關(guān)于教育論文

　　從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，說(shuō)到論文，大家肯定都不陌生吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。你知道論文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編收集整理的關(guān)于教育論文，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于教育論文1

　　一、樹(shù)立生命教育理念

　　理念是行為的先導。教師是否具有生命教育理念決定著(zhù)生命教育的成敗，換言之，如果教師沒(méi)有生命教育理念，是不會(huì )在教育教學(xué)工作中實(shí)施生命教育的。所以，教師要首先樹(shù)立生命教育理念，重視生命教育，這樣才能自覺(jué)承擔好生命教育的重任。我就是這樣做的。例如，備每一節課時(shí)，我都要認真找出書(shū)本知識與生命教育的契合點(diǎn)，然后結合學(xué)情確定行之有效的教學(xué)方式，為課堂教學(xué)中更好地實(shí)施生命教育奠定基礎。在教學(xué)中，我總是努力創(chuàng )設富有生趣的學(xué)習氛圍，讓學(xué)生在畫(huà)中、在做中、在玩中，體會(huì )學(xué)習的快樂(lè )和生命的真諦。例如：進(jìn)入期末復習的第一節課，我沒(méi)有像其他教師那樣，先帶領(lǐng)學(xué)生回顧教材中的知識要點(diǎn)，再讓學(xué)生做相關(guān)的習題。而是讓學(xué)生拿出我讓他們課前準備的學(xué)具：一張空白A4紙、一把小剪刀、一支鉛筆、一塊橡皮、各色彩筆、各色彩紙。當學(xué)生按要求擺好學(xué)具時(shí)，我請同學(xué)們做好，認真聽(tīng)我布置學(xué)習要求。要求是這樣的`：用鉛筆在空白A4紙上畫(huà)出“地球表面五帶劃分示意圖”，示意圖上有五帶分界線(xiàn)，在圖左側分界線(xiàn)對應處標注相應的緯度；在圖右側五個(gè)溫度帶所對應的區間表明溫度帶名稱(chēng)，并寫(xiě)出對應的氣候類(lèi)型及氣候特征；在五帶區間內，用彩筆畫(huà)上植被（典型代表植物）；將各溫度帶中典型的代表動(dòng)物用彩紙剪出，可貼著(zhù)對應的溫度帶內，也可放在一旁備用。寫(xiě)、畫(huà)、做時(shí)，可以看書(shū)、可以同學(xué)交流，也可以問(wèn)老師。完成以上任務(wù)后要寫(xiě)出做后感，包含所學(xué)到的知識、學(xué)習體會(huì )、生命感悟三個(gè)方面。時(shí)間是二十分鐘，二十分鐘后淘寶，即到各同學(xué)處欣賞他們的杰作，時(shí)間是五分鐘，五分鐘后回到自己的坐位，完善自己的作品，時(shí)間是三分鐘，最后，輪流到臺前描述自己作品中的知識信息，朗讀做后感。這本是我對復習課創(chuàng )新的一種大膽嘗試，令我高興的是效果出奇的好，同學(xué)們全情投入，熱情交流，爭搶著(zhù)到前面展示自己的作品，不僅對所涉及的知識解說(shuō)的清楚明白，體會(huì )感悟更是深刻。有的說(shuō)：生命本身就是奇跡，無(wú)論什么樣的條件都有生命的存在，如南極企鵝、北極熊；有的說(shuō)：生命是美好的，世界因生命而精彩；有的說(shuō)：生命是頑強的，狂風(fēng)暴雨阻擋不住生命生生不息；有的說(shuō)：生命是有價(jià)值的，樹(shù)木防風(fēng)固沙、鮮花裝點(diǎn)大地……就這樣，一節課，同學(xué)們復習鞏固了三節課的知識，還深刻領(lǐng)悟了生命存在的意義和價(jià)值。

　　二、尊重學(xué)生生命情感

　　教學(xué)中，我關(guān)注學(xué)生差異，針對不同基礎的學(xué)生，設計不同的問(wèn)題，并給每名學(xué)生展示的機會(huì )，使每一名同學(xué)都能體會(huì )到成功的快樂(lè )及自身的長(cháng)處，從而悅納自己，自信、陽(yáng)光。我多采用情境法、探討法、趣味法教學(xué)，使學(xué)生自主參與學(xué)習過(guò)程，讓學(xué)生在研究發(fā)現中掌握知識，提升技能；在體驗感悟中升華情感，彰顯生命情懷。

　　三、融合生命教育于地理知識之中

　　地理學(xué)科包含地球表面自然要素和人文要素及其相互關(guān)聯(lián)、相互作用產(chǎn)生的信息要素�？梢�(jiàn)地理學(xué)科蘊含豐富的生命要素，在地理教學(xué)中實(shí)施生命教育具有得天獨厚的優(yōu)勢，地理教師要充分挖掘地理教學(xué)中的生命素材，積極有效的實(shí)施生命教育。在學(xué)習《海陸變遷》一課時(shí)，我請同學(xué)們結合實(shí)際談?wù)劦厍蚺c人類(lèi)、地球與生命、地球與自身的關(guān)系，同學(xué)們各抒己見(jiàn)，爭先恐后地表達自己的觀(guān)點(diǎn)。他們的共同觀(guān)點(diǎn)是地球是人類(lèi)的家園，地球上的一草一木，我們都應愛(ài)護；地球開(kāi)啟了生命之門(mén)，然而滄海桑田，物是人非，所以生命是不可逆的，我們應該珍視生命；地球是我的棲身之所，我是地球的建設者，我是有價(jià)值的……在學(xué)《自然災害》相關(guān)內容時(shí)，我讓同學(xué)們自由交流自然災害———地震、臺風(fēng)、泥石流等給我們帶來(lái)的災難及啟示。同學(xué)們在交流中進(jìn)一步認識到自然災害的破壞力之大，對此人們應該積極防御，學(xué)會(huì )自我保護，學(xué)會(huì )遇險逃生……這種將地理知識與生命教育相結合的教學(xué)方式，使學(xué)生在獲取地理知識的同時(shí)懂得了生命之真諦。教育是生命主體———“人”的教育，所以教育必須直面生命，只有將學(xué)科知識與生命教育融為一體，才能使知識富有生命，使生命富有內涵。

關(guān)于教育論文2

　　人類(lèi)文明發(fā)展到今天，藝術(shù)已經(jīng)充斥人類(lèi)生活的各個(gè)角落，藝術(shù)教育也不再是少數人的特權，而成為滿(mǎn)足每個(gè)社會(huì )公民審美需求和情感表達的常態(tài)手段。藝術(shù)教育的價(jià)值不僅在于培養藝術(shù)家等專(zhuān)業(yè)藝術(shù)人才，更在于提升每個(gè)社會(huì )公民的藝術(shù)修養和審美能力。

　　當前，隨著(zhù)生活水平的提高和文明的進(jìn)步，人們更加關(guān)注豐富自身的精神世界，藝術(shù)教育也已深入人們的生活世界。但在對藝術(shù)教育的認識上，卻存在著(zhù)一些誤區。這主要表現在：

　　其一，把藝術(shù)教育簡(jiǎn)單等同于美術(shù)教育和音樂(lè )教育。長(cháng)期以來(lái)，人們往往把藝術(shù)理解為美術(shù)和音樂(lè )，在教育實(shí)踐中，學(xué)校的課程設置則進(jìn)一步加深了人們對藝術(shù)的誤解。比如，在我國的高等教育中，美術(shù)和音樂(lè )是藝術(shù)院校傳統的兩大學(xué)科，而中小學(xué)課程設置中更是以美術(shù)和音樂(lè )兩門(mén)課程為主。在各中小學(xué)尤其是農村中小學(xué)的課程表中仍然是只有美術(shù)和音樂(lè )，而無(wú)藝術(shù)。

　　其二，把藝術(shù)教育簡(jiǎn)單等同于藝術(shù)技能的訓練。藝術(shù)教育的目的不僅在于訓練人的藝術(shù)技能，而且更有著(zhù)豐富的內涵。但現實(shí)中的各級各類(lèi)學(xué)校都幾乎以藝術(shù)技能的訓練為主，而忽視了藝術(shù)綜合素養以及審美能力的培養。比如，過(guò)于重視各種繪畫(huà)技術(shù)和技巧的訓練，忽視了美術(shù)史及美術(shù)作品的欣賞，忽視了對人的美的情感及鑒賞美、創(chuàng )造美等藝術(shù)修養的塑造。音樂(lè )教育則只重視各種樂(lè )器的彈奏技巧，忽視音樂(lè )本身所蘊含的思想和文化內涵，忽視音樂(lè )作為一種重要的藝術(shù)形式對人的心靈的滋養和品德的熏陶。

　　各種樂(lè )器的考級制度進(jìn)一步助長(cháng)了藝術(shù)技能至上的教育理念，認為學(xué)音樂(lè )就是練習彈好各種樂(lè )器，學(xué)美術(shù)就是把畫(huà)畫(huà)好，而藝術(shù)內蘊的美感及藝術(shù)對人的.精神家園的價(jià)值則被功利性的教育弱化了。一些家長(cháng)讓孩子學(xué)美術(shù)、學(xué)樂(lè )器只是想讓他們以后多一門(mén)手藝，增加一些就業(yè)機會(huì )。這種教育和訓練由于背離了藝術(shù)的宗旨和規律，忽視學(xué)生的興趣培養，只是變成簡(jiǎn)單枯燥的技能訓練，反而使學(xué)生把一種高級審美活動(dòng)當成了一種負擔，甚至使一些學(xué)生對藝術(shù)產(chǎn)生了厭倦心理。

　　其三，藝術(shù)教育沒(méi)有起到促進(jìn)全體學(xué)生藝術(shù)素養提升的價(jià)值，相反卻成了培養少數藝術(shù)類(lèi)人才的獨享產(chǎn)品。藝術(shù)本身是一種以審美為目的的高級精神活動(dòng)，藝術(shù)創(chuàng )作是人的思想和情感的最真摯表達，人在各個(gè)年齡段對外部世界都有自己獨特的觀(guān)察和思考，都會(huì )有用各種形式表達自己感受的欲望，兒童的涂鴉、少年時(shí)的各種小制作、青春期激情澎湃的詩(shī)歌朗誦等，實(shí)際上都是寶貴的藝術(shù)萌芽或是藝術(shù)的創(chuàng )作。事實(shí)上，以各種藝術(shù)形式對自己內心真實(shí)情感的表達和釋放是每個(gè)人所共有的特點(diǎn)，是人的天性。藝術(shù)教育就應該予人的天賦為前提，根據每個(gè)人的興趣給以加工和培養，從而促進(jìn)所有人藝術(shù)素養的提升，最終使人的德行高潔，精神家園豐富。但現實(shí)中，本應對所有學(xué)生和社會(huì )公民所實(shí)施的藝術(shù)教育，卻僅僅變成了少數藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)院校和少數人的獨享產(chǎn)品。

　　當前的教育中，一方面存在藝術(shù)教育的邊緣化傾向，一些學(xué)校和家長(cháng)只重視學(xué)生的學(xué)習成績(jì)，無(wú)視藝術(shù)教育對學(xué)生全面發(fā)展的價(jià)值；另一方面，一些學(xué)生之所以選擇學(xué)習藝術(shù)類(lèi)課程，往往不是出于自己的興趣，或者是全面提高自身的素養，大多數學(xué)生都是把藝術(shù)的學(xué)習當成了未來(lái)謀生的手段。

　　藝術(shù)教育的種種認識誤區以及由此產(chǎn)生的不當做法，不利于藝術(shù)教育的正確開(kāi)展和有效實(shí)施，影響藝術(shù)教育價(jià)值的實(shí)現。為此，必須深入研究藝術(shù)教育的特點(diǎn)和規律，克服藝術(shù)教育實(shí)施中的片面性和功利性，堅持藝術(shù)教育的大眾化取向和審美取向。

　　首先，確立以提高藝術(shù)修養和藝術(shù)審美能力為主的藝術(shù)教育宗旨。藝術(shù)教育的價(jià)值不是把所有人都培養成藝術(shù)家或藝術(shù)工作者，藝術(shù)教育總體上應以培養人們的藝術(shù)修養和藝術(shù)審美能力為主，幫助學(xué)生建構豐富的精神家園�；�礎教育階段藝術(shù)教育是美育的重要途徑，重在培養學(xué)生的審美意識、審美情趣以及創(chuàng )造美、表達美的能力，對那些少數確有藝術(shù)天賦和對藝術(shù)有濃厚興趣的學(xué)生進(jìn)行適當的專(zhuān)門(mén)指導，為他們選擇藝術(shù)專(zhuān)業(yè)作準備；藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才的培養則主要在高等教育階段進(jìn)行。藝術(shù)教育工作者要注重對學(xué)生的藝術(shù)審美教育，做到藝術(shù)技能與藝術(shù)審美并重。只有藝術(shù)技能和技巧，而缺乏藝術(shù)修養和深厚的文化積淀，其最多只能成為一個(gè)出色的畫(huà)匠或樂(lè )器演奏者，而很難成為真正的藝術(shù)大師。

　　其次，以基礎教育新課程改革為契機，豐富藝術(shù)教育課程的形式和內容，把《藝術(shù)課程標準》落到實(shí)處，適當增加戲劇、舞蹈、影視、書(shū)法、雕刻、篆刻等藝術(shù)形式和表現手段，各地根據地方文化傳統可增加有特色的文化藝術(shù)內容。增加藝術(shù)作品欣賞方面的內容，重視對藝術(shù)史及各國文化藝術(shù)的介紹。

　　再次，加強輿論宣傳和引導，使藝術(shù)教育復歸理性。藝術(shù)教育中的功利主義取向一方面源于家長(cháng)對藝術(shù)本身缺少必要的認識和理解，他們往往以社會(huì )上少之又少的明星的成功為范例，誤以為學(xué)習藝術(shù)就可以成為藝術(shù)家，就可以出名從而獲取高收入。近年來(lái)以“超級女生”為代表的各種“造星運動(dòng)”助長(cháng)了家長(cháng)和學(xué)生的明星夢(mèng)。事實(shí)上，藝術(shù)創(chuàng )作需要一定的天才成分，藝術(shù)家的成功道路充滿(mǎn)艱辛，在藝術(shù)領(lǐng)域獲得成功的人少之又少。

　　最后，要完善藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)招生考試制度。為真正實(shí)現藝術(shù)教育的價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生精神世界的健全發(fā)展，一方面教育行政部門(mén)要加強對教育的督導，確保教育方針的貫徹實(shí)施和課程計劃的全面落實(shí)；另一方面必須改革藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的高等教育招生考試制度，協(xié)調文化課與藝術(shù)專(zhuān)業(yè)加試的關(guān)系，適當增加文化課分數的比重，在專(zhuān)業(yè)加試方面適當增加藝術(shù)史及藝術(shù)欣賞等與藝術(shù)修養有關(guān)的內容，增強藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的文化底蘊。

關(guān)于教育論文3

　　摘要：家庭教育是一切教育的基礎，學(xué)校教育是一切教育的關(guān)鍵，社會(huì )教育是一切教育的決定因素�！案改甘呛⒆拥牡谝蝗谓處��！薄巴苿�(dòng)世界的是搖搖籃的手�！弊怨乓詠�(lái)，人們就深知家庭教育對孩子成長(cháng)的重要性。從一個(gè)人接受教育的過(guò)程來(lái)看，家庭教育是一個(gè)人接受最早、時(shí)間最長(cháng)、影響最深的教育。一個(gè)人從出生到成人，都離不開(kāi)家庭的教育和影響。

