彩的西雙版納……云南花燈舞《幸福山歌》、陜北腰鼓舞《開(kāi)門(mén)紅》以及中國民間舞《窗花花、雪花花》《剪紙娃娃》《仙女散花》《俏花旦》等這些民間舞蹈劇目同樣廣受歡迎。如何將人們喜愛(ài)的這些民間舞蹈一直傳承下去，并且不斷發(fā)揚光大，需要我們教育工作者下大力氣。加強民間舞蹈教學(xué)工作，目的是加強民間舞蹈藝術(shù)人才隊伍建設，提高民間舞蹈的教育教學(xué)水平，培養一批高素質(zhì)的民間舞蹈工作者。
一、注重實(shí)踐演練
舞蹈是一種身體力行、實(shí)踐性極強的專(zhuān)業(yè)，只在訓練場(chǎng)上進(jìn)行舞蹈訓練是遠遠不夠的，還要將課堂教學(xué)空間延伸至舞臺，通過(guò)舞臺這個(gè)“試金石”來(lái)檢驗教學(xué)質(zhì)量和成果。舞蹈教師要大力推行實(shí)踐教學(xué)，以演促練，通過(guò)多種形式的舞臺表演，提升學(xué)生對舞蹈的感受力和表現力。比如教師不僅要組織指導學(xué)生參加以“桃李杯”“荷花獎”舞蹈賽事為代表的國家級舞蹈賽事，和以當地舞蹈大賽為代表的省級舞蹈賽事，還要作為舞蹈表演團隊積極參加電視臺春節聯(lián)歡晚會(huì )、全國運動(dòng)會(huì )開(kāi)閉幕式、軍民春節晚會(huì )等文藝演出活動(dòng)。以電視臺春節聯(lián)歡晚會(huì )錄制工作為例，學(xué)生不僅可以承擔開(kāi)場(chǎng)、尾聲的舞蹈演出任務(wù)，還有機會(huì )和許多歌手進(jìn)行歌舞表演合作。形式多樣的舞臺實(shí)踐能夠讓學(xué)生對舞蹈表演有更深入的理解，體會(huì )到大型舞臺需要團隊合作，一個(gè)人的疏忽會(huì )影響整體表演效果。此外，舞蹈學(xué)院還可將實(shí)踐教學(xué)和社會(huì )服務(wù)相結合，例如深入革命老區、養老機構開(kāi)展文藝惠民演出活動(dòng)，免費教授當地群眾舞蹈，活躍當地文化生活。
二、提高教師素質(zhì)
舞蹈教學(xué)水平與專(zhuān)業(yè)師資隊伍的建設密切相關(guān)。舞蹈教學(xué)是一對多的形式，除了過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能，舞蹈老師還要具有強烈的敬業(yè)心和責任心。無(wú)論在日常教學(xué)還是在實(shí)踐教學(xué)中，舞蹈教師都應率先垂范。比如有的教師為督促學(xué)生上課不遲到，就以身作則地很早來(lái)到練功房。在實(shí)踐教學(xué)中，教師與學(xué)生同臺演出，在排練、演出和輔導中身體力行、言傳身教，展現出了專(zhuān)業(yè)能力和敬業(yè)精神。還有一些院校為減輕教師壓力，都采取集體匯報的考核方式，這為某些學(xué)生提供了“偷懶”的機會(huì )。而負責任的教師在學(xué)生集體匯報后，還會(huì )以抽簽方式對單個(gè)學(xué)生進(jìn)行考評，以督促每個(gè)學(xué)生努力訓練、積極備考。此外，舞蹈學(xué)院還應注重“雙師型”教師的聘請和培養，積極派出教師參加國內外重大舞臺文化交流活動(dòng)。
三、注重挖掘學(xué)生的潛力
