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高中素質(zhì)教育的舞蹈教學(xué)實(shí)踐論文

時(shí)間:2024-11-01 02:08:16 舞蹈論文 我要投稿
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高中素質(zhì)教育的舞蹈教學(xué)實(shí)踐論文

  作為一種新的藝術(shù)教學(xué)實(shí)驗項目,高中素質(zhì)教育舞蹈課在實(shí)施過(guò)程中遇到諸多方面的挑戰。首先,大部分學(xué)生并不善于運用自己的身體進(jìn)行表達,他們在以往所受到教育中,身體參與更多是在體育課中完成的。只有極少數的學(xué)生有過(guò)用身體進(jìn)行藝術(shù)表達的經(jīng)歷。男生尤其明顯,很多人對舞蹈課表現出抗拒和緊張的情緒。其次,高中生心智漸趨成熟,有著(zhù)相對獨立的判斷能力和較為鮮明的個(gè)人態(tài)度,并且敢于為自己的所想據理力爭。體現在舞蹈課的參與和學(xué)習過(guò)程中,即學(xué)生會(huì )站在不同的視角來(lái)審視舞蹈,文化層面、審美層面、學(xué)科層面等各種各樣的問(wèn)題層出不窮,很多問(wèn)題不限于舞蹈的范疇,對教師的駕馭能力提出了很高的要求。筆者自2008年以來(lái)一直從事素質(zhì)教育舞蹈課程的實(shí)踐教學(xué),深感該課程意義重大,也深知課程實(shí)施的各種挑戰,故簡(jiǎn)要梳理近年來(lái)實(shí)踐的一些做法和經(jīng)驗。

高中素質(zhì)教育的舞蹈教學(xué)實(shí)踐論文

  一、鏡像的模仿:建立身心的安全感

  舞蹈的載體是身體,身體涉及個(gè)人隱私。學(xué)生在運用個(gè)人身體參與舞蹈課時(shí),需要盡快有效建立身體與心理上的安全感,這樣才能自由、放松地參與到課堂中。如果沒(méi)有建立起身心的安全感,就會(huì )激發(fā)學(xué)生保護自己身體隱私的反應。身體的隱私涉及運用身體表達自己的情感、運用身體做任何動(dòng)作(特別是過(guò)去不曾做過(guò)的動(dòng)作)、將自己的動(dòng)作展示給自己以外的人等。無(wú)論是小學(xué)或是高中,在學(xué)生成長(cháng)的各個(gè)階段,尊重其身體表達的意愿都非常重要。而且到了高中階段,學(xué)生已經(jīng)擁有了“捍衛”自己想法的能力,如不是出于其內心的認同,僅依靠教師的威嚴要求其配合課堂正常進(jìn)行下去,難度較大,學(xué)生也很難全身心投入。因此,如何在上課的最初階段快速有效地建立起彼此的安全感,尤為重要。安全感一詞是來(lái)自于心理學(xué)的詞匯,那么找尋建立安全感的思考方向也應該從心理學(xué)的方法出發(fā)。在筆者的課堂中,運用最多的就是“鏡像”這一方法,通過(guò)鏡像動(dòng)作,來(lái)達到共情、支持、感到被支持、看到、感到被尊重地看到等作用,課程通常會(huì )進(jìn)行集體鏡像和兩個(gè)人之間的鏡像活動(dòng)。集體鏡像主要是由一位學(xué)生帶領(lǐng),全班學(xué)生跟隨帶領(lǐng)學(xué)生一起動(dòng)作。帶領(lǐng)學(xué)生的動(dòng)作產(chǎn)生于自己愿意做和能夠做出的基礎上,也就是動(dòng)作發(fā)生的本身是基于自己能力范圍內且由自己選擇。全班學(xué)生鏡像他的動(dòng)作,則是用身體看到帶領(lǐng)學(xué)生,用身體感受帶領(lǐng)學(xué)生的微妙情緒,在一定程度上達到共情。這種模仿,不僅能鍛煉模仿能力,最主要的是讓帶領(lǐng)學(xué)生感受到來(lái)自于全班的支持。這種支持為今后的課堂提供了可以隨意展示的土壤,其隱喻的意義為“大家可以包容我的動(dòng)作,雖談不上欣賞,但至少允許我這樣的動(dòng)作存在”。兩個(gè)人的鏡像多數是應用于發(fā)展個(gè)人即興能力階段,通過(guò)兩個(gè)人互相同步模仿彼此的動(dòng)作,起到有人全程關(guān)注自己的動(dòng)作和全程共情動(dòng)作的作用,讓自己帶有情感的動(dòng)作在一種期待與允許的情況下發(fā)生。當鏡像體驗完成后,學(xué)生再進(jìn)行自己的動(dòng)作表現和態(tài)度表達就會(huì )容易很多,能在一種“我愿意”的情況下進(jìn)行表達。這就是在舞蹈課堂中建立安全感的重要性,也是在最初階段舞蹈教師搭建出這樣的活動(dòng)框架的必要性,這有助于每位學(xué)生盡快地與教師和其他學(xué)生建立起連接。教學(xué)中可以讓學(xué)生建立安全感的方式很多,教師可以科學(xué)地進(jìn)行嘗試,并及時(shí)總結經(jīng)驗。