　　關(guān)鍵詞：家庭教育;成長(cháng);影響

　　如今的父母認為，生養一個(gè)孩子，讓他好好學(xué)習都是為他好，能夠找一份好的工作。人的成長(cháng)是一輩子的事情，絕對不是你在小學(xué)、大學(xué)所得的分數決定的。分數對于孩子來(lái)說(shuō)很重要，但是不能因為孩子分數低就認為孩子沒(méi)出息。真正覺(jué)悟的父母的愛(ài)，應該是我們對自己的小孩沒(méi)有期待，不管他怎樣我們都愛(ài)他，我們盡己所能，但不要求他。下面我就孩子的教育問(wèn)題談?wù)勎易约旱南敕ǎ?/p>

　�。保�不要以孩子為中心

　　家庭教育是不可以完全以孩子為中心的，應該以一種平等的'身份地位去陪伴孩子成長(cháng)。如果以孩子為中心，他就會(huì )在溺愛(ài)中成長(cháng)，不利于孩子的身心發(fā)育。我們這一代，大部分都是獨生子女，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一生，讀書(shū)是唯一的出路，有的孩子在讀書(shū)階段，什么都不做，只要你在學(xué)習，家里的電視開(kāi)靜音，一家人只看圖片，或者戴耳機。本來(lái)讀書(shū)是一件重要的事，但是試問(wèn)，畢業(yè)后還會(huì )遇到工作，成家、生孩子等重要的事情，每個(gè)人都要去考慮你的感受嗎？我們只能適應社會(huì )，越早適應，今后受的苦越少。

　　２．不要一手包辦

　　孩子從有行為能力的那一刻開(kāi)始，就必須鼓勵和引導孩子學(xué)習獨立性，讓孩子從小就養成自理自立的好習慣。父母認為孩子還小，不懂事，所以自己成了孩子的ＣＥＯ，有的孩子，從幼兒園開(kāi)始就在補課，奧數，畫(huà)畫(huà)，大點(diǎn)了加上語(yǔ)文，后來(lái)又是英語(yǔ)，等等，一個(gè)周末，１天半補課，１個(gè)假期，１個(gè)半月補課，成天只學(xué)習，不用做家務(wù)，不和同齡孩子耍，孩子小，沒(méi)有反抗，一旦到了青春期，有自己的意識加上荷爾蒙作祟，突然變得很暴躁，父母的任何話(huà)都可能成為激怒他的理由。

　　３．不要有求必應

　　孩子要求得到的東西，家長(cháng)要有原則性地衡量是否可以買(mǎi)，是否有必要買(mǎi)，買(mǎi)了有什么作用。盲目地滿(mǎn)足孩子的需求，這無(wú)疑是害了孩子。有的父母覺(jué)得只要孩子考得好，幾百上千的條件都能夠滿(mǎn)足，殊不知，父母的錢(qián)也是風(fēng)里來(lái)雨里去，用汗水換回來(lái)的。

　　４．培養孩子守時(shí)和誠信

　　在我上課的過(guò)程中，很多學(xué)生總是遲到，也不是非要遲到很久，就是那么兩三分鐘。其實(shí)這個(gè)和父母的教育有關(guān)，比如有的父母給孩子在課外報培訓班，馬上上課了，心情一不好，不去了，家長(cháng)馬上給老師打電話(huà)說(shuō)孩子不舒服，說(shuō)把課程換到明天。孩子覺(jué)得原來(lái)所有事情可以靠父母一句話(huà)就夠了，于是動(dòng)不動(dòng)就不去上課。久而久之，他就沒(méi)有了紀律觀(guān)念，學(xué)校的課也就不重視了。他認為父母會(huì )幫自己的，遲到，甚至逃課、曠課也就成了家常便飯了。

　　５．正確使用手機，遠離網(wǎng)癮

　　有手機的學(xué)生，根本不會(huì )去聽(tīng)老師講的知識，很容易成績(jì)下降或成績(jì)較差。迷戀網(wǎng)絡(luò )玄幻小說(shuō)、打網(wǎng)絡(luò )游戲……極易上癮，根本無(wú)法控制，甚至肆無(wú)忌憚，完全陶醉在虛幻的世界里。上課昏昏沉沉，對枯燥的學(xué)習更是失去興趣，學(xué)習成績(jì)一落千丈。凡是出現成績(jì)突然下滑、厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)的，家長(cháng)一定要引起重視。幾乎每節課，我都可以發(fā)現邊聽(tīng)課邊玩手機的人，講的重點(diǎn)也被忽略。一定要幫助孩子樹(shù)立人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，孩子學(xué)習才會(huì )有動(dòng)力。情商、逆商比智商重要，要會(huì )化解自己的情緒，照顧別人的情緒，培養孩子的精、氣、神，父母一定要成為孩子的人生導師，能夠為孩子解讀孩子犯的錯。

　　６．降低對孩子的期望

　　小時(shí)候是一個(gè)很聰明很聽(tīng)話(huà)的孩子，之后變得叛逆、厭學(xué)，主要原因就是家長(cháng)有恐懼心理，總害怕孩子以后不成才，把自己沒(méi)有實(shí)現的理想寄托在他身上，因此對他期望值高，要求高，管得太多太死。這樣的教育違背了人成長(cháng)的規律，使孩子頭腦知識多了，空間少了，智慧少了。同時(shí)由于壓力過(guò)大，使孩子產(chǎn)生了逆反心理和厭學(xué)情緒。應從這樣的教育誤區中走出來(lái)，使孩子走上正常軌道。

　　７．結語(yǔ)

　　父母的一言一行、一舉一動(dòng)對子女都有著(zhù)言傳身教、陶冶習染和潛移默化的作用。父母要努力使自己成為高素質(zhì)的父母。

　　參考文獻：

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關(guān)于教育論文4

　　大學(xué)生對大學(xué)教育的畢業(yè)論文，是實(shí)現培養目標的教學(xué)的重要環(huán)節，是素質(zhì)教育的重要體現，也是學(xué)生獲得學(xué)位認證的基礎上，根據我國學(xué)位條例的規定，大學(xué)本科畢業(yè)生完成教學(xué)計劃，并通過(guò)畢業(yè)設計(論文)，為了獲得學(xué)士學(xué)位。因此，畢業(yè)論文的質(zhì)量已經(jīng)成為衡量一個(gè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)管理水平的關(guān)鍵因素，物理教育的一個(gè)重要標桿隊對本科專(zhuān)業(yè)人才培養的畢業(yè)生質(zhì)量為專(zhuān)業(yè)教師，對未來(lái)體育教師科研能力的培養是人才培養方案的重要組成部分。

　　1.體育教育專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文選題相關(guān)研究

　　盧宇剛《對我院16屆體育教育專(zhuān)業(yè)本科生畢業(yè)論文選題的調查分析通過(guò)分析研究，發(fā)現學(xué)生選題方向偏向于技戰術(shù)分析類(lèi)，選題方式偏于文獻綜述類(lèi)，研究方法局限于文獻資料法。于媛媛體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文選題現狀的調查研究表明學(xué)生論文選題方向偏重于專(zhuān)項類(lèi)，但近幾年來(lái)呈下降趨勢;學(xué)校體育類(lèi)、社會(huì )體育類(lèi)論文呈增長(cháng)趨勢;學(xué)生的理論知識修養不足。

　　魏祝穎《體育教育專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文選題分析一一以天津體育學(xué)院20xx—20xx屆學(xué)生為例》中發(fā)現學(xué)生論文在研究領(lǐng)域上學(xué)校體育類(lèi)和運動(dòng)訓練類(lèi)的所占比重未50%60%，其中學(xué)校體育類(lèi)的比運動(dòng)訓練類(lèi)的少，社會(huì )體育、心理學(xué)、生理學(xué)及其他方面共占40%。大部分學(xué)生通過(guò)查閱文獻資料確定選題，來(lái)源單一，缺乏創(chuàng )新性。趙永才在《高校體育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文選題情況的調查研究得出：體育專(zhuān)業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文教學(xué)訓練類(lèi)選題較穩定，社會(huì )體育類(lèi)和基礎理論類(lèi)的`選題有增多趨勢，傳統技戰術(shù)分析的選題有下降趨勢，學(xué)生選題呈方向多元化，但學(xué)生選題方式更多依賴(lài)于教師建議，研究方法局限于文獻資料法、調查法等單一的方式，而體育專(zhuān)業(yè)學(xué)生知識儲備不足成為了困擾學(xué)生選題的主要原因。

　　周小平在《湛江師院體育系畢業(yè)論文選題熱點(diǎn)與走向》中得出學(xué)校體育教學(xué)與訓練的研究仍然是廣大體育教育和科研工作者的研究熱點(diǎn)，隨著(zhù)社會(huì )與體育的改革，社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的快速發(fā)展，體育消費和產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)也成為廣大工作者關(guān)注的熱點(diǎn)。

　　從上述文獻我們可以看出，從20世紀80年代至現今，體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文的選題各方面既存在許多相似之處，也產(chǎn)生了些許變化，例如：在選題方向上，技、戰術(shù)類(lèi)的比重開(kāi)始呈下降趨勢，體育教學(xué)訓練類(lèi)、社會(huì )體育類(lèi)的呈現上升趨勢;但是在選題方式上，學(xué)生依舊趨向于通過(guò)查閱文獻資料的途徑或是指導老師的建議獲取選題，通過(guò)思索創(chuàng )新進(jìn)行選題的比重少;在研究方法上，大量集中于文獻資料法，問(wèn)卷調查法，學(xué)生研究手段仍然比較單一。

　　2.體育教育專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文質(zhì)量及存在的問(wèn)題相關(guān)研究

　　胥志敏《淺探體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文撰寫(xiě)中存在的問(wèn)題》一文中列出了學(xué)生在論文撰寫(xiě)中存在的問(wèn)題有：重視程度不高，缺乏實(shí)踐性，針對性不強，論文成果一般。并針對問(wèn)題提出了改進(jìn)措施。朱少華，龍昆等在《高校體育教育專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文質(zhì)量分析一一以南昌大學(xué)20xx—20xx屆畢業(yè)論文為例》表明學(xué)生論文在研究領(lǐng)域偏重于體育教育方面，研究方法單一，實(shí)驗研究能力嚴重不足，并且在論文結構、規范性、邏輯性等方面均普遍存在問(wèn)題，并針對問(wèn)題提出了建議。

　　戴衛東在《提高本科生畢業(yè)論文質(zhì)量的對策建議》中提到高校本科生論文存在的問(wèn)題有：論文的選題過(guò)于理論化;論文抄襲，論文買(mǎi)賣(mài)等現象嚴重，學(xué)生缺乏相關(guān)的論文寫(xiě)作技巧;指導教師投入不夠;未形成論文質(zhì)量考核體系。并提出高校教學(xué)部門(mén)的失范，師生對本科畢業(yè)論文的不重視，學(xué)生論文寫(xiě)作系統訓練的缺乏等原因。

　　從上述文獻可了解到，本科生畢業(yè)論文的質(zhì)量問(wèn)題一直都存在，并且普遍呈下滑趨勢，大部分研究主要是從選題和過(guò)程管理等方面進(jìn)行分析，選題存在陳舊、重復，缺乏創(chuàng )新等問(wèn)題，如何提高學(xué)生選題的質(zhì)量，完善過(guò)程管理體系方面是一個(gè)值得研究的熱點(diǎn)。

　　3.非體育專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文選題與質(zhì)量問(wèn)題相關(guān)研究

　　夏光祥等在《教育學(xué)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文選題分析一一以S大學(xué)20xx-2012屆為例》提出：學(xué)生部分選題脫離專(zhuān)業(yè)培養目標、缺乏實(shí)際應用價(jià)值、選題研究?jì)热荨白曹?chē)”、選題陳舊，個(gè)別選題范圍過(guò)大，可操作性不強。董秀茹在《土地資源管理專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文選題分析》一文中闡述學(xué)生選題出現大而廣，題目越大越好寫(xiě)的誤區。鼓勵學(xué)生在感興趣的研究方向選題，但選題不能過(guò)于陳舊或追求熱點(diǎn)問(wèn)題，選題內容的深度和廣度要適宜。

　　張菁《英語(yǔ)本科畢業(yè)論文寫(xiě)作質(zhì)量問(wèn)題探討》中提到英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文的寫(xiě)作存在態(tài)度不端正認真、論文質(zhì)量低劣等問(wèn)題。郭劍平、姜艷《論如何提高法學(xué)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文的質(zhì)量》中提到學(xué)生論文存在選題重復、缺乏新意、過(guò)于寬泛等問(wèn)題，并分析其影響因素，包括學(xué)生無(wú)暇專(zhuān)心于畢業(yè)論文、指導教師積極性不高、畢業(yè)實(shí)習定位出現偏差、圖書(shū)資料方面的缺陷。

　　綜上所述，我們可以看出，不同專(zhuān)業(yè)的本科畢業(yè)論文選題都有著(zhù)各自的優(yōu)缺點(diǎn)，大部分本科生的選題研究方向與本身專(zhuān)業(yè)關(guān)聯(lián)緊密，能夠圍繞本專(zhuān)業(yè)的特色展開(kāi)研究，不足之處仍然是有的選題內容過(guò)于陳舊，缺乏創(chuàng )新點(diǎn)，或是題目太大，學(xué)生亦難以把握其深度和廣度。同時(shí)論文撰寫(xiě)時(shí)間的安排與學(xué)生考研、找工作的時(shí)間沖突、師生的態(tài)度等亦是影響本科畢業(yè)論文質(zhì)量的原因。

　　4.結束語(yǔ)

　　畢業(yè)論文是高校實(shí)踐教學(xué)的重要環(huán)節，畢業(yè)論文的質(zhì)量也是4年來(lái)學(xué)生學(xué)習成績(jì)的基礎。完成畢業(yè)論文的重點(diǎn)課題，俗話(huà)說(shuō)，問(wèn)題好一半，做本科研究工作能有效提高學(xué)生的論文質(zhì)量。從文獻中我們可以了解到，畢業(yè)論文的寫(xiě)作中存在著(zhù)許多問(wèn)題，而這一問(wèn)題一直存在，并且在不同的專(zhuān)業(yè)中體現出來(lái)，例如：老題材、創(chuàng )新不足、研究?jì)热葜貜突蛳嗨�、傳統的研究方法等。許多學(xué)者已經(jīng)意識到畢業(yè)論文的弊端越來(lái)越嚴重，這一現象進(jìn)行了分析，并提出相應的對策，但在實(shí)踐中實(shí)施的效果也不是太大，并不能從根本上解決問(wèn)題：例如，畢業(yè)論文工作和考研寫(xiě)作的沖突不足;儲備與學(xué)生專(zhuān)業(yè)基礎知識的研究能力，引導教師積極性等。通過(guò)中國知網(wǎng)，體育教育專(zhuān)業(yè)，從查閱的文獻標題畢業(yè)論文，大多數因素從體育教育專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)論文的題目，質(zhì)量狀況和影響主題之間的關(guān)聯(lián)性研究的質(zhì)量，實(shí)用的優(yōu)化對策的選擇和提高質(zhì)量的比較少，在這方面進(jìn)一步的研究和探討后。

關(guān)于教育論文5

　　摘要：高校在遠程教育技術(shù)的支持下開(kāi)展教育教學(xué)，能夠讓學(xué)生接觸到更多名師名校的精品課程。遠程教育技術(shù)下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中教師需要逐步滲透自主學(xué)習模式，培養學(xué)生的自主學(xué)習能力，采用針對性的教學(xué)策略適應遠程教育環(huán)境，幫助學(xué)生掌握自主學(xué)習的方法，逐步突破傳統英語(yǔ)課堂教學(xué)的束縛，全面提升大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習水平。

　　關(guān)鍵詞：遠程教育;大學(xué)英語(yǔ);教學(xué);自主學(xué)習

　　將先進(jìn)的計算機網(wǎng)絡(luò )技術(shù)應用到教育教學(xué)中是教學(xué)發(fā)展的趨勢，也是提高教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習水平的重要手段。在實(shí)際教學(xué)中教師要意識到自主學(xué)習模式的重要性，走出傳統角色，采用有效的教學(xué)策略，提高對遠程教育技術(shù)的應用水平，從而大學(xué)英語(yǔ)自主學(xué)習模式的順利開(kāi)展提供良好的保障。

