關(guān)于音樂(lè )創(chuàng )造為核心的音樂(lè )教育哲學(xué)理論的論文

　　前言

　　音樂(lè )教育哲學(xué)理論發(fā)展悠久，國內外均有不同成熟的哲學(xué)觀(guān)念，如我國的“審美核心哲學(xué)、宗教美育哲學(xué)、多元化音樂(lè )哲學(xué)”，如國外的“實(shí)踐音樂(lè )哲學(xué)、智能音樂(lè )哲學(xué)、功能音樂(lè )哲學(xué)”等等，這些哲學(xué)觀(guān)念從不同的角度，采取不同的方式，提升音樂(lè )教學(xué)的質(zhì)量，如今取得了顯著(zhù)的成功，但社會(huì )的發(fā)展以及時(shí)代環(huán)境的變遷不斷促進(jìn)著(zhù)教育理論的改觀(guān)，任何理論學(xué)問(wèn)都不是一成不變的，在當代，音樂(lè )教育者們提出了“創(chuàng )造為核心的哲學(xué)理論”，以此來(lái)推動(dòng)音樂(lè )的繼續發(fā)展，本文就針對這一問(wèn)題進(jìn)行具體分析，闡述這一理論是如何應用在時(shí)間課程當中。

　　一、創(chuàng )造音樂(lè )教育哲學(xué)觀(guān)的含義與時(shí)代背景

　　音樂(lè )在教學(xué)發(fā)展的過(guò)程中從來(lái)不是單一的“教——學(xué)”導向，教師在教學(xué)的過(guò)程中與學(xué)生共同學(xué)習，教師與學(xué)生都屬于創(chuàng )造的主體，也就是音樂(lè )哲學(xué)史上提出的“雙主體”理論。音樂(lè )教學(xué)分為兩個(gè)主要板塊，第一是技巧第二是天賦，不可否認在音樂(lè )學(xué)習中沒(méi)有“后天努力”這一種學(xué)習方式，教學(xué)者和學(xué)習者都能夠通過(guò)技巧改變音樂(lè )的形式，但技巧卻無(wú)法持續促進(jìn)沒(méi)有天分的音樂(lè )人繼續創(chuàng )造，因此創(chuàng )造音樂(lè )又成為“天分音樂(lè )的表現”，在“雙主體”和“天分音樂(lè )的表現”兩重作用力的推動(dòng)下，創(chuàng )造音樂(lè )哲學(xué)理念初步誕生，其理論價(jià)值觀(guān)在于：“提倡學(xué)習者不斷的提升自身對周?chē)�知識環(huán)境的價(jià)值與意義的理解，融入到自身擅長(cháng)的音樂(lè )天賦領(lǐng)域中，挖掘教學(xué)者對學(xué)習者的引導能力，提升學(xué)習者對正確音樂(lè )價(jià)值和意義的理解，從擅長(cháng)領(lǐng)域出發(fā)，不斷的將新的知識融入到對音樂(lè )的理解中，最終實(shí)現創(chuàng )造”。這一價(jià)值標準貫穿整個(gè)音樂(lè )創(chuàng )作當中，包括：編曲、作詞、表演、舞臺，以核心創(chuàng )造音樂(lè )能力促進(jìn)這些領(lǐng)域的持續發(fā)展。因此綜合來(lái)看創(chuàng )造音樂(lè )哲學(xué)觀(guān)的含義在于提升主體對音樂(lè )的認知與拓展能力，激發(fā)創(chuàng )造性。

　　二、“如何創(chuàng )造音樂(lè )”

　　音樂(lè )創(chuàng )造為核心的音樂(lè )教育要解決的中心問(wèn)題是“如何創(chuàng )造音樂(lè )”。也就是使學(xué)生關(guān)注自己如何創(chuàng )造音樂(lè )，提高創(chuàng )造音樂(lè )的興趣、欲望、能力和水平。為了達到這一目標，就應當了解和熟悉歷史上的古人、現當代的今人是如何創(chuàng )造音樂(lè )的。要學(xué)習歷史傳統、熟悉歷史傳統、理解歷史傳統，不僅學(xué)習、熟悉、弘揚母民族的音樂(lè )歷史文化傳統，而且要學(xué)習、熟悉其他各民族的音樂(lè )歷史文化傳統，還應當理解現當代的今人是如何創(chuàng )造音樂(lè )的，關(guān)心現實(shí)，熟悉現實(shí)，了解現實(shí)。不僅熟悉、理解母民族現實(shí)音樂(lè )生活中的音樂(lè )創(chuàng )造的狀況、動(dòng)向和新發(fā)展，而且了解、熟悉當今世界上各民族音樂(lè )生活中的音樂(lè )創(chuàng )造的狀況、動(dòng)向和發(fā)展趨勢。然而，這些又必須最終歸結到培養學(xué)生“如何創(chuàng )造音樂(lè )”的一立足點(diǎn)，有利于促進(jìn)學(xué)生音樂(lè )創(chuàng )造觀(guān)念、行為、能力、水平的提高。