  二、收放的尺度:掌控教學(xué)的專(zhuān)業(yè)度

  每位教師最初出現在學(xué)生面前的時(shí)候,都會(huì )有這樣的感受:學(xué)生好像在上下打量著(zhù)自己,試圖去考量眼前這位教師能教授什么內容。學(xué)生對教師能力的評判,年級越高水準的要求越高。如果教師總是自顧自地展示自己作為舞蹈教師的專(zhuān)業(yè)水準,學(xué)生固然會(huì )打消對教師專(zhuān)業(yè)性的疑慮,但與此同時(shí)也會(huì )產(chǎn)生可望而不可即的感受,進(jìn)而影響到對課堂的積極參與。因此,教師該如何收放自如地展示自身的專(zhuān)業(yè)水平,也是素質(zhì)教育舞蹈教學(xué)需要考慮的重要問(wèn)題。首先,如果做較為極端的假設,素質(zhì)教育舞蹈課中都是游戲或者是有意思的活動(dòng),那么即便教師擁有非常強的課堂控場(chǎng)能力,學(xué)生仍然會(huì )質(zhì)疑,這是舞蹈課嗎?眼前的這位教師專(zhuān)業(yè)能力足夠強嗎?當這樣的質(zhì)疑出現在學(xué)生心中時(shí),很可能會(huì )在日后的某一節課堂中爆發(fā)出教師不期望看到的場(chǎng)景:學(xué)生并不信服教師。還有一種情況,有的教師會(huì )有意隱藏起自己的專(zhuān)業(yè)能力,以免特別舞蹈化的動(dòng)作“嚇”到學(xué)生,令他們產(chǎn)生那是遙不可及的身體呈現的錯誤意識。因此,有的教師會(huì )盡可能做一些學(xué)生容易模仿的動(dòng)作,卻沒(méi)有及時(shí)樹(shù)立權威,也沒(méi)有樹(shù)立起專(zhuān)業(yè)的典范,也就談不上給予學(xué)生更多的自信和自由,鼓勵他們進(jìn)行動(dòng)作嘗試。不得不承認,這種做法在某種程度上確實(shí)能達到一定的預期效果,學(xué)生多會(huì )將教師看成“自己人”,顧忌較少地進(jìn)行肢體活動(dòng)嘗試。但是這也會(huì )產(chǎn)生負面的效應,即學(xué)生的動(dòng)作質(zhì)量沒(méi)有進(jìn)步,同時(shí)也容易對教師的業(yè)務(wù)水平產(chǎn)生懷疑。其次,也存在另一種極端的例子,即如果教師一味地向學(xué)生展示自己的專(zhuān)業(yè)技能,動(dòng)作示范專(zhuān)業(yè)且“高精尖”,這樣的結果多能收獲學(xué)生的認同并會(huì )迎來(lái)掌聲,但是這也容易造成只有班級里面的舞蹈特長(cháng)生或者有一定舞蹈基礎的學(xué)生愿意追隨和學(xué)習,其他學(xué)生會(huì )從心底為自己與教師之間畫(huà)出一道分界線(xiàn):“我永遠也達不到那個(gè)樣子,我們不可能是一類(lèi)人”。曾經(jīng)有一位男教師在一節藝術(shù)綜合課的公開(kāi)課中,為學(xué)生展示各民族的舞蹈藝術(shù),其中一個(gè)環(huán)節,教師為在場(chǎng)的學(xué)生表演了一段傣族舞,隨后請學(xué)生一起跟著(zhù)模仿學(xué)習。筆者作為旁觀(guān)者在臺下發(fā)現,學(xué)生并無(wú)意愿進(jìn)行模仿,部分學(xué)生甚至不愿意動(dòng)一下,只有個(gè)別女學(xué)生(看起來(lái)像是有舞蹈基礎的)跟著(zhù)教師做動(dòng)作。學(xué)生不愿意跟隨學(xué)習,多半是因為學(xué)習動(dòng)作太過(guò)專(zhuān)業(yè),使其失去了學(xué)習的興趣,加之略顯夸張的表演,讓學(xué)生無(wú)從欣賞,心存抵觸。很多教師在展示和使用自身的專(zhuān)業(yè)能力時(shí)經(jīng)常會(huì )陷入兩難的境地,似乎朝向哪一個(gè)方都會(huì )出錯。筆者認為,相關(guān)教師在實(shí)際授課過(guò)程中需要意識到自己正在往哪個(gè)方向傾斜,避免出現偏差。由此可見(jiàn),教師在教學(xué)中需要把握一個(gè)度,既要塑造一個(gè)可以與學(xué)生進(jìn)行良好溝通的教師角色,又要讓學(xué)生認同自己,這需要在長(cháng)時(shí)間的教學(xué)中去摸索,不斷試錯,以找到適合自己的規律。根據筆者的個(gè)人經(jīng)驗,教師在最初接觸學(xué)生的時(shí)候,可以選擇適度隱藏自己的專(zhuān)業(yè)能力,在動(dòng)作示范上更加生活化和非舞蹈化,以與學(xué)生構成較為平等的對話(huà)姿態(tài)。在隨后一些有關(guān)即興類(lèi)、空間體驗類(lèi)、道具類(lèi)的課程中,教師可運用自身的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢,其目的并不在于炫耀自身的本領(lǐng),也不為保持與學(xué)生之間的距離,而是在教育思路上給學(xué)生提供更多參考,幫助他們從更多維度進(jìn)行嘗試。教師做專(zhuān)業(yè)示范是為了引領(lǐng)學(xué)生沉浸于舞蹈,并不是自我標榜,更不是僅為了讓學(xué)生模仿。教師的每一次示范都應有明確的目的,為了讓學(xué)生知道舞臺表演需要怎樣的素養、什么是生命的律動(dòng),以及讓學(xué)生知道透過(guò)身體應如何表現觀(guān)念等。