　　1激發(fā)英語(yǔ)學(xué)習動(dòng)機

　　接受大學(xué)英語(yǔ)遠程教育的學(xué)生最初的想法是為了獲得新的'技能學(xué)習到新的知識，這樣的教育形式能夠突破時(shí)空的限制，提高學(xué)習的自主性。因此，學(xué)生的學(xué)習態(tài)度是遠程教育技術(shù)下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量提升的保障。因此，教師在實(shí)際教學(xué)中要逐步引導學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習態(tài)度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，督促和引導學(xué)生按時(shí)獨立完成學(xué)習任務(wù)和各項作業(yè)，讓學(xué)生逐步走出單純?yōu)榱双@取文憑而被迫學(xué)習的誤區，幫助學(xué)生真正掌握新知識和技能，全面提升自身學(xué)習水平。在英語(yǔ)學(xué)習過(guò)程中，學(xué)習的動(dòng)機和獲得的結果是有直接聯(lián)系的，只有當學(xué)生具備極強的學(xué)習動(dòng)機才能夠更好地推動(dòng)他們開(kāi)展英語(yǔ)學(xué)習，為他們的持續性學(xué)習提供持久動(dòng)力。為了有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，提高他們對英語(yǔ)學(xué)習的興趣，遠程教育技術(shù)下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應該將文化知識學(xué)習和多種多樣的學(xué)習活動(dòng)結合起來(lái)，如開(kāi)展英語(yǔ)經(jīng)典篇章閱讀賞析活動(dòng)，聽(tīng)英文歌曲學(xué)英語(yǔ)或者看英語(yǔ)電影練英語(yǔ)等豐富多彩的學(xué)習活動(dòng)。

　　2加強學(xué)習策略訓練

　　遠程教育技術(shù)下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在推進(jìn)自主學(xué)習模式的過(guò)程中必須要從傳統的課堂教學(xué)中突破出來(lái)，引導學(xué)生掌握正確的學(xué)習策略，使他們更有效地投入到自主學(xué)習活動(dòng)中。第一，元認知學(xué)習策略。對學(xué)生進(jìn)行元認知策略的培訓能夠幫助學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習的計劃管理，同時(shí)對自己的學(xué)習過(guò)程和結果進(jìn)行監控和評估。元認知學(xué)習策略是直接與學(xué)生自主學(xué)習能力掛鉤的，因此當學(xué)生在參與遠程教育英語(yǔ)學(xué)習時(shí)，必須善于運用元認知學(xué)習策略來(lái)提高自主學(xué)習水平。首先，教師可以引導學(xué)生根據大學(xué)英語(yǔ)課程要求和自己的學(xué)習情況，制定學(xué)習目標，提高學(xué)習的自主性和能動(dòng)性，并為目標實(shí)現制定科學(xué)的計劃。其次教師要引導學(xué)生，對自己的學(xué)習情況進(jìn)行監控和適時(shí)調節。自我監控是大學(xué)英語(yǔ)自主學(xué)習模式的關(guān)鍵，遠程教育環(huán)境下，教師不能夠對學(xué)生進(jìn)行有效的監督和管理，那么就需要學(xué)生提高自主性和自覺(jué)性，通過(guò)自我監控調節高效地完成學(xué)習任務(wù)。最后，教師可以引導學(xué)生對自己進(jìn)行客觀(guān)評價(jià)，使他們及時(shí)發(fā)現自己在學(xué)習過(guò)程中的優(yōu)勢和不足，進(jìn)而更有效地開(kāi)展自主學(xué)習。第二，認知學(xué)習策略。認知學(xué)習策略指向的是學(xué)生具體的學(xué)習活動(dòng)，對此教師可以根據英語(yǔ)教學(xué)內容的不同為學(xué)生具體講解相關(guān)的學(xué)習策略。例如在講解詞匯知識時(shí)，教師可以引導學(xué)生對構詞規律進(jìn)行總結，從而提高詞匯記憶水平；在學(xué)習英語(yǔ)閱讀知識時(shí)，教師要有意識地訓練學(xué)生的邏輯推理和歸納總結能力；當學(xué)生在借助各種工具書(shū)或者互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習知識時(shí)，訓練學(xué)生分辨能力，從而有選擇地進(jìn)行閱讀學(xué)習；在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中，教師可以為學(xué)生介紹遺忘歸律，提示學(xué)生掌握正確的復習時(shí)間。

　　3完善考核評價(jià)機制

　　在遠程教育技術(shù)的支持下，為了確保大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的高效發(fā)展，教師要積極研究與遠程教育相符合和相適應的教學(xué)質(zhì)量標準，并對整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行全面掌控，積極落實(shí)教育水平提升的各項標準和制度，同時(shí)也為學(xué)生的英語(yǔ)自主學(xué)習提供一個(gè)更好的平臺。為了不斷完善遠程教育技術(shù)下的大學(xué)英語(yǔ)考核和評價(jià)機制，要根據實(shí)際教學(xué)需要，建立教學(xué)和學(xué)習質(zhì)量監控系統，督促學(xué)生保質(zhì)班報量的完成各項學(xué)習任務(wù)，同時(shí)對學(xué)生的學(xué)習狀況進(jìn)行及時(shí)反饋，確保他們在自主學(xué)習的過(guò)程中能夠真正實(shí)現自主學(xué)習水平的增長(cháng)。另外還可以有效借助計算機網(wǎng)絡(luò )技術(shù)為學(xué)生建立完善的學(xué)習檔案，有效記錄學(xué)生上網(wǎng)學(xué)習頻率、作業(yè)完成狀況、參與討論成效、為教學(xué)提供的反饋情況等內容，在學(xué)生自主學(xué)習的過(guò)程中給予他們一定的約束，從而確保自主學(xué)習的質(zhì)量。遠程教育技術(shù)為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培養學(xué)生的自主學(xué)習能力提供了良好的平臺，能夠幫助學(xué)生實(shí)現個(gè)性化學(xué)習，同時(shí)也為英語(yǔ)教學(xué)提出了更大的挑戰。學(xué)生在遠程教育技術(shù)下的大學(xué)英語(yǔ)自主學(xué)習過(guò)程中要加強自我監督和自我評價(jià)，與此同時(shí)，教師也要注重對學(xué)生學(xué)習策略的培訓指導工作，采用自主學(xué)習模式，培養學(xué)生的自主學(xué)習能力，在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí)也更好地滿(mǎn)足社會(huì )對學(xué)生英語(yǔ)能力的要求。

　　作者:黃瑋嬌 單位:西安外國語(yǔ)大學(xué)

　　參考文獻：

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關(guān)于教育論文6

　　摘 要：教育管理中人性觀(guān)的問(wèn)題，是教育管理理論與實(shí)踐中的核心問(wèn)題。筆者認為求生存求發(fā)展是人的本性。這是一種重“智性”而強調“智慧人格”的人性觀(guān)，這種人性觀(guān)要求教育管理要重視“智慧”在人生存發(fā)展中的作用從而使人獲得自由發(fā)展。為此，在觀(guān)念上要樹(shù)立教育管理就是為人的自由發(fā)展服務(wù)的觀(guān)念;在制度上要建立有利于人自由發(fā)展的規范并保障這些規范的有效實(shí)施;在人與自然、社會(huì )和他人的關(guān)系上，要做到人自身的自由發(fā)展與自然、社會(huì )發(fā)展的和諧統一，避免發(fā)生只顧自己不顧他人的現象。

　　一、教育管理的人性觀(guān)內容

　　(1)尊重是人性的基本需求。公平、公正、公開(kāi)、平等是每個(gè)人都想追求得到的。每個(gè)公民都有追求公平、公正、平等的義務(wù)，都有維護自身利益的權利。但是真正的公平、公正是做不到的，它并不是絕對的平均，只可能在金錢(qián)上，權力上，地位上平等。

　　(2)尊重是人性的本質(zhì)需求。人們是生活在尊重與被尊重之中，每個(gè)人都希望得到尊重，得到理解。所以說(shuō)，人性最本質(zhì)的需求就是理解與尊重。無(wú)論在哪方面都需要相互尊重，尤其在教育管理方面，只有我們懂得尊重別人、理解別人，保持尊重他人的理念去實(shí)施教育管理，才能在教育管理中取得好的成績(jì)。

　　(3)關(guān)心產(chǎn)生動(dòng)力。當今社會(huì )，人際關(guān)系是至關(guān)重要的，它與自身的發(fā)展密不可分。正確的利用好人際關(guān)系，將是向好的方向發(fā)展的潛在生產(chǎn)力，也是我們的軟資本，人際關(guān)系所釋放的能量是不可估量的。如何處理好人際關(guān)系。那就要看你的心誠不誠了，真誠是處理好人際關(guān)系最有效的手段之一。所以，真心實(shí)意的關(guān)心是最有效果的“管理”。

　　(4)歸屬感和認同感促進(jìn)主動(dòng)性和創(chuàng )新性。每個(gè)人希望得到他人的認可，一句贊美勝過(guò)百句責備。通過(guò)對教學(xué)目標的統一，具體規劃教職員工的人生目標，可以促進(jìn)廣大教職員工之間的親近感，有助于產(chǎn)生心理認同。只有教職員工建立了認同感和歸屬感，才可能盡情的發(fā)揮他們工作的敬業(yè)性和創(chuàng )新性，使教育管理日益提升。

　　(5)民主是管理的核心。無(wú)論是一個(gè)家庭，還是一個(gè)國家，甚至全世界，民主管理都是實(shí)施教育管理的核心。民主的基本內容包括：參與權、知情權、監督權、決策權。在各個(gè)領(lǐng)域，我們都享有以上民主權利。廣大教職員工可以通過(guò)上述各種民主權力，制定相關(guān)的`民主管理制度，使得擁有參與、管理、行使民主的權利。

　　二、教育管理人性觀(guān)的意義

　　(1)有助于教學(xué)目標的完成。教育管理的人性觀(guān)的優(yōu)勢在于：能夠調動(dòng)起教師與學(xué)生之間的積極性、主觀(guān)能動(dòng)性和創(chuàng )造力，教師本著(zhù)以人為本的教學(xué)理念，以學(xué)生為主體，積極調動(dòng)學(xué)生的積極性和學(xué)習興趣，使學(xué)生更好的向著(zhù)好的方向發(fā)展。通過(guò)教育管理的人性觀(guān)，不僅培養了學(xué)生的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新精神，并且還提升了教育教學(xué)水平。

　　(2)有利于構建和諧校園。教育管理人性觀(guān)的實(shí)行，構建了科學(xué)的管理體系、友好的的師生關(guān)系、和諧的的黨政關(guān)系、和諧的管理體系，使得學(xué)生在一個(gè)充滿(mǎn)友愛(ài)、和諧、融洽的環(huán)境里學(xué)習。為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)積極向上的學(xué)習氛圍。

　　三、教育管理人性觀(guān)的實(shí)施

　　(1)樹(shù)立學(xué)生的主體地位，提供開(kāi)放互動(dòng)式教學(xué)空間。以往的教育教學(xué)當中，都是以學(xué)校為中心地位，一切教育活動(dòng)圍繞學(xué)校來(lái)開(kāi)展。學(xué)校安排什么課程，學(xué)生就上什么課程、學(xué)什么課程，學(xué)生根本無(wú)法參與教材的難易程度、教學(xué)方式方法、教學(xué)進(jìn)度計劃等問(wèn)題。學(xué)生只有無(wú)條件的服從。但是現代教育管理就與以往的教育方式不同了，它以學(xué)生為主體，學(xué)校所開(kāi)設的課程、課程的難易程度、課程進(jìn)度都可以根據學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行靈活的改動(dòng)，實(shí)行人性觀(guān)教育管理。學(xué)校要從以自身為中心轉變?yōu)橐詫W(xué)生為主體，開(kāi)展開(kāi)放互動(dòng)式教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)內容上能夠最大限度的培養學(xué)生的學(xué)習積極性和創(chuàng )造性。

　　(2)轉變觀(guān)念。若想開(kāi)展教育管理的人性觀(guān)活動(dòng)，就要從思想上發(fā)生改變，學(xué)校領(lǐng)導以及全體教職工必須轉變觀(guān)念，提高對人性觀(guān)的認識。在教育教學(xué)管理中，要樹(shù)立以學(xué)生為本位的理念，一切教育活動(dòng)都要以學(xué)生為中心，以實(shí)現教育教學(xué)目標和培養目標為一切教育教學(xué)活動(dòng)的根本。

　　(3)建立系統化的人性化管理機制。開(kāi)展教育管理的人性觀(guān)活動(dòng)，一定要構建一套完美的人性觀(guān)管理機制。從教育管理機構的設置、教育管理體系的建立、教育管理的實(shí)施都以人性觀(guān)為根本，充分發(fā)揮人性觀(guān)的優(yōu)勢，體現教育管理的文化屬性。

　　教育管理的人性觀(guān)，歸根結底就是要更新觀(guān)念，將以往的舊思想拋開(kāi)，讓觀(guān)念徹底發(fā)生改變。只要堅定不移的堅持以人為本的理念，教育管理的的人性觀(guān)就一定能實(shí)現，教育的目的也就一定能更好的完成。

關(guān)于教育論文7

　　一、初中和高中數學(xué)教學(xué)存在過(guò)渡問(wèn)題的原因

　　數學(xué)教學(xué)中，高一與初中存在的銜接問(wèn)題及其成因，主要是教師在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有銜接意識；即便教師有銜接意識，也因為初中時(shí)期知識點(diǎn)和高中知識點(diǎn)之間銜接策略不合適。教育改革之后，為了減輕中小學(xué)生的教育負擔，北師大版初中數學(xué)教材在編制過(guò)程中嚴格遵循教育部少、易、淺的指導理念，刪減了部分原來(lái)的內容，即便是一些在高中數學(xué)學(xué)習過(guò)程中經(jīng)常運用到的內容也被刪去。

　　二、初中和高中數學(xué)教學(xué)過(guò)程中的過(guò)渡銜接

　　初中和高中數學(xué)教學(xué)過(guò)程中存在過(guò)渡問(wèn)題的一個(gè)主要原因是教材的刪減造成的，為了使學(xué)生盡快地適應高中數學(xué)教學(xué)內容，教師應該做好這部分知識的銜接，學(xué)生才有可能完成初中和高中數學(xué)學(xué)習內容的過(guò)渡。進(jìn)入高一的學(xué)習，學(xué)生首先接觸到的重要知識點(diǎn)之一是根式（高一數學(xué)必修1第二章），但是，北師大版初中數學(xué)刪減了根式的運算等學(xué)習內容，在課程教學(xué)過(guò)程中，按照高中的數學(xué)教學(xué)要求，學(xué)生必須熟練掌握根式的分子和分母有理化，而讓人頭疼的是初中課本的教學(xué)要求中對分母有理化這個(gè)知識點(diǎn)不作要求，這與高中的.正常教學(xué)嚴重脫鉤，因為不僅僅在根式的學(xué)習中需要掌握分子和分母有理化，在指數運算和一些復合函數的學(xué)習過(guò)程中也需要運用到這個(gè)知識點(diǎn)。因此，教師在正常的高中教學(xué)之前，有必要補充根式和分子分母有理化的知識。通過(guò)上述例子可以知道，為了順利從初中過(guò)渡到高中，教師必須認真學(xué)習初中和高中教學(xué)大綱和教材，比較其異同，全面了解兩個(gè)時(shí)段數學(xué)知識體系，才能找出銜接點(diǎn)，從而指導教學(xué)。除此之外，一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者還應該了解自己的學(xué)生，使教學(xué)做到有的放矢。高中一年級數學(xué)教師在進(jìn)行正常教學(xué)任務(wù)的時(shí)候，雖然往往會(huì )存在一些過(guò)渡問(wèn)題，但是，通過(guò)一些方法和策略，通�？梢詼p小或者消除初中過(guò)渡到高中數學(xué)教育的脫鉤問(wèn)題。