教學(xué)中不僅要注重“口傳身授”的傳統教學(xué)方法，從舞蹈動(dòng)作本身訓練學(xué)生，而且還應努力啟發(fā)學(xué)生的思維，從藝術(shù)深度上挖掘學(xué)生的潛力。同時(shí)，還可以在教學(xué)中配合相關(guān)的音像、文字資料和田野調查采風(fēng)的方式，多方面、多渠道地調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性，形成充分培養學(xué)生自主學(xué)習能力的教學(xué)手段。教師要堅持以情代行、以意引行、以情動(dòng)人、以情感人”教學(xué)理念，注重將紀律與情感結合起來(lái)，在傳授技藝的同時(shí)從精神上引導學(xué)生向好的方向發(fā)展，通過(guò)自己的言傳身教最終使學(xué)生成為能滿(mǎn)足國家精神文明建設所需要的新型高素質(zhì)藝術(shù)人才。
四、注重文化熏陶
民族舞蹈藝術(shù)研究是一門(mén)看似簡(jiǎn)單實(shí)則深奧的學(xué)問(wèn)，研究民族舞蹈藝術(shù)時(shí)只有扎根民族文化，才能升華藝術(shù)之美。無(wú)論從事何種民族藝術(shù)的研究，都要以遵循該民族的文化為基點(diǎn)。要真正的了解一個(gè)民族的文化，單靠書(shū)本的知識是不夠的，教師要廣泛的收集資料，引導學(xué)生了解各民族的風(fēng)土人情、勞動(dòng)方式，宗教信仰等，鼓勵學(xué)生多與民族地區的學(xué)生交流。同時(shí)還可以聘請民族地區的舞蹈專(zhuān)家和教師來(lái)學(xué)校進(jìn)行講座，拓展學(xué)生的知識面，增強學(xué)生對民族民間舞蹈的認識。單純的讓學(xué)生了解民族文化是不夠的，還要通過(guò)民族文化的講解來(lái)剖析動(dòng)作體態(tài)、姿態(tài)的由來(lái)。例如，漢族東北秧歌，它的基本體態(tài)是始終保持上身前傾、略含胸、膝部微屈、重心在前，因為他們居住在遼闊的東北平原，地勢平坦、寒暑分明，人們多是從事墾荒、開(kāi)礦、搬運的勞動(dòng)者，他們樸實(shí)、堅韌、直率、樂(lè )觀(guān)，因此形成了東北秧歌特有的基本體態(tài)和動(dòng)律。藏族舞蹈以松胯、弓腰、曲背、彎膝、“一邊順”為典型特征，是由于藏民族分布于號稱(chēng)“世界屋脊”的青藏高原，由于受山地環(huán)境的多重影響，形成了藏族舞慢吸慢呼的特點(diǎn)。蒙族舞蹈的基本體態(tài)是后點(diǎn)步位、上身略后傾、后背挺拔、頸部稍后枕、手擺放在身體兩側的斜前方位，這是由于蒙族人民居住在遼闊的大草原上，人們主要是從事狩獵、游牧業(yè)、畜牧業(yè)，勇敢、豪放、彪悍、熱情。曾經(jīng)創(chuàng )造了輝煌的戰績(jì)和歷史。其后靠的體態(tài)、橫擰的動(dòng)作是與他們曾有過(guò)的英雄歷史分不開(kāi)的。通過(guò)對動(dòng)作的文化解讀，可以讓學(xué)生在了解民族文化的同時(shí)，清楚動(dòng)作的由來(lái)，更好的體會(huì )動(dòng)作的內涵�？傊�，民族民間舞蹈藝術(shù)是一筆寶貴的精神財富，學(xué)校是開(kāi)展民族民間舞蹈教育的最好陣地，為其傳承與發(fā)展提供了良好環(huán)境，應鼓勵和支持各級各類(lèi)學(xué)校開(kāi)展與普及優(yōu)秀民族民間舞蹈的教學(xué)，逐步使民間舞蹈藝術(shù)進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂，讓更多的人接受民間舞蹈藝術(shù)的熏陶。
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