  三、課堂的補充:促進(jìn)學(xué)習的延續性

  任何一門(mén)課程的教學(xué),不應只存在于課時(shí)里,在課后也應具有足夠的魅力引起學(xué)生繼續探索的興趣。因此,對于素質(zhì)教育舞蹈課的思考,不能止步于課堂里,還應該延伸至課堂外。教師可以選擇某些課帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行拓展,在課堂中積累一定的興趣、方法和小成果,以小組或個(gè)人的形式進(jìn)行完善與創(chuàng )編。如何能夠讓學(xué)生在繁重的學(xué)業(yè)中深入鉆研藝術(shù)、研究舞蹈,需要有以下幾點(diǎn)認識:一是教師能夠引領(lǐng)學(xué)生對舞蹈真正感興趣;二是學(xué)生通過(guò)課后對舞蹈的探索可以收獲頗多;三是學(xué)生除了舞蹈能力有所提升外,一定伴隨著(zhù)其他層面的收獲;四是有展示的平臺,有觀(guān)眾見(jiàn)證成果;谝陨系恼J識,筆者分享一些經(jīng)驗。首先,教師要善于在課堂中捕捉和發(fā)現學(xué)生的興趣。在學(xué)校的教育環(huán)境中,特別是藝術(shù)課,如果學(xué)生沒(méi)有足夠的興趣,很難進(jìn)行課外的拓展,更遑論在上面傾注心血。首先,教師設定的學(xué)習任務(wù)不應引起學(xué)生的疲倦懈怠,而應引導和提升他們繼續深入的意愿。其次,教師可以考慮借助舞蹈的形式與多學(xué)科進(jìn)行對話(huà)交流,使最終形成的作品或成果是多門(mén)學(xué)科碰撞的結果,學(xué)生最終收獲的也就不僅是舞蹈,還包括其他學(xué)科的知識,并提升協(xié)調各學(xué)科的綜合能力。最后,教師還可以借助校內校外的各種平臺進(jìn)行教學(xué)展示,比如藝術(shù)節、科技節、教育論壇、舞蹈比賽等。當學(xué)生知道他們會(huì )登臺演出時(shí),就會(huì )更有動(dòng)力進(jìn)行作品創(chuàng )作。當然,舞蹈課的課外拓展形式,不必局限于舞蹈作品,還可將成果的呈現方式多元化,如小型音樂(lè )劇、戲劇、視覺(jué)藝術(shù)、行為藝術(shù)等其他門(mén)類(lèi)藝術(shù)或者綜合藝術(shù),也可以是非舞臺呈現的形式,如分析報告、論文、文藝評論、策劃案等。其實(shí),只要是學(xué)生源于舞蹈課而產(chǎn)生的成果,都是舞蹈教學(xué)非?少F的進(jìn)步。

  結語(yǔ)

  當教師離開(kāi)專(zhuān)業(yè)院校進(jìn)入普教系統后,會(huì )發(fā)現對教師的評價(jià)維度發(fā)生了很大的改變,在與其他學(xué)科教師一同培養學(xué)生的時(shí)候,很多人會(huì )覺(jué)察到自身的不足之處與教學(xué)挑戰。作為藝術(shù)學(xué)科的教師雖然沒(méi)有高考的壓力,仍應憑靠自己的教學(xué)魅力來(lái)“營(yíng)銷(xiāo)”舞蹈課程。因此,相關(guān)教師需要勤于總結、時(shí)刻思考,保持一顆一直在路上的前行之心。

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