關(guān)于教育論文8

　　兒童是否接受到良好的早期教育，將對其今后一生產(chǎn)生重要影響，學(xué)前教育是他們進(jìn)入學(xué)習階段的重要過(guò)程，其重要性自然不言而喻，具調查顯示，接受到良好學(xué)前教育的兒童，在智力、體能、品行方面都優(yōu)于欠缺學(xué)前教育的兒童，而縱觀(guān)我國學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展情況，農村學(xué)前教育明顯落后于城鎮，那么如何擺脫目前這種尷尬的局面呢？筆者將在下文對其成因及對應策略進(jìn)行闡述，以期促進(jìn)我國農村學(xué)前教育事業(yè)健康快速發(fā)展。

　　一、農村學(xué)前教育現狀及存在問(wèn)題

　　1、農村學(xué)前教育資金缺乏

　　教育資金充足與否，是學(xué)前教育發(fā)展的基礎性因素，而現階段的我國，雖然在大多數農村都開(kāi)設了學(xué)前教育系統，但是與城市相比，還是略顯不足，而造成這一現象的主要原因則是資金的匱乏，由于鄉鎮地區政府的財政收入相對不穩定，因此，在教育方面的投入也相形見(jiàn)拙，這嚴重影響了適齡兒童享受教育的權益，也使得這些孩子輸在了起跑線(xiàn)上。

　　2、農村家庭缺失教育思想

　　正所謂一個(gè)巴掌拍不響，孩子的教育不僅需要學(xué)校的努力，其家庭也應給予孩子一定的支持，而在我國部分農村地區，很多兒童的家長(cháng)大多外出打工，而孩子都是交由年齡偏大的長(cháng)輩照顧，而這些人對于教育的認識還不夠深刻，加之經(jīng)濟上比較拮據，因此，往往會(huì )忽視孩子的早期教育，家長(cháng)認知的缺乏，致使孩子在本應接受教育的年齡，只能玩樂(lè )。

　　3、幼師師資水平相對較低

　　由于農村地區，在地理上的缺陷、經(jīng)濟上的不足、生活上的不便，致使農村幼兒園建設工作面臨著(zhù)諸多問(wèn)題。資金的缺乏，導致農村幼兒園的環(huán)境相對較差，而生活上也就略顯不足，難以吸引專(zhuān)業(yè)的教師來(lái)此工作，而在現今的農村幼師隊伍中，很多的教師都缺乏專(zhuān)業(yè)性知識，且幼教經(jīng)驗匱乏，對于一些簡(jiǎn)單的文化課程還可應付，但是一些專(zhuān)業(yè)性的，如美術(shù)、舞蹈、音樂(lè )等課程則無(wú)法勝任，長(cháng)此以往，對于孩子的綜合素質(zhì)全面發(fā)展極為不利。

　　4、農村劣性環(huán)境不利于孩子成長(cháng)

　　目前我國很多的農村學(xué)前教育機構都是以民辦為主，而民辦幼兒園除了以教育孩子為目的，獲取利益也是其重要目的之一，很多的幼兒園更是將斂財作為己任，從而忽視孩子的教育問(wèn)題，往往會(huì )開(kāi)設一些不符合孩子年齡的教學(xué)課程，只是為了多獲取一些經(jīng)濟利益，這對于教育孩子而言，只能是揠苗助長(cháng)。孩子在這種環(huán)境下接受教育，可想而知，其教育意義的微不足道。

　　二、促進(jìn)農村學(xué)前教育發(fā)展的策略

　　為加快我國農村學(xué)前教育發(fā)展，解決教育資源分配不均，讓孩子在適齡階段接受良好的學(xué)前教育，筆者將就文章上面出現的問(wèn)題，提出相應的整改意見(jiàn)，以促進(jìn)我國的農村學(xué)前教育發(fā)展，為祖國教育事業(yè)貢獻一己之力。

　　1、加大對農村學(xué)前教育的財政支持

　　首先，各級政府要充分的認識到發(fā)展學(xué)前教育的重要性及迫切性，將學(xué)前教育放在教育事業(yè)改革的首要位置，首先，針對民辦類(lèi)幼兒園，政府應出面，予以一定的調整，在收費標準、課程安排、教學(xué)設施上給予參考性意見(jiàn)，其次，應在財政上給予幫助，讓民辦幼兒園有充足的資金，投入到教學(xué)中去，最后，政府應做好學(xué)前教育重要性宣傳工作，可以鼓勵各地企業(yè)加入到孩子成長(cháng)的.教育事業(yè)中來(lái)，以此，補充教育資金不足的問(wèn)題，通過(guò)政府及企事業(yè)單位共同努力，為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習氛圍。

　　2、普及學(xué)前教育重要性，提升家長(cháng)對教育的重視程度

　　孩子是否能收到良好的、充足的教育，與家長(cháng)的教育認知深刻與否是分不開(kāi)的，因此，在提升家長(cháng)教育覺(jué)悟方面，學(xué)校和政府的宣傳是必不可少的，政府要經(jīng)常性的展開(kāi)學(xué)前教育重要性宣傳工作，可通過(guò)電視、報紙等新媒體進(jìn)行知識普及，而學(xué)校也應該出面，對一些家長(cháng)進(jìn)行針對性講解，以此轉變家長(cháng)錯誤的學(xué)前教育理念，讓孩子能夠在適齡階段接收到應有的教育，不會(huì )輸在起跑線(xiàn)上。

　　3、更新教師隊伍結構，重組教育資源

　　師資力量是教育發(fā)展的一個(gè)重要因素之一，因此，為加快農村學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展，更新農村幼師師資隊伍也是重中之重，首先，應該給予農村幼師充分的肯定，在待遇上做出調整，激發(fā)教師的工作熱情，其次，應對于在工作中表現突出的教師予以嘉獎，頒發(fā)證書(shū)等，從物質(zhì)與精神雙方面著(zhù)手，讓教師體會(huì )到國家對他們的關(guān)心，并讓其了解自身的責任重大，以此，堅定農村學(xué)前教師將全部熱情投入到農村學(xué)前教育事業(yè)中的決心。

　　4、加大對農村幼兒園的監管力度

　　對于一些以營(yíng)利為目的的民辦幼兒園，政府應出面徹查，對于不符合標準的課程、收費標準、教學(xué)設施、教師專(zhuān)業(yè)水平等進(jìn)行檢查，并采取相應的拆除、整合、替代措施。另外對于幼兒園的周邊環(huán)境也要進(jìn)行規劃，對于一切可能影響到孩子學(xué)習的不利環(huán)境進(jìn)行整改，讓孩子能在一個(gè)優(yōu)雅、清凈的學(xué)習環(huán)境中，接受到良好的教育。

　　三、結束語(yǔ)

　　農村學(xué)前教育作為我國教育的重要組成部分，雖然現階段依然存在著(zhù)一些問(wèn)題，但筆者堅信，在國家大力提倡教育改革的方針之下，未來(lái)，我國的農村學(xué)前教育必將與城市學(xué)前教育水平不相伯仲，孩子也必將在優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習、成長(cháng)。

關(guān)于教育論文9

　　【摘要】本文通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)中，情境的設置，語(yǔ)言的激活，文本解讀的豐富性及個(gè)性化，學(xué)生主動(dòng)參與，拓展情感空間等幾個(gè)方面，探討學(xué)生的情感體驗及人文情懷的培養。

　　【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)；情感體驗；人文情懷

　　在科學(xué)掃蕩我們生活的時(shí)候，在計算機化和數字化時(shí)代到來(lái)的時(shí)候，越來(lái)越多的學(xué)生疏于用書(shū)面去表達的時(shí)候，語(yǔ)文學(xué)科面臨著(zhù)越來(lái)越嚴峻的考驗。有關(guān)語(yǔ)文課程改革的口號此起彼伏，推動(dòng)課改越來(lái)越朝著(zhù)人性化的方面發(fā)展。在這個(gè)大前提之下，語(yǔ)文教師應該體現其良心與職責，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習，使學(xué)生的心智和人格健全起來(lái)。新語(yǔ)文程標準也明確規定“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內涵，從中獲得對自然，社會(huì )，人生的有益啟示……，能說(shuō)出自己的體驗，品味作品中富于表現力的語(yǔ)言�！彼�以，語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的情感體驗是一個(gè)值得探討的課題，本文試從幾個(gè)方面加以論述。

　　1大膽革新，創(chuàng )設情境，提供交流的平臺

　　情感教育該如何進(jìn)行？怎樣的一個(gè)過(guò)程才算是比較完美的？教育心理學(xué)原理告訴我們，教師在教學(xué)中努力使學(xué)生產(chǎn)生清楚的具像性知覺(jué)及表象，并以理性高度認識，揭示事物的本質(zhì)，由此產(chǎn)生和發(fā)展情感，這就是情感教育。由此可見(jiàn)，情感教育源于知覺(jué)和表象，是閱讀主體與文本對話(huà)交流的過(guò)程，是主體對文體體驗和感悟的過(guò)程，追求真實(shí)的交流和深刻的體悟，是情感教育的核心。而課堂上我們看到，在教師繁瑣的提問(wèn)干擾下，思維漂浮在熱鬧的問(wèn)答上，學(xué)生由于沒(méi)有沉靜的閱讀品格，這樣的一種心智活動(dòng)實(shí)際上已經(jīng)消亡，情感體驗也顯得簡(jiǎn)單化、標簽化、虛偽化。針對這種情況，在實(shí)際教學(xué)中，我們要作一些嘗試：

　�。�1）大膽的開(kāi)放課堂，設置情境。我們以古典詩(shī)詞教學(xué)為例，由于時(shí)代的變遷，生活境遇的懸殊，中學(xué)生對古典詩(shī)詞容易產(chǎn)生“隔膜”。因此，古典詩(shī)詞教學(xué)中創(chuàng )設情境營(yíng)造氛圍不可少，教師通過(guò)創(chuàng )作情境營(yíng)造氛圍，使學(xué)生對閱讀材料產(chǎn)生“親近感”，從而形成良好的專(zhuān)注傾聽(tīng)的心理機制。

　　據聞一多的學(xué)生回憶，聞先生給他們講授“楚辭”，喜歡選擇在黃昏時(shí)分授課。隨著(zhù)最后一抹晚霞的消逝，口含煙斗，腋下夾著(zhù)布包的聞一多笑容可掬地來(lái)到教室。落坐后，聞先生點(diǎn)點(diǎn)頭，高聲吟誦一段源于《世說(shuō)新語(yǔ)》的`開(kāi)場(chǎng)白：

　　“痛飲酒，讀楚辭，方可以為名士！……”

　　在充分調動(dòng)學(xué)生情緒之后，昂揚的激情師生之間彌漫開(kāi)來(lái)。在單一的情境之下，學(xué)生往往感到乏味，課堂變化，開(kāi)放課堂，會(huì )起到意想不到的效果，作為一個(gè)自然的人，()我們提倡讓學(xué)生在一種更人性化的環(huán)境下學(xué)習。配合課本的內容，我們可以把課堂引向戶(hù)外，徐徐的和風(fēng)，蟈蟈兒的齊鳴聲，夜空中星星的閃光，空氣里彌漫開(kāi)來(lái)的芬芳，都可以成為教學(xué)的輔助，幫我們在更廣闊的天地里，理解作者的情懷，構筑人和自然的和諧關(guān)系。

　�。�2）現代化手段的運用。在實(shí)際教學(xué)中，綜合其他的藝術(shù)手段，會(huì )起到良好的功效。隨著(zhù)多媒體教學(xué)的運用，語(yǔ)文教學(xué)也更具有時(shí)代性。以杜甫的《蜀相》為例。教師可借助多媒體教學(xué)的手段展示成都草堂的近況，截錄展播電視劇《三國演義》中諸葛亮五丈原前的衰颯形象，先從直觀(guān)上讓學(xué)生有一種滄海桑田，華屋山丘之感，使教學(xué)在一種肅穆、蒼涼的氛圍中展開(kāi)。與此相應教師應以深沉、傷痛的言語(yǔ)敘說(shuō)，杜甫對諸葛亮的敬仰及詩(shī)人坎坷經(jīng)歷。

　　2發(fā)揮語(yǔ)言魔力，注重審美特性，豐富情感體驗

　　在語(yǔ)文教學(xué)中，關(guān)鍵要從語(yǔ)言入手。這里包括師生誦讀時(shí)的語(yǔ)言，也包括文本中的語(yǔ)言。

　�。�1）首先教師要有良好的語(yǔ)言基本功以及范讀能力，聲調的高低及表情的變化，手勢的運用都要能巧妙地撥動(dòng)學(xué)生的心弦。如范讀《鄉愁》宜用沉靜、低緩的語(yǔ)調，哀婉的語(yǔ)氣，把作者思念親人，眷戀親人祖國的感情表現出來(lái)。而誦讀《安塞腰鼓》則要情緒高昂、亢奮，語(yǔ)速隨著(zhù)腰鼓的節奏而相應改變，充分感受腰鼓的氣勢。學(xué)生隨著(zhù)老師誦讀，也要有“文章不厭百回讀”的信念，常讀常新。

　�。�2）其次，我們在閱讀的過(guò)程中情感體驗也是一種審美體驗。教師應該傳遞文本閱讀中的愉悅經(jīng)驗，讓學(xué)生意會(huì )，學(xué)會(huì )欣賞。我們再次以王維的《山居秋暝》為例，其中“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟，”兩句給我們營(yíng)造了一種美麗、和諧、恬靜的意境。喧聲→蓮動(dòng)→舟行，我們以為作者是為熱鬧鋪排，而恰恰相反，詩(shī)人妙筆生花，借動(dòng)顯靜，著(zhù)力表現幽靜的情趣�！跋s噪林逾靜”蓮動(dòng)并不與幽靜相抵觸，反而有搖曳生姿的動(dòng)人神韻。通過(guò)對這些詞語(yǔ)的分析，學(xué)生很快就能感知以動(dòng)寫(xiě)靜的手法，及王維詩(shī)中有畫(huà)的特征。詞語(yǔ)是美的，畫(huà)面也是清新、淡雅的，學(xué)生感性認識因此而得以豐富。

　　3主動(dòng)參與，利用聯(lián)想和想象，拓展情感體驗空間

　　語(yǔ)文教學(xué)中的情感體驗，需要學(xué)生的主動(dòng)參與，完成教與學(xué)的互動(dòng)，合理地利用聯(lián)想想象，可以外延文章的內涵，拓展我們的視野。豐富我們的情感體驗。

　�。�1）聯(lián)想的作用，我們以朱自清的《春》為例。讓他們聯(lián)想相關(guān)的描摹的春天的詩(shī)文，作一次橫向比較。如孟浩然的“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”的有聲的春天，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的有情的春天，“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”的溫暖的春天，“日出江花紅似火，春來(lái)江水綠如藍，”賞心悅目的春天……春作為被歌詠贊美的對象，春在人們心目中，是值得永遠向往的，憧憬的。學(xué)生對春天也會(huì )油然而生出贊美熱愛(ài)之情。

　�。�2）其次，利用想象，發(fā)揮學(xué)生的積極性，創(chuàng )造性。我們要尊重學(xué)生的人格，更要尊重學(xué)生的創(chuàng )造欲望。以詩(shī)歌為例，詩(shī)歌的語(yǔ)言往往非常凝煉，可以讓學(xué)生發(fā)揮想象，再現畫(huà)面。如杜甫的《旅夜書(shū)懷》最后一聯(lián)“飄飄何所似，天地一沙鷗”這個(gè)比喻，學(xué)生通過(guò)想象，看到“水天空闊，沙鷗飄零，人似沙鷗，轉徙江湖”的畫(huà)面，再比如《沁園春？雪》同學(xué)們根據詩(shī)文，再現北國風(fēng)光：冰天雪地，群山綿延，大雪紛飛，翩翩起舞，仿佛銀白色的象群在奔跑……大山、高峰挺拔聳立，天晴后，陽(yáng)光下奪目的白雪……學(xué)生的積極參與，是溝通作品的好的方法之一。