　　三、音樂(lè )創(chuàng )造為核心的音樂(lè )教育的課程

　　“如何創(chuàng )造音樂(lè )”是這一哲學(xué)觀(guān)念的核心，但理論與實(shí)踐結合是檢查“創(chuàng )造”能力的具體方式，我們如何將“創(chuàng )造核心”的哲學(xué)理念應用在在教學(xué)當中，才是具體的實(shí)踐能力表現，作者認為要從三個(gè)方面分析這一問(wèn)題，第一改變課程設置，我國音樂(lè )教學(xué)的課程設置普遍還停留在“以教學(xué)大綱”為縱深的教學(xué)方式上，而教學(xué)大綱的編制也僅采取了“灌輸式”教學(xué)理念，因此在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，即無(wú)法實(shí)現理論意義的改革，也無(wú)法實(shí)現實(shí)踐的拓展。為此打破這一傳統方式改變課程設置安排至關(guān)重要，加設“音樂(lè )理解、音樂(lè )表現、音樂(lè )歷史、音樂(lè )環(huán)境”這些課程，讓學(xué)生對所處的音樂(lè )環(huán)境有一個(gè)清晰的了解，同時(shí)增設體驗與創(chuàng )造、感知與表現、評價(jià)與反思的理論指導空間，讓學(xué)生對音樂(lè )的價(jià)值與意義進(jìn)行理解，并充分引導學(xué)生向自身喜好方向過(guò)度。第二改變課程實(shí)施，“灌輸式”教學(xué)時(shí)抹殺學(xué)生創(chuàng )造能力的關(guān)鍵，因此在實(shí)施的過(guò)程中應當將“灌輸”模式改為“引導模式”，教師應當從音樂(lè )教育者的身份轉變成啟迪者，這意味著(zhù)教師要進(jìn)一步增加音樂(lè )專(zhuān)業(yè)及與音樂(lè )專(zhuān)業(yè)相關(guān)的理念，以確保能夠對學(xué)生的思考及提出的問(wèn)題作出有效的解答和判斷，給與學(xué)生明確的目標指向，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步的挖掘自身潛力，在音樂(lè )創(chuàng )作、鑒賞、表現等課堂活動(dòng)中，幫助學(xué)生開(kāi)打音樂(lè )思路，當然創(chuàng )作音樂(lè )哲學(xué)是“雙主體”教學(xué)理論，一方面是教師對學(xué)生的積極引導，同時(shí)離不開(kāi)學(xué)生對教學(xué)的認知，因此作為學(xué)生要積極的參與與實(shí)踐，在這一過(guò)程中可以有限度的將自身認為正確的音樂(lè )理念引入到學(xué)習過(guò)程當中，充分的與教師分享自身的所見(jiàn)所得，不拘泥于現有的教學(xué)思路，也不拘泥于對陌生理論探討的避讓?zhuān)�切�?shí)從自身想法出發(fā)，對學(xué)習問(wèn)題提出自己的想法。第三改變課程的評價(jià)方式，教師良好的評價(jià)方式能夠最大程度的激發(fā)學(xué)生的潛能，在評價(jià)的過(guò)程中教師要認真做到兩點(diǎn)，時(shí)候先是認真聽(tīng)取，學(xué)生在創(chuàng )造的過(guò)程中并沒(méi)有具體的理論指導思想，因此往往是“念頭”，不能涵蓋所有的只是理論，因此出現“天馬行空”的構思，這是教師應當與學(xué)生細談，將學(xué)生的“念頭”用理論包裝起來(lái)，反饋給學(xué)生正確的發(fā)展方向。其次“過(guò)猶不及”，評價(jià)最注重的就是適度評價(jià)，無(wú)論好壞教師都應當在尊重學(xué)生原有學(xué)習基礎上以及個(gè)人素質(zhì)表現上對學(xué)生的新創(chuàng )造進(jìn)行評價(jià)，站在學(xué)生的角度看自身的評價(jià)是否合理，給與一定褒獎和中肯的評價(jià)，刺激學(xué)生成長(cháng)的過(guò)程中又要防止評價(jià)過(guò)度現象，因人、因時(shí)、因事而定，提升學(xué)生的學(xué)習欲望。

　　結語(yǔ)

　　“創(chuàng )造”為核心的音樂(lè )哲學(xué)理論的關(guān)鍵要素在于對理論的拓展、對價(jià)值意義的思考、對教學(xué)方式的改變，三者缺一不可，而教師與學(xué)生作為這以理論當中的雙主體，一方面要積極拓展自身四輪，一方面也要注重理論實(shí)踐的雙結合，只有切實(shí)的從教育、思想、理論等方面出發(fā)，才能完善這一理論價(jià)值系統。

　　參考文獻

　　[1]閻小青.音樂(lè )創(chuàng )造哲學(xué)教學(xué)審美教育的培養[J].文藝生活·文藝理論，2011（4）.

　　[2]王暢.多元化哲學(xué)理論觀(guān)音樂(lè )教學(xué)中的運用[J].教育信息技術(shù)，2009（11）.

　　[3]楊志華.新課改下音樂(lè )創(chuàng )造教學(xué)的問(wèn)題與策略探討[J].科教導刊，2009（35）.

　　[4]楊志華.音樂(lè )課程課改下理論實(shí)踐的教育方向分析[J].科教導刊，2010（27）.

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