　�。�3）在行動(dòng)上參與，組織學(xué)生上臺演講，反串課文中的角色，編排課本劇。延伸情感體驗的空間。當同學(xué)們去扮演喜極而瘋的范進(jìn)時(shí)，他大笑著(zhù)說(shuō)：“我中了，我中了�！痹谳p松的表演中，對那個(gè)朝代的知識分子的命運會(huì )有更深刻的了解，在嬉笑之后，也許會(huì )產(chǎn)生更深沉的同情、批判、感慨，而當一個(gè)同學(xué)模仿聞一多慷慨之詞，作最后一次演講，也會(huì )使同學(xué)被聞一多的勇氣和激情所感染。

　　這樣的情感體驗，不僅能加深學(xué)生對課文本身的理解，也能豐富學(xué)生的情感生活。我們常說(shuō)“以情動(dòng)人”，有情才能打動(dòng)心靈。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們就應讓學(xué)生在情中學(xué)、在情中寫(xiě)。在新課程理念的引導下，在新課程的實(shí)施過(guò)程中，我們應當樹(shù)立全新的觀(guān)念，讓我們的課堂多彩起來(lái)，讓我們的語(yǔ)文教學(xué)“動(dòng)人”起來(lái)。

關(guān)于教育論文10

　　摘要：產(chǎn)業(yè)社會(huì )的形成是在文明發(fā)展多元后并集體綜合地展現出的一場(chǎng)人類(lèi)社會(huì )的革新。在西方現代美術(shù)教育中，產(chǎn)生了將產(chǎn)品的審美性與現代功能性應用相結合現代藝術(shù)教育理念。新的文化形式應運而生，在美術(shù)運動(dòng)中，由于社會(huì )形態(tài)的劇烈變化，傳統的審美方式在大產(chǎn)業(yè)的快節奏發(fā)展中被逐步改變，此種快節奏的社會(huì )生活發(fā)展趨勢帶來(lái)全新的藝術(shù)審美，以藝術(shù)的形式美來(lái)反叛學(xué)院藝術(shù)的嚴肅的古典思潮。

　　關(guān)鍵詞：產(chǎn)業(yè)；美學(xué)；現代藝術(shù)；藝術(shù)教育

　　產(chǎn)業(yè)作為人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步的重大標志之一，它的文化蘊含具有不可替代性，對于產(chǎn)業(yè)文化的梳理與保護在當代社會(huì )發(fā)展中具有重大意義。在歐洲文藝復興時(shí)期，哥白尼的日心說(shuō)重塑了人們對自然規律與人本質(zhì)的定位，注重客觀(guān)與科學(xué)的自然本質(zhì)追尋，開(kāi)始影響著(zhù)人們的意識形態(tài)。第一次產(chǎn)業(yè)革命從18世紀60年代，英格蘭中部地區首先完成資本主義產(chǎn)業(yè)化的最初萌芽，以從工場(chǎng)手產(chǎn)業(yè)向機器大產(chǎn)業(yè)轉換為標志�？萍嫉倪M(jìn)步使得大機械生產(chǎn)規�；�，從而取代傳統手產(chǎn)業(yè)作坊的小規模生產(chǎn)活動(dòng)，機械生產(chǎn)代表著(zhù)生產(chǎn)力與科學(xué)技術(shù)的革命性進(jìn)步。從18世紀末至19世紀初，英國發(fā)生了“產(chǎn)業(yè)革命”后，在大產(chǎn)業(yè)的時(shí)代背景下，產(chǎn)業(yè)文化衍生成為文明進(jìn)步的組成因素，其中藝術(shù)也通過(guò)產(chǎn)業(yè)社會(huì )的發(fā)展出現了全新的藝術(shù)載體形式。產(chǎn)業(yè)革命的標志為瓦特對蒸汽機進(jìn)行了全新的改進(jìn)，此后眾多的科技進(jìn)步推動(dòng)著(zhù)機械生產(chǎn)的步伐，這場(chǎng)重大的生產(chǎn)方式革命性轉變迅速席卷歐洲大陸，并在19世紀傳播到北美地區。第二次產(chǎn)業(yè)革命是指19世紀下半葉至20世紀初的電氣時(shí)代，以美國的大量生產(chǎn)的技術(shù)革新與德國的科技領(lǐng)先為主導。第三次產(chǎn)業(yè)革命發(fā)生在20世紀后半期約在第二次世界大戰之后人類(lèi)進(jìn)入信息時(shí)代。產(chǎn)業(yè)革命的爆發(fā)至使產(chǎn)業(yè)體制與產(chǎn)業(yè)社會(huì )的產(chǎn)生，產(chǎn)業(yè)文明也隨之應運而生。產(chǎn)業(yè)社會(huì )的形成是在文明發(fā)展多元后并集體綜合地展現出的一場(chǎng)人類(lèi)社會(huì )的革新，對待科學(xué)發(fā)展的理性邏輯思維成為這場(chǎng)革命的源泉。產(chǎn)業(yè)革命由資本主義經(jīng)濟客觀(guān)發(fā)展所帶來(lái)，它的發(fā)展代表著(zhù)產(chǎn)業(yè)體制的產(chǎn)生與資本主義社會(huì )的發(fā)展。在1870年左右，新的藝術(shù)價(jià)值取向開(kāi)始在歐洲蔓延，藝術(shù)家的創(chuàng )作開(kāi)始與哲學(xué)、科學(xué)、民族、社會(huì )等因素相結合，拓展出藝術(shù)的形式語(yǔ)言性、表現性、裝飾性等語(yǔ)言探索。藝術(shù)家個(gè)體的精英化精神，取代了美術(shù)創(chuàng )作的群體化標準，個(gè)性語(yǔ)言成為藝術(shù)表達的宗旨。產(chǎn)業(yè)革命之后，機器生產(chǎn)帶來(lái)大產(chǎn)業(yè)的全新生產(chǎn)模式，它取代了手產(chǎn)業(yè)時(shí)代以勞動(dòng)力為基礎的生產(chǎn)模式。生產(chǎn)模式的全新確立，產(chǎn)生了在產(chǎn)業(yè)流程中出現的具體分工，產(chǎn)品的生產(chǎn)與設計出現了與傳統手產(chǎn)業(yè)制造工匠完成制造與設計模式的區分。在社會(huì )分工上，設計成為單獨領(lǐng)域從生產(chǎn)過(guò)程中脫離出來(lái)，在這種情況下，大產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)方式與傳統的藝術(shù)觀(guān)念出現矛盾，此時(shí)藝術(shù)設計出現依賴(lài)產(chǎn)業(yè)的機械生產(chǎn)，而并不關(guān)心產(chǎn)品的藝術(shù)性與普通人的關(guān)系的問(wèn)題，產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)流程化帶來(lái)產(chǎn)品質(zhì)量的粗陋，產(chǎn)業(yè)技術(shù)開(kāi)發(fā)人員與工廠(chǎng)雇主只關(guān)心產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)與技術(shù)和材料的更新，對產(chǎn)品的藝術(shù)性與實(shí)用性持不屑態(tài)度。

　　一、亨利伯格森的哲學(xué)理論與現代藝術(shù)

　　產(chǎn)業(yè)發(fā)展與科學(xué)進(jìn)步帶來(lái)人們生活和思想的轉變，思想觀(guān)念開(kāi)始追求全新的藝術(shù)形態(tài)，努力尋找著(zhù)全新的思維拓展領(lǐng)域，發(fā)掘著(zhù)主題的深刻性，生活的瞬息萬(wàn)變成為創(chuàng )作觀(guān)察的切入點(diǎn)，其觀(guān)念的產(chǎn)生依附于產(chǎn)業(yè)發(fā)展后社會(huì )出現的現象。法國哲學(xué)家亨利伯格森的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)對現代派藝術(shù)影響巨大，為現代藝術(shù)的發(fā)展提供了理論思想。伯格森對人的思維中理性成分持批判態(tài)度，他主張藝術(shù)創(chuàng )作要避免理性將事物的真實(shí)性所帶來(lái)的靜止。他提倡運用人的直覺(jué)，因為直覺(jué)會(huì )持續推動(dòng)事物變化的量，并延續事物的運動(dòng)。事物的存在是發(fā)展的，在發(fā)展中保持運動(dòng)的方式，也是事物相互作用中延續的過(guò)程。伯格森認為人類(lèi)思維與生存意識的解放可以通過(guò)藝術(shù)的方式進(jìn)行，它可以觸發(fā)人類(lèi)在既定社會(huì )標準中釋放和投入對生命本質(zhì)的需求。在藝術(shù)形式中，無(wú)論是一幅繪畫(huà)、一件雕塑、或是一首樂(lè )曲，其作品功能會(huì )讓人產(chǎn)生聯(lián)想與思維的跳躍，藝術(shù)成為精神載體的途徑來(lái)自作品在欣賞者中產(chǎn)生的共鳴，作品的來(lái)源出自作者的思想濃縮與對物質(zhì)事物的`提煉，在這里，伯格森的藝術(shù)主張為“精神物質(zhì)主義”。時(shí)間作為理論使得帕格森理論為對19世紀末期出現的新型藝術(shù)的解釋帶來(lái)啟發(fā)性的含義，在藝術(shù)創(chuàng )作中，時(shí)間作為無(wú)休止的運動(dòng)規律影響著(zhù)藝術(shù)作品產(chǎn)生的即興感，其意在突出和重視作品產(chǎn)生過(guò)程的靈感。這一點(diǎn)從印象派開(kāi)始，藝術(shù)創(chuàng )作與作者主觀(guān)感受便密不可分，作品以分離似的色彩附著(zhù)于繪畫(huà)形式之中，使作品明晰作者的瞬間感受。藝術(shù)家的內心活動(dòng)更加清晰地在藝術(shù)創(chuàng )造中顯露，在觀(guān)者的思維推動(dòng)下，聯(lián)想、記憶、情感觸碰在與藝術(shù)作品的互動(dòng)中出現新的感知觸碰。在科學(xué)技術(shù)與意識形態(tài)發(fā)展的推動(dòng)下，19世紀以后的現代藝術(shù)開(kāi)始與人的思維產(chǎn)生共識，并逐漸成為新型社會(huì )意識形態(tài)中藝術(shù)發(fā)展的主流。

　　二、包豪斯學(xué)院與現代藝術(shù)教育

　　產(chǎn)業(yè)進(jìn)步帶來(lái)物質(zhì)的豐富，在18世紀末，歐洲開(kāi)始出現重視科學(xué)與發(fā)展的客觀(guān)思維，這種對自然物質(zhì)發(fā)現與創(chuàng )造的過(guò)程的重視，至使歐洲社會(huì )的思想和經(jīng)濟得到快速發(fā)展。物質(zhì)的迅速發(fā)展與進(jìn)步的同時(shí)，道德、精神、審美取向等并未和物質(zhì)的發(fā)展同步。在產(chǎn)業(yè)鏈條中，人的主導意識開(kāi)始服從機械生產(chǎn)的束縛。第一次產(chǎn)業(yè)革命的伊始階段，歐洲的復古風(fēng)潮為產(chǎn)業(yè)設計的實(shí)用性帶來(lái)不切實(shí)際的繁瑣矯飾。英國人威廉莫里斯在19世紀后期發(fā)起了藝術(shù)與手產(chǎn)業(yè)運動(dòng)，但是莫里斯在這場(chǎng)運動(dòng)中過(guò)分強調藝術(shù)家的獨立性，而脫離了大產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)化模式，這使他未能解決新興產(chǎn)品技術(shù)與藝術(shù)觀(guān)念的矛盾。20世紀初出現的新藝術(shù)運動(dòng)，也未對大產(chǎn)業(yè)革命性生產(chǎn)作出明確的判斷。德國現代藝術(shù)史的代表人物海爾曼穆特修斯針對英國的藝術(shù)設計的問(wèn)題，確立了以藝術(shù)設計的形式解決大產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)與手工制造之間的矛盾。德國產(chǎn)業(yè)同盟組織的出現，為美術(shù)融合于產(chǎn)業(yè)社會(huì )做出了巨大貢獻，包豪斯的創(chuàng )始人格羅皮烏斯在青年時(shí)代成為該組織的重要成員。作為現代藝術(shù)設計教育的誕生地，德國包豪斯學(xué)校的教育理念將產(chǎn)業(yè)社會(huì )的發(fā)展與藝術(shù)關(guān)于美的功能進(jìn)行了現代含義的協(xié)調，將藝術(shù)的審美與技術(shù)發(fā)展融合于一體。格羅皮烏斯致力于在設計中向無(wú)生命的產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品注入生命力，探究歷史上美術(shù)家將造型觀(guān)念融入各個(gè)領(lǐng)域的現象進(jìn)行研究，推崇在歐洲古代的眾多畫(huà)家涉獵很多設計領(lǐng)域。格洛佩斯是德國現代主義建筑的大師，包豪斯的校舍由他親自設計，并遵照建筑的功能規律與實(shí)用性，突出現代產(chǎn)業(yè)技術(shù)材料與建筑結構功能的特性，發(fā)揮建筑自身構成所表現的美學(xué)特征。這些校舍成為包豪斯建筑設計的開(kāi)端，開(kāi)創(chuàng )現代主義建筑的先河。在包豪斯的教師隊伍中包括了眾多的現代藝術(shù)的大師，抽象藝術(shù)的先驅之一瓦西里康定斯基在包豪斯承擔現代構圖理論知識的課程，《點(diǎn)、線(xiàn)到面》的出版將美術(shù)中的組成因素，分化成構成要素之間的關(guān)系。俄國的至上主義和構成主義的理念被康定斯基帶入包豪斯的教學(xué)之中，他強調將線(xiàn)條的變化引入畫(huà)面的節奏的關(guān)系，在空間中創(chuàng )造出線(xiàn)條的三維變化，將藝術(shù)思維方式建立于想象、分析具象與抽象元素之間的內部聯(lián)系。他將繪畫(huà)的抽象元素作為展開(kāi)思想與精神的方式，在教學(xué)中，通過(guò)作品的實(shí)例來(lái)對學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的啟發(fā)。另一位在包豪斯執教的現代派藝術(shù)的代表人物瑞典藝術(shù)家克利，他被贊譽(yù)為最富詩(shī)意的造型大師，在克利的藝術(shù)中，他將圖像分解成幾何的形式與色域之間的體塊。他的藝術(shù)圖像風(fēng)格多變，在物象的選擇上運用色彩來(lái)穿梭于具象符號與線(xiàn)面節奏之間的變換。由于他的繪畫(huà)主題充滿(mǎn)了幻想與奇妙，使他的藝術(shù)被視為超現實(shí)主義繪畫(huà)的范疇。他將個(gè)人情感與繪畫(huà)中創(chuàng )造性的要素聯(lián)系起來(lái)，將客觀(guān)存在的事物轉換成思想的意識形態(tài)。在設計中，包豪斯的教育方式使學(xué)生在熟悉現代產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)方式的同時(shí)，并尋找現代設計中的規律性發(fā)展。將美學(xué)理念融入產(chǎn)業(yè)機器的生產(chǎn)復制方式中，形成一種簡(jiǎn)便明快的產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)形式，將產(chǎn)業(yè)設計中的現代性推向了一定的高度。包豪斯的教育理念與其教育過(guò)程，形成了現代設計理念誕生的過(guò)程。同時(shí)，包豪斯在其美學(xué)中也出現對構成主義的過(guò)度關(guān)注，為突出產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品設計上的材料學(xué)與設計形式的簡(jiǎn)約而忽略人在使用過(guò)程中的情感需求。在現代主義藝術(shù)思潮中，包豪斯學(xué)校把現代產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)與傳統手工制造相結合，在學(xué)習過(guò)程中將教學(xué)與生產(chǎn)制作工藝相結合，并形成與實(shí)際生產(chǎn)相結合的教育體系，將藝術(shù)的形式帶給社會(huì )中的大眾，藝術(shù)的形式不在受控于階層的分化中，同時(shí)，它將現代技術(shù)革新融入生產(chǎn)設計之中，大大降低了生產(chǎn)成本，通過(guò)現代材料的功能化應用從而提高生產(chǎn)效率，藝術(shù)開(kāi)始走入普通人的現實(shí)生活之中。

　　參考文獻：

　�。�1］劉劍虹.具象研究［M］.北京：中國人民大學(xué)出版社，20xx.

　�。�2］蔣躍.繪畫(huà)形式語(yǔ)言［M］.北京：人民美術(shù)出版社，20xx.

　�。�3］布倫丹普倫維勒著(zhù).20世紀現實(shí)主義繪畫(huà)［M].應沂，譯.上海人民美術(shù)出版社，20xx.

　　以上就是小編為大家準備的關(guān)于藝術(shù)教育的論文，希望能夠幫助到你們。

關(guān)于教育論文11

　　高等教育教學(xué)模式探討摘要：成果為本教育—引導學(xué)生取得預期的學(xué)習成果已成為全球高等教育的發(fā)展趨勢。本文主要從成果為本模式下的學(xué)習成果確定、反向課程設計以及教學(xué)評估三個(gè)方面闡述了以學(xué)生的學(xué)習成果/畢業(yè)要求為核心的教育教學(xué)模式，使廣大教育工作者盡快實(shí)現以“內容為本”向“能力為本”的思考范式轉變。

　　關(guān)鍵詞：成果為本教育;學(xué)習成果;反向設計;高等教育

　　成果為本教學(xué)理論(Outcome-basedEducation)由著(zhù)名學(xué)者Spady,W.G于1994年在《Outcome-BasedEducation:CriticalIssuesandAnswers》中首次提出，目前已成為全球高等教育的發(fā)展趨勢[1-2]。成果為本教育的核心原理把教育系統中的一切都集中圍繞著(zhù)所有學(xué)生在學(xué)習結束時(shí)必須能夠做到的去組織。為此，首先要清晰地確定學(xué)生能做到什么是最重要的，然后組織課程、教學(xué)與考核，以確保所期望的學(xué)習最終能夠發(fā)生。

　　一“成果為本”模式下的學(xué)習成果確定

　　成果為本教育的學(xué)習成果是學(xué)生在完成了學(xué)習之后需要達到的理想成果，內容上包括：知識：學(xué)生應該知道或理解的;能力：學(xué)生應該能做到的;素質(zhì)：學(xué)生應該具備的價(jià)值觀(guān)和態(tài)度。在層次上，可將上述預期學(xué)習成果劃分為3個(gè)不同層次，從低到高依次為：a)課程的學(xué)習成果;b)本專(zhuān)業(yè)的學(xué)習成果;c)大學(xué)的學(xué)習成果。香港理工大學(xué)勇于探索與實(shí)踐成果為本教學(xué)模式(如表1)，20xx年向香港大學(xué)教育教資會(huì )提交學(xué)術(shù)發(fā)展計劃時(shí)就承諾從20xx年開(kāi)始在全日制學(xué)士學(xué)位課程推行成果為本的學(xué)習模式，幾年來(lái)成果豐富，積極向內地推廣。表1以香港理工大學(xué)為例的學(xué)習成果層次劃分層次學(xué)習成果香港理工大學(xué)最低課程的學(xué)習成果所有專(zhuān)業(yè)和課程的學(xué)習成果包括：學(xué)術(shù)/專(zhuān)業(yè)的知識和技巧全人素質(zhì)中間本專(zhuān)業(yè)的學(xué)習成果最高大學(xué)的學(xué)習成果具備全人素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)人才近年來(lái)，國內高等院校積極推行的工程教育專(zhuān)業(yè)認證，也是對成果為本教育模式的.肯定與認可。在工科專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)認證中，學(xué)生從大一到大四的課程體系設置、課堂教學(xué)環(huán)節設計以及教學(xué)評價(jià)均須僅僅圍繞學(xué)生的12點(diǎn)畢業(yè)要求(20xx版新標準)[3]來(lái)進(jìn)行。

　　二“成果為本”教學(xué)模式下的課程設計

　　成果為本教學(xué)模式遵循反向(DesignDown)設計原則，即從期望學(xué)生達到的最終學(xué)習成果開(kāi)始，向后確定支持學(xué)習成果以及設計課程與教學(xué)。同時(shí)，如果課程內容對于達到最終學(xué)習成果或支持學(xué)習成果是真正重要，它必須保留在課程中，如果一些課程內容與學(xué)習成果只有輕微關(guān)聯(lián)，則可能需要刪除它們。結合上節所述的分層次學(xué)習成果，可將課程設計流程描述為圖1所示。

　　所謂最終學(xué)習成果就是學(xué)生大四畢業(yè)時(shí)所應達到的畢業(yè)要求，即應用知識履行角色的能力;支持學(xué)習成果包括具體的知識和技術(shù)以及高層次的通用能力。為此，高等院校各專(zhuān)業(yè)課程體系設置以及各門(mén)課程的教學(xué)過(guò)程不僅僅是以傳授知識為最終目的，而是帶領(lǐng)學(xué)生攀登學(xué)習成果為最終目的。傳統課堂我們往往容易將所教授的“內容”或“知識”等同于“能力”，殊不知這僅僅停留在最底層次的學(xué)習成果上。所以專(zhuān)業(yè)的課程設計須根據學(xué)生的畢業(yè)要求，實(shí)現以“內容為本”向“能力為本”轉變。

　　三預期學(xué)習成果的有效評價(jià)

　　學(xué)生學(xué)習評估是教學(xué)的重要環(huán)節。以成果為本教學(xué)模式根據不同層次的學(xué)習成果建立不同且合適的教學(xué)評價(jià)方法，使得評價(jià)方法匹配不同層次的學(xué)習成果要求，如表2所示。以成果為本的育人模式強調考核對知識的運用，而不是僅僅對知識的記憶，應能體現學(xué)生最終能解決真實(shí)或接近真實(shí)的問(wèn)題，特別對于高層次學(xué)習成果的評價(jià)，應傾向于更加開(kāi)放式的考核方式，包括：開(kāi)卷考試、真實(shí)個(gè)案問(wèn)題個(gè)人或團體項目、反思日志、自我/同伴考核、學(xué)習合同等方式。

　　四結語(yǔ)

　　成果為本教育教學(xué)著(zhù)重引導學(xué)生取得預期的學(xué)習成果，從不同的學(xué)習成果層次規劃與設計學(xué)校的育人要求、專(zhuān)業(yè)的培養要求以及具體課程的學(xué)習要求，使得高等院校的整個(gè)教學(xué)體系都真正做到以學(xué)生的學(xué)習成果為核心開(kāi)展工作，真正做到以學(xué)生為中心，值得各大高校學(xué)習與研究。

關(guān)于教育論文12

　　在家庭教育中，既有父母對子女的親子教育，還有祖輩對孫輩的隔代教育。隔代教育是中國社會(huì )形態(tài)與民族文化的傳承。從原始社會(huì )開(kāi)始，上至皇家世胄，下至平民百姓，源遠流長(cháng)的沿續到今日。眾所周知，家庭教育在培養人的社會(huì )化的過(guò)程中舉足輕重，而隔代教育的狀況、水平如何，在一定程度上決定著(zhù)家庭教育的品質(zhì)。隔代教育的優(yōu)劣對于提高全民族素質(zhì)，有著(zhù)深遠的影響。當今中國，隨著(zhù)經(jīng)濟和社會(huì )的飛速發(fā)展和深刻變化，家庭規模持續縮小，“空巢家庭”異軍突起，隔代家庭顯著(zhù)增加。隔代教育已經(jīng)成為家庭教育的一種普遍現象，它深刻地改變著(zhù)家庭教育的現狀，廣泛地影響著(zhù)學(xué)校教育，并已經(jīng)在潛移默化地影響著(zhù)下一代人的成長(cháng)，甚至對整個(gè)社會(huì )產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。因此，我們應該從教書(shū)育人，推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的高度，審時(shí)奪勢，準確把握隔代教育的利弊；科學(xué)探究隔代教育與學(xué)校教育最佳配置；主動(dòng)對接，不斷摸索形成家、校教育合力的路徑；適應社會(huì )和家庭教育變化的現狀；狠練內功，夯實(shí)素質(zhì)教育的根基。努力探究以學(xué)生為中心的新的教學(xué)思路，架起隔代教育與學(xué)校教育的金橋。

　　一、審時(shí)度勢，把握隔代教育的利弊

　　家庭教育主要是做人的教育，而由祖輩對孫輩的撫養和教育這樣的隔代教育形式，有其自身的優(yōu)勢：一是老年人大多經(jīng)受生活的磨煉，人生觀(guān)穩定且鮮明，他們在日常生活中通過(guò)言傳身教，能把中華民族的傳統美德較好的傳承給孫輩，例如像勤勞樸實(shí)、尊老愛(ài)幼、勤儉持家、遵紀守法、熱愛(ài)祖國、拼搏進(jìn)取等一些美德，能潛移默化地傳給子孫，有的甚至能形成家風(fēng)，形成兒童成長(cháng)的良好的家庭教育環(huán)境。二是祖輩家長(cháng)在長(cháng)期的社會(huì )實(shí)踐中積累了豐富的社會(huì )閱歷、人生感悟和生活經(jīng)驗。對孩子在不同的年齡容易出現什么問(wèn)題，應該怎樣處理等相關(guān)知識，要比孩子的父母多得多，他們能自然而然地將這些知識傳授給孩子，讓孩子從中獲益。三是老人教育孩子的時(shí)間充裕,有足夠的耐心。祖輩充分的憐愛(ài)、責任，在管教孩子時(shí)通常比年輕的父母更有耐心，能夠細致周到的照顧孩子，幫孩子答疑解惑，不太會(huì )對孩子發(fā)脾氣。四是物質(zhì)生活條件較好。老人通過(guò)幾十年的奮斗和積累，從物質(zhì)條件來(lái)看，一般比較優(yōu)越，這對孩子的成長(cháng)、發(fā)育是有好處的，加之隔代的愛(ài)很濃，老人舍得為孩子成長(cháng)投資，一般來(lái)說(shuō)對孩子成長(cháng)在物質(zhì)方面是能滿(mǎn)足的。五是由于祖孫的血緣關(guān)系以及普遍存在的隔代疼的心理，老人會(huì )本能地對孫

　　輩產(chǎn)生慈愛(ài)之心，使得隔代育兒有了良好的心理基礎。加之多數老人特別喜歡和小孩玩樂(lè )，極易形成融洽的關(guān)系。因此為教育孩子創(chuàng )造了良好的機會(huì )和條件。

　　綜上所述，隔代教育的利弊是顯而易見(jiàn)的，我們作為教育工作者，就應該揚長(cháng)避短，不斷探究隔代教育與學(xué)校教育的結合點(diǎn)。

　　二、主動(dòng)對接，探究組成隔代教育合力的路徑

　　眾所周知，教育是家庭、社會(huì )、學(xué)校三者共同的責任，只有三位一體，形成合力，才能發(fā)揮教育的最大功效。然而，當今社會(huì )由于經(jīng)濟、社會(huì )發(fā)生重大變革，有很多父母外出打工或經(jīng)商，使農村家庭體系發(fā)生了裂變，不可逆轉地產(chǎn)生隔代教育現象。作為學(xué)校，我們就是要從當前教育實(shí)際出發(fā)，探究家校教育的有效方法與途徑。在教育實(shí)踐中，我們的做法：一是把學(xué)生的爺爺、奶奶們請進(jìn)來(lái)，辦好隔代家長(cháng)學(xué)校。我們利用雙休日把隔代家長(cháng)請進(jìn)學(xué)校里。開(kāi)展六講，即，請相關(guān)領(lǐng)導講有關(guān)國家教育的方針政策、學(xué)校培養學(xué)生的目標；請教育骨干講素質(zhì)教育、新課程教學(xué)的目標；請教育專(zhuān)家講教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識；請優(yōu)秀班主任講學(xué)生個(gè)性發(fā)展、品德形成和心理健康養成途徑；請優(yōu)秀隔代家長(cháng)講隔代教育的好做法；請班主任教師們給隔代家長(cháng)釋疑解難。通過(guò)學(xué)習，隔代家長(cháng)們學(xué)會(huì )了在和孫輩的`生活中扮演好兩個(gè)角色，即首先我是老師，其次我才是爺爺。讓孫輩們對隔代家長(cháng)既有對老師的敬畏又有對爺爺的親切感和安全感。二是走出去改進(jìn)家訪(fǎng)形式。在實(shí)踐中，我們摸索出家訪(fǎng)的“三改”，即，一改單訪(fǎng)一個(gè)家庭，為依據生源分布，由校行政領(lǐng)導帶領(lǐng)班主任、任課教師等錯時(shí)、分批到村或居民小區集中座談。這樣既照顧到了隔代老人，又拉近了學(xué)校和家長(cháng)的距離。此做法的優(yōu)點(diǎn)是：同一村莊或居民小區的隔代家長(cháng)由于人員熟悉，交流起來(lái)無(wú)拘無(wú)束，且有橫向可比性。二改傳統家訪(fǎng)的通報式為探討式。以往的家訪(fǎng)往往是“告狀式”或“通報式”，這種家訪(fǎng)往往使學(xué)

　　三、狠練內功，夯實(shí)素質(zhì)教育的根基

　　校長(cháng)是學(xué)校的靈魂，教師則是全面提高素質(zhì)教育的引擎。在新形勢下，要摒棄隔代教育方面的弊端，關(guān)鍵在學(xué)校，動(dòng)力在教師。為此，要做到三抓:即，一抓教師的責任教育。大家知道，責任勝于能力，責任承載著(zhù)能力，沒(méi)有做不好的工作，只有不負責任的人。教師的責任意識直接影響學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。而要解決隔代教育問(wèn)題，教師的責任教育是關(guān)鍵。要夯實(shí)素質(zhì)教育的根基，就要圍繞一切為了提高教學(xué)質(zhì)量，一切為了學(xué)生的健康成長(cháng)，一切為了學(xué)生長(cháng)遠發(fā)展這個(gè)目標，加強對教師的責任觀(guān)的培訓，通過(guò)教育讓教師確立“主人翁”的責任意識、勇于承擔責任的態(tài)度和高效落實(shí)責任的執行力。進(jìn)而全面提高教師責任意識。

　　四、圍繞中心，化解隔代教育的弊端

　　隔代教育的弊端不可忽視，解套隔代教育弊端的關(guān)鍵在學(xué)校，重點(diǎn)是老師和隔代家長(cháng)，

　　社會(huì )的變革，使得隔代教育的利弊客觀(guān)存在。兩代家長(cháng)之間教育觀(guān)念上形成的代溝，必將給學(xué)生的教育帶來(lái)的不良的后果和危害。學(xué)校作為教育孩子的健康成長(cháng)的主陣地，就

　　一定要從教書(shū)育人，推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的高度出發(fā)，審時(shí)奪勢，準確把握隔代教育的利弊；科學(xué)探究隔代教育與學(xué)校教育的最佳模式；主動(dòng)對接，不斷摸索形成家校教育合力的路徑；緊緊圍繞社會(huì )和家庭教育變化的現狀，狠練教育者的內功，夯實(shí)素質(zhì)教育的根基。以強烈的責任感，無(wú)限的愛(ài)心，高尚的師德，一流的師能，緊緊圍繞學(xué)生健康成長(cháng)這個(gè)中心，揚長(cháng)避短不斷更新教育教學(xué)思路，全力架起隔代教育與學(xué)校教育的金橋。

關(guān)于教育論文13

　　一、堅持“兩主導、五為主”的學(xué)前教育改革發(fā)展導向

　　在“以人為本”以及“兩主導、五為主”思想指導下，某某市開(kāi)展了三次以發(fā)展需求為導向的學(xué)前教育改革。

　　1、擴資源、調結構：“某某模式”1、0版。當國家提出發(fā)展學(xué)前教育，解決困擾老百姓的“入園難、入園貴”的民生問(wèn)題后，某某市根據自己的傳統和社會(huì )發(fā)展需要，提出“雙主導”的“某某模式”1、0，奠定了某某市供給學(xué)前教育的制度路徑選擇。在這個(gè)版本中，只是提出了政府投入為主、公辦園為主的制度設計思路，只是一個(gè)簡(jiǎn)單初級的原型制度。

　　2、保運轉、建隊伍：“某某模式”2、0版。以政府主管領(lǐng)導協(xié)調和背書(shū)為特征建立起來(lái)的比較完善的政府部門(mén)間工作機制。經(jīng)費保障是“某某模式”2、0版的核心保障，高層協(xié)調是“某某模式”2、0版的決策過(guò)程，規劃先行是“某某模式”2、0版的核心創(chuàng )舉，人事代理是“某某模式”2、0版的難點(diǎn)突破。

　　3、建機制、提質(zhì)量：“某某模式”3、0版。xxx年2月《某某市人民政府關(guān)于加快推進(jìn)學(xué)前教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》（鎮政發(fā)〔xxx〕8號）正式出臺，明確：到xxx年，全市幼兒園中公辦園占比保持在60%以上，在公辦園和普惠性民辦園就讀的幼兒達90%以上。在學(xué)前教育的基本質(zhì)量能夠得到有效的保障的同時(shí)，大膽探索投資體制多元和經(jīng)費來(lái)源多渠道的“混合所有制幼兒園”，努力盤(pán)活學(xué)前教育辦園體制，這不僅有利于公辦園的體制改革，也有利于民辦園的多樣化發(fā)展�！澳衬衬Ｊ健�3、0版提供的是一個(gè)在公辦園和政府占主導地位的格局中，政府對市場(chǎng)的開(kāi)放和管理的方式和方法。

　　二、探索創(chuàng )新“強政府、大社會(huì )”的改革發(fā)展實(shí)踐

　�。ㄒ唬﹥�(yōu)化學(xué)前教育管理體制

　　1、構建縱橫結合的行政管理體系�？v向層面：健全市政府統籌主導、縣級政府統籌主辦、鎮（街道）共建的管理體制。某某市委、市政府主要領(lǐng)導多次召開(kāi)市委常委和市政府常務(wù)會(huì )議專(zhuān)題研究學(xué)前教育改革工作，市政府建立學(xué)前教育改革發(fā)展聯(lián)席會(huì )議制度，成立學(xué)前教育改革發(fā)展領(lǐng)導小組，在全省率先設立市學(xué)前教育處，將聯(lián)席會(huì )議成員單位職責明確到具體的人、時(shí)、事等，形成在市政府分管領(lǐng)導下的以教育部門(mén)為主管、各部門(mén)聯(lián)動(dòng)的學(xué)前教育改革工作運行機制。橫向層面：建立教育部門(mén)主管，財政、編制、衛生、公安等18個(gè)部門(mén)協(xié)同管理的工作機制，保障學(xué)前教育可持續發(fā)展。

　　2、轉變政府服務(wù)理念，管理遵循“有進(jìn)有退”原則�！斑M(jìn)”體現在政府發(fā)展學(xué)前教育的主體責任必須保障，各級政府負責學(xué)前教育發(fā)展的規劃與政策制定、學(xué)前教育的投入，并努力通過(guò)公共財政的轉移支付使區域之間、城鄉之間的學(xué)前教育公共服務(wù)盡可能均等化；“退”體現在理順政府、市場(chǎng)、學(xué)校三者關(guān)系，對于市場(chǎng)，在形成制度性規定后，逐步引入“市場(chǎng)機制”，政府的權責逐步上移，轉向宏觀(guān)調控和監督管理。對于幼兒園，政府簡(jiǎn)政放權，幼兒園獨立建制，賦予其更多自主權，鼓勵幼兒園特色發(fā)展，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化建設。完成由“強政府”到“服務(wù)型政府、責任型政府、法制型政府”的.轉變。

　　3、建立執法、督政、考核、獎勵相結合的督查機制。充分發(fā)揮人大執法職能，有效推進(jìn)各地《江蘇省學(xué)前教育條例》等法律法規及五年行動(dòng)計劃的落實(shí)情況，充分利用江蘇省改革發(fā)展示范區創(chuàng )建、省市優(yōu)質(zhì)園創(chuàng )建項目，整體提升區域辦學(xué)水平，目前全市7個(gè)轄市區均已創(chuàng )成江蘇省改革發(fā)展示范區，省優(yōu)質(zhì)園占比達78%。將是否存在非法辦園、公辦園及省優(yōu)質(zhì)園占比、公共財政投入、教師合格率、《指南》推進(jìn)情況等重要指標納入全市督政考核中，考核結果與轄市區政府的考核掛鉤。完善激勵機制，設立學(xué)前教育專(zhuān)項經(jīng)費，對群眾滿(mǎn)意度高、改革發(fā)展成效明顯的地區、單位和個(gè)人給予表彰和獎勵，充分發(fā)揮行政及資金引導效能，鼓勵支持轄市（區）政府及社會(huì )力量加大投入，有效擴大學(xué)前教育資源，滿(mǎn)足入園需求。貫徹《幼兒園工作規程》，嚴格執行登記注冊、抽查年檢、收費管理制度，建立普惠性民辦幼兒園認定管理制度。進(jìn)一步完善幼兒園信息管理系統，通過(guò)公開(kāi)透明的信息發(fā)布制度，嚴格規范幼兒園各類(lèi)辦學(xué)行為。

　�。ǘ�）持續加大學(xué)前教育資源建設

　　1、超前布局規劃學(xué)前教育資源。借助人大執法檢查契機，出臺適應二孩政策和城鎮化建設的資源規劃標準。根據《國家學(xué)前教育三期行動(dòng)計劃》，修訂《某某市五年行動(dòng)計劃（xxx年-20xx年）》《某某市區學(xué)前教育設施布局規劃》，結合某某市人口分布規律，規劃預留符合幼兒發(fā)展需求的學(xué)前教育設施建設用地，審查各轄市區學(xué)前教育專(zhuān)項布局規劃，完善方案、落實(shí)規劃。全面梳理現有居民區幼兒園學(xué)額配備情況，將缺額納入規劃盡快補足配齊到位。實(shí)現每1萬(wàn)人口配建1所幼兒園。優(yōu)化幼兒園布局，鼓勵各縣（市、區）建立由多部門(mén)參與的學(xué)前教育資源預警制度和生源提前登記制度，引導有教育需求的人口有序流動(dòng)。建立學(xué)前教育施教區制度，打造5-10分鐘生活圈（人口密集區形成5分鐘生活圈，城鄉集合地區形成10分鐘生活圈），滿(mǎn)足幼兒就近入園需求，目前某某市學(xué)前三年毛入園率達99%以上。

　　2、加快發(fā)展公辦園和非營(yíng)利性民辦園。大力發(fā)展公辦幼兒園建設，確保各轄市（區）公辦園占比不低于60%，其中農村地區占比不低于80%；90%以上的幼兒在公益普惠性幼兒園就讀，其中農村、城市幼兒在公辦園入園的比例分別達80%、60%以上。主動(dòng)應對新修訂的《民辦教育促進(jìn)法》，研究出臺民辦幼兒園分類(lèi)管理相關(guān)政策，培育一批非營(yíng)利性民辦幼兒園，有效監管社會(huì )資本集中收購幼兒園謀取高額利潤的行為，維護學(xué)前教育事業(yè)穩定可持續發(fā)展。

　　3、嚴格按照《某某市區住宅小區配套學(xué)前教育設施建設管理實(shí)施辦法》，加強小區配套幼兒園“四同步”管理，在完成對xxx年之前小區配套園逐步過(guò)渡的基礎上，積極探索“小區配套”及“劃區配套”相結合的改革嘗試。

　　4、加大農村園的建設力度，完善農村幼兒園市級統籌、以鎮為主、鎮村共建的管理體制，督促各轄市區政府加大農村幼兒園建設，推動(dòng)縣域內農村和城鎮優(yōu)質(zhì)幼兒園占比差距不超過(guò)10%。對新建的城鎮和新農村居民區配套幼兒園，明確舉辦成公辦幼兒園或非營(yíng)利性民辦幼兒園。確保每個(gè)鎮（街道）有1所以上達省優(yōu)質(zhì)園標準的公辦中心幼兒園，積極探索農村中心園分園、辦班點(diǎn)的服務(wù)半徑，保障偏遠地區孩子的就近入園。

　�。ㄈ�）著(zhù)力提升師資隊伍建設

　　1、把好教師的“入口關(guān)”。根據《江蘇省公辦幼兒園機構編制標準》（蘇編辦發(fā)〔xxx〕3號）要求，動(dòng)態(tài)配置教職工隊伍，幼兒園“兩教一�！迸鋫渎蔬_100%，公辦園教師中編制內教師占比50%，專(zhuān)任教師大專(zhuān)率達95%，本科及以上學(xué)歷達40%以上；教師資格持證率達100%；落實(shí)國家關(guān)于向農村邊遠地區傾斜政策，到xxx年確保每個(gè)農村辦園點(diǎn)至少有1名編制內教師。積極探索幼兒園男幼師培養，研究基于幼兒發(fā)展需求的幼兒園教師性別占比。

　　2、解決好教師的“待遇關(guān)”。落實(shí)《關(guān)于幼兒園非事業(yè)編制教師實(shí)行人事代理制度的實(shí)施意見(jiàn)》，探索建立以縣域為單位統一的聘用、配置、管理及待遇保障等制度，解決短期內編制不能擴充的情況下，通過(guò)政府購買(mǎi)服務(wù)的方式，把公辦幼兒園教師中的非在編教師納入財政預算，努力實(shí)現與在編教師同工同酬，吸引并留住優(yōu)秀教師。

　　3、解決好教師培訓關(guān)。出臺《某某市幼兒教師素質(zhì)提升培訓計劃》，明確各地教師培訓經(jīng)費占教師工資總額比例達到1、5%，幼兒園年度公用經(jīng)費用于教師培訓的部分超過(guò)5%；將民辦幼兒園專(zhuān)任教師納入培訓范圍，建立園、轄市（區）、市、省骨干教師培養、選拔、管理和考核工作體系。建立幼兒園、園長(cháng)、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展培訓體系、考核體系，確保省、市級“名、特”專(zhuān)家達10名，轄市（區）級幼兒園教壇新秀、骨干教師達200名，園級骨干達1000名。

　�。ㄋ模┘哟髮W(xué)前教育財政保障力度

　　1、落實(shí)各級政府學(xué)前教育投入主體責任，保持學(xué)前教育經(jīng)費實(shí)行財政預算單列，確保占同級財政性教育經(jīng)費5%以上。將新增教育經(jīng)費向學(xué)前教育傾斜，財政性學(xué)前教育經(jīng)費最大限度地向農村和經(jīng)濟薄弱地區傾斜。

　　2、完善學(xué)前教育成本分擔與運行保障機制。測算基于質(zhì)量的生均培養經(jīng)費標準，建立財政、家庭、社會(huì )合理分擔比例，以及省、市、縣、鎮各級財政分擔比例。

　　3、統籌制訂多元化的學(xué)前教育生均財政撥款標準，建立健全保障幼兒園日常運轉及持續發(fā)展的長(cháng)效投入機制，建立與辦學(xué)成本、物價(jià)水平、材料情況聯(lián)動(dòng)的穩定增長(cháng)機制。

　�。ㄎ澹┮幏毒�衡發(fā)展提升保教質(zhì)量

　　1、以國家、省、市、區四級實(shí)驗基地建設為突破口，在課程游戲化項目園、《指南》實(shí)驗園、園本課程建設園項目推進(jìn)中，以實(shí)驗園輻射其他園的方式，整體推進(jìn)學(xué)前教育質(zhì)量提升。

　　2、教育行政部門(mén)在課程改革上發(fā)揮重要作用。通過(guò)制訂某某地區幼兒園課程發(fā)展的指導性意見(jiàn)，建立健全課程方案實(shí)施的督導制度，引領(lǐng)幼兒園課程發(fā)展指導，組織科研院所教研合作，開(kāi)展市級、區級、園級三級培訓以及建立市級骨干教師聯(lián)盟、鄉村骨干教師聯(lián)盟、《指南》實(shí)驗園聯(lián)盟、男教師聯(lián)盟等方式，協(xié)助支持幼兒園所開(kāi)展符合兒童身心發(fā)展規律的課程建設，促進(jìn)幼兒園的自主發(fā)展、內涵發(fā)展與特色建設。

　　3、構建質(zhì)量發(fā)展的專(zhuān)業(yè)隊伍。某某市教育局專(zhuān)門(mén)設立學(xué)前教育處，各轄市區也相繼成立了學(xué)前教育管理科室，健全了專(zhuān)、兼職教研員責任區制度。聘請省內外知名專(zhuān)家、教科研機構與某某建立定期、定向、定點(diǎn)、定量的合作指導關(guān)系，建立了“伴隨式”教研新機制，激發(fā)了幼兒園和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展活力、合力、智力、內驅力。

　　三、回歸“優(yōu)質(zhì)、均衡、公平、規范”的改革價(jià)值追求

　�。ㄒ唬�“五為主”的幼兒園發(fā)展格局逐步形成

　　1、辦園體制以政府舉辦為主。截至xxx年底，某某市有幼兒園236所，每所幼兒園平均覆蓋常住人口1、29萬(wàn)人，其中公辦園占比保持在69%，普惠性民辦園占比18%，呈現出“廣覆蓋、�；�本、有質(zhì)量”和“有特色、可選擇、可持續”的多元發(fā)展格局。截至xxx年底，某某市所有隸屬中心小學(xué)管理的幼兒園全部實(shí)行獨立建制，實(shí)現編制、核算、管理“三獨立”。截至xxx年底，某某市擁有獨立法人資格幼兒園213所，占幼兒園總數的90、3%，公辦園獨立法人機構占比90%。

　　2、幼兒入園以公益普惠為主。xxx年-xxx年，新建、改擴建幼兒園110所，其中公辦園82所，民辦園28所，新增學(xué)位1萬(wàn)多人，學(xué)前三年毛入園率達99%，全市平均班額從xxx年的36人下降到現在的34人，農村、城市在公辦園就讀幼兒占比分別為91%、73%，基本實(shí)現了施教區的服務(wù)制度，適齡就近入園，入園難、入園貴等問(wèn)題基本解決。

　　3、經(jīng)費投入以公共財政為主。xxx年-xxx年，財政性學(xué)前教育投入占同級財政性教育總投入分別達3、06%、5、66%、6、23%、6、20%、6、56%、6、64%，其中揚中市率先達到8%左右，并率先建立了學(xué)前教育分擔機制（明確了保障生均營(yíng)運成本1、2萬(wàn)元/學(xué)年，生均完全成本1、5萬(wàn)元/學(xué)年）。

　　4、教師隊伍以公辦教師為主。近五年來(lái)，累計新增進(jìn)編教師456人，公辦園教師占全部幼兒園教師的比例達72%，公辦園中在編教師占比達50%。xxx年-xxx年有1108名符合條件的非在編教師已進(jìn)行了人事代理，占非在編教師總數的51%，教師隊伍穩定，整體師生比從xxx年的1：12、9下降到現在的1：10、4。

　　5、學(xué)前資源以省優(yōu)質(zhì)園為主。從xxx年起，某某市省優(yōu)質(zhì)園比例及在省優(yōu)質(zhì)園就讀幼兒占比持續上升，現省優(yōu)質(zhì)園占比達78%，在省優(yōu)質(zhì)園就讀幼兒占80%。7個(gè)轄市區全部通過(guò)省學(xué)前教育改革發(fā)展示范區達標驗收，建成省級《指南》實(shí)驗區1個(gè)、省幼兒園課程游戲化項目7個(gè)、市《指南》實(shí)驗基地38個(gè)、區《指南》實(shí)驗基地67個(gè)。

　�。ǘ�）“整體、均衡”的發(fā)展方向逐步建立

　　1、強調改革的“整體性”。某某市著(zhù)力推動(dòng)學(xué)前教育改革從擴大資源轉向擴大資源與內涵建設并舉、從重點(diǎn)建設轉向重點(diǎn)建設與全面建設并舉、從項目推進(jìn)轉向項目推進(jìn)與機制創(chuàng )新并舉。

　　2、強調改革的“均衡性”。重視城鄉之間、區域之間、園所之間的均衡發(fā)展，保障每一名幼兒都能就近享受優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育資源，從而推動(dòng)教育公平的實(shí)現。目前，某某市各地區學(xué)前教育發(fā)展資源相對充足，基本能實(shí)行施教區政策就近入園；各轄市區財政性學(xué)前教育投入占同級財政性教育總投入均在5%以上；農村地區教育資源及師資配備得到有效重視，城鄉間、地區間、園所間差距逐步減小。

　　某某學(xué)前教育的發(fā)展，得益于處理好“變”與“不變”的關(guān)系。正是堅持求“變”，帶來(lái)了某某學(xué)前教育的全方位的變化，政府管理由“缺位”到“到位”、教育導向由“教師中心”到“兒童中心”、兒童游戲由“假”游戲到“真游戲”再到“好”游戲的轉變，正是不斷地“變”帶來(lái)了學(xué)前教育的整體升級。而堅持學(xué)前教育“不變”，即政府發(fā)展學(xué)前教育的責任不變，教師要看見(jiàn)、看到、看懂孩子的目標不變，學(xué)前教育是為了兒童發(fā)展的事業(yè)宗旨不變，有力地保障了學(xué)前教育的正確方向，為某某地區幼兒的健康快樂(lè )成長(cháng)提供“優(yōu)質(zhì)、均衡、公平、規范”的學(xué)前教育。

關(guān)于教育論文14

　　一、數學(xué)化思想在初中數學(xué)教育中的重要作用

　　1．培養學(xué)生的數學(xué)化能力

　　學(xué)生學(xué)習知識最終目的是讓學(xué)到的知識運用到生活中來(lái)，同樣學(xué)習數學(xué)知識也是為了能夠利用數學(xué)知識解決日常生活中遇到的問(wèn)題，數學(xué)知識需要通過(guò)將知識進(jìn)行數學(xué)化來(lái)表現出來(lái)．我們在平時(shí)的生活中也會(huì )碰到很多跟數學(xué)有關(guān)的問(wèn)題，但是如果不把這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行數學(xué)化處理我們就很難使用數學(xué)的方法來(lái)計算并最終解決這個(gè)問(wèn)題．在學(xué)生的數學(xué)能力有了一定的提升后，幫助學(xué)生提升其數學(xué)化的能力，會(huì )對學(xué)生解決生活中遇到的數學(xué)問(wèn)題起到很好的幫助作用．比如:蘇教版教材大多被使用在鄰水的城市中，同樣學(xué)習該教材的學(xué)生對水運也不陌生，但是學(xué)生對于這么常見(jiàn)的現象并不會(huì )聯(lián)想到其中包含著(zhù)怎樣的數學(xué)知識．在蘇教版初中數學(xué)中，有一個(gè)跟拋物線(xiàn)有關(guān)的數學(xué)問(wèn)題就涉及到了水運:．已知在河面上有一座拋物型的拱橋，當水面距離橋頂3米時(shí)，水面寬度是6米，那么水位上升1米后，水面的寬度是多少?這道題是根據學(xué)生生活中遇到的現象來(lái)實(shí)現對學(xué)生數學(xué)能力的培養，學(xué)生根據題中給出的條件，利用二次函數就可以解決上述問(wèn)題，同時(shí)又引導學(xué)生通過(guò)建模型的方式來(lái)解決平時(shí)遇到的問(wèn)題，有效提高了學(xué)生的數學(xué)化能力．

　　2．激發(fā)學(xué)生數學(xué)學(xué)習的熱情

　　在蘇教版的初中一年級的數學(xué)教材中，在有理數的乘法這一章的內容設置上就存在明顯的數學(xué)化的應用．教材在開(kāi)始時(shí)先對學(xué)生進(jìn)行了引導，讓學(xué)生對于生活中常見(jiàn)的水面以及水位的變化來(lái)進(jìn)行思考，然后把平時(shí)生活中學(xué)生會(huì )碰到的問(wèn)題設置為一道數學(xué)題．由于跟自己平時(shí)的生活有很大的關(guān)聯(lián)，學(xué)生的興趣就會(huì )很高，但是僅僅憑借學(xué)生們目前掌握的數學(xué)知識還不能解決這個(gè)問(wèn)題．這時(shí)，老師就可以引導學(xué)生來(lái)學(xué)習有理數的乘法等數學(xué)知識，學(xué)生在學(xué)習中帶有強烈的好奇心和興趣，會(huì )對知識的講解格外的注意，并且會(huì )根據自己的方式來(lái)記憶這個(gè)知識．這樣就創(chuàng )建了一個(gè)好的`課堂氛圍，學(xué)生的積極性與學(xué)習熱情也被很好地調動(dòng)了起來(lái)．

　　二、如何在初中數學(xué)教育中實(shí)施數學(xué)化思想

　　1．發(fā)展學(xué)生的數學(xué)化應用意識

　　初中數學(xué)老師在教學(xué)過(guò)程中，需要給學(xué)生的數學(xué)化的發(fā)展創(chuàng )造一些具體的情景．比如，有位教師就曾經(jīng)在比例的數學(xué)教學(xué)中，為學(xué)生提出了一個(gè)十分具體的教學(xué)例子．這位教師在講課前一天晚上在教室的黑板上畫(huà)了一個(gè)很大的手掌印，第二天學(xué)生們來(lái)到教室便對這個(gè)手掌印起了好奇心，很多同學(xué)都在想這么大的手掌印，那該是多高的人才能擁有呢?．隨后這位教師將自己的手放在黑板上并畫(huà)下了自己的手掌印，同學(xué)們仔細觀(guān)察后發(fā)現這個(gè)大的手掌印是老師手掌印的四倍，然后這位老師又拿了一條繩子，這個(gè)繩子的長(cháng)度是這位老師身高的四倍，那么學(xué)生們就覺(jué)得繩子的長(cháng)度便是巨人的身高．隨后學(xué)生們利用這種方法來(lái)計算巨人的鞋子、衣服、書(shū)桌的高度．通過(guò)這種為學(xué)生創(chuàng )設具體情境的教學(xué)方式，在讓學(xué)生學(xué)習數學(xué)知識的同時(shí)，也加深了對數學(xué)知識應用的認識．在教授數學(xué)知識的同時(shí)為學(xué)生創(chuàng )設相應的情境對于教師的要求比較高，它需要教師在對數學(xué)知識有著(zhù)深入認識的同時(shí)還具備廣泛的生活經(jīng)驗．讓學(xué)生在學(xué)習數學(xué)知識的過(guò)程中經(jīng)過(guò)數學(xué)化的過(guò)程，不僅可以幫助學(xué)生更好地學(xué)習數學(xué)知識，還可以加深學(xué)生對數學(xué)的認識．數學(xué)化思想的培養需要教師的努力，初中學(xué)生雖然具備一些發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力但是由于初中生的經(jīng)驗不足還不能很好地實(shí)現數學(xué)化．對于初中數學(xué)老師來(lái)說(shuō)，一定要學(xué)會(huì )如何引導學(xué)生，在數學(xué)應用的過(guò)程中培養學(xué)生的數學(xué)化意識，讓數學(xué)化思想成為學(xué)生思維方式的部分之一．從上邊的案例中可以發(fā)現，初中學(xué)生數學(xué)化思想的培養跟老師的課堂講授方式以及培養方式有很大的關(guān)系．數學(xué)老師要知道雖然講授知識的方法有很多，但是數學(xué)化思想的培養必須以數學(xué)知識的實(shí)際應用為前提來(lái)發(fā)展學(xué)生的數學(xué)化意識．

　　2．多元化教學(xué)策略提高學(xué)生的數學(xué)化能力

　　由于目前很多的初中學(xué)校在師資、生源和教學(xué)用具上都存在較大的不同，所以初中數學(xué)老師更需要從自己的實(shí)際情況出發(fā)，來(lái)制定與自身情況相符的教案．另外，由于學(xué)生在知識的掌握能力上各自不同，這就需要數學(xué)老師在制定教案的時(shí)候考慮到不同學(xué)生的不同情況．對于學(xué)習能力較高的學(xué)生采取學(xué)生為主的教學(xué)方式，而對于學(xué)習能力有些不足的學(xué)生則應采用啟發(fā)式的教學(xué)方式．不同的教學(xué)方式對于學(xué)生數學(xué)化思維的培養有重要的意義．教學(xué)方式的不同對于初中生數學(xué)化思想的培養具有重要意義．就初中學(xué)生的發(fā)展來(lái)看，在初中階段學(xué)生的發(fā)展情況存在不同程度的差距，有的學(xué)生的思維發(fā)展程度較高，但有的學(xué)生的思維發(fā)展就有些不足．數學(xué)化思想對于數學(xué)知識的實(shí)際應用比較注重，如果數學(xué)知識不能跟生活經(jīng)驗有個(gè)很好的結合，那么數學(xué)化思想就沒(méi)有達到其真正的意義．多元化教學(xué)可以在很大程度上解決這個(gè)問(wèn)題，根據不同學(xué)生的發(fā)展情況來(lái)有針對性地進(jìn)行教學(xué)，可以很好地達到數學(xué)化的效果．多元化教學(xué)就是要根據教學(xué)對象的不同，來(lái)采用不同的教學(xué)模式．同時(shí)還要將理論知識跟實(shí)踐結合起來(lái)，強調對學(xué)生的啟發(fā)性教學(xué)，注重對學(xué)生能力的培養．多元化教學(xué)不論對學(xué)生的知識學(xué)習、信息獲取還是知識認識上都有很大的好處．

　　三、總結

　　綜上所述，數學(xué)化思想對學(xué)生的數學(xué)學(xué)習有很大的好處，可以幫助學(xué)生更好地理解數學(xué)知識的同時(shí)再加深對數學(xué)內涵的認識．但是數學(xué)化思想的培養需要初中數學(xué)老師在教學(xué)方法上進(jìn)行一定的探索，這樣才能更好地對學(xué)生負責．

關(guān)于教育論文15

　　近五年來(lái)，天水市育生中學(xué)積極適應迅猛發(fā)展的社會(huì )和教育形勢，以推進(jìn)素質(zhì)教育和進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量為核心，大力轉變思想觀(guān)念和教育觀(guān)念，改革教育教學(xué)方法，不斷改善和強化管理，充分調動(dòng)教職工的工作積極性，加強教師隊伍建設，積極促進(jìn)教師思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平的提高與發(fā)展，使學(xué)校各方面長(cháng)足發(fā)展，教育教學(xué)質(zhì)量大幅度提高，學(xué)校面貌發(fā)生了重大變化，學(xué)生由700多人增至1350多人。

　　20xx年9月，現任領(lǐng)導班子上任后一致認為，依法治校，依法治教，創(chuàng )建良好的校園周邊環(huán)境，打造平安校園是提高教育教學(xué)質(zhì)量的基礎。為此，該校組織全體教師認真學(xué)習《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德》等法律法規，其目的就是提高教師的法律意識，規范教師教育教學(xué)行為，依法治教，提高師德水平。校領(lǐng)導堅持在行政會(huì )上安排法律法規的學(xué)習，使班子每個(gè)成員知法、懂法，依法辦教育、依法管理。學(xué)習中要求每個(gè)人寫(xiě)心得、談體會(huì )，對照自身找差距。經(jīng)過(guò)堅持不懈的學(xué)習，全體教師的法律意識增強了，師德水平顯著(zhù)提高。

　　學(xué)校針對學(xué)校周邊環(huán)境常有社會(huì )小青年打學(xué)生、搶錢(qián)、騷擾學(xué)生等現象，制定了校領(lǐng)導值周檢查制度與校行政人員校園周邊環(huán)境巡查制度。制度規定，值周領(lǐng)導負責檢查中午放學(xué)、下午放學(xué)校門(mén)口情況，發(fā)現問(wèn)題及時(shí)解決，直到全校學(xué)生走完。學(xué)校班子全體成員每周兩次分三組在各個(gè)方向巡查放學(xué)路上的情況，對一些社會(huì )小青年及時(shí)驅逐，發(fā)現打架、斗毆、搶錢(qián)事件及時(shí)與派出所聯(lián)系。特別在畢業(yè)生畢業(yè)時(shí)，學(xué)校更是加大巡查密度，堅決排除一些不安全事件。由于檢查巡查到位，學(xué)校周邊環(huán)境大大改善，學(xué)生上學(xué)、放學(xué)感覺(jué)安明顯增強。同時(shí)，由于良好的`校園周邊環(huán)境，學(xué)校多次被評為“綜合治理先進(jìn)單位”。

　　育生中學(xué)在提高教師法律意識，創(chuàng )建平安校園周邊環(huán)境的同時(shí)，加大對學(xué)生法制教育力度。學(xué)校工作計劃中明確提出，要加大對學(xué)生的法律教育。每學(xué)期學(xué)校都要邀請法制副校長(cháng)給全校師生進(jìn)行法制講座；學(xué)校政教處要組織各年級學(xué)生進(jìn)行法律知識競賽；要求班主任老師要對學(xué)生進(jìn)行一次以“知法、懂法、守法”為主題的班會(huì )；每班每學(xué)期要辦一期法制宣傳的黑板報。通過(guò)各種教育活動(dòng)，規范了學(xué)生的行為，使學(xué)生養成良好的行為習慣，使全校形成遵紀守法的良好校風(fēng)。

　　另外，學(xué)校還加大對學(xué)生的安全教育，每學(xué)期開(kāi)學(xué)初，學(xué)校都要教育學(xué)生時(shí)刻注意交通安全，要求學(xué)生校園內不許騎自行車(chē)，馬路上騎車(chē)不許帶人，不許比賽，過(guò)十字路口不許闖紅燈，過(guò)馬路必須走斑馬線(xiàn)……放假時(shí)，要求學(xué)生外出要告訴父母，不許夜不歸宿；出門(mén)注意鎖門(mén)，防水；到有森林的地方不能攜帶火種，以防引起森林火災；游泳時(shí)要有大人陪同等。

　　為了保證學(xué)生飲食健康，學(xué)校慎重選擇飲食攤點(diǎn)，要求從業(yè)人員必須有健康證，所售食品必須符合食品安全要求，堅決禁止三無(wú)食品出售，學(xué)校后勤處每隔一段時(shí)間便要抽查所有攤點(diǎn)的食品，對不符合要求的人員堅決辭退。學(xué)校還給學(xué)生提供了干凈安全的純凈水。夏天時(shí)，學(xué)校要求學(xué)生不吃不衛生的食品，而且要求學(xué)生保持教室衛生干凈、通風(fēng)。校醫經(jīng)常檢查學(xué)生個(gè)人衛生，后勤工作人員隔段時(shí)間給廁所噴灑消毒藥劑，這些措施有效防止了夏季流行病的發(fā)生。

　　近年來(lái)，由于學(xué)校在打造平安校園的工作中有制度、有措施，著(zhù)力抓落實(shí)，所以，學(xué)校校園內外未發(fā)生一起安全事件。全校師生法律意識強，“安全”二字常記在心，學(xué)校成了家長(cháng)學(xué)生心目中的放心學(xué)校，安全學(xué)校。

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